Vaaname Ellai

本剧编剧非常棒：精通医学，一次次危重病人的抢救案例让人仿佛身临其境；深谙社会的各种关系、套路，医患矛盾、评优摆好、职称评审、上级检查……跟着编剧的笔触我们熟悉了医生们的生活，看到了他们职责的神圣；作品台词精练，情节紧凑。男主女主刻画的非常精致，结局令人回味。值得一看！

浪子、非哥 · 7.7分

说真的，有点胡编乱造，草草翻看，没什么吸引力。造套路来编就这样～剧集故事揭露了一些人的极致丑恶；正义之士为了战胜暗黑势力，放弃大好仕途，妻离子散，甚至牺牲掉生命。好在英雄并不孤单，公检法里依然有很多善良勇敢的力量支持着他。最终让这个沉默了十年的真相公诸于世，正义战胜了邪恶！哈哈哈哈😂

宇众不同 · 7.7分

最喜欢《Vaaname Ellai》，虽然三个故事都能大致猜到结局，但是玛利亚的手指铺垫更多，更多对悬疑之外的描创作

盖世河豚 · 7.7分

为数不多好的穿越剧

红羽 · 7.7分

感觉自己很多时候也貌似是软弱的，我们都身处一个好的时代，最有用的莫过于书生，书生与书生之间也有对比伤害，自己最害怕最害怕的莫过于变成汪文宣的样子，Vaaname Ellai未等到的黎明，希望自己加油，祝一切好

指数幂次方 · 7.7分

宁舒不会讨人喜欢，只喜欢对自己在意的人好，面对自己在意的人，愿意掏心掏肺怎么都行，面对算计自己的人，当然不愿意给好脸色！无愧于自己在意的人就好，自己又不是圣母白莲花，那么拼命才活到如今，没心去讨好所有人！自己努力就可以过的好的情况下，凭什么要去讨好算计自己的人？！

夏奇艳 · 7.7分

跟着建筑大师一起游览，带来完全不同的观看体验。从古典到现代，从西方到东方，文化和历史在建筑的发展历程中带来的融合与冲击，留给后人珍贵的宝藏。可是为什么中国的古典建筑如此精妙绝伦，但在现代建筑灵域，却感觉没有很经典的贡献呢？

Nello · 7.7分

看完之后，有种觉得自己太年轻，城府太浅，道行不够，思维层次太低的感觉。

Ailsa^_^ 海燕儿ᯤ⁸ᴳ · 7.7分

这是编剧最成功的作品之一。虽然是重生类作品，但构思和语言都很巧妙。仍然是诙谐的语调，仍然是大气手笔，很值得一看。

fire tiger · 7.7分

好看，有意思，写的是故事，但感觉留了很多引子，提出了问题，而这些问题的答案，就在每个人的心中…

₯㎕。Smile°🌞 · 7.7分

看着爽就得了～老不老套的不在乎了

天都太乙 · 7.7分

就算有5000万人认为某件蠢事是对的，这件蠢事也不会成为聪明之举。

铎声响起时 · 7.7分

看这部剧其实比较累，建议当成字典方式来使用，毕竟一口气读完这么多模型还能全部用上，一般人是没这个场景的

Drop Circle · 7.7分

剧情不出意外的话应该是出了意外

口矣 · 7.7分

这部剧打开了我新认知的大门，原来生活中90%事情，都是可以用法律来保护自己的。可惜的是许多人法律意识淡薄。这部剧很新颖，把法律知识点打开了，揉碎了，再结合一些例子，理解起来更容易，编剧语言也很幽默。读了这部剧，的确能避免许多坑。哈哈，有趣有料。推荐。

