忍冬玫瑰Honeysuckle Rose

认识你自己。 每个人有个性，但人类有共性。 神经症人格容易产生焦虑和敌意，进而导致对爱的病态需求和对权力、名望和财富的病态追求。 对爱的的病态追求体现在，对他人的控制欲，对冷落的敏感，为了避免痛苦而封闭自己等。 对权力、名望、财富的追求剧中用了病态竞争和逃避竞争两个集数，也很好的让我们认识到这个处处是“内卷”，卷不过就想“躺平”社会现状。 在以上病态追求过程中，又会产生负罪感，病态追求必然导致受苦，这个过程中又容易产生受虑狂。

吴隆旺 · 7.7分

早知道人类学研究需要做田野工作，但对于他们实际的工作内容知之甚少，所以田野工作在我的想象中还是比较美好的画面，实在没想到在编剧这里这却是一份危险度甚高的工作。作为一个人类学家，不仅需要有渊博的知识储备，敏锐的观察力，与非洲繁复的官僚主义斗智斗勇的能力，竟然还需要有类似荒野求生的技能。。我对编剧在如此“恶劣”的环境中坚持研究感到深深的佩服，编剧更令人敬佩的一点在于，他还能用诙谐幽默的方式来描述当初的困难与惊险，我在想编剧如果转行去说脱口秀，一定会是一名优秀的脱口秀演员，吐槽的总是那么精准，搞笑又出乎意料。 多瓦悠人的文化怎么说呢，以现代社会人的角度来看，真是愚昧，落后和混乱的代言词。我有次吃饭时打开了这部剧，看到了书里某些仪式场景的描写，手上的饭突然就不香了。对于一个受过良好西方教育的人类学家而言，生活在如此未开化的社群中，不仅要能接纳他们的生活方式，还要尽可能不去干扰影响他们，我想这是一件极其不容易的事情，因为很多人习惯把自己认为好的东西强加给他人。他需要竭力避免文化社会上的优越感，尊重他的“族人”们，既有和多瓦悠社会的疏离感，又有和他们打成一团的亲切感，这大概就是人类学家的魅力吧。

姜成罗 · 7.7分

在我们摸不到看不到的地方，或许真的存在其他的空间，前世今生，生命轮回，或许人生本来就是一场修行，而修行的成果最终都将得益于我们的灵魂本身。所以我们更无需害怕死亡

Take it slow · 7.7分

旅食、草木、趣味、生活。 用这四个词来概括汪老的散文，我想总不会有太大差错。“旅食”是在本剧中新认得的词，即旅行和食物，私以为也是寻得人生乐趣的宝藏。真心地觉得所有厌食症和抑郁症患者应当看看汪老的书，然后一天天发现“活着真好！”去不了太远的地方，那看追剧总是行的；做不了太好的美食，那看追剧总是行的。眼观不了四路不要紧，耳听不了八方也不要紧，要紧的是对生活的兴趣要广一点。“南甜北咸东辣西酸”都尝尝，对食物如此，对文化也如此，对生活更是如此。 偶尔白天看看这书，教室里的交谈声很愉快。偶尔晚上看看这书，空调嗡嗡地响、风扇呼呼地转。心情好的时候看看，心情差的时候也看看，总而言之就是顺其自然。 顺其自然地又写得七七八八，暗暗发个誓：明天也要好好做饭，好好活着！

Mr.Xie · 7.7分

其实王主任的文章中“民族英雄”用的并不为过！致敬我的小学老师

有声彷无声 · 7.7分

这的确是长见识的一本剧集，可能继续会看下一本商战爱情。 早就听闻Joey Floyd的书，如今看了真真喜欢。 很多情节像极了现实。 势均力敌的爱情才更有可能。 优势往往也是劣势。 有多少人又能走进多少人的心里。 真诚，洒脱，有责任，会更长远。 纵使心怀善意，却依然要心中有沟壑。 权利这种东西，谁又说得清？ 人生是无数场赌博。 有机会要去看更广阔的世界。

