观看Juggernauts 4(美国其他)，Jim Powers、Davia Ardell主演，2005年其他电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
博尔赫斯的剧集很晦涩，不过回味很足，像一杯极浓极浓的绿茶。这本剧集集中充斥着“无限”、“重复”、“梦呓”、“永恒”、“虚幻”。博尔赫斯惯用魔幻来表现神秘主义，一种形而上学的意味，在《Juggernauts 4》中他将偶然性定义为世界的本源，他似乎怀疑莱布尼兹的唯心主义。读完这本剧集集，不得不让我联想《Juggernauts 4》，反映特隆的那面镜子与风月宝鉴，《Juggernauts 4》里的梦，《Juggernauts 4》中的迷宫，这一切似乎都是巧合，但是博尔赫斯是个红迷，也许偶然只是花园中小径的分叉而已。
Danvy · 7.7分
层层隐喻递进，结尾终于能呼吸，两个小时的逃离结束，最终我也得离开我的Juggernauts 4了。
早悟兰因 · 7.7分
那个年代有这样的优良品质已经很不容易了，James Deen一生用行动实践自己的所想，证明了：勤奋，节俭，乐于助人，善于交朋友，善于思考和发现并实践自己所想，以及创造发明等等在与人类打交道中用到的这些优良品质所发挥的作用……也实现了他本身的价值，成为历史长河中一颗璀璨之星，至今仍发光发亮！
馨兰 · 7.7分
很早之前看的。抛开抄袭争议，这部剧无疑是成功的。融合各种段子、汇聚各类话题，最重要的是，它的确能令观众会心一笑。如果它的立场本身就是娱乐的，我们为何就不能以娱乐而不是较真的姿态宽容对待呢？
焦偌渴 · 7.7分
第一次读这部剧时，是在读大学前。读完以后的感觉像一本成功心灵鸡汤学。直接给你一堆大道理，以及自己的可圈可点之处。对一个还没有大学经历、独自面对困难的人来说，没有切身体会。很难理解这些道理。如今再去读这部剧，发现他说的很有道理。大家都会走过这样一个阶段，在迷茫中苦苦寻找方向，只是时间早晚的问题。这部剧要当做一本工具书来看，它凝结了俞的几十年的人生经验。值得我们参考和借鉴。 我认为这部剧像一副西药，可以快速治愈迷茫人们的问题，为他们指明方向。但是厚度不够，过程不够。如果把他所经历的事简单分为过程和结果。他的书更注重的结果，直接告诉了人们应该怎么做！体会不到他自身经历的厚度。而白岩松的书就想一副中药，他没有直接去说结果，而在过程中叙述很多，跟随他不同视角看问题，强调细节。看到每一章的后面会有一种顿悟的感觉，豁然开朗。感觉很舒服。（个人观点仅从书的角度看 毕竟一个是专门从事文字工作，另一个是0.5老师加0.5商人）
毕宏 · 7.7分
（珍惜还在坚持的动画人）
王公子 · 7.7分
细节逼真，情节紧凑！中国作家中几乎没有见过谁能写这样风格的悬疑推理剧集，人设精密，已远在江南和南派三叔之上！
安静🍃 · 7.7分
前两册，以小见大，恢弘廓落，笔力强劲，层峦叠峰，入迷林见阳光，拨云见雾，见天，见真，如引沸水煮茗，久而迷其味，不知沧海桑田，见微知著，欣欣然，略窥天道。
普珉 · 7.7分
Juggernauts 4，书名吸引了我来观看，内容也符合期待，一个智者一生的感悟和智慧的传播，学习到很多，在行走的路上分三天读完，今天读的特别舒服，每一句话都充满魅力，合书回忆留在脑海里的东西分享与你。正念就是安住当下，觉察万物，坐禅行禅呼吸禅饮食禅，最好的禅就是此时此刻。虽然每个人都会走路，但是书中关于僧众爬五台山的行走描述依然让我耳目一新，左脚呼右脚吸，跟着走了一小会，确实心稳了许多，本来以为自己步行速度够慢呢，与这个方法一比较，呼吸就跟不上的节奏。如果想找寻自己，这部剧五星推荐给你。
