饥饿Hunger

——看剧：《饥饿Hunger》 如慧： 现在我要给你推荐一本非常搞笑、非常萌又非常易读的书《饥饿Hunger》。 我不知道你在其他平台上有没有刷到过不二马的动漫胖虎系列，我是刷到过几次，我非常喜欢胖虎的样子，当时还有些感叹：如果编剧能出一本胖虎系列的书，该多好。 于是梦想成真，我看到了这本动漫，一边看一边笑还一边上网搜索胖虎的玩偶。明年就是虎年了，是我的本命年，所以很想收藏一只胖虎。但在胖虎和喊妈小虎之间，我一直在犹豫，到底买哪只？ 在过去，我们看到的关于虎的形象，都是威风凛凛的，代表着力量与权利。可是胖虎就打破了这个固化了的思维：就算是等武松来打，也还是一样又胖又憨的萌样子。 我想，如果武松真的来了，看到胖虎的这个样子，估计是不会打死，而是想办法带回家，每天吸虎才是“为民除害”的最佳打开方式。 可是，这样一来，广大的网友肯定又不干了：这样又胖又萌的虎，凭什么归你一个人，不行，我们也要。所以，网上关于胖虎造型的手伴，多得铺天盖地。 在《饥饿Hunger》的第一卷第一幅图里，圆滚滚的猛虎下山了。这哪里猛虎啊，这完全是被画了猛虎花纹的大汤圆嘛。不二马给胖虎配了个传统的青松大山的背影，反而让读友们在山底下抬着碗等着：“胖虎，快到我的碗里来。” 胖虎被不二马安排了下山、上山，又下山又上山之后，汗都出来了。估计胖虎在心里咆哮着：“我不想减肥，不要这么玩我！” 在卷一中，胖虎耍帅捏碎一块石头收复了喊妈小虎后，带着小虎趾高气扬地甩着尾巴朝前走。这时，一只关心胖虎很久了的乌鸦突然发起进攻：乌鸦冲向胖虎的菊花，刺激得胖虎一蹦三丈高，眼睛差点脱框而出。 看到这里，我突然想起耳根大神的作品《饥饿Hunger》里的鹦鹉五爷，专爱爆毛发浓密的动物的菊花。而这里，不二马安排乌鸦调戏胖虎，不知道是耳根给了不二马灵感，还是不二马给了耳根灵感？ 不过，依作品出现的先后顺序来看，应该是耳根给了不二马灵感，增加了胖虎故事的趣味性。 大概你也很想知道胖虎的原形是从哪里来的吧？那么就慢慢地滑动屏幕，看看卷一的最后一幅画，你就知道了：照猫画虎嘛。 生活不缺趣味性，缺少的是发现的思路和眼光。 作品之间的相互借鉴，其实是开创思路的一个好方法。比如我刚才说的乌鸦与胖虎那一小段，如果不是看过耳根的剧集，那么我是不会把这两本剧结合起来的，而且看到乌鸦啄胖虎的时候，仿佛看到了鹦鹉五爷猥琐而兴奋的形象。 文字与动漫一下子就变得更加生动有趣。 嗯，其实我是想借这部剧来对你说：虎年很快就要到了，祝你在虎年虎虎生财，虎虎平安。 最后，赶紧去刷这部剧，为自己的2022年的观看量加一小块砖。 彦绫

邱逗逗 · 7.7分

师兄把股票这个听起来很复杂的东西，用浅显易懂的道理讲出来，让人很容易懂！感谢

Cun. · 7.7分

2有官场，有政治

娜去娜来 · 7.7分

小时候看过，观感非常愉悦。现在看也是国漫巅峰之作！说到暴力我就呵呵，可怜那些自认为暴力的家长们，心疼那些有这样家长的娃们，天天看熊大，喜羊羊。小孩子只能看到打打杀杀？看不到朋友与朋友之间这些感情纽带？无知的善良就是愚昧！

