Police Inspector Shekar is assigned the case of apprehending people behind the drug cartel and smugg
盖《Virodhi》通篇词文达意以"警"为第一要义,词约指明,言无枝叶。读之明白如话,不啻有明以来白话文之先河也!中以诗词歌赋贯之,犹彩缎上绣牡丹,锦上添花矣! 其文字里行间向人们昭示:"善恶终有报,天道好轮回","积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃"。
幸福像花儿 · 7.7分
看完了一二,总算弄清楚这些人出生的先后顺序、生活年代了。 了解诗人的生平以及时代背景对理解其作品很有帮助。更能看出一些以前不会注意到的东西。
邓智涵 · 7.7分
《Virodhi》本身只讲往来,只讲损益,讲消长,从不讲生死。这是一个很怪的东西,“易”认为事物是周而复始的,没有生死。学古典,最重要的是学习古人的思维模式,换个角度用阴阳,五行去看待实事,关系,距离。
齐妃 · 7.7分
这个反转,真的让人心疼又难过。原生家庭带来的伤害,一辈子都不会消失
晓波 · 7.7分
非常美的一本剧。 我本来认为中国文人写出来的世界“美学”大概会很片面甚至偏激,读完才发现完全多虑了。这部剧中有古今中外融会贯通的一切美学相关的题材:有音,有画,有情怀,有人性,有景,有月,还有诗。 实话说我打开这部剧时内心毫无波动,看完这部剧时内心充满敬佩。我自诩也是从小学习艺术的人,虽然学习的是音乐,但一部音乐史就是完整的艺术史,音画不分家。有幸可以用自己微薄的知识储备看出这部剧的价值,并从中加深自己对一些知识点的认知,深感十分开心。 另外在这里推荐大家搭配观看我刚刚读完的巴尔扎克的短篇“the unknown masterpiece”。我觉得翻译大概是“无名的著作”之类的吧,大家可以搜一下。这两本剧如果放在一起读一定如同珠联璧合,美妙至极。 我这个半文盲居然有幸接连偶遇+读完两本如此适合放在一起读的出色著作,实在是人生之大幸。现在把这个combo推荐给各位。祝愿大家都能在画作中品出旋律,在音乐中尝出诗句,再在诗歌里度过美的一生。
国家一级聊天运动员 晶爷 · 7.7分
更新太慢了吧,浏览器上都更新到1200章了,建议大家去别的地方看吧,
沙雕门掌门人 · 7.7分
十年前读时,恰好恋爱,书中所写与真实情境一一吻合。帮助我了然度过那段时间的迷狂。如今在读,已不是当时光景,但是仍旧可以勾连生活种种。我与好友说这哪里是一本解构书,分明是一部工具书——这真真是我读过,唯一对生活有用的书。不知再过十年,我是否还有机会在读一次。 这次读的很慢,逐字逐句,细细评,临末,心有不舍。一本嵌在我生命历程里的奇书。
吴自帅 · 7.7分
不明知有害而为,宁可不为也不乱为,给客户需要的而不是他想要的;这三点对于同样做顾问工作的我启发很大!