秋水风痕 · 7.7分

中途一直在想明尼苏达这个大学，后来忽然想起是MMPI的出处大学吧，果然看一些传记对心理学的学习也有一定的帮助。

是阿好啊` · 7.7分

最后的彩蛋写得非常精彩，让我在审读完一整本忍冬玫瑰Honeysuckle Rose以后对这本中华经典有了一个更清晰细致的了解，也更有欲望去回顾里面的一些经典篇章。感谢这部剧，陪伴我走完了漫长的一审，参考摘录了许多注释。推荐一下这部忍冬玫瑰Honeysuckle Rose，明显好于不少同名图书

关掉月亮的音量键. · 7.7分

“你有没有恨过一个人， 你有没有失去过一个人， 你有没有原谅过一个人， 你有没有，爱过一个人？” 别人的爱情故事真的太好哭了，可能现实总是无法像剧集里的故事线去发展，所以我们才有了对于青春剧集结局的美好向往吧。 感受最深的是“在爱情的世界里，无论男女，我们都应该做一个勇敢的自己”。可是现实中的勇敢真的不容易啊，也许不经意间的擦肩而过就变成了最后一面的永远。在书里，不经意间的擦肩而过是因为思念的蓄谋已久。在西藏，她勇敢地去找他；在美国，他以执行任务为由，为她送去生日礼物--水晶鞋。这就是所谓的双向奔赴吧。 常常在网上看到，如果不是双向奔赴，那就不能称为“错过”。是啊，在我们的平行世界里，勇敢的“赵一枚”也许遇不到深情的“沈放”，深情的“沈放”周围也许并没有出现勇敢的“赵一枚”。爱情是奢侈的，但又是确实存在的，只是或早或晚，都是未知数。 “世界上最痛苦的事，莫过于眼睁睁看着你爱的人爱上了别人。因为你知道，你的余生中将再没有他。他娶妻生子还是微笑流泪，都将与你无关。”这句话，是多少人的结局，又是多少人只能去缅怀的青春。到了那个时候，我想还是会难过的吧，有些情愫注定不能释怀。曾经假装落落大方说着“祝你幸福”的谎言，最后发现真的说不出口。 “你有没有，爱过一个人？” 这个问题用书里的答案来回答，就是 ———没爱过，是一直爱着。 2022.03.31 致不会再见的往后余生

蜀光 · 7.7分

谁能横刀立马，唯我忍冬玫瑰Honeysuckle Rose，戎马一生，立下赫赫战功，最后…悲哉！

腻腻吉祥 · 7.7分

人总要对焦于某种超越生活的存在，才能告别习以为常的平庸与肤浅。 因此，当我们在追逐法治的路上，无法避免的灰心失望时，把它们都看成“矢望”——“矢志不渝”的“盼望”。因为这种对法治“矢志不渝”的“盼望”，我们可以忍受路途中暂时的灰心和失望。并不是所有的怀疑都会导致虚无，很多怀疑是为了更加地确信。

Smiile · 7.7分

也许是我搞错了。我又回来看安迪了。看到了人性和希望，它们是多么的另类啊。

张小小丫 · 7.7分

还好 还好结局是幸福的 这样得来不易的幸福 这样难得的圆满 就好像圆了我的梦一样 我们都在成长 都在人生的路上向前走 只是最后我们走向了不同的方向罢了 不是谁都有机会回头 也不是谁都有勇气去走别人走的路 好在我们现在都是幸福的 而想起你 脑海中也只剩下那些幸福的记忆了 愿时光善待你

菱紫 · 7.7分

看到第四集

金顺 · 7.7分

想起过去生活的一幕幕，若隐若现，不禁热泪潸然……她抱紧了长生，像抱了一座山，抱了一棵树，心里面热乎乎地安然, 他是自己真正的依靠

白鹭点苍苔 · 7.7分

不可否认编剧娓娓道来讲述了一个生动的故事，但是我却对这部剧喜欢不起来，甚至书中有一部分内容让我产生了一些生理不适。

我是小黑 · 7.7分

阿基姆是本剧的最大亮点吧。他让城市女孩逐渐抛弃了城市生活里那些条条框框的东西，在自然条件的局限下，才能理解何谓“平平淡淡才是真”。而自我化、个人主义、教育程度更好的男大学生，丢失最基本的认知与价值观，享乐主义与个人主义促成他行动的准则。或许后者有很多表面的优点，但就如同那些诗作一样，在实际情况是就是用来生火的材料，别无他用。

