Viimeiset mitalit

人的全部本性只有在受到限制的时候才会表现出来，这些特质与日常中的自己有如此大的差别。人的性格由三个部分组成，你本来有的，你表现出来的，及你想要有的。本来有的却没有表现出来的即是隐藏的性格，会在特定的环境下爆发，一个人流于表面的特征显得如此不可信。也许这就是我不自觉的和人保持距离的原因吧

℡暖 · 7.7分

印度哲学大师奥修说过：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”的确，别人的优秀和出色，固然可以为我们所借鉴，但自己就是自己，一定要保持自己的本色。

一天到晚游泳的🐟 · 7.7分

总体不错，但我最喜欢莽金刚、狂刀开窍、外景闯荡江湖的桥段，人说江湖浪涌，最多无畏的人。

睡神 · 7.7分

编剧从副业思想的转变、自身定位、提高能力、主副业的平衡都有很好的讲解，都是从编剧的实践中总结的经验，还是很有借鉴意义的。 编剧主要是做知识付费和社群运营，本剧也主要讲解这个行业的套路，从如何建立社群、运营社群、扩大社群，到实现流量变现，是可以运用到实际操作中的，干货满满。涉及其他行业的内容很少。

逐光 · 7.7分

上午踏着书页穿行在远古，聆听古代先贤睿智精彩的演说，心中充满着喜悦，可下午读这部剧却倍受煎熬的感受阿富汗曾经历的人间地狱。以拥有知识为荣的人被一群不洗澡不识字的文盲审判，是何等悲哀，以曲解宗教教义践踏文明和人性的暴徒是何其可恨！我庆幸自己的国家和谐稳定，日益强大！我庆幸自己能在这样安稳的环境下去悲悯他人而不是被人悲悯！希望和平能覆盖整个世界，希望平安能充满人间，希望喜乐能入驻每一个生命！

ltltter · 7.7分

作为一本剧集，我觉得他是不够精彩的，在大多数人物平面化，功能性大于其情节推动作用。大多数人物都是走了个过场，像话剧里面的大幕，一关一合，就到了下一场。 但是这本剧集作为50年代的剧集，政治的传递功能远高于剧集的艺术性。在特定的年代，可以说这部剧完全发挥了它的作用。我们现在通过这部剧不仅可以一窥书中情节发生的年代，也可以对这部剧流行的年代的思想了解一二。