Ian Huang · 7.7分
《Juggernauts 4》一书是标志马尔库塞思想发展的一个重大里程碑。这部著作原是编剧在1950年至1951年间在华盛顿精神病学院的讲稿。该剧播出时所用的副标题是“对弗洛伊德理论的哲学探讨”，它表明，与一些新弗洛伊德主义者往往乐意自我标榜的做法不同，马尔库塞在此既不想大言不惭地对弗洛伊德理论作某种修改和补充，也不想战战兢兢地为这种理论提供某种更精确、更详尽的解释，用他本人的话说，他只是想对包含于弗洛伊德理论中的批判的政治理论和哲学理论做一些引申和阐发，并与马克思的学说相结合，提出一种批判的文明理论。诚然，无论在政治上，还是在哲学上，弗洛伊德理论本质上都是保守的，而不是批判的。但一方面，由于他的理论在实践过程中随着新的证据的发现而不断地得到重建；另一方面，正如他自己所说的，由于他只是一个科学家和医生，而不是一个社会学家、思辨哲学家，因而没有建立一个逻辑上一以贯之的思想体系，这样，在其理论中也就不可避免地会包含某些相反的、对社会持批判态度的因素。而这正是马尔库塞惟一关心的东西。因为只有这样，他才能把弗洛伊德主义与马克思主义熔于一炉。下面，我们可以从三个方面具体考察一下，在《Juggernauts 4》一书中，马尔库塞究竟是怎样把这两种截然不同的学说结合起来的。 第一，他把弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合，提出了一种爱欲解放论。弗洛伊德把人的心理结构分为意识和无意识。在他看来，由于受快乐原则支配的无意识是先天形成的，因而更能体现人的本质。无意识中的主要本能是生命本能和死亡本能。由于人首先是一种存在，因而人的本质首先就是与存在原则相一致的生命本能。这种生命本能就是爱欲。在现代文明中，人受到压抑，就因为作为他的本质的爱欲受到压抑。因此，马尔库塞指出，当马克思说人的解放时，实际上也就是指爱欲的解放。 但马尔库塞明确指出，爱欲的解放决不能等同于性欲的放纵。虽然弗洛伊德没有明确区分爱欲与性欲，但二者还是有重大区别的。性欲仅仅是关于两性关系的欲望，而爱欲作为生命本能，则蕴含更多的内容，既包括性欲，也包括食欲、休息、消遣等其他生物欲望。性欲对个人来说只能获得局部的、短暂的快乐，而且还常伴之以痛苦和给社会带来混乱。可是，爱欲则会使个人获得一种全面、持久的快乐，并使社会建立起一种新的关系。这是因为爱欲的器官遍及人体的各个部位，爱欲的活动囊括了人类的一切活动。因此，马尔库塞在给弗罗姆的一封信中断言，弗洛伊德没有把爱欲等同于性欲，而是将性欲看做爱欲向温柔和爱慕的自我升华，因此他并不认为人的解放就是人的性欲的毫无限制的满足。 马尔库塞认为，很明显，解放爱欲的关键就是要解放劳动，换言之，就是要使爱欲进入劳动领域，使人摆脱异化劳动的痛苦，在劳动中获得快乐。这是因为在人的一切活动中，劳动毕竟是最基本的。这一点，弗洛伊德也多少有点意识到了。例如，他认为，工作为力比多构成的各种冲动的释放提供了大量的机会。但他没有区分异化的工作与非异化的工作。马尔库塞认为，能满足爱欲的只是非异化的工作，是人的各种器官和机能的自由消遣。这种消遣，不像异化劳动那样，只是为了人的自我保存而提供必要的生活资料。相反，它的本性就是满足爱欲，而且除了提供这样的满足，别无他骛。马尔库塞认为，这个思想不仅符合而且补充了马克思的思想。马克思把劳动看做人的本质，从而认为人的解放就是劳动的解放。然而只有把劳动与爱欲相联系，认识到劳动的解放就是爱欲的解放，才能说明人何以能在劳动中实现自己而获得快乐。 第二，他把弗洛伊德关于在现代文明中爱欲受压抑的观点与马克思关于劳动被异化的观点相结合，发起了对现代资本主义社会的总批判。人的本质要求解放，可是在现