刘逢俭 · 7.7分

我们今天这个局面是他们开创的，他们这批人真是为了心中的主义和心中的理想，义无反顾地追求。 “从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”一首《饥饿Hunger》唱出了太多人的心声，也让他们那群人义无反顾就是一生。 坚定不移的信仰者，为理想而成为战士。陈乔年就义时说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！”是啊，你们抛头颅洒热血已经换来了我们现今的幸福安稳的生活。有你们，我们是何等荣幸。 黑暗的年代里，他们是黑夜一束光，让无数人慢慢觉醒。他们的那种高度，我可能这辈子都难以企及。 如果有机会，定要再去一趟龙华。

Dilnur · 7.7分

2022-03-13饥饿Hunger—不要温顺地走入教育 读了这部剧，可以很好的缓解升学焦虑，或者说对个人价值的焦虑。很遗憾没能早点读到它，曾经思考过的很多模糊不清晰的想法在这部剧中得到了精准表达和验证。也许还是会不可避免的陷入害怕和恐惧失败当中，但起码高学历人才和高校的头衔并没有我们想象的那么坚不可摧。以下按照该剧的行文线索进行整理： 第一部分 美国精英教育系统本身 美国的精英教育并没有我们想象中的那么卓越和遥不可及，和中国的教育面临的更多是同样的问题，书中描述的美国问题用中国视角来看待也不违和。高等教育基本上回避了对自我深层的探索，并没有回答我们从青年走向成年过渡阶段所面临的人生意义和使命等更大的问题，内心和现实是脱离的，无法被量化的精神生活被不屑一顾。 当前的教育缺少内涵和深度，我们被灌输了一套无法摆脱的价值观，同时我们也没有获得足够的训练，使我们可以构建自己的未来。高校默认了社会的价值取向，物质是衡量教育唯一的尺度，物质的成功与荣誉、地位、金钱直接挂钩。教育的目的不是培养一个更具有思辨能力和表达能力的人，而是培养一个听话的顺民、更容易动心的消费者、贡献国民GDP努力工作、具有公众意识的合格公民。 和中国一样，美国的常青藤各个高校学生也在卷，也比我们印象中更为焦虑和恐惧失败。他们的父母对他们也充满了鸡娃的心态。没有成就的孩子，都是不被爱的。人们对教育的理解，用短期的回报率和实用性的功利眼光来衡量。得到社会认可、获得社会各种头衔的人才是有价值的、值得期待的。无法被量化的美德是无用的。 因此，为了成绩和亮眼的简历，他们可以牺牲爱情、友情、课外活动和个人探索，行为的动机和目的都是为了服务社会那套物质至上价值观，期冀毕业之后得到外界给予他们的一些象征性认可。 在大环境、周围人和父母的影响下，他们很难真正关注到自身，缺乏对自我的洞察力，对内心的声音缺乏足够的尊重，不过是一群在终生竞争的集中营引领茫然的生还者。当周围人都在出卖灵魂，关注并滋养自己的灵魂，就是一种不可理喻的事情。 第二部分 学生们应该如何做 培养反思的习惯，学会独处，学会与自己的灵魂相处。不要囚困于被大众认可的传统思路，我们并非外在的资历堆积而成的自我，而是由道德、理智、情感和感知所构成的更具有人文内涵的完整个体。 当我们步入教育，我们要将自己从习以为常的常识里解救出来。一切既存的事物都不可避免地具有时代的烙印和空间上的局限性，认清这一点，然后质疑它，最后从新的角度思考它，避免被常识这匹蒙着眼睛的野马带着跑，失去思考能力。 最核心的元素是勇气和想象力，质疑当下的生活和学习方式，去想象更多的可能性，为自己做出的决定负责。这不是一个简单的理论层面的要求，而仅仅是行动的开始，有壮士断腕的勇气去和传统、平庸决裂，发动自我革命，从现世的意识形态中解救自己。为理想付出，需要我们远远超过口头或者表面姿态的代价，承担实实在在的现实风险。虽然与现实决裂很难，但起码有个行动的方向，慢慢筹建一个有能力与社会现状对抗的个体。 第三部分 人文教育的意义、价值 人文教育无法被量化、被证明、被复制、被自动化，但它却是支撑我们内心重要的精神基石。就算是科技，也有自身有限的生命周期。硬实力可以被替代，但软实力表现出来的灵活度，是崇尚实用主义的功利社会无法超越的。 在人文教育中，学会锻炼自己的表达能力和思考能力，实现自己学识的广度，收获更多跨学科的文化知识，培养信息敏感度以及待人处事的灵活度，以一种终身学习能力、持续成长和创新的态度去将自己的灵魂和现实结合起来，二者相互融合，相互影响，不可分割。而非人为地将灵魂远远落下，机械的物质