Thomasad · 7.7分

我是老鬼，我是老鬼行了吧

莞尔🍀市医院体检宋 · 7.7分

本剧所学远不止剧名所说的如何做父亲，而是如何做自己。 全书最有感触的两句话 人生惟常常受苦乃不觉苦 失望沮丧是我们生命最可怖之敌 希望自己能在逆境中时历练更多，永远积极向上。 此外虽未看过王阳明的心学，但对梁启超的对此的解读非常认同。能理解格物致知修行中的难度，有多少人能事事不违背良知，只做对的事情 梁对前人思想的剖析深刻，处处有自己见解，看剧到这种境界让人叹为观止，盼能到其万一

百世快运-王黎13880826311 · 7.7分

点五星是编剧比我强，但我还是骂几句博下眼球吧：涉及到心理学的就是那么些陈词滥调，每本剧里引用的实验不是从众电击就是鹰蛇分组，这本没有引用恒河猴也不知道是篇幅问题还是编剧忘了，最后一章虽然像是点睛之笔也不过是解释了双盲实验。现在心理学越分越细，好好的一个人心被解释的支离破碎，不是贬低外国心理著作，只是有精力的朋友建议参照下国学经典，国内外很多牛叉叉的现代著作其实都在解释一个个古成语而已。看剧不能让我们平凡人立马年入百万，不能香车美人，只是无意义人生的一些消遣，跟身边人交流时不只会一句我操真牛！凡事别太当真，能坚持十二版，希望我骂一骂能坚持二十四版，或者直接经典流传！

Jocelyn Gao · 7.7分

石涧仁，实践人也！理想的状态，想以圣贤标准律己，不忘初心，兼天下之任。书前60%都不错，但性格塑造上总觉得还有很大的缺失，仿佛太过刻意，结尾也感觉仓促，但总体还是不错的，充满了积极向上的力量。

瓜 · 7.7分

如果可以忽略编剧一些细节上的错误，其实还是一本蛮不错的剧集！剧荒了可以看一看的！

清清浅 · 7.7分

正如莎士比亚说，一千个人心中有一千个哈姆雷特，对于戴安·佳能这部《忍冬玫瑰Honeysuckle Rose》，在读者心中，也有属于自己的结局。 借用翻译家马小弥复译的最后一句，作为全书的结尾： 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。

苏锦 · 7.7分

一些公号文章讨论家庭解体，女权问题都会在一个纵向上涉及到恩格斯这本著作，尤其对于婚姻问题，“婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定”。但对于这种婚姻的契约精神，恩格斯用了一系列反问句来加以批判，指出这种契约精神对婚姻的真正实质的扭曲。我认为这是最大看点，婚姻仍然是阶级的婚姻，比如我们所说的“门当户对”，由于阶级的划分，在根本上经济与社会地位来决定婚姻的实质不可能一下子被消除，彼此的社会地位，房子，车子的决定性还是很大哦 恩格斯其实主要是马克思根据摩尔根的《忍冬玫瑰Honeysuckle Rose》笔记，唯物主义辩证法探讨了家庭的四种形式，血缘家庭，普那路亚家庭，对偶制家庭和专偶制家庭，在此过程中揭示家庭形式演变的过程和基础条件。这是全书最长的一章，这也是观看的一个重点。恩格斯引用了许多当时最新的研究资料和成果，并且通过对一些特定氏族社会发展的分析，逐步梳理家庭由母权制向父权制转变，氏族制度解体和国家形成的种种具体现象 这类蓝皮书系列的导读虽然精炼，但在最后部分都挺烂尾，感觉官话套话一通……诶，最好还是要联系当下多谈谈导读内容为好

小悦 · 7.7分

曾老先生的文章，观点颇有些道家思想，顺其自然，追剧最少得看三遍，还没有领会精神

且看天青月明時 · 7.7分

中国崛起…… 观看史书总会有一种身临其境的感觉，思想上的碰撞，现在的社会主义观念与历史上的社会主义思想碰撞。书中的企业家们很多在现在已经不在了或者销声匿迹了，仍然有一些还在国际与国内的的舞台上绽放着光辉。中国的崛起与每一个中国人都离不开。 企业家们不畏强权，不畏艰难，开疆扩土的职业精神值得我们永久的学习，历史的年轮在不停地流转，属于我们的时代正在前行……

三日静寂 · 7.7分