邹立凡 · 7.7分
很喜欢这部剧的题目，自洽，在不确定的日子里向内看。 最近的日子好像有些不确定，但是也没有什么不确定。想要把它完整的表达出来，也许就确定了，也许就没那么害怕了？ 在这部剧里，印象最深的是关于实习生的那一段： 有人说实习生没来多久就通宵了，编剧就去调查了这件事。结果发现，如果实习生跟leader说了不能按时完成这件事，申请推迟，那一定可以的，但是实习生还是按照原来的时间，通过通宵完成了任务。 这件事给了我很大的反弹。 因为我们总是被教育着，不要讲过程，我只想看结果，并且在说好的时间点看到结果。我想如果是我的话，我也会熬通宵去做这个事情。 这件事也给了我另一个思路，不那么着急的事情，是可以适当拖延时间的，只要保障任务的完成度就好。当然，如果真的是紧急事项，还是要在时间内完成。 再记录几句话： 我有时会对组里的同事说，这事你不要搞得只有你自己知道是怎么回事，不然你休个假都休不踏实。 我们的人生不能坍缩成只剩若干PPT和各种聊天记录，否则不堪设想。PPT只能展示结果，但是过程是自己经历的。能面对面解决事情，就不要只在微信/钉钉上交流了。 日子过得太手紧，是消耗人的能量的，有些不愉快的心情都是由此产生的。 对于职场小白来说，很是受用。
吴姝瑶 · 7.7分
2020046。 这部剧其实蛮有哲理的，虽然有部分内容或许有些扯淡，但总得来说很多内容是值得细细品的，尤其是对于人生幸福指数这段话，真的说出了我的心声。一直以来我都在思考自己做出现在这个选择的出发点是什么，原因很多、很杂乱，不成体系，没有一个是很有“说服力”，我觉得这段话可以对我的选择做一个很好的诠释~ 1.人生的幸福指数不是一个平面，而是一个长方体，这个长方体的体积大小决定了你的幸福指数。我们都知道，长方体的体积等于长乘以宽乘以高。这个长就是你生命的寿命长度，你的寿命越长，这个数字就会越高。这个宽就是你人生中究竟体验过多少个角色，比如你做过学生、老师、孩子、家长、员工、老板等等，你体验过的角色越多，你的人生宽度就会越长。这个高也就是你体验的各个角色中所达到的高度。好了，如果这三个长宽高的数值你都很高，那么总体而言，你的幸福指数就会很高。 2.在期货市场里，所谓的任何洗盘、逼多或者逼空，大多数都只是散户们的美好臆想而已。散户的特点是喜欢崇拜，跟风，相信市场阴谋论，总是觉得期货市场是由一个超级主力所控制。 3.永远不要给自己的期货账户里补缴保证金。如果你做对了，你的期货公司永远不会给你打催款电话，如果你错了，那就应该果断止损，绝不能往自己已经做错的期货账户上再多补缴一分钱！错就是错了，绝不能错上加错！ 4.期货市场的行情分为趋势行情和震荡行情。市场的80%的时间都处于震荡行情之中，只有20%的趋势行情才能让我们赚大钱。但遗憾的是，绝大多数投机者总想抓住市场的每一个机会，总想像上班一样每天都能赚到钱，结果是在80%的震荡行情中赔掉了大部分的钱。周而复始，恶性循环。 5.