Humsaya在线观看 - 动作,惊悚,灾难电影，印度制作，Joy Mukherjee、Mala Sinha主演。Humsaya剧情介绍、影评分析，在线观看首选好连连影视。
粉丝向，学会了好多酒桌游戏
是春天呀 · 7.7分
这部剧前半部分，我觉得都比较有观看价值。 直到我现在看到家庭幸福美满这章。这章前面的所有章我都觉得写的还不错。 我真心劝告，有自己想法，三观正的女孩不要看这章，因为看完就会被气死——就像我一样。😅 里面对女性提出的要求，完全是希望女性通过改变自己取悦男性。
段红雷 · 7.7分
在西方艺术史上，文艺复兴时期意大利的达·芬奇是绝无仅有的全才，他既是艺术家又是科学家。其杰作《Humsaya》《Humsaya》等皆被誉为世界名画之首。 为什么达·芬奇《Humsaya》能获得如此大的成就？ 在达·芬奇之前，所有画家对该主题的画面艺术形象处理都有一个共同的特点，就是总把犹大与众门徒分隔开来，将其画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。画家们对人物内心的复杂情感无法从画中表现出来。 达·芬奇却对人的形象和心理做过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并将其表现出来。 我们来欣赏，当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。”此时，各门徒出现了种种反应：有的愤怒，有的悲伤，有的诧异，唯独犹大手捏钱袋，面露惊慌神情。 达·芬奇描绘的耶稣弟子们的心理和情态，这在现实生活中都很容易找到相似的模特，可是唯独叛变者的形象是很难画的。于是，达·芬奇为塑造犹大的形象把笔停下来了。 当时，因为请达·芬奇作画是按时付酬金的，所以寺院院长十分恼火，决定扣他的工资。达·芬奇转首看了看院长，很快就找到了犹大的人物形象。他发现院长和犹大同样都是贪财、叛卖、邪恶的典型，他们在本质上是一致的。 一幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面就这样诞生了。耶稣的众门徒都被刻画得非常人性化，每个门徒的感情都可以清晰辨出。圣经中的场景虽然在此之前就被描绘过多次，但达·芬奇的作品首次将每个人物都描绘得仿若真人，栩栩如生。
NANA_ · 7.7分
你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？ 你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？ 我都有。 可Rehman，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。 初识Rehman-爱上Rehman 小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Humsaya》，说Rehman写得比他强多了。在微读看《Humsaya》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Rehman之旅，一发不可收拾。 因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Rehman，一本东野，穿插着读完了Rehman在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Rehman怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《Humsaya》的时候就看Rehman说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。 一早就知道了Rehman出了新剧叫《Humsaya》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Humsaya-深山夏牧场。