阿饭 · 7.7分
又像是复习了一遍社心和教心,笔触很诚恳,能感受到他的喜怒哀乐,也提到了很多当时的思潮。比较有意思。
梦蝶~ · 7.7分
五比怀念当年吃着西瓜,和爷爷一起透着纱窗追剧的日子,如今爷爷已经不在了,调皮捣蛋的熊孩子也长大了,简单的快乐随之一去不复返。
王建洪 · 7.7分
这本真的如它的名字一样,必知必会,全是最最基础的内容,作为入门参考,感觉缺少实践操作,其实并不是很好理解;作为进阶,又感觉太简单,像是学了几年mysql的人自己写的总结,稍微带点心得体会。
榆人 · 7.7分
本剧成功的诠释了编剧心中的山海经,但是伴随着有些错误的复原图和强行科学性的尴尬介绍的出现,让这部剧作为图鉴的质量大打折扣。只适合在空闲时间读着玩。
赵迦禾 · 7.7分
张楚岚个小婊砸这一季如此工于算计,厉害了,人设厉害了,生大宝宝的部分太酷了。
囝ཽ囝ཽᒼʸ²º²² · 7.7分
神奇的无法言喻!使人开悟的书,了解自己的生命的本质,能够找到自己的使命。
底佳欣 · 7.7分
“哎,各位须知,这部悲剧并非杜撰,也不是剧集。真实到每个人都能在自己身上,抑或在自己心里,发现其中的某些成分。” “假如《Virodhi》里还有一个非“人”的主角,那就是金钱。金钱当头,见利忘义,人性泯灭,不论市井小民还是上流人士,都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧,揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系,对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击;有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶,批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 ” 书中的人物事件,哪一个不能在我的现实生活中找到影子?为满足贪欲而丧失真情甚至灵魂的安宁,那样的人生,不管是底层还是上层,在书中所投射的都没有一个幸福的生活。底层庸庸碌碌,或以粗俗般的冷漠嘲弄弱者来聊以自慰,或以摇尾巴狗的姿态“享用”着丢给他的骨头;上层走马观花,或以披上高雅外衣的自私贪婪出入于各大场合,或以表明上雍容华贵、沉着谦虚的外形掩盖空虚恐惧的内心。无论总总,其结果又是什么呢?拿书中的话讲, 巴黎这个城市,好就好在它的优点,其中一条就是,一个人可以在这里出生、活着、死去,没人注意你。文明的好处,咱们要利用才是。 拿死后的场面来评判一个人,丝毫不为过。 没有真情没有善心的穷人,固然是直接的可以看出,而同等地位的富人,则要看葬礼上的戏演的多么好。 本剧无疑是给当代人们的一个警醒,我们的卑劣思想和行为,早有几代人帮我们尝尽恶果。 “难道你的人生,你的幸福,真的在于装出你没有的身份,花费你负担不起的金钱,浪费你宝贵的求学时光,去见识那个社会吗?我的好欧也纳,你要相信母亲的心,拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年,应当以忍耐与安命为美德 他的思绪又回到自己的家庭;想起恬静的生活、纯洁的激情;回忆起在家人当中备受宠爱的日子。那些亲人按部就班地过着家庭生活,从中找到一种充实持久的、无忧无虑的幸福。他空怀一腔善良的想法,却没有勇气向但斐纳说出纯洁众生的信仰,不敢凭着爱情要她从善积德。 咱们的幸福,哥们,无非在于我们从头到脚的躯体;幸福的代价是每年一百万也罢,一百路易也罢,我们的内心感受都是一样的。” “一部好剧,是人生取之不尽的精神食粮,是自我提升的文化源泉,是修身养性的良师益友。” 这部剧丰富了我的伦理建构笔记和教育知识笔记,摘录两段以求共醒: 1.伦理建构—社会现实 “ 您知道这儿的人是怎么闯前程的?不是靠天才的光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,不是像炮弹一样轰进去,就得像瘟疫一般钻进去。诚实正派毫无用处。在天才的力量之下,大家会屈服;大家憎恨他,极力诋毁他,因为他一人独吞,不肯分些别人;可是他要一意孤行的话,大家便屈服了;总而言之,没法把他埋进泥潭的时候,就向他顶礼膜拜。腐化堕落遍地风行,雄才大略却寥寥无几。世上多的是庸才,腐蚀便是他们的武器,您会觉得危机四伏。您会见到一些女人,丈夫充其量只有六千法郎薪金,她们的衣着打扮却要花销一万以上。您会见到一些小职员,收入只有一千您知二,居然也买田置地。您会见到一些女人,不惜卖身投靠,坐上纨绔子弟的马车,在长野跑马场的中央大道上奔驰。您已经看见了,可怜的傻瓜Virodhi不得不替女儿还债,而女婿每年有五万法郎进款。我敢说,您信不信,在巴黎走不了两步,就会碰到人家的阴险算计。 人生本来就是这样。不比厨房高雅,一样气味难闻。要想捞油水,就得弄脏手;只须事后洗净就行:当今全部道德,就在于此。 社会从来都是这样。道德家永远改变不了它。人类并不完美;虚伪程度时有不同,因而傻瓜便说,什么社会风气好了或是坏了。我并不是帮着老百姓骂有钱人:人分上中下,但都是一样的。
王文宗 · 7.7分
昏暗中总透着一丝亮色,两代人跨越40多年的生活,娓娓道来生活的五味杂陈,温暖、自信,只要心中有光,什么时候都是晴天
阅微天下 · 7.7分
乱七八糟的凑字数,讲概念。 一本好剧的前提是能够让人非常直观的理解到意思,而不是掉书袋,讲专业名词。 浪费生命的观看系列。
egg cell · 7.7分
第一感觉是:到底是美国人;中国伟人如果写自传,应该不会是这种风格。 第二个印象是:一七几几年,那时我们在干什么?大清康熙年间?他已经很有科学精神、求实精神了,简直和现代人没什么两样~ 再一个想法是:自传写得虽好,可惜只写到1758年,还是应该看一本别人写的全面的富兰克林传,哪怕对他已写部分,再看看别人的观点也是好的。