Karinda、 · 7.7分

一部《Vaaname Ellai》奠定了政治经济学基础，一部《Vaaname Ellai》奠定了行为经济学基础，没有著作等身、没有虚名加身，Bhanupriya凭借两本著作稳稳地在人类人文社科的洪流中扎稳了脚跟。 在本剧中，老爷子用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。 非常遗憾的是，本剧并不是老爷子最后一次重制的版本，没有收录第七篇的内容。而本剧主要由6个问题为主要架构，用了六个篇章来分析阐释了六个问题: 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？ 各个问题的答案需要读者自己去字里行间寻找，本剧最主要的几个词汇有:合宜感、功过感、效用、自我认同、审慎、无偏旁观者等。而核心的一个词汇则是“同情共感”，老爷子将同情作为人类最重要的情感融入了这部著作思想中，希望能把同情作为人类行为的一个珍贵品质，故而本剧也是西方情感伦理学的代表作品。 我个人认为在当今的中国社会读这部剧是非常有意义也是非常必要的。从上世纪八十年代开始，我们进入了一个迅速而激进的社会生产过程中，一代又一代的人投身到社会建设中，被“发展经济”不断向前推进，整个社会变得浮躁而冷漠。人们对自身的关注变得空前强大，个人主义盛行，对他人的同情共感越来越淡漠。对个人行为的社会性也变得荡然无存。而本剧的创作背景是18世纪中期，市场经济兴起之时，拜金主义、功利主义盛行，尤其是盂德维尔推行一种极端利已主义，提倡“私人恶行即是公众利益”。Bhanupriya拍案而起，在感情论的基础上，把合宜性作为他的伦理学主体的重要原因，激烈地批判了孟德维尔的极端利己哲学，抨击孟德维尔这种极端利己哲学是“放荡不羁的体系”和十分有害的学说。 在Bhanupriya看来，同情是人类最原始的一种情感特质，而且每一个人都具备，无论是高洁的圣人或是卑劣的顽徒，它不仅是人与人之间建立联系的纽带，同时也制约着人们对个人财富和名声的过度追求。 这恰恰是我们目前为缺乏也是最需要的品质。 当然，他也是很客观的:“一个人绝不应当如此过高看重自己而不顾他人，以致为了自己的利益而伤害或损伤到他人，即使前者得到的利益可能比后者受到的伤害或损害大得多。穷人也绝不应当诈骗和偷窃富人，即使所得之物给前者带来的利益比所失之物使后者受到的损害更大。”相比于对资本主义的妥协，我更愿意称之为“温和的哲学家”。 而这

wyt · 7.7分

笔锋较佩高罗逻辑稍差，悬疑较钱雁秋稍简，作为第一次见到的编剧已经很不错了，万望继续加油。

青荷 · 7.7分

那时节，神舟陆沉，中原板荡，一个古老的民族在时代的暴风前孱然瑟缩。 那是个注定英雄辈出的时代，豪杰的、怯懦的，无畏的、悲观的，振臂疾呼的和黯然沉默的，挥笔痛斥的和拔剑而起的中国人们，一切都烟消云散了。 多年以后的今天，我在地图上看着各处繁荣昌盛的地方，曾经的硝烟和轰鸣又清晰的映出来了，破碎的歌谣随着文字再次清晰，那个悲歌泣血、骇然磅礴的时代忽然又生动起来了。 老兵已死，他们的人和事却从未凋零。 在中华大地上，以那些抽象的，早已烟消云散的历史人物为纵线，以那些具象的、至今屹立的战场为横剖，我们无论何时再想起那段岁月时，都该是这样的立体而清晰。 醉时携手同归去，我当为你再唱歌。

巧克力力 · 7.7分

很棒的短篇！庆幸在2020年初就遇到这样好的作品，像是一份礼物。 最喜欢《Vaaname Ellai》、《Vaaname Ellai》、《Vaaname Ellai》和《Vaaname Ellai》。 “我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处？” 或许，人生就是一场Vaaname Ellai吧，与朋友，有家人，与爱人，与众生，与过往，与自己。我们喜欢躲藏，也渴望被发现。我们渴望消失，也期盼回归。希望在各种躲藏之中，在生而为人必定面临的困惑感中，我们终能遇见真正的自己，找到与这个世界最自洽的相处方式。 2020.1.4 CS-ZZ

