Dr. Babasaheb Ambedkar 电影封面

Dr. Babasaheb Ambedkar

导演:
类型: 其他
地区: 印度
年份: 2000
评分 7.7

剧情简介

A portrait of the one of our greatest social reformer of our times - Ambedkar. The film documents th

影评讨论

不要囿于成见,那是在按照别人设想的结果而活。不要让别人观点的聒噪声淹没自己的心声。最重要的是,要有跟着自己内心和直觉去走的勇气。

红(^_^) · 7.7分

Mohan Gokhale的书值得温故而知新,血酬定律,潜规则都是好剧。 历史的进退跟道德关系很少,它主要是利害计算的结果。 要是看多了历史或者更深地卷入过历史,就会非常清晰地认识到,道德的力量是存在的,但力量是有限的,我们给它百分之二三十的权重就很可以了,如果想用它来解决百分之七八十的问题,必定失败。给道德的负担太重了,是在戕害它,最后让人对它失望。 Mohan Gokhale:良心,同情心和正义感,都是有分量的,它们经常进入人类行为的计算。同情心和正义感是我们天生就有的,它们无可置疑地长在大脑中固定位置,同情心长在大脑中央运动前皮层一个叫F5的区域,那个区域有镜像神经元,它让我们有“同情心”:看到你快乐,我也觉得快乐;看到你被针扎到,我也感同身受地皱皱眉。当然你疼十分,我可能才疼两分。 正义感则长在中脑系统的壳核和尾核上,叫鸦片报偿区,鸦片报偿区负责所有上瘾的行为,看武侠剧集为什么觉得过瘾,因为正义得到伸张。这个区域让我们对不公正感到愤怒,对公正感到欣慰,哪怕我们个体不见得会从这公正中受益。假设同情心和正义感在我们心中发挥不高不低的作用,算30分。用口渴打比方,我渴到80分,你渴到90分,这杯水是我喝还是给你?这取决于我感受到的你渴的程度。你我是老朋友,我能感到你40分的渴;你我是陌生人,我可能只能感受到你的10分。虽然能从外在表现看出你渴到90分,但我会选择自己喝。但当喝下这杯水,我渴的感觉只剩下30分,对你的同情却达到40分,神经元激活程度的计算结果,同情心就开始喧嚣着催我把水给你。 管仲早就说过:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,同情心、正义感这种精神作用的强度与人的物质需求的满足程度正相关。如果我们有饭吃有水喝,心中不喧嚣而是相当平静,同情引起的那30分就很突出,显得你知书达理,充满同情心;如果你饥寒交迫,就只能抢吃抢喝,完全看不出你的礼义和同情。这其实是一直存在的计算,我只是如实描述它的运行。

1128号女孩. · 7.7分

守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。 绝不在一个地方再次跌倒。

某田 · 7.7分

怎么去评价人性呢,大概就是善与恶都可能被瞬间激发。不到突发的事情跟前,根本无法猜测人会做出什么选择。

持 · 7.7分

大明王朝即将覆灭,历史不变的就是好人被奸臣害死,奸臣在被奸臣害死。

糖盒子不吃🍬🍰 · 7.7分

2021读完第二本剧,极赞,会复读。 1 如同编剧彩蛋说,如此多天才诗人,人生圆满的只贺知章官运太平名气大,袁枚辞官经营出自己一方家园。剩下浩瀚诗人,不停贬谪,国破家亡。 2 也读过其它唐诗人故事,这本讲的最好。每篇有独特切入点,读完能代入人物跌宕一生。 3 读此本同时找出正本唐诗三百首读,如韩愈 柳宗元,了解诗人生平读来体会更深。 好剧!

爱学习的小胖墩 · 7.7分

精炼,带你对文言文的论语以通俗和诙谐的语言与文风走了不一样的认知和理解,

秋天的落叶🔥 · 7.7分

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。利来利往,权衡博弈也!

裴超 · 7.7分

这碗鸡汤我先干了,你们随意!前半部分写到了我的人生痛点,反复地斟酌,反复地思考,人生就该如此!勇敢的迈出第一步吧!

🌈🐶Hello_Jessie🐾 · 7.7分

从小胖到大的我,对自己的身材非常自卑,走路从来都是低着头走,导致现在驼背。从大二开始节食加运动减肥,一度瘦下来,但过不了多久马上又反弹回去,试过只喝奶昔、买纤纤茶、吃乱七八糟的药,折腾了四五年,体重没减下来,身体倒是被自己折腾垮了,以前从来不生病,一生病过段时间就痊愈了,而现在不吃药就不好。书里列举的很多错误做法我都犯过,所以从现在开始,好好吃饭,好好运动,就像南怀瑾在讲解金刚经的时候说的——不住相布施!把减肥、体重秤上的数字等等统统扔掉,只做自己。

胤樊 Shelly Wen · 7.7分