微读只上了这一本《Humsaya》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样，Rehman跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间，Rehman的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Rehman的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图
小林小林独木成林 · 7.7分
“我思故我在”，我们不可能改变以往的经验，但可以决定今后的事情会如何发展。可以让未来的日子变成我们希望的那样，让今天没有实现的梦想在明天实现。我们的思维就是起因，造就的环境就是结果。一个人永远不可能从怯懦的想法中获得勇气、胆量、风度这些高贵的品质，就像没人能从荆棘中发现饱满的果实一样，一个人也永远不可能在怀疑和恐惧中实现自己的梦想。
丁小峰 · 7.7分
这部剧告诉我们很多道理，我觉得最重要是运用这些知道到我们生活中，让我们的人际关系更加和谐，生活更幸福。
黄仲 · 7.7分
不论多少年过去，希望席先生跟席太太都能给你带去一份温暖、一份憧憬、一次微笑。
D.abin · 7.7分
对于施仲南的描写有点反套路，之前一直以为他就是杜紫瑜的兄长，没想到最后确是没什么关系的陌路人。剧集最后关于对互联网和人性的看法很棒，以及GT网，或者说花生讨论区，在现实生活中也能看到这类网络，那里往往是谣言和网暴滋生的温床。如今的互联网环境确实很恶劣，因网暴而自杀的事件也看过了很多。然而想让那些“雪花”反省是很难的事，还是寄希望于网络管理能更好吧。
࿐ཉི双鱼座༗࿆࿐ · 7.7分
一边切集，一边绞尽脑汁的回忆自己能最大化回忆到的小时候，思考自己的被给予家庭教育，学校教育。追剧的过程更像是解锁自己的过程。自己的性格，处事，社交，思维，是怎么一步步固定下来？像是有些头绪了。
开心豆 · 7.7分
“我们都不期待从对方身上得到什么，也不期望从任何人身上得到什么，我们俩都习惯了新的生活”。“我不能确定什么是我真正感兴趣的事情，但我能确定什么不是我感兴趣的事情”这不是个别人身上出现的情况，而是一种社会现象。无所求，也无所谓，个体的感受最重要，生活、事业、亲情、爱情、友情，万事“不走心”。
行轮 · 7.7分
凡人的人界篇在我看过几十部修仙剧集里排第一！ 虽然有些集数有些拖拉，错别字也多，但主角性格的刻画，是我心目中的修仙。
王闪电 · 7.7分
能读这部剧的孩子，大概不是个不看剧的孩子，这部剧最大的作用就是通过功成名就的事例给喜欢看剧的孩子更大的激励，坚定他们的信心。而不看剧的孩子压根不会看，看了也不明白，因为他们没有那种想去看剧改变未来的需求，所以要想通过这部剧激励他们去看剧，不太行！ 说实话，写作模式感觉像初中作文。
Mikrokosmos · 7.7分
很喜欢，很有用，感觉能够很好的自我代入。 要好好保存这部剧，在迷茫期可以给我很多帮助！
PanGuozhong · 7.7分
最后的六十页没有读下去，静心看前面的话是挺有趣的，后面几篇则是囫囵吞枣，心不在焉，甚至觉得有点长，想换书。
沈木 · 7.7分
剧情紧凑，有笑点有泪点，演员演技都不拉胯。特警白很主动追小女友啊，就是双直工太搞笑了哈哈哈哈哈哈
今天吃什么书📖 · 7.7分