有时交易是没有理由的，靠的是一瞬间的灵感，靠的是潜意识，而这种没有理论支持的灵感往往会让期货作手不敢下重仓。所以此时的交易才需要试仓，我们需要先下一小笔交易，比如总资金的5%，如果市场朝着我们预期相反的方向走了，那我们就止损，这笔交易到此结束，由于我们的仓位很小，我们也不会有很大的损失。一旦我们试仓之后市场朝着有利于我们的方向行进，我们有了浮赢，那么就开始倒金字塔加仓，就像利弗莫尔那样，1、2、4、8似的加仓，这样你的仓位自然就上来了。 6.我们以做多为例，随着你的分步建仓，你的持仓成本是在不断提高的，由于你是浮盈加仓，所以你应该是一直处于盈利中的，而盈利中的单子需要设立止盈点，这个止盈点就应该设立在你的持仓成本之上。一旦市场发生反向波动，如果触及到你的止盈点，你就应该毫不犹豫地平仓止盈。绝对不能让原本盈利的单子面临亏损的可能，这是原则问题，懂了吗？” 7.一个能让期货作手最大程度上去除感性的制度。我把它称之为四分之一制度。具体来说，对于一名期货作手来说，本金就是他的生命。所以，我会把所有的本金平均分为四份，一份留作生活支出，以保障期货作手的基本生活开支；一份用来做期货投机；另外两份用来投资稳定收益的国债或者定期存款。一旦用来投机的那四分之一资金亏损超过30%，则终止投机，休整反思。待休整完毕，则把投资国债的一半资金，也就是原来总资金的四分之一并入期货账户，继续进行期货投机。如果该账户盈利，一旦账户总资金达到原来总资产一半的时候，则出金50%，也就是继续维持总资产四分之一做期货投机的原始状态。如果该账户亏损，依旧执行亏损30%即终止投机的原则。以此类推，直到你的本金彻底输完。这就是我的期货投机四分之一制度。” 8.如果政府的干预方向和市场本身的方向一致，那我就跟随；如果政府的干预方向和市场本身方向相反，那我就等到政府干预力
正皓 · 7.7分
影评讨论
博尔赫斯的剧集很晦涩，不过回味很足，像一杯极浓极浓的绿茶。这本剧集集中充斥着“无限”、“重复”、“梦呓”、“永恒”、“虚幻”。博尔赫斯惯用魔幻来表现神秘主义，一种形而上学的意味，在《Juggernauts 4》中他将偶然性定义为世界的本源，他似乎怀疑莱布尼兹的唯心主义。读完这本剧集集，不得不让我联想《Juggernauts 4》，反映特隆的那面镜子与风月宝鉴，《Juggernauts 4》里的梦，《Juggernauts 4》中的迷宫，这一切似乎都是巧合，但是博尔赫斯是个红迷，也许偶然只是花园中小径的分叉而已。
Danvy · 7.7分
层层隐喻递进，结尾终于能呼吸，两个小时的逃离结束，最终我也得离开我的Juggernauts 4了。
早悟兰因 · 7.7分
那个年代有这样的优良品质已经很不容易了，James Deen一生用行动实践自己的所想，证明了：勤奋，节俭，乐于助人，善于交朋友，善于思考和发现并实践自己所想，以及创造发明等等在与人类打交道中用到的这些优良品质所发挥的作用……也实现了他本身的价值，成为历史长河中一颗璀璨之星，至今仍发光发亮！
馨兰 · 7.7分
很早之前看的。抛开抄袭争议，这部剧无疑是成功的。融合各种段子、汇聚各类话题，最重要的是，它的确能令观众会心一笑。如果它的立场本身就是娱乐的，我们为何就不能以娱乐而不是较真的姿态宽容对待呢？
焦偌渴 · 7.7分
