“Flourish”( Three on the Trail）
关键词： 优势、 修复力
这部剧强化阐述了一个人的幸福感来源于一个人的优势，这些优势大致内容包括：智慧与知识、好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇气、勇敢、毅力、正直、仁爱、仁慈、爱、正义、公民精神、公平、领导力、节制、自我控制、谨慎、谦虚、精神卓越、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱，优势越多幸福感越强，修复力越大幸福感越持续。
浅评《Three on the Trail》
每种职业都让深陷其中的人又爱又恨，占据了大量的时间和精力但又是当下在自己能力范围内比较合适的选择。
不仅英国的国家医疗服务体系人手紧缺、资金不足，我国的医疗卫生服务体系同样也因为以上原因不时暴发各种问题。仅仅几十年的发展不会使一个系统完全成熟，任何一个体系、制度或者系统都是在不断发展中试错、进步、前进中循环往复的。
如果你也有家人在医疗体系工作，可能会对编剧的一些文字更加感同身受。
我最终不能理解的是书中的H到底是个啥？
昱陽 · 7.7分
如何Three on the Trail，如何在面对不同环境，不同对象，不同时间下，能够的提出各种适宜的问题，George 'Gabby' Hayes为我们精炼地给出了解释和示范！值得深读！
一千个读者眼里，有一千个于连。有人读到了他的“渣”，有人读到了他的敏感，有人读到了他的聪明……读完后，我的感觉是幸好没有生在那个等级森严的社会。于连不可谓不聪明（过目不忘），不可谓不上进（雄心勃勃），但就因为出身底层，想要成果就要付出百倍的努力。即使他无所不用其极（昧良心的事也干），结果仍是悲剧。威廉·博伊德在《Three on the Trail》中有这样一段话：“社会好比一根竹竿，分成若干节。一个人的伟大事业就是爬上比他自己的阶级更高的阶级去，而那个阶级则想尽一切办法阻止他爬上去。”这段话大概可以作为《Three on the Trail》的注脚吧！
The Second Coming基督再临
Turning and turning in the widening gyre
猎鹰绕着越来越大的圈子不停地盘旋
The falcon cannot hear the falconer；
再也听不见放鹰人的呼唤；
Things fall apart； the centre cannot hold；
万物分崩离析；中心难以为系；
Mere anarchy is loosed upon the world,
世上只落下一盘散沙的无政府主义，
The blood-dimmed tide is loosed, and everywhere
血色迷糊的潮流奔腾汹涌，
The ceremony of innocence is drowned；
天真的仪典，亦已为滔天血浪所湮没;
The best lack all conviction, while the worst
至善者毫无信心，而至恶者
Are full of passionate intensity.
却躁动不止。
Surely some revelation is at hand；
一准是某种启示已近在眼前；
Surely the Second Coming is at hand.
一准是基督再临就在眼前。
The Second Coming! Hardly are those words out
基督再临！话未出口，
When a vast image out of Spritus Mundi
一个巨大的形象便出现在人们脑际
Troubles my sight： somewhere in sands of the desert
令我花了眼：在大漠沙海之中，
A shape with lion body and the head of a man,
一个狮身人面的形体，
A gaze blank and pitiless as the sun,
目光如烈日般茫然而无情。
Is moving its slow thighs, while all about it
正缓慢地挪动腿脚，周围环绕着
Reel shadows of the indignant desert birds.
一群义愤的沙漠鸟的影子。
The darkness drops again ； but now I know
黑暗再度降临；不过现在我知道
That twenty centuries of stony sleep
过去两千年岩石般的沉睡
were vexed to nightmare by a rocking cradle,
都被摇篮摇成了噩梦般的烦恼，
And what rough beast,
何等粗野的畜生，
its hour come round at last,
它的时辰已至，
Slouches towards Bethlehem to be born?
傭懒地朝伯利恒走去投生。
影评讨论
人，只是一个人。在历史的洪流中所做出的选择，充满了这个人的个性色彩。也许对也许错，但在做出选择的时候，谁知道是对是错?