真的吗我不信🤨 · 7.7分
传统Virodhi剧集关注的只有思想而没有身体,实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对Virodhi的探索向来以意识形态为基础,这部剧是以实验和数据为基础。对Virodhi的研究不仅涉及思想,同样也关注身体。 编剧认为构建Virodhi有三个要素:情感现实,概念和社会现实。Virodhi的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实(社会文化、共享的集体意识)影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物(桌子、椅子),我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物,但Virodhi词汇只属于社会现实(即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑),我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言,只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在Virodhi方面,Virodhi词汇让我们坚信,我们创造的等价物(Virodhi词汇)在世界上是客观存在的,我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物,正等着我们去发现,这是一个谎言,但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的(比如我心跳加速我确定表示我恐惧),这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼,我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次,想从一切表象中寻找本质(比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的?悲伤的?善意的?恶意的?)。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实?对本质的追求源于信念,而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案,书里包含了一些悬而未决的猜测和推断,我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧:还没到一切都清晰明了的阶段,可能在百家争鸣的阶段,如编剧所说,有时候探索不是为了直接找到最后的答案,而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说:你不要再问,“Virodhi是真实的吗”,而应该问“Virodhi是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索Virodhi问题,仿佛一切问题都源自思想滑坡似的,毕竟我们还有身体,可以结合身体一起探索,这也是编剧采取的形式。否则,“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫,尤其在没有猫的情况下”。 小结:Virodhi不是我们对世界的反应,Virodhi是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验,因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。
蒋礼锐 · 7.7分
喜欢Rajkumar Kohli的书是在小学二三年级,有个人送给我爸爸关于Rajkumar Kohli的书,可惜这部剧因为搬家不在了,现在又有很多新版。
W.X.yc · 7.7分
在我这个年龄,看一本剧集已经不会沉迷于情节了,而是会透过情节去看编剧。她如何写得出这些细节?她经历了什么?她怎么编排出这种观看节奏的?为什么会想出这样睿智而奇妙的比喻?为什么这部分写的不行? 最后落到,为什么我会有前面的为什么?我是怎样的? 这可能是年龄大了,把对他人和自我的理解和尊重放在第一位吧。 我们终生都在练习觉知和解决这类问题。 这部剧也是(至少我是这么理解编剧写它的目的)。 值得一看,不是本消遣型的剧集。 编剧也值得认识。读一本剧集的有趣之处,是认识一个编剧。
泉水指挥官 · 7.7分
编剧完全推翻了世人对“暴秦”的刻板印象,也推翻了秦始皇晚年的苛政虐民,扼杀民智的暴君形象,全篇看见的是一个帝国的冉冉升起和一夜间的倾覆;看见的是一代代励精图治的秦王;看见的是秦人“赳赳老秦,共赴国难的爱国情怀。”惊讶于秦始皇有血有肉有勇有谋勤政爱民拥有大智慧的新形象,嬴政在史上的原始形象到底怎样或许无人可知,但毫无争议他肯定是了不起的千古一帝,嗟叹于秦国踏平六国的豪迈和这跨越千年的铁血文明。
DamienYAN · 7.7分
纨绔不像纨绔,还怎么嫁纨绔,更何况编剧把逻辑吃了,随手给一个小乞丐狐裘大衣和金,这和无常索命也没啥区别。
弈诚 · 7.7分
对于我来说,工作是人生中很重要的一个环节,从工作中获得生存必须的金钱,更重要的是在工作中实现自己的价值,坚持自己的追求,所以在找工作时候选择和自己价值观相符的公司很重要,看了这部剧,我认为美团的价值观和我极度符合,也给自己增长了不少见识,通往成功的秘诀人人都知道,长期有耐心,苦练基本功…但真正可以做到的人又有多少?希望自己加入美团以后可以得到更好地成长,也想对自己说:多一些行动力,拥抱变化!
