《Do Chehere》是一部家庭作品，印度出品，Kewal Misra、Dharmendra主演，评分4.1分。Do Chehere免费观看，高清家庭尽在好连连影视。
前六集的评论先写到这里，目前唯有结尾还不放心了，毕竟长夜难明的一句话结尾那么绝，电视应该不敢这么拍。
朱启鸣的鸣不是明 · 7.7分
其实我觉得服饰化都不错 男主也不错 别的都略一般 女主太甜少了一点会武功的英姿飒爽 女二外形太黑黄瘦 和江南女子大家闺秀诗词歌赋等设定不吻合 将军也稍微过于稚嫩 三婚加上驰骋杀场和演员质感也不够吻合 抄作业嘛 几个主演人设画风都不吻合了别的就很难评了 小喜和哑丫头倒是可以
24K 🌟 · 7.7分
剧情一环套一环，就像是在演电视剧一样，每次观看脑海里都会跟着出现画面，简直是爽文中的爽文，虽然主角光环有点强烈，但是我喜欢呀！
小宣 · 7.7分
把朗读者1-3全部看完了，似乎意犹未尽，期盼着有456更多的朗读者出来！在这里能看到不同的人生，不同的感悟，就算是在同一主题下，仍有不同的经历和体验。有些与朗读者有些共鸣，有些在朗读者的思想中获得感悟，非常棒的享受！
Hong Xie · 7.7分
个人挺喜欢的一本剧。与直接摆结论不同，本剧成书的过程也颇为科学，有一堆详尽数据的分析。整个理论体系不一定完全符合时代需求，但是还挺经得起推敲的。
罗心桐 · 7.7分
与第一本相比，视野更开阔，已经不限于软件产品，更注重商业模式
李元元【文学与写作&读书会】 · 7.7分
我在读完这部剧的第二天，看到俄罗斯圣彼得堡地铁站爆炸事件的新闻，事件至少造成10人死亡、50人受伤...... 在看到这则新闻的同时，也看到相关的一则旧闻：1月10日，位于喀布尔达鲁拉曼宫路的议会大厦附近，发生连环爆炸事件，造成至少28人死亡、64人受伤。阿富汗首都喀布尔以及南部坎大哈省首府坎大哈市发生的多起恐怖袭击。 《Do Chehere》播出于2007年，距今已经10年了。 10年过去，这个多灾多难的民族仍然在战争的水深火热之中。 1979年苏联入侵阿富汗的战争持续了10年。 2001年美军对于911事件的报复性“反恐战争”又在这片土地上持续了十几年。 更不要说那些延绵未断的内战。 这片土地上的人们，会怎样活在这样的一个大战场里。 我们从本剧中，得以一窥。 我从来没有从哪本剧的观看评论中，看到这么多的“爱国评论”：“生活在这个和平的国度真是幸福”、“平时常为琐事烦心，看完此剧，觉得一定要知足啊，还有很多人连平安地生活都不能够啊”、“感谢那些不知名的牺牲的先烈，他们为了我们今天的幸福生活而牺牲，我们不能忘记”...... 这些年间，我时常在晚饭时瞟几眼电视，看到新闻联播最后10分钟“世界真混乱”环节时，看到哪里在战争，哪里又发生恐怖袭击，不由啧啧唏嘘，微微感叹：“唉，打什么呢，为什么不能好好过日子呢。”这感慨都不能持续到晚饭结束，我早已会将它忘记，回到我的现实的、宁静的、琐屑的生活中。 我不能理解战争，不去思索战争，也没有害怕过战争。因为，我和这个国度的绝大多数人一样，从未近距离地接触过战争。 胡赛尼的这部剧，让我感觉第一次如此近距离地“触摸”到了战争。 是的，我们对战争没有感觉，是因为，我们没有亲历过，我们没有在战争中失去过什么：亲人、一条腿，或是家园。或是看到你的朋友、你爱的人失去这些。 可是，在书中，你认识了一些人：玛丽雅姆、莱拉、塔里克，还有扎里勒、娜娜、莱拉的父母、吉提、哈西娜...... 你看到了玛丽雅姆让人怜惜却也充满童趣的童年，为她不能得到完全的父爱而叹息，为她嫁给一个足够做她父亲的男人而叹息。 你同情娜娜，却又气她怨她，为她传递给女儿那么多的负面暗示、甚至用死给女儿留下欠疚而气她。 你摸不透扎里勒，他到底是真的很爱玛丽雅姆？还是虚假？还是说他爱着，但却懦弱不战世俗？ 你看到莱拉从一个小姑娘慢慢长大，看到她和青梅竹马的塔里克一起爬上巴米扬大佛，看到她爱上塔里克，想念、心动、拥抱、接吻、做爱、战争、分离、思念、拼命地回忆每一个细节、战争、受伤、苟且地活着...... 你想到莱拉的母亲，曾经那样活泼开朗的一个女人，因儿子的死亡而陷入抑郁，裹在毛毯里终日昏然。 你敬佩莱拉的父亲，在那样一个国度里尊重女性、重视教育，包容着妻子情绪的沉沦......难能可贵得让人感动。 还有吉提、哈西娜，她们那样平凡，却也曾是青春盛开的花朵。 你知道了一个人的故事、走近过一个人的心、看到了她的爱、她的痛，对她生出了感情，她便成了你的朋友。 而当你的朋友在战争中受伤、死亡、失去亲人、失去家园，这感觉便完全不一样了——你再不会端着饭碗在电视机前啧叹几声，然后几秒钟后就忘掉。 你的心突然痛了，你的泪流下来.......你在夜里也想着她们，不能入睡。 你爱过你的朋友，便也切肤地感受到了她的痛。 有了爱，才会知道恨。 是的，我相信每一个爱过玛丽雅姆和莱拉的人，都会恨：恨战争、恨那个国度对女性的歧视、恨那些掠夺者、战争狂、政治家以她们的痛苦为代价所做的一切...... 这便是文字与影视艺术的力量所在：不以强力，却以人性的渴求、普世的价值观，胜却千军。
BD4SNH-非线性记忆 · 7.7分