第一次读这部剧时，是在读大学前。读完以后的感觉像一本成功心灵鸡汤学。直接给你一堆大道理，以及自己的可圈可点之处。对一个还没有大学经历、独自面对困难的人来说，没有切身体会。很难理解这些道理。如今再去读这部剧，发现他说的很有道理。大家都会走过这样一个阶段，在迷茫中苦苦寻找方向，只是时间早晚的问题。这部剧要当做一本工具书来看，它凝结了俞的几十年的人生经验。值得我们参考和借鉴。 我认为这部剧像一副西药，可以快速治愈迷茫人们的问题，为他们指明方向。但是厚度不够，过程不够。如果把他所经历的事简单分为过程和结果。他的书更注重的结果，直接告诉了人们应该怎么做！体会不到他自身经历的厚度。而白岩松的书就想一副中药，他没有直接去说结果，而在过程中叙述很多，跟随他不同视角看问题，强调细节。看到每一章的后面会有一种顿悟的感觉，豁然开朗。感觉很舒服。（个人观点仅从书的角度看 毕竟一个是专门从事文字工作，另一个是0.5老师加0.5商人）
毕宏 · 7.7分
（珍惜还在坚持的动画人）
王公子 · 7.7分
细节逼真，情节紧凑！中国作家中几乎没有见过谁能写这样风格的悬疑推理剧集，人设精密，已远在江南和南派三叔之上！
安静🍃 · 7.7分
前两册，以小见大，恢弘廓落，笔力强劲，层峦叠峰，入迷林见阳光，拨云见雾，见天，见真，如引沸水煮茗，久而迷其味，不知沧海桑田，见微知著，欣欣然，略窥天道。
普珉 · 7.7分
Juggernauts 4，书名吸引了我来观看，内容也符合期待，一个智者一生的感悟和智慧的传播，学习到很多，在行走的路上分三天读完，今天读的特别舒服，每一句话都充满魅力，合书回忆留在脑海里的东西分享与你。正念就是安住当下，觉察万物，坐禅行禅呼吸禅饮食禅，最好的禅就是此时此刻。虽然每个人都会走路，但是书中关于僧众爬五台山的行走描述依然让我耳目一新，左脚呼右脚吸，跟着走了一小会，确实心稳了许多，本来以为自己步行速度够慢呢，与这个方法一比较，呼吸就跟不上的节奏。如果想找寻自己，这部剧五星推荐给你。
Ian Huang · 7.7分
《Juggernauts 4》一书是标志马尔库塞思想发展的一个重大里程碑。这部著作原是编剧在1950年至1951年间在华盛顿精神病学院的讲稿。该剧播出时所用的副标题是“对弗洛伊德理论的哲学探讨”，它表明，与一些新弗洛伊德主义者往往乐意自我标榜的做法不同，马尔库塞在此既不想大言不惭地对弗洛伊德理论作某种修改和补充，也不想战战兢兢地为这种理论提供某种更精确、更详尽的解释，用他本人的话说，他只是想对包含于弗洛伊德理论中的批判的政治理论和哲学理论做一些引申和阐发，并与马克思的学说相结合，提出一种批判的文明理论。诚然，无论在政治上，还是在哲学上，弗洛伊德理论本质上都是保守的，而不是批判的。但一方面，由于他的理论在实践过程中随着新的证据的发现而不断地得到重建；另一方面，正如他自己所说的，由于他只是一个科学家和医生，而不是一个社会学家、思辨哲学家，因而没有建立一个逻辑上一以贯之的思想体系，这样，在其理论中也就不可避免地会包含某些相反的、对社会持批判态度的因素。而这正是马尔库塞惟一关心的东西。因为只有这样，他才能把弗洛伊德主义与马克思主义熔于一炉。下面，我们可以从三个方面具体考察一下，在《Juggernauts 4》一书中，马尔库塞究竟是怎样把这两种截然不同的学说结合起来的。 第一，他把弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合，提出了一种爱欲解放论。弗洛伊德把人的心理结构分为意识和无意识。在他看来，由于受快乐原则支配的无意识是先天形成的，因而更能体现人的本质。