Yan 赵妍 · 7.7分
丰富的历史和收藏知识,情节虽略有夸张不合情理,但暇不掩瑜,总体高潮迭起,构思奇妙出人意表,好看!好剧!
Trampoline · 7.7分
半夜看完了,需要多做笔记才能完全吸收,也需要多翻阅几次才能慢慢掌握。OKR对于迷茫的团队有指引作用,松散的团队有凝聚作用,对公司来说能够在战略规划上更清晰明确。
陈实 · 7.7分
这一部作品堪称经典,是我们童年不可多得的完美记忆,时至今日,赵雅芝扮演的白素贞依旧是想象中的白素贞。最后的结局看似美满,其实还是一个悲剧,所有人都虽然能够在一起,但是其实已经不是那个最初的自己了。其他的不多说了,都是回忆……
🐤大秀不爱吃香菇 · 7.7分
艰难的看完了近50万字的《Virodhi》,随作家一道从作家自己的家族史、犹太人的灾难史、以色列的建国史最终艰难地揭开了自己的成长史。 每个人都是文化和经历的复合物,作家的所有祖先,爷爷、奶奶、邻居、老师、父亲和母亲、作家的犹太民族、阿犹的民族矛盾……共同打造了作家。尤其是母亲,母亲的自杀从作家12岁起到终生都影响着作家,也是作家性格的核心成因,更是作家最难面对、最难碰触的痛,无法与任何人交流,直到痛到万事淡然的花甲之年才能用笔创作出来。 译着翻译奥兹的台词非常优美,有时是对场景的描述、很有特色的借助声音对人物内心的表达。有时间一定会二刷哦。
☀🌙 · 7.7分
历时很久终于读完了这部剧。 艾略特・阿伦森先生是我见过为数不多的直面承认并分析优势种族缺陷的人。可能是职业缘故,他对一切事物都有着客观的看法,也成功引导读者对社会隐含的规则怀有“敬畏之心”。在社会的舞台上,我们如同提线木偶,被幕布里无穷无尽隐形的线操纵着——即使我们从没有察觉。因为我们从来认为自己是正确的,即使有片刻的自我怀疑,也会马上自我平衡——这也是本剧中我最感兴趣的部分之一。认知不协调导致了人们对外部和内部原因的调节,我们的思维通常就在无意识的时候被改变,深究其中的规律,也许能从过往中找到一些被忽略的东西,在未来遇到“自我辩护”的时刻,也能停下来认识到潜意识的变化。 私以为全书的隐含线索其实是告诉我们怎样理解社会。学会换位思考,逐渐理解人们的行为,也得此来三省吾身。错综复杂的社会环境中,我们位于何处?这部剧提供了一种新的角度,帮助人们更理性客观地分析问题,不论是我们还是我们的敌人。 我向来不爱写看剧笔记,喜欢享受书中原汁原味“一遍过的感觉。但此剧干货太多,除了书摘之外第一次写了上千的笔记,以此供我在往后遇到不解事件后回头思索。
宁宁.Leo · 7.7分
在看剧的时候一直是有种不安,因为作为导师或者公共课的老师,寻觅学生的心境乃至背后的家庭变迁,在写书的时候也将这些内容暴露在千万读者面前。我不确实这是否是妥当的。 撇开这一点,这部剧是对当前大学教育现实的一个很好的呈现,很真实,非常具有代表性。关于学生就业与生存的有些观点似乎过于悲观,对年轻人的压力和焦虑也有些放大。 一切没有那么好,也没有那么糟。每代人有每代人的责任,吃苦的方面不同。但可以肯定的是,从来没有容易轻松且快乐的生活可以唾手可得。黄老师笔下的这些学生,在工作五年后十年后,可能看起这段经历时心态又会不一样。