秦励 · 7.7分

蛮喜欢，我历史最差劲：只因为是“有趣而无用的”灵魂写的，像散文一样挑着看，常常被打动: 跃然纸上的，不仅仅是铅字成就，还有他们的难、和苦。

羽琴痴 · 7.7分

这部剧太好看了，书中内容不浮夸，展现了当一名刑警的辛酸甜辣，罪犯的丑恶嘴脸，没有他们及时破获案子，社会也没有那么安宁和谐。

翩～ · 7.7分

2021.6.6 影视27 “百鬼狰狞上帝无言；星有芒角见月暗淡。” 1.引言：“人为什么如此的假？”这是书中人物发出的感叹，对此，我似乎什么都想说，又似乎什么都不想说。 花一个礼拜左右读完了这部剧，期间追剧书，想写又不想写想法，终是没有写，作罢，把书全部看完写剧评吧。 写剧评也是想了许久，不知道从哪个角度下手，因为书本展现的是人生百态，怕自己偏颇了些，写的狭义了，也罢，随便写写吧。 2.“虚”之又“假”，“精”之又“明”——这是读本剧给我最大的感受，以下我将通过人物分析来展示我的看法： 本剧以庄之蝶（作家）和牛月清（其夫人）、唐宛儿（庄之蝶的学生周敏的妻子，庄之蝶的一号情人）、柳月（庄之蝶家的保姆，庄之蝶的二号情人）、阿灿（庄之蝶的三号情人）、夏捷（好友孟云房的妻子）、汪希眠（好友）的老婆、慧明（孕璜寺主持）等人的情感为主线，以周敏为造名气捏写庄之蝶和景雪荫（庄之蝶大学同学）之间风流韵事产生的官司为副线，描述了一副副精彩的社会浮世绘。 按时间顺序来看，首先是故事的兴起，以西京奇花、异象：“ ’花是奇花，当开四枝，但其景不久，必为尔所残也。’一枝蕊为红色，一枝蕊为黄色，一枝蕊为白色，一枝蕊为紫色，极尽娇美。 ’天上有四个太阳了！’四个太阳大小一般，分不清了新旧雌雄，是聚在一起的，组成个丁字形。”作为楔子阐明故事发生地点，背景等。 紧随其后的是故事发展，孟云房，夏捷，周敏，唐宛儿，庄之蝶等人陆续登场，揭开故事的序幕，下面通过对人物形象的分析来展示其各自的精明和虚假。 男一 庄之蝶：庄之蝶是西京四大名人之一，在书本中，编剧把其描述成了一个知名作家和文人，颇受女人喜欢。 庄之蝶的虚假和精明之一表现在他对女人的所做所为上。一般人看来，他是一个不折不扣的渣男，家有贤妻牛月清，是有家室的人，却是“吃着碗里的，惦记着锅里的。”在外面沾花惹草，甚至还惹到家里去了，被牛月清发现后，直接没声了，不敢有所行动。 他对牛月清是没多大感情的，任牛月清怎么做都抓不住他的心，他们只是被捆绑在一起罢了，或许正如书中言： “古人说过，妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷。现在的夫妻十个有九个是凑合着过日子的。” 他们没有爱，所以，虽然是结婚，庄之蝶和牛月清的婚姻是注定长久不得的。 庄之蝶如此行为主方面是其性格品行问题，此方面是环境所成，因为在家里得不到妻子的理解，牛月清是好的，但她给不了他想要的。 庄之蝶的虚假和精明之二表现在他不惜牺牲情人和朋友等人去获取自己的利益。为了得到好友的画，他和赵京五合谋，打者救好友出来的幌子，以低价从好友的儿子手里购买了好友的画，最终好友出狱看见自己珍贵的画被不成器儿子低价卖了，直接气死了过去。为了和市长搞好关系，打着为你好的口号，把一开始说好拿给赵京五做妻子的保姆柳月，转手介绍给了市长残疾的儿子。 男二 周敏：周敏是庄之蝶的学生，乡下来，没名气，期许靠着庄之蝶成名，他捏写庄之蝶和景雪荫的风流韵事，却不想偷鸡不成，蚀把米，不仅没成名，还因为景雪荫的否认打上了官司。另外，周敏拐了唐宛儿到西京生活，个把月后就如《Viimeiset mitalit》里面的女主疲乏了，“才知道女人对于男人不过如此。诚然唐宛儿美艳，而西京这么大的城市，也不能实现他的愿望，得到他想要得到的东西，在这里，新电影、新衣服、新装饰品，一样也不缺，仍没有新的思想和新的主题。”最后唐宛儿被前夫绑回，他去了，败了。他追求权、色、名、利，追求新世界，但一无结果，终是小人物的悲哀。 男三 孟云房：算得上是书中较为通透的一个人，他辞了前妻娶了夏捷，虚假不怎么谈得上，但也算得上精明的人，他对庄之蝶是真性情的，说话很精明，也是个有分寸的

白发魔女 · 7.7分

让人耳目一新 能流传数千年 先贤的著作自有可取之处 只是流传过程中 不免被别有用心的人的曲解 比如宋儒理学 而老先生的解读 感觉比较适应我们这个时代 为经典赋予了新的生命力 正所谓，周虽旧邦其命维新