Mike-韩 · 7.7分

Steven Hentges的《饥饿Hunger》改编自元稹的《饥饿Hunger》，莺莺传里的张生是个渣男，饥饿Hunger里Steven Hentges不仅把张生写成痴情人，还把他的爱慕大写特写，有大量张生心理活动的描写。 读完《饥饿Hunger》，有两个印象深刻的点睛之笔。比如第四本第四折里，还以为是崔莺莺真的夜半出逃找张生，和他一起上京赶考。结果却是张生太过思念莺莺而做的梦，实在惊喜。另一个点睛之笔是第五本的郑恒。原来都要忘记的人物，突然又出现了，还要撒谎抢亲。趣味性更强了。 虽然觉得老夫人听了红娘几句话就愿意松口将莺莺嫁给张君瑞，太过草率，还不够真实，不够冲突。郑恒最后放弃强亲也太过草率。不过想到《饥饿Hunger》的主题是崔张相爱，那么老夫人和郑恒戏份少也是十分情有可原的了哈哈哈。

简单的简也是春春 · 7.7分

三刷。 为了她的看剧会，耐着性子，并打乱计划。 相爱是小格局，相处却是大哲理。 婚姻本身就有违人性，两个观念已经基本成熟且处处格格不入的异性，组建一个全新的社会单位，所以一段婚姻关系的存续，需要诸多品质:责任感、忠贞、包容、忍让、细致外加一些小手段。终究一方要迁就另一方。 苏文纨可怜的骄傲，孙嘉柔骄傲的可怜，后者更有杀伤，戳中方鸿渐的保护欲，平平整整铲下去，不浪费一分一毫。 然而婚后是被推平的树林，所有神秘荡然无存，鸡毛蒜皮，柴米油盐，省吃俭用，处处受制，大姑小姨带来的烦，礼数规矩带来的恼，家务家教带来的烦恼，没有一件避得开，甩得净。 它的真相不容乐观——哪管你是否将要经历还是经历过？