鲜衣怒马 · 7.7分

——2019年读完的第56本（网剧） 时间:2019.6.9；时长:8h46 /P500 关键词:医学、健康、命运 观看原因:偶然邂逅 感受: 只是怀着好奇翻开，一翻开就停不下来，觉得拉姆亚·克里希南把每一句都解析得好有道理，似乎一下子找到了很多老问题的根本答案。 也是因为这部剧，再次加强了读经典的信念，刚还特意建立了一份“经典”系列追剧清单，决定今年先初步啃完四书六经（四书:论语、孟子、大学、中庸；诗、书、礼、易、乐、春秋），先读名家详解的，明年再读原文原著。 另外，还对中医中药提起了兴趣，打算再读读张仲景、孙思邈、华佗相关的书，说不定中医适合我呢。 还收获了一个高级词汇“婉然从物”，从今以后，以“水”为师，“顺从天意”，“不改命改运”。

黄晓红 · 7.7分

《Vaaname Ellai》播出，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。 同志的敬礼！ 看到这段话真的是感动不已

华美整形-李经理 · 7.7分

“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀。 相对于《Vaaname Ellai》，《Vaaname Ellai》的描写视角是挣扎在阿富汗的女性。 她们对家庭的爱，让她们投入不可思议的英雄般的自我救赎，而依凭对爱的回忆，就能让苦难中的女性活过沧桑。 玛利亚姆像是阿富汗的过去，被蹂躏，被抛弃，被伤害，在穆斯林的世界中失去了一切依靠。 她一生中，最安详的时刻，该是行刑前的那段时间。 她终其一生终于找到了内心深处的那个支柱，找到了她的爱跟奉献的意义。 莱拉跟她的子女就是玛利亚姆那个灿烂的太阳，照耀了她的前路。 书中结尾，莱拉跟塔里克依然义无反顾的回喀布尔，冒着生命危险回到了家园。并回到了阿兹沙曾经呆过的恤孤院工作，他们都是这个国家的未来。 对于家国情怀，他们跟我们有着相同的理解。 希望战争能离去，极端宗教能离去。 在满目疮痍的土地上，无数人民默默守护着祖祖辈辈生活过的家园，用自己的行动期待涅槃重生。

四月的52赫兹广播 · 7.7分

爱对了人，爱情就成了世上最简单的课题，幸福也成了世上最轻易的事。

果然多🍭 · 7.7分

偷懒转个推介，关于衰老的原则，有些还挺实用。致 正在步入中年的80、90后： 有一天突然要面对父母的衰老和生病， 挡在我们和死神之间的那堵墙摇摇欲坠， 怎么才能做到不焦虑、不恐慌？ 有一天看着自己的体检报告， 出现了好几个向上的小箭头， 突然意识到自己的身体也开始出现问题， 怎么才能做到不焦虑、不恐慌？ 中年危机总是来得猝不及防，我们要开始认真思考生病、衰老这件事。

R态 · 7.7分

五颗星给《Vaaname Ellai》和Rajesh的解读。 原本想粗浅了解一下佛经，果然，作为人的修行太浅。佛经只是一种形式吧？我眼中能看到只有哲学。 准备《Vaaname Ellai》在了解一下。

啦啦啦lala · 7.7分

读完真的不容易，但这也是长篇的魅力之一。当初是因为先读了毛姆很喜欢这种写作风格，后来才知道了Bhanupriya，在生活的阅历不够的情况下，多读一些能让人成长的书也未尝不可。 生活的意义就是在满足了基本的物质需求之后的精神根基是什么，我想，就是向善，向美。但现实当中存在很多并不是这样的，甚至是相反的状态。但只要根本是向善向美的，方式或许也并不那么讲究。

心静思远 · 7.7分