Seven Keys to Baldpate

本剧对新手妈妈还是比较友好，各个月龄段都有讲解该怎么做。 很多妈妈看了应该也有启发，特别是一边看手机一边看孩子的这一节，我看到的时候也在反思，因为我有时候就是这样的，我们陪孩子的时候，就应该放下手机，认真陪孩子玩，孩子自己玩的时候，我们就在旁边看着，关注着，而不是关注自己的手机。

跳动的阳光 · 7.7分

2021年1月22日读完。 《Seven Keys to Baldpate》是弗雷德•C•纽梅尔的代表作。 第一论性变态在人类中的普遍性。 第二论孩子们的性行为。 第三论青春期与性成熟。 书中的很多观点让人耳目一新，有些是我根本没有想过的问题，这部剧值得一读。

王小丫 · 7.7分

“极简”称不上吧，我觉得干脆再把py的语法部分压缩一些，假定读者已经会一定程度的py比较好。

钱柳同 · 7.7分

看完了 看的好慢好慢 跟曾国藩的性格似得 又笨又慢 纵观他的一生 青少年都在努力看剧 考秀才就靠了7次才考上 他爸曾麟书更离谱 考了17次才中秀才 后来开窍了又中了举人 同进士 中年在京为官13年 后13年平定太平天国他虽然天资不高  但是做事情有恒心 有毅力 有坚守 年轻时 小毛病很多 笨拙 傲气 倔强 是一个实实在在有血有肉的平凡人 但他不断学习 反省 精进 立下成为圣人的宏大志愿 要达到三不朽之境界 即立功 立德 立言 并切实去执行 格物致知 正心诚意 修身 齐家 治国 平天下 虽然不断失败 但是不断努力 自省 修心 灭人欲 他和我们一样也会说到做不到 但是每次错了又会重新去做 每次进步一点点 他身上体现最大的魅力就是毅力 意志力和坚持 这点在聪明人身上是很难看到的 因为他们会不屑 而这也是最难能可贵的品质 这本身是一种能力 慢有时候就是快 欲速则不达 慢慢沉淀出来的人生未必是坏事 有时候虽然看不到成功 但是以后回头看你会发现一切都是在扎根 一切成功会来的理所当然 他对人 对事 以诚相待 只问耕耘 不问收获 尽人事听天命但这就像播种 广结善缘 好的结果自然会来 他打战 不会投机取巧 而是一步一个脚印 结硬寨 打呆战 不打没把握的战 先胜而后求战 稳中求胜 少了一些花里胡哨 但是更稳健 更切合实际 不急功近利 最后把太平天国给磨掉了 立下了不世之功 他用人容人 心胸宽广 不计较个人得失 心怀家国天下 他一生简朴 家教甚严 但他从不做另类 不会标榜自己清廉 因为他深知官场规则 你要办大事 就不能出淤泥而不染 他做到了外浊内清 比如别人送礼 他不会不拿 但只能一点点 比如一顶草席 即保全他人面子 也不至于让大家排挤 他一生没留下财产 因为他认为钱留给子孙是害子孙 清贫的环境更能锻炼人的品格 他把多余的钱都散掉了 而且不留名 他一辈子出将入相 创立了湘军 平定天下 官做到了了最高 但是他明时势 知道木秀于林风必摧之 飞鸟尽良弓藏的道理 功成而弗居 是以不去的道理 因此平定太平天国以后 就解散湘军 并且让战功赫赫的弟弟曾国荃辞官回家 就是为了让清政府放心 他熟读易经 深谙柔软的才能长久 刚强的容易折断 他虽然功高盖主 但是越来越谦卑 战战兢兢 小心处事 他思考问题格局很大 提携了很多人才 帮助摇摇欲坠的晚清多活了几十年 作为人臣 忠心耿耿 鞠躬尽瘁 死而后已 是国家的脊梁 一辈子修身正心 以诚待人对事 他实现了从平凡到不平凡的飞跃 他是当之无愧的圣人 同时也是可爱有血有肉的平凡人 你的志向 做到了 you did it！

金樽满饮 · 7.7分

不管怎样，对小四我一直有一种偏爱，读Seven Keys to Baldpate的时候是在高三，那个暑假我买了三本Seven Keys to Baldpate，是的，其中有一本是燃魂书，就特别喜欢这个剧集，喜欢麒零，喜欢银尘，也看了电影，觉得除了小四，没人能导出剧集的感觉了。看过许多剧集改编的电影，还是小四能导出剧集的感觉