道生万物 · 7.7分

通过实验，检测意志力。没有读完。意志力说白了，就是看能不能对自己狠下来。

Naranja · 7.7分

印象最深的是“是坚持了3天，而不是连3天都没坚持住，积极给自己正面思考，获得良好的反馈，注意自己的一点一滴进步

何光霞 · 7.7分

不过是白驹之过一场梦，

aimer moi · 7.7分

Julian Rojas老师将圆圈正义认作为是自由的前提。初读这部剧，我能够感受到这是一位法律人在通过法律的观点来看待自由问题，但是或许我对法律方面并不是很了解，所以能够感悟的内容有限。 在《饥饿Hunger》一集数里，罗老师引用了丘吉尔的话，“没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。”无论是在个人，或者是社会，我们都很难定义究竟怎样才算是完全的成功，怎样才是绝对的失败，因此，在成功或者失败面前，我们要如何坚定继续走下去的意志，才是值得我们去思考的问题。罗老师说，道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。在我们现实生活中，道德并没有一个绝对客观的衡量标准，在大千世界里，我们往往因道德与利益的矛盾而产生烦恼，究竟是为谋取自身的利益是快乐呢？还是守护内心世界的道德底线才是幸福呢？我们在追求幸福的过程中要如何无愧于自己内心并且得到纯正的幸福呢？这是一个难题。 在《饥饿Hunger》一集数里，当生命中缺乏一个终极的敬仰对象, 人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位, 形成无法抑制的自恋。确实如此，当我们缺乏信仰对象，就会造成无所畏惧的心理，因此也常会导致鲁莽自大且愚昧、才疏学浅不自知，而那些能够树立正确的信仰对象的人，他们往往对世间万物充满崇敬，而自己虚怀若谷。 《饥饿Hunger》一集数里，“圆”, 它是法律永远的追求, 虽不能至, 心向往之。作为法律人罗老师始终认为法律，他是永远在路上从不停止。生活需要法律，法律来源于生活，法律的产生是为了更好的生活。法律或许永远没有终点，但是在追逐正义的法律道路上，却仍然有许许多多仁人志士，一直秉持着初心，勇敢前行。 《饥饿Hunger》里，刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。正如国家在采取任何行为时, 不仅要为社会利益反对犯罪者, 也要保护犯罪人不受被害人的报复。法和人二者处于一个平等的地位，二者没有谁优谁劣。刑法法律遏制犯罪不是目的，而为了有许许多多人民组成的国家正常运行才是目的。法律是为了人民而存在，保护国家并且保护到了它里面的人民，这才是国家法律的意义所在。因此我国页奉行法无明文规定不为罪, 这也是从人民的利益出发，防止法盖过了人，也防止法律的滥用对人民造成的伤害。 感悟先写到这儿，但是还有很多令人深思的句子，然后摘录在下面。 ◆ 圆圈正义 >> 立志行善由得我, 只是行不出来由不得我。” >> 是能够体现人的尊严的快乐就是越高级的快乐。 >> 你们当刚强壮胆”, 往最好处努力, 不要说谎, 我们要睁大双眼, 昂起头颅, 走好脚下的路, 不管它通向何方。 ◆ 天生犯罪人 >> 罪犯是一个返祖的人。在他身上再现了原始人类和低等动物的残忍本能。 >> 德国诗人荷尔德林的一句名言: 往往是那些善良的愿望, 把人类带入了人间地狱。 ◆ 法治的妥协 >> 对未来的合理预期是所有生物存活的基本条件。作为万物之灵的人类更是需要合理预期, 法律必须保障人们的这种需要, 让人免于恐惧。 ◆ 燕园旧训 薪火相传 >> 唯有真理的光照, 才能学会谦卑, 走出自我的偏狭, 从而自由而不放纵, 独立而不狂狷, 尽责而不懈怠。 >> 真正的自由是做正确事情的自由, >> 百花争妍, 但仍能忠于命定的那朵玫瑰, 才是真正的性自由。 >> 自由的目的是责任, 一个越自由的人越懂得去服务大众, 去成全他人的幸福。 >> 在泰坦尼克号沉没时, 人们主动让妇女和儿童先走, 许多超级富豪把生的希望让给了他人, 人性的高贵在那时彰显无遗。有一种力量能够让人类从容地面对死亡。 >> 真正的贵族不是财