《Humsaya》——追求平衡所做的种种努力 意大利，印度，印度尼西亚，三个地方，美食，朋友，邂逅，一点点追寻自己的内心，祈祷，与神同行对话。 【罗马】到处拥吻的情侣 【那不勒斯】狂放，打闹。世界上最好吃的披萨在意大利，而意大利最好吃的披萨，在此。👉感兴趣的可以看看《Humsaya》 在意大利接着享受无害的快乐，了解自己，成为一个更完整的人。 【印度】瑜伽。 刷洗劳动，刷洗干净的是我们的内心，擦亮的是我们的灵魂，平凡劳动应用于灵修当中，以净化自我。 不该给自己崩溃的机会，因为这会成为一种习惯，一而再，再而三的发生。反而，你慢慢的学会训练自己，保持坚强。 停止在世界寻找答案，不断的回到你的内心，也能够找到平静。 【印度尼西亚】静坐微笑，邂逅。 遇见一个人，不希望剥夺彼此任何东西，只是喜欢有你在身边，超过任何人陪在身边，喜欢和你在一起。 尽管我们还很年轻，不管现实如何，但在遇见你之前，我有认真考虑过，永远独身，曾打算过一辈子灵性沉思的生活。 有时候为爱失去平衡，也是平衡生活的一部分。 「❤️我爱你，永远爱你，永不离开你，永远照顾你」
惠希秀 · 7.7分
为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平” 古人的目标和境界真不是一般的高啊！
金叫唤 · 7.7分
最近工作内容是让自己从一个professor转变成manager，从深耕专业技能到时刻都要思考的思维转变，出差路上看到这部剧真的对刚刚进入到社会想自我成长有很大的帮助，也可以深入了解国家层面上的问题
夏目熊 · 7.7分
这些无脑打高星的跟手撕鬼子打高星的有什么区别，无非只是宣泄自己廉价的情绪罢了，自己爱看这种无脑言情劣质剧，自己看，别道德绑架其他人必须得追捧
慕笙． · 7.7分
孩子重要，多陪陪孩子。晚上孩子病情稳定睡着了多补几章就好了，问题不大。
王（各种道路杆件操作台电视墙） · 7.7分
实体书看了百分之八十，网剧看了百分之二十。 看了莎米拉·泰戈尔三部曲，《Humsaya》《Humsaya》，都很好看 从每一本剧都能看出莎米拉·泰戈尔坚毅的品格，明辨是非的能力，热爱看剧，善良，好斗。 《Humsaya》这部剧最让我印象深刻的就是“好事情”了。 名字新颖哇。。之前只问其名不见其人，今日一读，知道“好事情”是怎样的人：内心敏感，喜欢钻研实验，性格孤僻、不愿与人交往（和我极为相像），但是如果有朋友的话就会真心对待朋友。很好的一个人。 当我读到“好事情”离开那段时，心里难受极了，并且也有气愤。 明明对外公一家构不成任何伤害，但是他们都不喜欢他，甚至外祖母也站在“我”对立面。然而最后他还是无奈的离开了。这让我想到小学二三年级的时候，望着一个姐姐离开我的背影，她走之前还微笑着摸了摸我的头，就消失在了雨中。那让我很伤感，至今还有着深刻印象。
胖橘 · 7.7分
第一次知道这部剧是在大学同学的朋友圈看到的书摘图片，感谢这位同学的分享让我认识了一只忧郁的蛤蟆，一只骄傲的蛤蟆，一只活的很顺利的蛤蟆，一只焦虑的蛤蟆，一只孤独的蛤蟆，一只成熟太晚的蛤蟆。 没看过《Humsaya》不了解蛤蟆先生的故事，但是却从本剧了解了蛤蟆先生的痛苦。这其实是很正常的，很多人在自己的故事中做主角，可以做的意气风发、冲动莽撞。但很多人不知道主角之后的主角又是怎样，而本剧则介绍了蛤蟆先生风光无限、跌宕起伏的生活结束后的无奈和阴郁。 全文围绕蛤蟆先生因为抑郁而去看心理医生的治疗抑郁症的过程展开，其中穿插了蛤蟆先生年轻时的经历，也穿插了蛤蟆先生的父母、祖父以及那座华丽的庄园。 我们一直以为抑郁是一个突发的刺激导致的，而通过观看文章，我们会发现抑郁并不是一朝一夕产生的，不是摔了一跤、磕了一下、一次失败、一次伤心导致的，而很可能是从童年时就一点一滴埋藏在了我们的内心。从蛤蟆先生身上可以发现，他的父母、他生长的环境、他的朋友都是导致他抑郁的一个因素，而最终我们也会发现蛤蟆先生的抑郁来源于自我对外界的依赖。 第一次正式开始谈话治疗的时候，苍鹭和蛤蟆先生有过这样的对话: “那么，你现在感觉怎么样？”咨询师又一次问了同一个问题。 “我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。不像河鼠、鼹鼠他们，特别是獾，他们都受人尊敬，而我却像个笑话……” 从蛤蟆先生的回复来看，他对于“生活顺利”的定义来自于“受人尊敬”，而这恰恰是依赖他人的体现。因为依赖，所以渴望从别人那里得到理解和尊重。 他的父母从小对他寄予厚望并且严格要求，这也让蛤蟆从小都很难去发泄自己的情绪，从小没有获得正确的父爱和母爱，只是寄存着父母期望的一个继承人。