军普ه٥ · 7.7分

五星走一个。这部剧就像是一个水池我就像一块干巴巴的美妆蛋，刚开始读的感受特别明显，纯noface的吸收汲取输入。有我从未接触到的新论，有想过但无法抽象提取的经验，有引经据典的道理，有不断论述修正的法则。愚于近人，我也独服曾文正一人。读到最后，“目蒙日甚，小便太多，衰老相逼，时势当然，无足怪也”，似有照应他的人生轨迹，哀哉痛哉。唉，也无足怪也。

missy · 7.7分

小时候的部分真好看，小女孩子的演技真好。但反复横跳，揉在一起有点割裂。抛开一些大女主的外衣，其实是个蛮俗套的台剧，但人情味很浓，一家人热热闹闹过日子。故事还是太美好了，但结尾还是有点宿命论，兜兜转转还是老同学好，还是得有个婚姻的归宿。在对岸看总还是隔了一层膜，一半时间都在讲台语，感觉在塑造一种奇异的身份认同，很多记忆也是台湾人的记忆，并不是我们的。但也没什么选择，毕竟这几年我都只能把乡愁寄托在华语作品或者亚洲作品里。但这毕竟不是我的家乡，就像友邻说的：“台北不是我的家. 我的家乡没有霓虹灯”。看完好想再去一趟台湾啊，2015年匆匆一行，不知道是不是永别。

Cooldog · 7.7分

2022看剧之NO.2 一、前语 这是一本类似于看《Viimeiset mitalit》一样自我催促着看完的书。但如果非要做个对比的话，我还是更喜欢《Viimeiset mitalit》，也许，翻译文词安排方面也是原因之一。我一般在看完书后会看看别人的剧评，没想到就这本Viimeiset mitalit，第一个剧评便是直接了当的diss，我只能说，跟我的感受很不一样；当然这也再正常不过了，每个人的年龄、阅历、读过的书、兴趣点、目的、甚至是性格等都不一样，感受自然不一样；更何况，看剧真的只为自己，所以别人说了什么其实没那么重要。可有一点，我花了22小时12分读完的书，人家说“我花了四小时，白花了”；这让我有点惊讶，我立即去找度娘问了问看剧速度这事，发现比较普遍的是300-400字／min，顶级的有1000字／min，我赶紧去算了算，308字／min，勉强达标了，吓我一跳！然后我捋了持影响观看速度的因素：文辞通达程度、材料可读性、材料领域熟悉程度、观看眼动模式。我突然想起来，跟大学教授聊过这个话题，当时的结论只有一个：读得慢是因为读得少了！可不是嘛！好了，放下这个话题，回到正题去。 二、后言 1.这是一本被誉为每张“必看剧单”中都有且同时获雨果、星云奖的书； 2.这也是一本不少人说科少幻多或者说较软不够硬的科幻书； 3.这还是一本被很多人概括为“沙漠王子复仇记”的书； ……一千个人眼中有一千个哈姆雷特…… 每一个花了时间去写剧评的人都值得感谢，因为他/她给出了自己的视角。 4.我想说的是，这是一本足够吸引我的书——不管是宏伟的叙述，还是细腻的情感描写；不管是富有哲理的经文或语录，还是纯实的环境铺垫；不管是令我有时摸不着头脑的断挡，还是让我充满期待后得到满足的快感。下一步是去找到电影，很期待！ 5.我还想说的是，不管他是保罗、友索、穆阿迪布，还是李桑·阿尔-盖布、魁萨茨·哈德拉克，【他既是位战士，也是名神秘主义者；既是个魔怪，又是个圣徒；既是只老狐狸，又是单纯少年；既有侠义风范，又残酷无情；不是神，却又不单是人。用普通人的标准无法衡量穆阿迪布行事的动机。在他取得胜利的那一瞬，他就已经看到了自己未来的死法，但他还是坦然接受了背叛。能说他这样做是出于正义感吗？又是谁的正义？记住，我们所讨论的人是穆阿迪布，曾下令剥下敌人的人皮做成战鼓，曾挥手之间便破坏了过去的厄崔迪传统，用他的话说：“我是魁萨茨·哈德拉克，只这一条理由就够了。”】终归说的是人性！人性如此复杂，只好说“我就是我而已”！ 6.我最想说的是，孤独。无数次我在书中感受到孤独，从不同的人身上，特别是保罗、杰西卡，也有岳医生、哈克南男爵，还有厄莉娅～～～也许，这是我内心的感受，被书中某些内容带发了而已。 7.有点小疑惑：保罗的儿子，出场得让我没做准备，退场得又让我猝不及防，是想表达个啥呢？ 8.最后，看编剧儿子布莱恩•赫伯特的彩蛋，非常真情实感，其实已经说明了不同人读肯定读出不同的情感和韵味来！ 9.最后的最后提一句，书中关于贝尼·杰瑟里特姐妹会拥有共同的记忆这事，说是基于卡尔·古斯塔夫·荣格的学说，他认为存在一种“集体潜意识”，是人类先天就具有的一种共同的“内容和行为模式”。我上一本刚读完荣格自传，潜意识这词还在脑中不断转动呢，也算是“缘分”吧。