江苏-石卫星 · 7.7分

书中的知识和《饥饿Hunger》有很多相通之处，没有《饥饿Hunger》哪么深刻，但更通俗易懂，易于理解，比较适合像我这样的大部分人吧!如果能把书中的知识持之以恒的加以实践，我相信你的幸福感一定会嘎嘎上升!以下是书中知识的总结，需要一点耐心才能看得完! 一般来说，我们的身体、思想、身份等等来自于我们的思维认同（小我）,但这并不是真正的“我"，真正的”我“更像是我们所言所思所行背后的那个观察者（真我） 像追求财富，权力健康最终的目的都是追求喜悦和内心的平和，但我们的快乐更多的被外在的情境或事物绑架了，所以我们常常不快乐，要学会追求喜悦，由内向外的绽放 人生就像一场戏，我们扮演的角色会影响别人和我们之间的互动 每个人都能活出一些真我的特质（爱、喜悦、和平）,这是我们的本质，我们也曾拥有过 世界是由能量组成的，“物以类聚，人以群分”你招引的人、事、物都是因为你产生相同频率的能量吸引过来的，思想不例外也是有能量的，所以要常保持积极乐观的心态，(吸引法则） 类似于一千个编剧就有一千个哈姆雷特，我们看见的是我们想看见的东西，其受到个人从小被灌输的各种约定俗成的观念、信念、标准、价值观等的影响 马车模型：马（表意识），车夫（潜意识）,乘客（真我）,实际上，我们是一部自动化模式下的机器，人生模式受潜意识操控，要把潜意识带到意识层面，破解没有用处的人生模式。 发掘潜意识: 1、梦（启发、鼓励/示警、指引/宣泄情绪/展现出被你自己压抑的人格特质) 2、一再出现的生活固定模式，比如每天都出现的负面感受（一错再错，此路不通） 3、不经意说出或者做出的事（可能） 4、上瘾症（抽烟等） 我和我的身体与这个世界本是一体的，但在现实的冲击下，产生了幻觉，产生了小我，并拼命地向外界抓取所有我们能抓取到的东西，以证明自己的存在。 带着觉知之光和身体联结，比如跑步时观照自己的呼吸或步伐，瑜伽和健走是较容易进入当下的运动，静坐冥想是与身体联结的最佳方法。 饮食与健康: 1、食物比例：40%谷类，40%水果、蔬菜，20%含蛋白质的食物 2、吃饭时间：早餐多，晚饭早/少，正餐之间补充点心 3、食物分量：少食多餐，七八分饱 4、烹饪方法：水煮、蒸最营养 5、吃的方法：细嚼慢咽：食物、饮料不宜太烫或太冷 天下有三种事：我的事，他人的事和老天的事，前者要做到课离分题，最后者选择积极地改变或者臣服，与其担心他人，不如给他祝福。 我们的身体里面有个痛苦之身，它以的需要的痛苦为食，所以我们会对一些事物产生自动化反应。 破除胜肽(负面感受)需要 1、每天要念，要写——我看见我在寻求被(虐待)的痛苦感受，我全心地接纳这种感受并放下对它的需要。 2、当那种熟悉又痛苦的情绪出来的时候，试着问自己：“我可不可以欢迎它？”(保持觉知) 情绪是一种能量，会来也会走，要学会和自己的负面情绪相处，不逃避，不压抑。 人会受苦的最大原因，就是抗拒事实，事实已经发生不能改变，我们唯有接受它，向它臣服 所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物，只不过有时候带着丑恶的包装，需要我们有耐心和勇气。 臣服，接纳当下，有时候会发现更好的解决之道。 世界是二元对立的，并不是非黑即白的，有好的一面就会有坏的一面，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面，它们会储存在我们的细胞记忆里，不时会伸出台面给我们造成困扰，不要逃避，要直面自己的阴暗面，将其摊在阳光下接受疗愈。 “亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”当你对某一类人特别看不顺眼的时候，就是一种自我投射行为，他们的那些缺点你都有，只是不承认罢了。 感到