因此，才迫切地想从父母身上得到认可，甚至想着去激怒父亲，从而得到更多的关注，这样的行为模式，在书中被定义为“儿童自我状态”:幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。就是因为这样的儿童自我状态，让蛤蟆先生越来越陷入自我挣扎中，哪怕是父亲去世后，也总能从身边的朋友身上去看到“父亲”的样子。 而与蛤蟆先生的“儿童自我状态”相对应的是父母的“父母自我状态”并且是典型的“挑剔型父母”，这样的人总是对孩子、爱人甚至朋友都本着父母的姿态，永远想的都是“我是为你好”的态度，为你出谋划策，对你的生活指指点点。 这其实是很真实的，我们的身边也有许多这样的朋友、这样的父母。而我们需要像蛤蟆先生一样，勇敢地去做出自己的人生选择，推开这些“父母自我状态”的人，从“儿童自我状态”中成长起来，步入“成人自我状态”:指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。 故事的最后，蛤蟆先生卖掉了庄园，找到了一份自食其力的工作，我不能评价这个结局是好是坏，但这是蛤蟆先生经过“治疗”后做出的真正服从自己内心的决定。也希望我们每一个处于“儿童自我状态”的人，处于“我好，你不好”；“你好，我不好”“你不好，我也不好”的人，都能找到真正的自我，找到自己的“成人自我状态”。 最后，分享一个全书我最喜欢的部分， 蛤蟆先生第一次问苍鹭的对话: “你认为我会好起来吗？” 苍鹭站定了，直视他的眼睛说：“蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。 我也相信，我们每个人都能变得更好，所以把这部剧分享给大家，就像荣格说的，我们不要做一个好人，
曹123 · 7.7分
罗杰斯不厌其烦的告诉人们什么才是这个世界正确的打开方式，以及如何才能准确地预测危机，度过危机。而本剧，就是这一理念的产物。
杨谨瑜 · 7.7分
摄影系统学习主要掌握三部分内容：一是摄影理论，了解即可；二是摄影实务，主要是关于题材选择(尤其专业新闻摄影，就是拍什么，什么有价值)；三是摄影技术，极其重要的部分，主要是操作，也是这部剧着重介绍的部分。 永远不要忘记，摄影就是记录下到达并发现的、触动内心的场景及瞬间。永远不要忘记，取景、曝光、虚实、构图，就是摄影技术的一切。永远不要忘记，主题才是照片“灵魂”的所在。 真正学习摄影很辛苦，不仅要有执着的艺术追求，还要有严肃的态度和严谨的理念，更要有扎实的摄影技术。 对于普通人或者业余爱好者来说，如编剧所说：这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良！ 非常推荐，摄影技巧入门学习，强调八个字：取景，曝光，虚实，构图！ Yy.~ 2022/03/15周二早ﾉ☀
远方归途 · 7.7分
时隔多年，尽管已忘记大半情节，每每想起，那股深深切切的感动始终在我心底涌动，不可自拔，难以忘怀。
墨羽 · 7.7分
保持正念，这种生活是我能够想象到的极其纯粹极其静谧的生活。我想到一位很喜欢的博主说的话：“人应该，努力攀到山顶，然后再，努力回到地面。但，有的人，不想上山，有的人，忘了下山。 ”在某种意义上，是深度认同的。 一位从未上山的人难以拥有“一览众山小”的心胸个格局；一位不知“下山”的登峰者沉溺其中，难以有如此纯粹通达的状态。 安妮的生活生活状态，身心合一，是我所能想象到的一位已经攀登到山顶的“下山人”的状态。作为年青人，对神圣的事物充满敬畏，对这样的生活会有憧憬，但时间上的维度并非近小几十年。
🐷 ³ 芳芳子🎀🎀 · 7.7分
下午茶时间重温了一遍欧洲的极简发展史 历史主线：文明与战争 时间节点 ：（AD）0—313—476—1400 更新知识： 民主来自于军队 骑士其实就是绅士 从基督教延伸出来 保护女性 能回答问题：为什么工业革命在欧洲产生？
袁利宁🏖 · 7.7分
