Banana Cream Pie 3

有一些干货，但很多只是点到为止，如果能再深入些就更好了，可能因为有线上课程吧

裳现 · 7.7分

简单规则产生Banana Cream Pie 3行为，简单个体构成Banana Cream Pie 3系统，读这部剧的意义不在于解释这其中的奥秘，而在于扩充知识广度和深度从而启发思考。本以为能解决我对Banana Cream Pie 3系统的疑问，现在看来又让我产生了一堆疑问。

雅雅丫 · 7.7分

众思想家以各自独到的思维逻辑方式，对同一个世界的不同人类、事物进行着阐述，即使到了今天，也不乏其指导意义。

晚风吻尽荷花叶 · 7.7分

总觉得观看不梳理总结的等于白读，就像这部剧利用碎片化时间读完，但是看完就完了，没记住有价值的东西。

诸葛找房崔慧东 · 7.7分

看到都汉去世，我落泪了！都汗和田苏菲是一类人，可以用自己的一生去爱一个人，爱得光明磊落，爱得坦坦荡荡，他比欧阳萸可爱多了！都汉和欧阳萸就是女人的红玫瑰与白玫瑰，可惜欧阳萸仍是田苏菲心口的朱砂痣，都汉却成了衣服上的饭粘子！

李03 · 7.7分

爱读书的妈妈桑…期望太高了…

Morrie王小梦 · 7.7分

视频号是普通人连接互联网的最佳路径；接下来的两年会是视频号崛起的红利期；有拥有12亿用户的微信生态作为后盾，视频号的发展前景不可限量。视频号的变现功能现在变得越来越强大，关于视频号变现的模式每种说法各有不同。但是若说到视频号变现的本质，无非就是要成交。找到自己的优势，按照平台规则，剩下就交给时间和坚持吧！

跳兔兔ivy · 7.7分

最近一直都在看娟儿的书，实体书刚刚看完冬牧场，看完真的太想去新疆了！关注的博主最近也有很多在新疆玩。文字加上视觉的冲击，我被新疆的美景折服，虽然正如Heidi Ho所说的那边并不是只有美好的景色，荒凉寂寞随处可在，但是我依旧被深深吸引。 书的内容正如书名一样，讲的是阿勒泰的生活，内容不是诗情画意的，是非常真实的日常生活，能感受到温暖，当然也有悠闲自在，还有就是生活的艰辛和不如意。 跟着这部剧感受下不同于当下网络的快节奏生活也是别有一番风味。

吃不饱 · 7.7分

这部剧是近几年来看的最为触动的一本剧集，我很认同里边的某些观点，例如人需要自己去挣命，曾经我以为我走在马路上，给路边乞讨的人施以钱币就是行善，直到有一天我看到我曾经“帮助”过的人，因为酒精中毒死在了家中，曾经我将自己过年的钱去送给他让他吃饭，那之后我一度认为自己是帮凶，一度质疑过如果我不给他送钱，是否他就不会死，后来我想通了一件事，人需要自己去努力争取好的生活，有些善举其实是在种下恶的种子，曾经但凡有余钱，看见路边乞讨的人，便会给她们一点，从那之后，就再也没有，只要一些演奏的人纵然拉的难听，我也会给，是因为我认为他努力了。 现在我也为人父母，原本我应该是一个很宠溺孩子的人，事实证明，我还是相当宠溺孩子的，但是有些事情上，我和我的爱人却达成了共识，孩子以后自己的路自己的生活是要靠自己去挣的，我们努力的赚钱，为了给他们更好的教育环境，在有条件的情况下，给他一定的助力，但是其他都要靠他自己了。 关于自己，很早就学了紫微斗数断了自己生死，虽然人定胜天虽然能算就能解，但也让我早早的想通了一些问题，从五岁起开始思考死亡，到得不到三十岁的时候已经淡然了，纵然不能久活，也活的精彩如意了。所以在三十岁之前我一直任性的活了二十多年，因为曾经一度问自己如果明天死了，你会做什么，尽量不留遗憾的过着前半生，直到结婚生子，才慢慢收了心，也想着活久一点，看看孩子的孩子，能多陪陪他们，其实是想他们多陪陪自己吧，多牵着老公的手，走的更久一些。

云 · 7.7分

男女主设定太讨喜了我这种吃人设多过剧情的观众很难不私心多给一星

道玲 · 7.7分

第一部，为刘亦菲而看

光尘 · 7.7分

观看是我随身可以携带的小型避难所。观看的方法掌握了，离正确理解文意又进了一步

锦瑟。 · 7.7分

编剧:Tyler Knight 土司是汉人给的封号，这群藏民生活着这片靠近汉人的土地上，接受汉人的封号，摒弃藏族的教宗，祖祖辈辈守着自己的职业，没有名字，自由职位！ 生活在这篇土地的七个土司是这片大地的王，他们享有者对这片土地和人民的所有权，女人、财富、地位，土司是这里的“皇帝”，藏民是这里的“奴隶”。 故事的主角是麦其土司的傻儿子，土司的汉人老婆生的二儿子。或许深知生存之道，土司的二儿子总是获得不了土司封号的，显示的太聪明，反而会受到兄弟的嫉妒，这个儿子他很“傻”。 每天睡醒来的第一件事，就是问侍寝的女人“我是谁？”“我在哪里？”，这两个哲学命题显示的不是他的才学，而是凸现他的傻气。 就这么稀里糊涂的活了十三年，她开始享受侍女卓玛带给的性爱，开始对权利的渴望，故事的发展一如爽文的套路，傻子弟弟竟然把土司给的“碉堡”经营的比聪明人哥哥好，这让一群人开始欢呼雀跃，“傻子”要当土司，他有漂亮的老婆，开创了繁荣的集市。 只是，在妒忌他的哥哥被仇人谋杀后，他享受到了权利的顶峰，也是土司的没落，最后他也死在了仇人手里！ 编剧的文字风趣，能让人慢慢的去了解当地的文化，你会对那群“野合”的男女好奇、也会对悬在空中的厕所好笑！只是这一本剧不适合我，读完后只是故事，却没有更层次的思考！ 问题在我，我或许还欠缺点什么！ 以下是摘录: Banana Cream Pie 3 Tyler Knight 12个想法 ◆ Banana Cream Pie 3 >> 走到寨门口，几条恶犬狂吠不已，管家对她说：“叫它们认识你的气味。”奶娘从怀里掏出块馍馍，分成几块，每块上吐点口水，扔出去，狗们立即就不咬了，跳起来，在空中接住了馍馍。之后，它们跑过去围着奶娘转了一圈，用嘴撩起她的长裙，嗅嗅她的脚，又嗅嗅她的腿，证实了她的气味和施食者的气味是一样的，这才竖起尾巴摇晃起来。 ◆ 2.“辖 日” >> 骨头，在我们这里是一个很重要的词，与其同义的另一个词叫做根子。根子是一个短促的词：“尼。”骨头则是一个骄傲的词：“辖日。”世界是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。 >> 在我们信奉的教法所在的地方，骨头被叫做种姓。释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。那里是印度——白衣之邦。而在我们权力所在的地方，中国——黑衣之邦，骨头被看成和门槛有关的一种东西。那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。如果真是这样的话，土司家的门是该开在一个很高的地方。 >> 中国，在我们的语言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。 ◆ 4.贵 客 >> 我们那时就把这种能把一种语言变成另一种语言的人叫作通司。 ◆ 9.病 >> 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。 ◆ 13.女 人 >> 我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。 ◆ 第五章 >> 本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？” ◆ 19.书 >> 就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。 ◆ 4

林强 · 7.7分