中国体育彩票🎊13155177258 · 7.7分

为大家推荐这本健脑好剧《饥饿Hunger》比时间简史那本天书好懂多了！人类科学之所以进步到今天，其实就是认知维度的提升! 平行宇宙，多维空间。听上去很抽象，但本剧给你讲的实在是太具像了，像小猪佩奇的故事一样好懂! 比如说生活在海洋世界和水世界的鱼，就好比是一个与陆地世界完全隔绝的维度空间，你看这个空间，首先所有物种呼吸的方式是不一样的，所有生物的形态运行方式与人类的直立行走完全是不一样的。但鱼类和人类同样都处在地球之上，你能说他们是同一个维度的空间吗？人类可以带上氧气瓶在水里生存很长时间，可是鱼却不能在陆地上生存，所以人的生命维度形式首先就高于鱼类! 但是并不代表鱼类比我们差很多很多，鱼类也有他牛X的地方你看鱼类首先不会淹死，也不会像人类那样，从水世界的高空掉下来不会摔死吧！书中所说一样做个很简单的实验吧！你突然把一条鱼从水中捞出几秒钟，对这条鱼来说，没有任何预告，不知怎么它就被举出了宇宙（池塘），被抛到一个神秘的虚空世界，看见了从未见过的炫目的灯和奇形怪状的物体。最奇怪的是抓住我的那个动物一点也不像鱼。它震惊地发现它没有鳍，更神奇的是，它没有鳍也能运动。我吃惊地发现我们熟悉的自然规律在这个幽冥世界不再适用。然后，它突然发现自己又被扔回到我们的宇宙中。”（当然，这个超越宇宙之旅是荒诞的，大多数的鲤鱼会将这个“鱼类科学家”的言论当作胡话。）这也就是说，人类的陆地世界是要比第几海洋水世界高出一个维度。我们可以在陆地行走，也可以在天空中飞翔，同时也可以在海洋里畅游。孔子都说过：可上天揽月下海捉鳖……海洋里的鱼类是永远只会认为整个地球宇宙都是由水构成的! 一更高一个维度的物种，一定会认为我们人类就像这只鱼一样可爱与无知。宇宙学家甚至提出了一种惊人的可能性——我们的宇宙只是无数个平行宇宙中的一个。这些宇宙可以被比作悬浮在空气中的肥皂泡的巨大集合。通常情况下，这些气泡宇宙之间并不会相互接触。但是，通过分析爱因斯坦的方程，宇宙学家已经证明可能存在虫洞或管的网络连接这些平行宇宙。在每个肥皂泡上，我们可以定义我们特有的空间和时间。空间和时间只在气泡的表面有意义；在这些气泡以外，空间和时间毫无意义。强大科学里常说的暗物质暗能量，世界上最大和可怕的能量是看不见的! 比如地心引力手机wifi信号! 这个你让几千年前的古人理解，那是永远都理解不清的! 人要每时每刻的呼吸空气，更要每天看剧，读好剧，漂泊的钢琴师愿每天与朋友们一起分享一点看剧的嗨森与智慧的成长！