每一天都有无数人死去，然而那些还活着的人就好像会不朽一样在生活。
张家华 · 7.7分
影评讨论
粉丝向，学会了好多酒桌游戏
是春天呀 · 7.7分
这部剧前半部分，我觉得都比较有观看价值。 直到我现在看到家庭幸福美满这章。这章前面的所有章我都觉得写的还不错。 我真心劝告，有自己想法，三观正的女孩不要看这章，因为看完就会被气死——就像我一样。😅 里面对女性提出的要求，完全是希望女性通过改变自己取悦男性。
段红雷 · 7.7分
在西方艺术史上，文艺复兴时期意大利的达·芬奇是绝无仅有的全才，他既是艺术家又是科学家。其杰作《Humsaya》《Humsaya》等皆被誉为世界名画之首。 为什么达·芬奇《Humsaya》能获得如此大的成就？ 在达·芬奇之前，所有画家对该主题的画面艺术形象处理都有一个共同的特点，就是总把犹大与众门徒分隔开来，将其画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。画家们对人物内心的复杂情感无法从画中表现出来。 达·芬奇却对人的形象和心理做过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并将其表现出来。 我们来欣赏，当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。”此时，各门徒出现了种种反应：有的愤怒，有的悲伤，有的诧异，唯独犹大手捏钱袋，面露惊慌神情。 达·芬奇描绘的耶稣弟子们的心理和情态，这在现实生活中都很容易找到相似的模特，可是唯独叛变者的形象是很难画的。于是，达·芬奇为塑造犹大的形象把笔停下来了。 当时，因为请达·芬奇作画是按时付酬金的，所以寺院院长十分恼火，决定扣他的工资。达·芬奇转首看了看院长，很快就找到了犹大的人物形象。他发现院长和犹大同样都是贪财、叛卖、邪恶的典型，他们在本质上是一致的。 一幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面就这样诞生了。耶稣的众门徒都被刻画得非常人性化，每个门徒的感情都可以清晰辨出。圣经中的场景虽然在此之前就被描绘过多次，但达·芬奇的作品首次将每个人物都描绘得仿若真人，栩栩如生。
NANA_ · 7.7分
你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？ 你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？ 我都有。 可Rehman，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。 初识Rehman-爱上Rehman 小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Humsaya》，说Rehman写得比他强多了。在微读看《Humsaya》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Rehman之旅，一发不可收拾。 因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Rehman，一本东野，穿插着读完了Rehman在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Rehman怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《Humsaya》的时候就看Rehman说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。 一早就知道了Rehman出了新剧叫《Humsaya》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Humsaya-深山夏牧场。微读只上了这一本《Humsaya》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样，Rehman跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间，Rehman的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Rehman的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图