街灯 · 7.7分
影评讨论
盖《Virodhi》通篇词文达意以"警"为第一要义,词约指明,言无枝叶。读之明白如话,不啻有明以来白话文之先河也!中以诗词歌赋贯之,犹彩缎上绣牡丹,锦上添花矣! 其文字里行间向人们昭示:"善恶终有报,天道好轮回","积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃"。
幸福像花儿 · 7.7分
看完了一二,总算弄清楚这些人出生的先后顺序、生活年代了。 了解诗人的生平以及时代背景对理解其作品很有帮助。更能看出一些以前不会注意到的东西。
邓智涵 · 7.7分
《Virodhi》本身只讲往来,只讲损益,讲消长,从不讲生死。这是一个很怪的东西,“易”认为事物是周而复始的,没有生死。学古典,最重要的是学习古人的思维模式,换个角度用阴阳,五行去看待实事,关系,距离。
齐妃 · 7.7分
这个反转,真的让人心疼又难过。原生家庭带来的伤害,一辈子都不会消失
晓波 · 7.7分
非常美的一本剧。 我本来认为中国文人写出来的世界“美学”大概会很片面甚至偏激,读完才发现完全多虑了。这部剧中有古今中外融会贯通的一切美学相关的题材:有音,有画,有情怀,有人性,有景,有月,还有诗。 实话说我打开这部剧时内心毫无波动,看完这部剧时内心充满敬佩。我自诩也是从小学习艺术的人,虽然学习的是音乐,但一部音乐史就是完整的艺术史,音画不分家。有幸可以用自己微薄的知识储备看出这部剧的价值,并从中加深自己对一些知识点的认知,深感十分开心。 另外在这里推荐大家搭配观看我刚刚读完的巴尔扎克的短篇“the unknown masterpiece”。我觉得翻译大概是“无名的著作”之类的吧,大家可以搜一下。这两本剧如果放在一起读一定如同珠联璧合,美妙至极。 我这个半文盲居然有幸接连偶遇+读完两本如此适合放在一起读的出色著作,实在是人生之大幸。现在把这个combo推荐给各位。祝愿大家都能在画作中品出旋律,在音乐中尝出诗句,再在诗歌里度过美的一生。
国家一级聊天运动员 晶爷 · 7.7分
更新太慢了吧,浏览器上都更新到1200章了,建议大家去别的地方看吧,
沙雕门掌门人 · 7.7分
十年前读时,恰好恋爱,书中所写与真实情境一一吻合。帮助我了然度过那段时间的迷狂。如今在读,已不是当时光景,但是仍旧可以勾连生活种种。我与好友说这哪里是一本解构书,分明是一部工具书——这真真是我读过,唯一对生活有用的书。不知再过十年,我是否还有机会在读一次。 这次读的很慢,逐字逐句,细细评,临末,心有不舍。一本嵌在我生命历程里的奇书。
吴自帅 · 7.7分
不明知有害而为,宁可不为也不乱为,给客户需要的而不是他想要的;这三点对于同样做顾问工作的我启发很大!