无意识中的主要本能是生命本能和死亡本能。由于人首先是一种存在，因而人的本质首先就是与存在原则相一致的生命本能。这种生命本能就是爱欲。在现代文明中，人受到压抑，就因为作为他的本质的爱欲受到压抑。因此，马尔库塞指出，当马克思说人的解放时，实际上也就是指爱欲的解放。 但马尔库塞明确指出，爱欲的解放决不能等同于性欲的放纵。虽然弗洛伊德没有明确区分爱欲与性欲，但二者还是有重大区别的。性欲仅仅是关于两性关系的欲望，而爱欲作为生命本能，则蕴含更多的内容，既包括性欲，也包括食欲、休息、消遣等其他生物欲望。性欲对个人来说只能获得局部的、短暂的快乐，而且还常伴之以痛苦和给社会带来混乱。可是，爱欲则会使个人获得一种全面、持久的快乐，并使社会建立起一种新的关系。这是因为爱欲的器官遍及人体的各个部位，爱欲的活动囊括了人类的一切活动。因此，马尔库塞在给弗罗姆的一封信中断言，弗洛伊德没有把爱欲等同于性欲，而是将性欲看做爱欲向温柔和爱慕的自我升华，因此他并不认为人的解放就是人的性欲的毫无限制的满足。 马尔库塞认为，很明显，解放爱欲的关键就是要解放劳动，换言之，就是要使爱欲进入劳动领域，使人摆脱异化劳动的痛苦，在劳动中获得快乐。这是因为在人的一切活动中，劳动毕竟是最基本的。这一点，弗洛伊德也多少有点意识到了。例如，他认为，工作为力比多构成的各种冲动的释放提供了大量的机会。但他没有区分异化的工作与非异化的工作。马尔库塞认为，能满足爱欲的只是非异化的工作，是人的各种器官和机能的自由消遣。这种消遣，不像异化劳动那样，只是为了人的自我保存而提供必要的生活资料。相反，它的本性就是满足爱欲，而且除了提供这样的满足，别无他骛。马尔库塞认为，这个思想不仅符合而且补充了马克思的思想。马克思把劳动看做人的本质，从而认为人的解放就是劳动的解放。然而只有把劳动与爱欲相联系，认识到劳动的解放就是爱欲的解放，才能说明人何以能在劳动中实现自己而获得快乐。 第二，他把弗洛伊德关于在现代文明中爱欲受压抑的观点与马克思关于劳动被异化的观点相结合，发起了对现代资本主义社会的总批判。人的本质要求解放，可是在现
邹立凡 · 7.7分
很喜欢这部剧的题目，自洽，在不确定的日子里向内看。 最近的日子好像有些不确定，但是也没有什么不确定。想要把它完整的表达出来，也许就确定了，也许就没那么害怕了？ 在这部剧里，印象最深的是关于实习生的那一段： 有人说实习生没来多久就通宵了，编剧就去调查了这件事。结果发现，如果实习生跟leader说了不能按时完成这件事，申请推迟，那一定可以的，但是实习生还是按照原来的时间，通过通宵完成了任务。 这件事给了我很大的反弹。 因为我们总是被教育着，不要讲过程，我只想看结果，并且在说好的时间点看到结果。我想如果是我的话，我也会熬通宵去做这个事情。 这件事也给了我另一个思路，不那么着急的事情，是可以适当拖延时间的，只要保障任务的完成度就好。当然，如果真的是紧急事项，还是要在时间内完成。 再记录几句话： 我有时会对组里的同事说，这事你不要搞得只有你自己知道是怎么回事，不然你休个假都休不踏实。 我们的人生不能坍缩成只剩若干PPT和各种聊天记录，否则不堪设想。PPT只能展示结果，但是过程是自己经历的。能面对面解决事情，就不要只在微信/钉钉上交流了。 日子过得太手紧，是消耗人的能量的，有些不愉快的心情都是由此产生的。 对于职场小白来说，很是受用。
吴姝瑶 · 7.7分