小林小林独木成林 · 7.7分
“我思故我在”，我们不可能改变以往的经验，但可以决定今后的事情会如何发展。可以让未来的日子变成我们希望的那样，让今天没有实现的梦想在明天实现。我们的思维就是起因，造就的环境就是结果。一个人永远不可能从怯懦的想法中获得勇气、胆量、风度这些高贵的品质，就像没人能从荆棘中发现饱满的果实一样，一个人也永远不可能在怀疑和恐惧中实现自己的梦想。
丁小峰 · 7.7分
这部剧告诉我们很多道理，我觉得最重要是运用这些知道到我们生活中，让我们的人际关系更加和谐，生活更幸福。
黄仲 · 7.7分
不论多少年过去，希望席先生跟席太太都能给你带去一份温暖、一份憧憬、一次微笑。
D.abin · 7.7分
对于施仲南的描写有点反套路，之前一直以为他就是杜紫瑜的兄长，没想到最后确是没什么关系的陌路人。剧集最后关于对互联网和人性的看法很棒，以及GT网，或者说花生讨论区，在现实生活中也能看到这类网络，那里往往是谣言和网暴滋生的温床。如今的互联网环境确实很恶劣，因网暴而自杀的事件也看过了很多。然而想让那些“雪花”反省是很难的事，还是寄希望于网络管理能更好吧。
࿐ཉི双鱼座༗࿆࿐ · 7.7分
一边切集，一边绞尽脑汁的回忆自己能最大化回忆到的小时候，思考自己的被给予家庭教育，学校教育。追剧的过程更像是解锁自己的过程。自己的性格，处事，社交，思维，是怎么一步步固定下来？像是有些头绪了。
开心豆 · 7.7分
“我们都不期待从对方身上得到什么，也不期望从任何人身上得到什么，我们俩都习惯了新的生活”。“我不能确定什么是我真正感兴趣的事情，但我能确定什么不是我感兴趣的事情”这不是个别人身上出现的情况，而是一种社会现象。无所求，也无所谓，个体的感受最重要，生活、事业、亲情、爱情、友情，万事“不走心”。
行轮 · 7.7分
凡人的人界篇在我看过几十部修仙剧集里排第一！ 虽然有些集数有些拖拉，错别字也多，但主角性格的刻画，是我心目中的修仙。
王闪电 · 7.7分
能读这部剧的孩子，大概不是个不看剧的孩子，这部剧最大的作用就是通过功成名就的事例给喜欢看剧的孩子更大的激励，坚定他们的信心。而不看剧的孩子压根不会看，看了也不明白，因为他们没有那种想去看剧改变未来的需求，所以要想通过这部剧激励他们去看剧，不太行！ 说实话，写作模式感觉像初中作文。
Mikrokosmos · 7.7分
很喜欢，很有用，感觉能够很好的自我代入。 要好好保存这部剧，在迷茫期可以给我很多帮助！
PanGuozhong · 7.7分
最后的六十页没有读下去，静心看前面的话是挺有趣的，后面几篇则是囫囵吞枣，心不在焉，甚至觉得有点长，想换书。
沈木 · 7.7分
剧情紧凑，有笑点有泪点，演员演技都不拉胯。特警白很主动追小女友啊，就是双直工太搞笑了哈哈哈哈哈哈
今天吃什么书📖 · 7.7分
《Humsaya》——追求平衡所做的种种努力 意大利，印度，印度尼西亚，三个地方，美食，朋友，邂逅，一点点追寻自己的内心，祈祷，与神同行对话。 【罗马】到处拥吻的情侣 【那不勒斯】狂放，打闹。世界上最好吃的披萨在意大利，而意大利最好吃的披萨，在此。👉感兴趣的可以看看《Humsaya》 在意大利接着享受无害的快乐，了解自己，成为一个更完整的人。 【印度】瑜伽。 刷洗劳动，刷洗干净的是我们的内心，擦亮的是我们的灵魂，平凡劳动应用于灵修当中，以净化自我。 不该给自己崩溃的机会，因为这会成为一种习惯，一而再，再而三的发生。反而，你慢慢的学会训练自己，保持坚强。 停止在世界寻找答案，不断的回到你的内心，也能够找到平静。 【印度尼西亚】静坐微笑，邂逅。 遇见一个人，不希望剥夺彼此任何东西，只是喜欢有你在身边，超过任何人陪在身边，喜欢和你在一起。 尽管我们还很年轻，不管现实如何，但在遇见你之前，我有认真考虑过，永远独身，曾打算过一辈子灵性沉思的生活。 有时候为爱失去平衡，也是平衡生活的一部分。 「❤️我爱你，永远爱你，永不离开你，永远照顾你」