阿饭 · 7.7分
又像是复习了一遍社心和教心,笔触很诚恳,能感受到他的喜怒哀乐,也提到了很多当时的思潮。比较有意思。
梦蝶~ · 7.7分
五比怀念当年吃着西瓜,和爷爷一起透着纱窗追剧的日子,如今爷爷已经不在了,调皮捣蛋的熊孩子也长大了,简单的快乐随之一去不复返。
王建洪 · 7.7分
这本真的如它的名字一样,必知必会,全是最最基础的内容,作为入门参考,感觉缺少实践操作,其实并不是很好理解;作为进阶,又感觉太简单,像是学了几年mysql的人自己写的总结,稍微带点心得体会。
榆人 · 7.7分
本剧成功的诠释了编剧心中的山海经,但是伴随着有些错误的复原图和强行科学性的尴尬介绍的出现,让这部剧作为图鉴的质量大打折扣。只适合在空闲时间读着玩。
赵迦禾 · 7.7分
张楚岚个小婊砸这一季如此工于算计,厉害了,人设厉害了,生大宝宝的部分太酷了。
囝ཽ囝ཽᒼʸ²º²² · 7.7分
神奇的无法言喻!使人开悟的书,了解自己的生命的本质,能够找到自己的使命。
底佳欣 · 7.7分
“哎,各位须知,这部悲剧并非杜撰,也不是剧集。真实到每个人都能在自己身上,抑或在自己心里,发现其中的某些成分。” “假如《Virodhi》里还有一个非“人”的主角,那就是金钱。金钱当头,见利忘义,人性泯灭,不论市井小民还是上流人士,都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧,揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系,对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击;有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶,批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 ” 书中的人物事件,哪一个不能在我的现实生活中找到影子?为满足贪欲而丧失真情甚至灵魂的安宁,那样的人生,不管是底层还是上层,在书中所投射的都没有一个幸福的生活。底层庸庸碌碌,或以粗俗般的冷漠嘲弄弱者来聊以自慰,或以摇尾巴狗的姿态“享用”着丢给他的骨头;上层走马观花,或以披上高雅外衣的自私贪婪出入于各大场合,或以表明上雍容华贵、沉着谦虚的外形掩盖空虚恐惧的内心。无论总总,其结果又是什么呢?拿书中的话讲, 巴黎这个城市,好就好在它的优点,其中一条就是,一个人可以在这里出生、活着、死去,没人注意你。文明的好处,咱们要利用才是。 拿死后的场面来评判一个人,丝毫不为过。 没有真情没有善心的穷人,固然是直接的可以看出,而同等地位的富人,则要看葬礼上的戏演的多么好。 本剧无疑是给当代人们的一个警醒,我们的卑劣思想和行为,早有几代人帮我们尝尽恶果。 “难道你的人生,你的幸福,真的在于装出你没有的身份,花费你负担不起的金钱,浪费你宝贵的求学时光,去见识那个社会吗?我的好欧也纳,你要相信母亲的心,拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年,应当以忍耐与安命为美德 他的思绪又回到自己的家庭;想起恬静的生活、纯洁的激情;回忆起在家人当中备受宠爱的日子。那些亲人按部就班地过着家庭生活,从中找到一种充实持久的、无忧无虑的幸福。他空怀一腔善良的想法,却没有勇气向但斐纳说出纯洁众生的信仰,不敢凭着爱情要她从善积德。 咱们的幸福,哥们,无非在于我们从头到脚的躯体;幸福的代价是每年一百万也罢,一百路易也罢,我们的内心感受都是一样的。” “一部好剧,是人生取之不尽的精神食粮,是自我提升的文化源泉,是修身养性的良师益友。” 这部剧丰富了我的伦理建构笔记和教育知识笔记,摘录两段以求共醒: 1.伦理建构—社会现实 “ 您知道这儿的人是怎么闯前程的?不是靠天才的光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,不是像炮弹一样轰进去,就得像瘟疫一般钻进去。诚实正派毫无用处。在天才的力量之下,大家会屈服;大家憎恨他,极力诋毁他,因为他一人独吞,不肯分些别人;可是他要一意孤行的话,大家便屈服了;总而言之,没法把他埋进泥潭的时候,就向他顶礼膜拜。腐化堕落遍地风行,雄才大略却寥寥无几。世上多的是庸才,腐蚀便是他们的武器,您会觉得危机四伏。您会见到一些女人,丈夫充其量只有六千法郎薪金,她们的衣着打扮却要花销一万以上。您会见到一些小职员,收入只有一千您知二,居然也买田置地。您会见到一些女人,不惜卖身投靠,坐上纨绔子弟的马车,在长野跑马场的中央大道上奔驰。您已经看见了,可怜的傻瓜Virodhi不得不替女儿还债,而女婿每年有五万法郎进款。我敢说,您信不信,在巴黎走不了两步,就会碰到人家的阴险算计。 人生本来就是这样。不比厨房高雅,一样气味难闻。要想捞油水,就得弄脏手;只须事后洗净就行:当今全部道德,就在于此。 社会从来都是这样。道德家永远改变不了它。人类并不完美;虚伪程度时有不同,因而傻瓜便说,什么社会风气好了或是坏了。我并不是帮着老百姓骂有钱人:人分上中下,但都是一样的。
王文宗 · 7.7分
昏暗中总透着一丝亮色,两代人跨越40多年的生活,娓娓道来生活的五味杂陈,温暖、自信,只要心中有光,什么时候都是晴天
阅微天下 · 7.7分
乱七八糟的凑字数,讲概念。 一本好剧的前提是能够让人非常直观的理解到意思,而不是掉书袋,讲专业名词。 浪费生命的观看系列。
egg cell · 7.7分
第一感觉是:到底是美国人;中国伟人如果写自传,应该不会是这种风格。 第二个印象是:一七几几年,那时我们在干什么?大清康熙年间?他已经很有科学精神、求实精神了,简直和现代人没什么两样~ 再一个想法是:自传写得虽好,可惜只写到1758年,还是应该看一本别人写的全面的富兰克林传,哪怕对他已写部分,再看看别人的观点也是好的。