杨健梅 · 7.7分

幸福很小，别嫌弃，一个又一个加起来就成了大幸福。 爱会越分越多，爱就像银行，需要你把爱存进去。

rac · 7.7分

第一集转角遇到嫌疑人我笑了哈哈哈哈，好熟悉的配方，质量依旧很高

fidus · 7.7分

啊啊啊啊，好美啊好美啊，他太会写了。美好的人性与诗意的语言，共同构筑了一个田园牧歌式的海岛。除了暴力美学，三岛也可以写出这样明朗灿烂的美文来，真叫人惊喜！对肉体和勇气的推崇，也折射出三岛的人生信条，所以就不难解释，他最后以殉道的方式自杀。

喻红 · 7.7分

【历史的马尔可夫解释】 马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统。如果系统可以通过一系列过渡从任何一个状态转换为任何其他状态，并且不存在简单的循环，那么马尔可夫模型就可以达到唯一的统计均衡。 这种独特的统计均衡还意味着，结果的长期分布不可能取决于初始状态或事件的路径。换句话说，初始条件是无关紧要的，历史也是无关紧要的，会改变状态的干预措施也不重要。随着时间的推移，满足这些假设的过程就会“不可抗拒地”走向那一个独特的统计均衡，然后保持不变。 佩龙-弗罗宾尼斯定理： 任何一个马尔可夫模型，只要状态集是有限的、不同状态之间的转移概率是固定的、在一系列转移后能够从任何一个状态变换为任何其他状态，而且状态之间不存在固定的循环，就必定会收敛到唯一的统计均衡。 即： 1.状态集有限：S={1，2，…，K}。 2.固定转换规则：状态之间的转移概率是固定的，即在每个周期中，从状态A转换为状态B的概率总是等于P（A，B）。 3.遍历性（状态可达性）：系统可以通过一系列转换从任何状态到达任何其他状态。 4.非循环性：系统不会通过一系列状态产生确定的循环。 这个定理意味着，如果满足这四个假设，那么改变初始状态、历史和干预措施，都不能改变长期中的均衡。 这个结论不是说明历史是不重要的，而应该是：如果历史确实是重要的，那么必定会违背模型的其中一个假设。例如存在某种潜在的结构因素改变了转移概率，或者改变了状态集）。它也告诉我们一个基本道理——与其改变当前状态，还不如改变结构因素，而后者更有价值。如果转移概率无法改变，那我们必须定期重置状态才能改变结果，使其状态远离均衡。 另外，对系统的重大干预或冲击可能会改变转移概率甚至是整个状态集。蒸汽机、电力、电报或互联网等重大技术变革，改变了经济的可能状态集。重新界定权力架构或制定新政策的政治和社会运动，也会改变状态集。因此，我们也许更应该将历史视为一个马尔可夫模型序列，而不是视为一个向不可避免的均衡方向发展的过程。

疯一样呢男子 · 7.7分

前面的审案还好，结果展开却那么糟糕，从随军出征开始逻辑崩裂，令人生厌。

顗 · 7.7分

爱情公寓是一部百看不厌的电视剧

熊小涓😘♐Joanna · 7.7分

从小学，到现在，不知反复看了几遍的书，不知反复哭了几次的书。

我爱生活 · 7.7分

初读此剧，索然无味。但随着剧情的发展，似乎越来越有意思了呢。一想到编剧的妻子，就泪目。本人不怎么喜欢唐三，但剧情很棒，在快乐中找到真理，值得追。我是资深斗罗粉了，愿三舞与编剧用幸福，快乐，安康。