2020046。 这部剧其实蛮有哲理的，虽然有部分内容或许有些扯淡，但总得来说很多内容是值得细细品的，尤其是对于人生幸福指数这段话，真的说出了我的心声。一直以来我都在思考自己做出现在这个选择的出发点是什么，原因很多、很杂乱，不成体系，没有一个是很有“说服力”，我觉得这段话可以对我的选择做一个很好的诠释~ 1.人生的幸福指数不是一个平面，而是一个长方体，这个长方体的体积大小决定了你的幸福指数。我们都知道，长方体的体积等于长乘以宽乘以高。这个长就是你生命的寿命长度，你的寿命越长，这个数字就会越高。这个宽就是你人生中究竟体验过多少个角色，比如你做过学生、老师、孩子、家长、员工、老板等等，你体验过的角色越多，你的人生宽度就会越长。这个高也就是你体验的各个角色中所达到的高度。好了，如果这三个长宽高的数值你都很高，那么总体而言，你的幸福指数就会很高。 2.在期货市场里，所谓的任何洗盘、逼多或者逼空，大多数都只是散户们的美好臆想而已。散户的特点是喜欢崇拜，跟风，相信市场阴谋论，总是觉得期货市场是由一个超级主力所控制。 3.永远不要给自己的期货账户里补缴保证金。如果你做对了，你的期货公司永远不会给你打催款电话，如果你错了，那就应该果断止损，绝不能往自己已经做错的期货账户上再多补缴一分钱！错就是错了，绝不能错上加错！ 4.期货市场的行情分为趋势行情和震荡行情。市场的80%的时间都处于震荡行情之中，只有20%的趋势行情才能让我们赚大钱。但遗憾的是，绝大多数投机者总想抓住市场的每一个机会，总想像上班一样每天都能赚到钱，结果是在80%的震荡行情中赔掉了大部分的钱。周而复始，恶性循环。 5.有时交易是没有理由的，靠的是一瞬间的灵感，靠的是潜意识，而这种没有理论支持的灵感往往会让期货作手不敢下重仓。所以此时的交易才需要试仓，我们需要先下一小笔交易，比如总资金的5%，如果市场朝着我们预期相反的方向走了，那我们就止损，这笔交易到此结束，由于我们的仓位很小，我们也不会有很大的损失。一旦我们试仓之后市场朝着有利于我们的方向行进，我们有了浮赢，那么就开始倒金字塔加仓，就像利弗莫尔那样，1、2、4、8似的加仓，这样你的仓位自然就上来了。 6.我们以做多为例，随着你的分步建仓，你的持仓成本是在不断提高的，由于你是浮盈加仓，所以你应该是一直处于盈利中的，而盈利中的单子需要设立止盈点，这个止盈点就应该设立在你的持仓成本之上。一旦市场发生反向波动，如果触及到你的止盈点，你就应该毫不犹豫地平仓止盈。绝对不能让原本盈利的单子面临亏损的可能，这是原则问题，懂了吗？” 7.一个能让期货作手最大程度上去除感性的制度。我把它称之为四分之一制度。具体来说，对于一名期货作手来说，本金就是他的生命。所以，我会把所有的本金平均分为四份，一份留作生活支出，以保障期货作手的基本生活开支；一份用来做期货投机；另外两份用来投资稳定收益的国债或者定期存款。一旦用来投机的那四分之一资金亏损超过30%，则终止投机，休整反思。待休整完毕，则把投资国债的一半资金，也就是原来总资金的四分之一并入期货账户，继续进行期货投机。如果该账户盈利，一旦账户总资金达到原来总资产一半的时候，则出金50%，也就是继续维持总资产四分之一做期货投机的原始状态。如果该账户亏损，依旧执行亏损30%即终止投机的原则。以此类推，直到你的本金彻底输完。这就是我的期货投机四分之一制度。” 8.如果政府的干预方向和市场本身的方向一致，那我就跟随；如果政府的干预方向和市场本身方向相反，那我就等到政府干预力
正皓 · 7.7分