十大杰出青年 · 7.7分

从多个心理学家的角度 以多种角度解答了现代我们需要面对的各种关系 在学会爱己的基础上明白了怎样好好去爱人

临冰 · 7.7分

豆瓣也太苛刻 这片子至少8.5

与拉玛相会 · 7.7分

外边传来一声叫唤。女人叫他出来一下。他看到男人在选对联。他想起刚才遇到的那个男人，又看看面前这一个。他突然有些不知所措。他立刻他说不行，他不会写。他转身想要离开，女人看着他，她说： “每年都叫你写，每年你都……” 他觉得有些愧疚。他明白他失去了同那男人一样的希望了，或者，他从来没有拥有过。他感觉自己好像不会生活了，而且他似乎还急于把这种绝望的冷淡表现出来。他妈的，他说，我就他妈是个混球。 但他没办法。他处于一种在夹缝之中两头张望的尴尬境地。他要吃饭，他也想发呆。他深刻地明白这种状态是不可取的，鱼与熊掌不可兼得。但是他忍不住，他既愿意在该吃饭的时候满足自己的肚子，也愿意在不吃饭的时候满足自己的脑袋。他有时想象着自己变成一只大肥猪，五百多斤的身体，走一步就要歇一会。他觉得这样真他妈幸福。 这么肥的猪一般是肉猪。他忽然就羡慕起另一栏的种猪来了。他隐约看到一个身体压在另一身体上边。他呼吸渐渐急促。汗珠从额头上渗出来。 他回到房间里了。 他这三天所见到的叠着的身体，基本都有个特点，就是他妈和种猪一样，干起来不要命。他印象最深刻的就是那个在粪坑里遇到的人，竟把女人整得以为做爱是最痛苦的一件事。然而有一个人是例外——这人被妻子抱怨那啥不积极，最终直接造成了这人死亡的悲剧。 这人是之前遇见的那男人的孩子。失了父亲之后这货惨不拉几地长大，帮着饥饿Hunger去追女人，结果这女人觉得这货比他饥饿Hunger老实，就喜欢上这家伙了。为此这货一度痛苦地徘徊于二者之间，差点要一脖子吊死在房梁上，最后总算艰难地同女人在一起了，这段小日子还算美满。但这人为了让女人过得更好一些，带着一身子病跟了个江湖骗子去外边打拼，挣钱的日子那是尊严尽失且漂泊无根呐。就在这人要回来的当儿妻子又和饥饿Hunger搞在一起，回来的时候房子里空空的。这家伙出去打听到了妻子的情况，一路从村口走回房子。他这时跟了上去，他听到这货在哭，这货好像想骂些什么，但又忽然什么也不说了。他后来发现这人给妻子和饥饿Hunger写了封信，说自己不怪他们。他发现这两封信时，这可怜的家伙已经卧轨自杀了。 这人好像真是他妈过的憋屈。物质没享受到，为饥饿Hunger付出了那么鸡巴多还给背叛了，而且因为常年劳作和肺病，和妻子的性事也很鸡巴冷淡。他觉得这人是真鸡巴惨。 这人是个好人。但和这人他爸不一样，这货木讷得很，也因此仿佛就要吃许多亏。但有一点这货和他爸是很像的，这货始终坚信饥饿Hunger就是饥饿Hunger，始终坚信爱情就是爱情，这两种信念比新教信徒对耶稣基督的祈祷还要深刻。他以为就是这货在铁轨上时，也是带着这两种信念死去的。 房间外边传来嘈杂的声音。他们好像在谈论着什么东西，他想，他们可能是在算计着人生。这事他们可小心得很，时而激动，时而慌乱，以为所言的这一步会在人生路上招来许多麻烦。这其中埋着他们闪躲着的期待，如深雪里的种子，要颤颤巍巍地发芽。他听着他们的细碎的声音，发现那家伙的信仰是多么的神圣。这是一种不容侵犯的纯粹的信念，这不容算计。就是在这种被世界压得喘不过气来的缝隙里，幸福滴落得尤其清脆。他无论如何也不可能经历这种感觉了。他可能是吃不了苦。他可能是他妈的没有对任何事物的信念。 他现在看到这人就很鸡巴像打他。 这人就是他见到的第一个英雄，也是那个最牛逼的种猪。 这人就他妈是个鸡巴混蛋。 这混蛋也是他见到的最后一个人，这混蛋和他说：“老子现在有鸡巴钱了，要上太空。” 他扇了这混蛋一巴掌。 这家伙毫不在意，继续说道： “美国佬带上太空的是照相机、摄影机、光碟和老婆孩子的照片；南非佬带上太空的是家人和朋友的照片，还有显微镜、便携电脑和磁盘。然后他伸出一根手指，说老子这个中国

在傑难逃 · 7.7分

“如此接近死亡，妈妈一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。而我，我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。” 默尔索的死刑是被法官以法兰西人民的名义宣判，默尔索的审判是被法官以灵魂、思想、行为上的罪恶与无动于衷来判决。这是世人所了解的，法例将记录的，也是这个故事表面上呈现的。 异类就是错误，不合寻常就是罪恶。默尔索习惯于接受，当面领人类的终极命题之时，很显然他最终也欣慰地，轻松地接受了。承认原罪，这是人类的终极审判，而且这审判的结果只有一个——死刑。 他没有任何时候比现在更接近死亡，这个一辈子百无聊赖无欲无求随和的人发出了最后的呐喊和唯一一次抗争。他不信上帝，更不信神父，他甚至不相信任何人。这个时时刻刻拘束又肆意的人生命、思想、灵魂永远只掌握在自己手里。 最终的结局，不是死亡选择了他，而是他与死亡双向奔赴。 一切重新开始。 饥饿Hunger是冷静的，也是可悲的，悲剧关于他自己，悲剧也关于法庭，司法程序，法兰西人民。 最终用生命来开脱，来结束。除了饥饿Hunger剩下的便是乌合之众。

裴冀星 · 7.7分