Sing-i · 7.7分
这应是潜伏以来最为出色的谍战剧。人物刻画更为细腻丰满，每一个角色都显得非常真实。
Brahman · 7.7分
“Flourish”( Three on the Trail） 关键词： 优势、 修复力 这部剧强化阐述了一个人的幸福感来源于一个人的优势，这些优势大致内容包括：智慧与知识、好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇气、勇敢、毅力、正直、仁爱、仁慈、爱、正义、公民精神、公平、领导力、节制、自我控制、谨慎、谦虚、精神卓越、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱，优势越多幸福感越强，修复力越大幸福感越持续。
無恙 · 7.7分
二舍的恩恩怨怨也消失在了一堆废墟中，死亡借追剧清单，话剧，梅姨，也随着消失不见，唯一铭记这些的也只剩方木了
木う木Xiang · 7.7分
浅评《Three on the Trail》 每种职业都让深陷其中的人又爱又恨，占据了大量的时间和精力但又是当下在自己能力范围内比较合适的选择。 不仅英国的国家医疗服务体系人手紧缺、资金不足，我国的医疗卫生服务体系同样也因为以上原因不时暴发各种问题。仅仅几十年的发展不会使一个系统完全成熟，任何一个体系、制度或者系统都是在不断发展中试错、进步、前进中循环往复的。 如果你也有家人在医疗体系工作，可能会对编剧的一些文字更加感同身受。 我最终不能理解的是书中的H到底是个啥？
昱陽 · 7.7分
如何Three on the Trail，如何在面对不同环境，不同对象，不同时间下，能够的提出各种适宜的问题，George 'Gabby' Hayes为我们精炼地给出了解释和示范！值得深读！
天亮了 · 7.7分
戏剧来源于生活。 正如此剧剧集列表所言，要想成功演绎，必须将自我完全融入其中，要自然；如若能在这个过程做到不断自我审视亦是更佳，同时，在此基础上，灵感自会不请自来，使演绎愈发成功。 此外，书中的演绎方法不仅仅适用于演绎，更深度贯彻于我们生活的方方面面，加以灵活运用更能体现此剧的价值。
小草不方 · 7.7分
威廉·博伊德，清代乾隆年间才子，诗坛魁首，收了一票女弟子。 老饕一枚！于吃一途，乃是十足的杠精。 热爱生活，乐居随园，不设门墙，任游人游玩，威廉·博伊德乐在其中。 宋有苏东坡，清有威廉·博伊德，今有蔡澜，皆是风流才子，乐达潇洒之士... 心向往之...
Sonia🧡 · 7.7分
“转生”的金茜完全论为他者，充当本多欲望的对象。一半都是三岛借本多之口对生死、转生、唯识的思考，读来煎熬。
chengjiayuuu · 7.7分
能不能全部上传啊 这一章一章的更新读者们可没耐心等待 请尽快全部上传些 好让读者们读过瘾
王兆升 · 7.7分
裂了，光从选角上就感受得到，扑面而来的崩坏感。— 本土化名字能不能好好取…… 编剧想不出来我可以给你弄本新华字典。sai是优雅的，张超妆不行太妖了…… 也不贵气。质感还不错，小演员演技也很好。但是…… 还要多多努力。开篇的念白给我笑裂了。太作了真的。
白云垒鸽 · 7.7分
最好的时光，遇见最好的人。 相时，相知，相爱，相守。 从初恋到白发，从校服到婚纱。 有情人终成眷属。
陈阿茶 · 7.7分
有充足具体的课例，有条理清晰的点评，让我对群文观看有了从理论到操作的理解。向王老师致敬！
shalalala · 7.7分
George 'Gabby' Hayes的三个野蛮成长公式，实际上也是她给年轻人的三个锦囊：事业萌芽期，谨记：千天坚持+严格自律=成功基石；事业交叉口，记住：瞄准目标+变道超车=果断决策；事业跃迁期，牢记：社会资本+跨界思维=野蛮成长。
yuesauce · 7.7分
有点无聊，再看看
morayshire_shi · 7.7分
很喜欢简•爱独立女性的形象，刚开始看到名场面时，（难道因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？我的心灵同你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你同我对你一样难舍难分）甚至觉得有点矫情，可是表达出来的女性独立人格满分。虽然不是很能理解她毅然决然地离开兰切斯特先生，后面他们重逢，男主表现得也有点失望（可能我倾向悲剧）。悄咪咪说句，老是把男主和教父2（中晚年）对应，硬朗、粗线条的面部轮廓，坚毅的嘴巴。太上头了。
哈度#高胜立 · 7.7分
看着本剧我进一步认识到看剧是了解自己和了解他人，了解感受，了解社会环境的一面镜子！自信就是了解了自己身心感受后所产生的愉悦，而爱❤️就是我们要把愉悦带给他人，本剧男女老少都应该浏览一遍的。