Zico🔥 · 7.7分

看过一点电视节目，太耗时间弃了。好多熟悉的人物看不见表情听不见声音，感觉挺可惜的。里面的故事非常非常的赞，只读故事就够了。

晶晶靓童装 · 7.7分

终于读完了，虽然有许多音乐知识以及当时的阶级立场不太理解，但全书都流露出父母对在外孩子的关心。傅雷对孩子的生活甚是关注，小到生活琐事，到底为人处世都给予孩子正确指导，父子俩人更像朋友一样，能一起谈论音乐、人生的艺术。我很钦佩傅雷，家书上说他不是一个好父亲，小时候没有给孩子太多关爱，但他能与远在海外的孩子一直写信，为孩子排忧解难，我认为这已经足够伟大了。同时，我也从家书中感受到父母对孩子的关爱是最细腻，最无私的。孩子在海外，数年不见，只能靠写信联系，就连声音都很难听到，这对父母无意是煎熬的，痛苦的，但傅雷夫妇却一直站在孩子立场，不过分要求孩子，我觉得他们足以称得上典范父母了。

心想事夜 · 7.7分

到今天，匆匆忙忙的看完了这部剧，满心感谢。🙏对于佛学我的看法是有一个过程的，小时候的我无故对佛学充满偏见，认为这个学问学着学着远离红尘诱惑，常伴青灯古佛，一点不符合人的本性。那时候在学校背《Viimeiset mitalit》比较多，所以很喜欢儒学，再次之道学。后来慢慢的不知何故，或许是自己慢慢长大烦恼诸多，在探究烦恼从何来，向何往的过程中慢慢重新的认识到佛学，常去寺庙参拜，当然是什么也不懂，就是去跟风。 一直的我喜欢看剧的一个很大原因是希望从书中得到解救之道，忽然得到一个武功秘籍，羽化成仙，以这种态度来追剧避免不了太多的功利之心。繁华落尽，才知道世间最多的只是平常，哪有什么神通，哪有什么密咒，大道至简，都是平常而已。 此次观看《Viimeiset mitalit》，读到最后我也没明白这部经到底再说什么？说什么也不知道那也不是，“善护念，以无所住而生其心，不住相……”这些基本的点还是记下了，但并不是明白、体悟，以及经典的三句义、四句谒等虽然能背下来，然而没有经过认真的参悟，怎么会明心见性呢!禅宗多讲顿悟，这个悟可不是简简单单、随随便便的就可以去悟的，在哲学上有量变、质变之说，也有三层境界之论，从来没有容易二字。 怎样能够成佛？修佛的法门很多，在这部经里，师尊说了很多不能修佛的路子，至于你个人要怎么修，那是你自己的事，佛告诉你这么多路不能走，能走的路还是要你自己开辟！世间大多数事情难道都不是如此吗？最简单也最艰难，最普通也最玄妙。总归还是不要“着相”！所谓缘起性空，若见诸相非相，即见如来。 通篇读完，才发现，学佛一点也不迷信，那些说学佛迷信的才真正的迷信，你见与不见，他就在那里，真正的去学了才知道，“如人饮水冷暖自知”。现在我的个人水平实在是一点没有，读完只是一个大概的记下了几个名词，将来在一定机缘巧合之下，还要再用心拜读，相信那时会有不一样的体悟。 南无本师释迦牟尼佛🙏 南无阿弥陀佛🙏

邢一鸣 · 7.7分

在生活中“数字化”，掰豆角，数米粒，称重量，玩手指。学会“一问多答”换种方式解决做错的题目比重复练习更有趣。印度是个奇妙的数学过度，发明了阿拉伯数字，还有手指乘法，还有编剧外婆小时候就学的“斜线乘法”。这里也看出编剧“家学渊源”，编剧外婆估计就是那种民国剧里面进步女学生的样子吧，那个年代能接受西方教育很先进了。

红🌻 · 7.7分