真的吗我不信🤨 · 7.7分
传统Virodhi剧集关注的只有思想而没有身体,实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对Virodhi的探索向来以意识形态为基础,这部剧是以实验和数据为基础。对Virodhi的研究不仅涉及思想,同样也关注身体。 编剧认为构建Virodhi有三个要素:情感现实,概念和社会现实。Virodhi的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实(社会文化、共享的集体意识)影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物(桌子、椅子),我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物,但Virodhi词汇只属于社会现实(即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑),我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言,只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在Virodhi方面,Virodhi词汇让我们坚信,我们创造的等价物(Virodhi词汇)在世界上是客观存在的,我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物,正等着我们去发现,这是一个谎言,但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的(比如我心跳加速我确定表示我恐惧),这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼,我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次,想从一切表象中寻找本质(比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的?悲伤的?善意的?恶意的?)。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实?对本质的追求源于信念,而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案,书里包含了一些悬而未决的猜测和推断,我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧:还没到一切都清晰明了的阶段,可能在百家争鸣的阶段,如编剧所说,有时候探索不是为了直接找到最后的答案,而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说:你不要再问,“Virodhi是真实的吗”,而应该问“Virodhi是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索Virodhi问题,仿佛一切问题都源自思想滑坡似的,毕竟我们还有身体,可以结合身体一起探索,这也是编剧采取的形式。否则,“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫,尤其在没有猫的情况下”。 小结:Virodhi不是我们对世界的反应,Virodhi是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验,因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。
蒋礼锐 · 7.7分
喜欢Rajkumar Kohli的书是在小学二三年级,有个人送给我爸爸关于Rajkumar Kohli的书,可惜这部剧因为搬家不在了,现在又有很多新版。
W.X.yc · 7.7分
在我这个年龄,看一本剧集已经不会沉迷于情节了,而是会透过情节去看编剧。她如何写得出这些细节?她经历了什么?她怎么编排出这种观看节奏的?为什么会想出这样睿智而奇妙的比喻?为什么这部分写的不行? 最后落到,为什么我会有前面的为什么?我是怎样的? 这可能是年龄大了,把对他人和自我的理解和尊重放在第一位吧。 我们终生都在练习觉知和解决这类问题。 这部剧也是(至少我是这么理解编剧写它的目的)。 值得一看,不是本消遣型的剧集。 编剧也值得认识。读一本剧集的有趣之处,是认识一个编剧。
泉水指挥官 · 7.7分
编剧完全推翻了世人对“暴秦”的刻板印象,也推翻了秦始皇晚年的苛政虐民,扼杀民智的暴君形象,全篇看见的是一个帝国的冉冉升起和一夜间的倾覆;看见的是一代代励精图治的秦王;看见的是秦人“赳赳老秦,共赴国难的爱国情怀。”惊讶于秦始皇有血有肉有勇有谋勤政爱民拥有大智慧的新形象,嬴政在史上的原始形象到底怎样或许无人可知,但毫无争议他肯定是了不起的千古一帝,嗟叹于秦国踏平六国的豪迈和这跨越千年的铁血文明。
DamienYAN · 7.7分
纨绔不像纨绔,还怎么嫁纨绔,更何况编剧把逻辑吃了,随手给一个小乞丐狐裘大衣和金,这和无常索命也没啥区别。
弈诚 · 7.7分
对于我来说,工作是人生中很重要的一个环节,从工作中获得生存必须的金钱,更重要的是在工作中实现自己的价值,坚持自己的追求,所以在找工作时候选择和自己价值观相符的公司很重要,看了这部剧,我认为美团的价值观和我极度符合,也给自己增长了不少见识,通往成功的秘诀人人都知道,长期有耐心,苦练基本功…但真正可以做到的人又有多少?希望自己加入美团以后可以得到更好地成长,也想对自己说:多一些行动力,拥抱变化!