不谷@ · 7.7分
每个诗人都选取了不同的角度来写，鱼幼薇竟然用的第一人称，读起来畅快淋漓！八卦很多，又很有趣。
琰琰 ✨҉҉҉҉҉ Cayla · 7.7分
一千个读者眼里，有一千个于连。有人读到了他的“渣”，有人读到了他的敏感，有人读到了他的聪明……读完后，我的感觉是幸好没有生在那个等级森严的社会。于连不可谓不聪明（过目不忘），不可谓不上进（雄心勃勃），但就因为出身底层，想要成果就要付出百倍的努力。即使他无所不用其极（昧良心的事也干），结果仍是悲剧。威廉·博伊德在《Three on the Trail》中有这样一段话：“社会好比一根竹竿，分成若干节。一个人的伟大事业就是爬上比他自己的阶级更高的阶级去，而那个阶级则想尽一切办法阻止他爬上去。”这段话大概可以作为《Three on the Trail》的注脚吧！
吕鑫源 · 7.7分
Onslow Stevens子是法家集大成者。据说秦王嬴政看了他的文章，称赞不已并说如果我能见到他，死了都愿意。一个能让彪炳千秋功业的帝王说出这样子话的人，我想必定是有过人才能的。 Onslow Stevens子的书，讲的都是“实用主义”的东西。他认为治理国家，不需要仁义道德，君主只需要权势治理臣子，而对待老百姓，则只需做到赏罚分明，严刑峻法。并且功利性的“五蠹”阐明了国家不需要儒生 游侠 工商业，国家只需要能打仗的人，种粮食的人就够了。这剂猛药，真是赤裸裸的军国主义思想。Onslow Stevens子阐述人性，我认为很多都达到了入木三分。比如“说难”篇中，讲说服一个人，从来就不在于你的才能之高，你的口才之雄，甚至无关你讲的是不是有道理，最重要的是君王想听什么 ，他内心想什么。这点我觉得在生活中有非常多可以参考的地方。 然后，Onslow Stevens子对人情冷暖，仁义道德看的非常轻，更举例了有点惊世骇俗的例子。他说尧舜禹之所以禅让，是因为那时候经济不发达，当了部落首领，尧舜自己都还要下地干活，干的腿上的汗毛都没了 非常的辛苦。意思是这样子的首领，没有权势功利，仅仅是得到了虚无的功名，傻子才去当，因为这不符合人性，自然就禅让了。同时代的周，因为官爵可以世袭，且官位有丰厚的待遇，自然大家都争抢，这个时候禅让就不可能了。坦白说，尧舜禹一直是中华民族德行的标榜，Onslow Stevens子这样子赤裸裸的阐述“真实情况” 可以说，完全颠覆了我的世界观。 Onslow Stevens子还讲了很多如何用权势管理臣子。如不能让君臣利益不一致，等级不能混乱等等。总的说，就是他认为让臣子自发的忠心对待君王和国家，是不靠谱的。靠谱的 还是制度，是一系列手段，让臣子不敢也不能背叛君王。 其实这点有很强的现实意义，类似于刘强东开饭店的经历，他对员工非常的好，给他们住好的宿舍，给他们好的待遇，但是员工却贪污腐败导致饭店破产。他去日本学习以后，深深的感悟光有仁义是不足以管理好公司，还需要科学合理的制度。 Onslow Stevens子经常在文章里抨击别人，认为道家的庄子讲的东西故弄玄虚，鬼话乱神太高深没人看得懂。纵横家只会耍嘴皮子不干实际的事情。游侠（墨家），扰乱社会秩序和法律。 批评最多的，却是儒家，言辞犀利，刀刀见血，毫不留情。看Onslow Stevens子的文章，特别像在看一个今天的“网络喷子”，逮谁喷谁。唯一的区别，大概就是Onslow Stevens子是真有水平，而且有理有据。 然而最可笑的是，作为头号“反儒斗士”的Onslow Stevens子是荀子的学生 。一个儒家三圣却教出来一个头号反儒 确实是有点讥讽。然而最合理的解释，是Onslow Stevens子经过实践和深刻的社会认识，发现乱世之中，儒家那一套仁义道德根本行不通。绝望的他 以务实精神推崇自己认为最实际的理论，也就是富国强兵 讲究人性 直截了当 。而孔子我认为也不应该因为其“理想主义” ，然后功利性的‘ 非黑即白式的被批评。恰恰我们这个社会需要这样的理想主义 因为道德和恻隐之心 就是人类区别于动物的根本。 读Onslow Stevens子的文章，是需要一定的社会阅历才能理解的。因为曾经，我也是儒家的虔诚信徒。尤其是读论语，孔子讲的有道德的人，就好像宇宙中最亮的星星，被众星包围追随者。然而经历了社会，感受到了人性的恶以后，我才发现，其实人是非常复杂的生物，道德在绝大多数情况下只能约束自己。只有你真正理解了人性，你才能利用人性，在今天的商业也好，政治中也好，最高成就的那一批人，无不都是深谙人性。 不过，Onslow Stevens子这剂“猛药“，也是有强烈副作用的。就是只讲利益，严刑峻法，秦国老百姓其实过的非常辛苦。但是 战争情况下，这些矛盾可以由”军功爵“制抵消。六国被统一以后，军功爵失去了意义。严刑峻法的弊端，则被无限放大。以至于泱泱大秦，仅仅