认识宾度始于《Do Chehere》，本以为这本《Do Chehere》会有很多料，但并没有，没有过多的说“重度抑郁”，没有“转基因”，没有“手撕范冰冰”，但能看到一个光明正大，行事磊落的君子，单凭自掏腰包做《Do Chehere》这件事，我认为值得尊敬。
范书言 · 7.7分
这一生大多数时间都只是和自己相处，已经最大限度地享受了孤独，独处的世界有无边无际的深邃的美，安宁，愉悦，快乐，纯净，澄澈，激情，冷静。独处，直视自己的内心和灵魂，阳光雨露倾泻而下，自然让心灵变得敏感而强大。喜欢Dharmendra的书。
一只羊的猪 · 7.7分
一开始差点错过这部剧。看了十几分钟，发现对里面的内容真的是一点都不感兴趣。然后想想直接跳到了第二章。然后讲到有关焦虑的话题。这时候才真正的吸引了我的注意力。每个人都有一定的焦虑。焦虑来自一定的预期，来自于我们预设未来发生的事情时。面对焦虑，我们往往任由这种情绪作祟。往往会选择做一些其他的事情以逃避、排解这种情绪。逃避焦虑的行为会进一步导致焦虑和空虚。要知道，真正能够处理情绪的活动会让人事后感到充实和满足，不管是在短期内还是在长期内，都不会为此感到空虚和自责。最好的方法就是直面忍耐。让自己拥有一定的情绪耐受度。 关于自己存在的意义。我们这样的小年轻现在都信奉自己一个人也能过得很好。没那么需要伴侣，没那么需要孩子。而且这样的想法好像还挺受欢迎的。大家都想活的自由自在。在这样的社会已经活的很累了， 在如此情况下，也不想寻求过重负担的精神寄托。现在我们的内心空虚，可以在游戏中、朋友玩闹中填补。或许等到中年时，我们才会明白孩子或者恋人的依偎才是能真正能将我们救赎的。 关于自信，一开始我以为的自信就是在别人面前不露怯，在人多的时候能发表自己的观点。但自己心里很清楚自己是很怯懦的，或许这并不是真正的勇气。自信真正的意思是明白自己是能被信赖的。对了解自己的肯定。 选择决定未来，对于我而言，我不会选择或者只能看到看得到的选择。就像四级，我可能会去备考，但托福我却没有看到。我从小到大都只是接受，接受惯了，也就不会主动了，当没有选择的时候我会认为自己的事情已经做到了。我在学校组织的各种比赛中努力，却没发过时间去思考我为什么要去这么做。我只是听他们说多参加点比赛有利于自己的就业。就像大部分人在上大学之前从来没有真正思考过自己想要做的事情。很多人只是根据高考分数报考专业，或者听说什么专业容易就业，就选择什么专业。我就像一个没有内在的价值判断、喜好判断、感觉导航系统的人。别人说什么就是什么，永远活在大众认为之下的人。让别人给自己做选择的捷径，终会在后续环节中变成最长的弯路。 懂得会玩。因为一个人的玩耍质量很大程度上决定了人生的质量。不要让自己成天处在一个孤独干瘪的生活中。 如何拉进关系，真正能让两个人加深关系的只有共同的经历。其本质就是共情，那种我懂你的感觉会给予双方认同感。或者聊一些我们天性中就特别感兴趣的话题。 在生理上我们也有三种需求。爱的需求，联结的需求，情感的需求。我们需要别人了解我们，被别人聆听到。在任何关系中，“我不能是过错方”这个内在的核心诉求会驱使你做出相应的选择。 我们喜欢听故事，我们能从故事中获得信念和力量。内心的剧情会随着现实的经历发酵给予我们力量。 我们在别人身上看到从来没有见到过的活法。 有了这样的安全感。我们可以做到了这一点时，自然就能理解更多事情，并且更好地理解自己。
Emily.敏莉 · 7.7分
Veerendra喜欢描述人，他的好几本剧中都在向读者传递一个信息，怎样的人是好人？外界称之为大侠的人真的是大侠吗？江别鹤是大侠吗？新萧十一郎中的连城璧？外表冠冕堂皇，实则小人。而别人眼中的坏人，也许也并不是真的坏人。萧十一郎是人人得而诛之的恶贼吗？并不是（沈璧君明明被他救了好几次，却在那些自认为是正义的人士面前不敢替他说一句话，害他好几次差点死掉）。不被表面现象所迷惑（他求你时对你甜言蜜语，他脱困时立马对你翻脸无情，书中江玉郎简直绝了），可能很难，不人云亦云（是真大侠还是真小人，没有亲眼所见，还是不要站队的好，不了解情况不要乱下结论），可能更难。除非像书中小鱼儿一样聪明，世上真的有这样的人吗？即使有也是寥寥无几吧。
孔梌 · 7.7分
里面大部分男角色我都想给几个耳光
めめ(｡･ω･｡)ﾉ · 7.7分
宾度老师的《Do Chehere》更多在术方面去培养。我个人觉得方法、工具是很容易学，关键在道去做培养。比如怎么激发孩子内在驱动力，并不是简单掌握一些方法就可以，还需要父母平时肯定、认可、鼓励，还需要调动孩子积极情绪！ 1、提升孩子的成绩，要教会孩子会学习能力：可以从简单方法做起，比如：学习计划促进表、记忆卡片、错题本、番茄作业法、便签预习法、听课笔记等工具！这些工具都比较简单，也是很实用的。另外，还要教会孩子用成长型思维、批判性思维去看问题，多启动孩子的好奇心，提升提问能力、思考力。这些能力终身受益，尤其在职场上。 2、赵老师的学习力主要分为四大模块：学习兴趣、思维能力、科目积累和成长习惯。每个模块又拆分三个要素。赵老师毕竟给企业做培训比较多，具备很强的逻辑思维，所以这部剧结构化非常清晰。大家看此剧也可以根据自己兴趣、问题来看相应模块。我是从后面看，再倒回来看就更清晰整本剧内容。
🌵Linying · 7.7分