Yan 赵妍 · 7.7分
丰富的历史和收藏知识,情节虽略有夸张不合情理,但暇不掩瑜,总体高潮迭起,构思奇妙出人意表,好看!好剧!
Trampoline · 7.7分
半夜看完了,需要多做笔记才能完全吸收,也需要多翻阅几次才能慢慢掌握。OKR对于迷茫的团队有指引作用,松散的团队有凝聚作用,对公司来说能够在战略规划上更清晰明确。
陈实 · 7.7分
这一部作品堪称经典,是我们童年不可多得的完美记忆,时至今日,赵雅芝扮演的白素贞依旧是想象中的白素贞。最后的结局看似美满,其实还是一个悲剧,所有人都虽然能够在一起,但是其实已经不是那个最初的自己了。其他的不多说了,都是回忆……
🐤大秀不爱吃香菇 · 7.7分
艰难的看完了近50万字的《Virodhi》,随作家一道从作家自己的家族史、犹太人的灾难史、以色列的建国史最终艰难地揭开了自己的成长史。 每个人都是文化和经历的复合物,作家的所有祖先,爷爷、奶奶、邻居、老师、父亲和母亲、作家的犹太民族、阿犹的民族矛盾……共同打造了作家。尤其是母亲,母亲的自杀从作家12岁起到终生都影响着作家,也是作家性格的核心成因,更是作家最难面对、最难碰触的痛,无法与任何人交流,直到痛到万事淡然的花甲之年才能用笔创作出来。 译着翻译奥兹的台词非常优美,有时是对场景的描述、很有特色的借助声音对人物内心的表达。有时间一定会二刷哦。
☀🌙 · 7.7分
历时很久终于读完了这部剧。 艾略特・阿伦森先生是我见过为数不多的直面承认并分析优势种族缺陷的人。可能是职业缘故,他对一切事物都有着客观的看法,也成功引导读者对社会隐含的规则怀有“敬畏之心”。在社会的舞台上,我们如同提线木偶,被幕布里无穷无尽隐形的线操纵着——即使我们从没有察觉。因为我们从来认为自己是正确的,即使有片刻的自我怀疑,也会马上自我平衡——这也是本剧中我最感兴趣的部分之一。认知不协调导致了人们对外部和内部原因的调节,我们的思维通常就在无意识的时候被改变,深究其中的规律,也许能从过往中找到一些被忽略的东西,在未来遇到“自我辩护”的时刻,也能停下来认识到潜意识的变化。 私以为全书的隐含线索其实是告诉我们怎样理解社会。学会换位思考,逐渐理解人们的行为,也得此来三省吾身。错综复杂的社会环境中,我们位于何处?这部剧提供了一种新的角度,帮助人们更理性客观地分析问题,不论是我们还是我们的敌人。 我向来不爱写看剧笔记,喜欢享受书中原汁原味“一遍过的感觉。但此剧干货太多,除了书摘之外第一次写了上千的笔记,以此供我在往后遇到不解事件后回头思索。
宁宁.Leo · 7.7分
在看剧的时候一直是有种不安,因为作为导师或者公共课的老师,寻觅学生的心境乃至背后的家庭变迁,在写书的时候也将这些内容暴露在千万读者面前。我不确实这是否是妥当的。 撇开这一点,这部剧是对当前大学教育现实的一个很好的呈现,很真实,非常具有代表性。关于学生就业与生存的有些观点似乎过于悲观,对年轻人的压力和焦虑也有些放大。 一切没有那么好,也没有那么糟。每代人有每代人的责任,吃苦的方面不同。但可以肯定的是,从来没有容易轻松且快乐的生活可以唾手可得。黄老师笔下的这些学生,在工作五年后十年后,可能看起这段经历时心态又会不一样。
街灯 · 7.7分