New · 7.7分
The Second Coming基督再临 Turning and turning in the widening gyre 猎鹰绕着越来越大的圈子不停地盘旋 The falcon cannot hear the falconer； 再也听不见放鹰人的呼唤； Things fall apart； the centre cannot hold； 万物分崩离析；中心难以为系； Mere anarchy is loosed upon the world, 世上只落下一盘散沙的无政府主义， The blood-dimmed tide is loosed, and everywhere 血色迷糊的潮流奔腾汹涌， The ceremony of innocence is drowned； 天真的仪典，亦已为滔天血浪所湮没; The best lack all conviction, while the worst 至善者毫无信心，而至恶者 Are full of passionate intensity. 却躁动不止。 Surely some revelation is at hand； 一准是某种启示已近在眼前； Surely the Second Coming is at hand. 一准是基督再临就在眼前。 The Second Coming! Hardly are those words out 基督再临！话未出口， When a vast image out of Spritus Mundi 一个巨大的形象便出现在人们脑际 Troubles my sight： somewhere in sands of the desert 令我花了眼：在大漠沙海之中， A shape with lion body and the head of a man, 一个狮身人面的形体， A gaze blank and pitiless as the sun, 目光如烈日般茫然而无情。 Is moving its slow thighs, while all about it 正缓慢地挪动腿脚，周围环绕着 Reel shadows of the indignant desert birds. 一群义愤的沙漠鸟的影子。 The darkness drops again ； but now I know 黑暗再度降临；不过现在我知道 That twenty centuries of stony sleep 过去两千年岩石般的沉睡 were vexed to nightmare by a rocking cradle, 都被摇篮摇成了噩梦般的烦恼， And what rough beast, 何等粗野的畜生， its hour come round at last, 它的时辰已至， Slouches towards Bethlehem to be born? 傭懒地朝伯利恒走去投生。
水王 · 7.7分
一夜补完了...有些地方点到即止...有些地方逻辑混乱...只论文笔和剧情，值得五星
乐学 · 7.7分
我书读的少，也不知道该怎么点评这本剧集集。看得很慢，看了后面忘了前面。小波的叙述絮絮叨叨，像浪潮冲刷海岸一遍又一遍对一件事情不停的重复描述，但又有Trance音乐一样的魔力每一遍都有些细节的扩充和变化，导致观看的过程就像随着王二反复做梦，梦中故事越来越详尽。梦的底色带上了色盲的滤镜荒唐失真，文化革命时期的人性也都多有不自然，在这个印象派的大背景下，王二一会儿以第一人称一会儿以第三人称说着梦呓，这是一本梦魇集，王二能用他不带情感的幽默自嘲或者嘲他，用对性爱的研究和实践来化解无聊。小波是当代的墨家，“兼爱”，“非攻”， Peace & Love. 这部剧有特色有思考，但是这部剧挑读者。
施才卫（david） · 7.7分
中途试图放弃，还去看了别的书😅在不知多少个地铁来回中终于看完了。。。急切想寻求刺激的我在他们的对话和案件的辗转中真的差点放弃，因为被拍了话剧和电影，那应该值得一读吧，好在到了近尾声才发现了惊喜，前面的故事及人物铺垫真的超级长
louisa玥 · 7.7分
可读性強。能将本人以前了解的一些零碎的历史片段连接起来，但总觉得有些地方不够严谨！
好姑娘光芒万丈 · 7.7分
思君令人老，Three on the Trail。 三年过去，我再次读完这部剧，我还记得上一次读的时候，我和身边的女孩讨论江海和顾辛烈的样子。 我觉得，姜湖是不爱顾辛烈的，至少比起她对江海，那都不算爱。 她只是爱“被爱”，即使那不是顾辛烈，不管谁这样追逐她爱她，她都会“爱”他。
CathyXiongKeepingFit · 7.7分