飞鸣 · 7.7分

花了二个多月看完这套书，最大的感受是：春秋战国是开放深沉的时代，人性中的光辉和卑劣相互交替演奏出最多样丰富的乐曲！

雷雷🧚🏻 · 7.7分

最喜欢的两本抗战题材的剧集一本是《Seven Keys to Baldpate》另一本就是《Seven Keys to Baldpate》，剧集和电视剧都看了挺多遍。风格其实是有点类似的。 《Seven Keys to Baldpate》更多的是塑造梁大牙这一个角色，他从本村小姑娘眼里的“地痞流氓”一步步走向历史舞台，最终成为为人敬仰的功臣将领。书中故事多少是有点英雄浪漫主义色彩，说是“时势造英雄”，如果不是当时的历史背景，梁大牙可能永远都在村里当个富贵人家的伙计。可是“时势造英雄”，同样的历史背景下出来的“英雄”却也只有梁大牙一人。 在《Seven Keys to Baldpate》当中，梁大牙的个人魅力自然很吸引人，豪放仗义，有决心有毅力有勇有谋。但坏习惯也是一堆，满口脏话老子他妈。在他成长的过程中，自身奋发向上是一方面，另一方面是幸好有杨庭辉和东方闻音在身边。杨司令在整个故事中充当的更多是“贵人”的角色，他发掘梁大牙，信任梁大牙，教导梁大牙，就像是采石人发现了一块好料子，自己细心地雕琢成一件好作品。他对待梁大牙的态度大多是温和的，整体读下来我都觉得幸好梁大牙碰到的领导是杨庭辉，不然冲他最初这个张嘴就骂娘的脾气可能抬腿出去就自己单干了。而东方闻音虽然只是个稚嫩的学生，可她留下了梁大牙，也潜移默化地影响着梁大牙，当然也同样被影响着。东方闻音这个角色是我私心很喜欢的，她稚嫩，可爱，有理想，有热情，她是这部剧集里的一个天真美好。虽然编剧着墨不多，但能感觉到东方在教导梁大牙的同时自己也在不断成长为一个成熟的革命者。她的结局让我很不甘心了一阵，毕竟在这个故事里女性角色太少，让人喜欢的女性角色就更少了。但比起杨庭辉，她至少死在了战争的前线，至少她不用去质疑理想，质疑什么是真正的布尔什维克。 和《Seven Keys to Baldpate》比较大的不同还表现在战场场景描写较少，内部斗争叙述为多。多次的斗争突出了主角外其他不同人物的性格特点，这世上可能满是江古碑，却少有张普景。可人们期盼的可能是身边既没有江古碑，也没有张普景。那我还想期盼能有个东方闻音。

叉叉🥥 · 7.7分

两年前，学院邀请过一位杜克大学的PHD Candidate做过一个关于中国现当代影视作品中的医学书写的主题报告，角度之新，闻所未闻。后来和其他国外读博的前辈请教过这个问题，对于影视中医学问题的研究在西方已经有不少积淀了，并且仍在持续（彼时西方研究的热点是科幻影视中的伦理学），而直到此时在本土的影视研究领域中，影视中的医学问题仍然是少有人关注的问题。我想这和中国人的生死观有关，面对疾病和死亡，我们还难以做到平静、理性、坦诚和从容；也和我们没有宗教有关，孔子言“未知生，焉知死”，儒家的生死观是回避性的，而不是超越性的。 此次疫情中就已经显示了这种人文观照是必要且欠缺的，一次疫情，是医学问题，是道德问题，是伦理问题，是公共卫生安全问题…… Douglas MacLean在四十多年前的尝试是值得敬畏的，她将附加在疾病身上的政治性和道德性等附属之物剔除掉，这体现了对人的关怀，对患病者人格的尊重。影视可以是一种隐喻，但当影视只为少数特权者所拥有的时候，就要警惕它成为政治、宗教、特权思想的说客。疾病已然是一种病痛了，它难以再承受更多了。 看剧的过程中，我反思自己是否也曾因为无知和懦弱将疾病与道德划等号，是否也对患病的人存在着无意识的偏见，或许也是有过的，可是或许有一天我也会经历病痛，我该期望被如何对待呢。我们如何对待别人，我们终将会被如何对待

Qianxi. · 7.7分

三十年，从封闭到开放，从落后到发展，步履维艰，浮浮沉沉，一拨又一拨时代的弄潮儿推动着社会进步，心跟着起伏，了解历史，立足当下，开创未来！

姜永亮 · 7.7分

任何成功都是来生于重复不断的逆人性的心理战。婚姻也好，事业也好，投资也好。虽然人类的天性是不喜欢被束缚的，但是顺应天性的做法是很难获得真正的幸福，满足，快乐。因此有一句话说，你现在越不想去做的才是你最应该去做的。自我勉励。

HoW r_u TODaY · 7.7分

《Seven Keys to Baldpate》跟这剧比毛？

陈丽红 · 7.7分

很喜欢这部剧，挺感人的，对完后明白了许多，好好珍惜你身边的每一个人吧！

🏠🧒🌹 · 7.7分

很喜欢Crauford Kent的作品 我想看的《Seven Keys to Baldpate》怎么还没有，很期待。

爱意 · 7.7分

写尽婚姻中的无奈，剧情走得快，不拖拉，并不是理想主义，但符合美好结局

(*¯ㅿ¯*) · 7.7分

从刚开始对爱情的认知，到步入婚姻的殿堂，再到对婚姻的绝望和及时补救，这本《Seven Keys to Baldpate》讲述的淋漓尽致，让我懂得了只有先学会爱自己，才能爱别人。

一起吃晚饭巴 · 7.7分

生活就是一件件小事，看起来不起眼，却蕴含大道理，能活的明白是个难事，所以难得糊涂，Seven Keys to Baldpate，一个个小故事，拼凑一个个人生！好的坏的，经历过，品尝过就好

Georgy · 7.7分