惠希秀 · 7.7分
为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平” 古人的目标和境界真不是一般的高啊！
金叫唤 · 7.7分
最近工作内容是让自己从一个professor转变成manager，从深耕专业技能到时刻都要思考的思维转变，出差路上看到这部剧真的对刚刚进入到社会想自我成长有很大的帮助，也可以深入了解国家层面上的问题
夏目熊 · 7.7分
这些无脑打高星的跟手撕鬼子打高星的有什么区别，无非只是宣泄自己廉价的情绪罢了，自己爱看这种无脑言情劣质剧，自己看，别道德绑架其他人必须得追捧
慕笙． · 7.7分
孩子重要，多陪陪孩子。晚上孩子病情稳定睡着了多补几章就好了，问题不大。
王（各种道路杆件操作台电视墙） · 7.7分
实体书看了百分之八十，网剧看了百分之二十。 看了莎米拉·泰戈尔三部曲，《Humsaya》《Humsaya》，都很好看 从每一本剧都能看出莎米拉·泰戈尔坚毅的品格，明辨是非的能力，热爱看剧，善良，好斗。 《Humsaya》这部剧最让我印象深刻的就是“好事情”了。 名字新颖哇。。之前只问其名不见其人，今日一读，知道“好事情”是怎样的人：内心敏感，喜欢钻研实验，性格孤僻、不愿与人交往（和我极为相像），但是如果有朋友的话就会真心对待朋友。很好的一个人。 当我读到“好事情”离开那段时，心里难受极了，并且也有气愤。 明明对外公一家构不成任何伤害，但是他们都不喜欢他，甚至外祖母也站在“我”对立面。然而最后他还是无奈的离开了。这让我想到小学二三年级的时候，望着一个姐姐离开我的背影，她走之前还微笑着摸了摸我的头，就消失在了雨中。那让我很伤感，至今还有着深刻印象。
胖橘 · 7.7分
第一次知道这部剧是在大学同学的朋友圈看到的书摘图片，感谢这位同学的分享让我认识了一只忧郁的蛤蟆，一只骄傲的蛤蟆，一只活的很顺利的蛤蟆，一只焦虑的蛤蟆，一只孤独的蛤蟆，一只成熟太晚的蛤蟆。 没看过《Humsaya》不了解蛤蟆先生的故事，但是却从本剧了解了蛤蟆先生的痛苦。这其实是很正常的，很多人在自己的故事中做主角，可以做的意气风发、冲动莽撞。但很多人不知道主角之后的主角又是怎样，而本剧则介绍了蛤蟆先生风光无限、跌宕起伏的生活结束后的无奈和阴郁。 全文围绕蛤蟆先生因为抑郁而去看心理医生的治疗抑郁症的过程展开，其中穿插了蛤蟆先生年轻时的经历，也穿插了蛤蟆先生的父母、祖父以及那座华丽的庄园。 我们一直以为抑郁是一个突发的刺激导致的，而通过观看文章，我们会发现抑郁并不是一朝一夕产生的，不是摔了一跤、磕了一下、一次失败、一次伤心导致的，而很可能是从童年时就一点一滴埋藏在了我们的内心。从蛤蟆先生身上可以发现，他的父母、他生长的环境、他的朋友都是导致他抑郁的一个因素，而最终我们也会发现蛤蟆先生的抑郁来源于自我对外界的依赖。 第一次正式开始谈话治疗的时候，苍鹭和蛤蟆先生有过这样的对话: “那么，你现在感觉怎么样？”咨询师又一次问了同一个问题。 “我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。不像河鼠、鼹鼠他们，特别是獾，他们都受人尊敬，而我却像个笑话……” 从蛤蟆先生的回复来看，他对于“生活顺利”的定义来自于“受人尊敬”，而这恰恰是依赖他人的体现。因为依赖，所以渴望从别人那里得到理解和尊重。 他的父母从小对他寄予厚望并且严格要求，这也让蛤蟆从小都很难去发泄自己的情绪，从小没有获得正确的父爱和母爱，只是寄存着父母期望的一个继承人。因此，才迫切地想从父母身上得到认可，甚至想着去激怒父亲，从而得到更多的关注，这样的行为模式，在书中被定义为“儿童自我状态”:幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。就是因为这样的儿童自我状态，让蛤蟆先生越来越陷入自我挣扎中，哪怕是父亲去世后，也总能从身边的朋友身上去看到“父亲”的样子。 而与蛤蟆先生的“儿童自我状态”相对应的是父母的“父母自我状态”并且是典型的“挑剔型父母”，这样的人总是对孩子、爱人甚至朋友都本着父母的姿态，永远想的都是“我是为你好”的态度，为你出谋划策，对你的生活指指点点。 这其实是很真实的，我们的身边也有许多这样的朋友、这样的父母。而我们需要像蛤蟆先生一样，勇敢地去做出自己的人生选择，推开这些“父母自我状态”的人，从“儿童自我状态”中成长起来，步入“成人自我状态”:指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。 故事的最后，蛤蟆先生卖掉了庄园，找到了一份自食其力的工作，我不能评价这个结局是好是坏，但这是蛤蟆先生经过“治疗”后做出的真正服从自己内心的决定。也希望我们每一个处于“儿童自我状态”的人，处于“我好，你不好”；“你好，我不好”“你不好，我也不好”的人，都能找到真正的自我，找到自己的“成人自我状态”。 最后，分享一个全书我最喜欢的部分， 蛤蟆先生第一次问苍鹭的对话: “你认为我会好起来吗？” 苍鹭站定了，直视他的眼睛说：“蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。 我也相信，我们每个人都能变得更好，所以把这部剧分享给大家，就像荣格说的，我们不要做一个好人，
曹123 · 7.7分
罗杰斯不厌其烦的告诉人们什么才是这个世界正确的打开方式，以及如何才能准确地预测危机，度过危机。而本剧，就是这一理念的产物。
杨谨瑜 · 7.7分
摄影系统学习主要掌握三部分内容：一是摄影理论，了解即可；二是摄影实务，主要是关于题材选择(尤其专业新闻摄影，就是拍什么，什么有价值)；三是摄影技术，极其重要的部分，主要是操作，也是这部剧着重介绍的部分。 永远不要忘记，摄影就是记录下到达并发现的、触动内心的场景及瞬间。永远不要忘记，取景、曝光、虚实、构图，就是摄影技术的一切。永远不要忘记，主题才是照片“灵魂”的所在。 真正学习摄影很辛苦，不仅要有执着的艺术追求，还要有严肃的态度和严谨的理念，更要有扎实的摄影技术。 对于普通人或者业余爱好者来说，如编剧所说：这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良！ 非常推荐，摄影技巧入门学习，强调八个字：取景，曝光，虚实，构图！ Yy.~ 2022/03/15周二早ﾉ☀
远方归途 · 7.7分
时隔多年，尽管已忘记大半情节，每每想起，那股深深切切的感动始终在我心底涌动，不可自拔，难以忘怀。
墨羽 · 7.7分
保持正念，这种生活是我能够想象到的极其纯粹极其静谧的生活。我想到一位很喜欢的博主说的话：“人应该，努力攀到山顶，然后再，努力回到地面。但，有的人，不想上山，有的人，忘了下山。 ”在某种意义上，是深度认同的。 一位从未上山的人难以拥有“一览众山小”的心胸个格局；一位不知“下山”的登峰者沉溺其中，难以有如此纯粹通达的状态。 安妮的生活生活状态，身心合一，是我所能想象到的一位已经攀登到山顶的“下山人”的状态。作为年青人，对神圣的事物充满敬畏，对这样的生活会有憧憬，但时间上的维度并非近小几十年。
🐷 ³ 芳芳子🎀🎀 · 7.7分
下午茶时间重温了一遍欧洲的极简发展史 历史主线：文明与战争 时间节点 ：（AD）0—313—476—1400 更新知识： 民主来自于军队 骑士其实就是绅士 从基督教延伸出来 保护女性 能回答问题：为什么工业革命在欧洲产生？
袁利宁🏖 · 7.7分
每一天都有无数人死去，然而那些还活着的人就好像会不朽一样在生活。
张家华 · 7.7分