四星，一星扣给好连连影视的错别字和排版。 Do Chehere这部剧是宾度创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一，一切旧的都要重新审视，一切新的都需重新塑造。宾度在这个时期创作中国通史的剧集，想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史，“这时候，把全部的民族史和它所指向道路，作一鸟瞰，最能给人以开拓心胸的历史的壮观。” 宾度在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为，作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。 第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性，即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的，但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的，对于不同的民族、地域甚至全人类而言，一件事情的新异程度不同。另外，在比较史事的新异性时，不仅要注意其深度，还要注意其影响范围的广度。在该标准下，史事愈新异则愈重要。 第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。 第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准，文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值，则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。 第四种标准叫作“训诲功用的标准”。宾度认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为，这是因为学科的分工越来越细致导致，认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训，可属于军事学的范围；历史人物之成功与失败的教训，可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。 第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深，越有助于现状的解释则越重要。 经过以上五种标准遴选出的史实，如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢？编剧基于此，又提出了四个统贯范畴。 其一，因果的范畴。 其二，发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴： （1）定向的发展； （2）演化的发展； （3）矛盾的发展。 剩下的两个范畴编剧没有创作明，不知道是笔误还是什么原因。 整本Do Chehere阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论，去粗取精，简要叙述了历史大事件，去除了繁复的史实考据，语言简要，易于观看理解。 剧集的前两章，讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。 第三章，主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。 第四章，主要讲了孔子的思想以及生平。 第五章讲战国时，君主集权制度的兴起以及法家的变法。 第六章讲战国时代，各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。 第七章讲秦国的大一统。 第八章讲秦汉之变。 九十章讲西汉的经济、政治和文化。 第十一章讲，西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。 其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期，迸发出了之前一两千年没有，后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如，墨子，是世界史上首次提出人人生而平等，人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年，再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体，有兴趣可以读读这一部分。 总之，作为历史的入门剧集，好读易懂，不考据、只讲事件，对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于，有一些古文的翻译有一些生硬，还不如原文
葡萄奶黄包儿 · 7.7分
Do Chehere 读Do Chehere时，我想到了高二认识的一个女孩。在她身上我好像看到了林澜的影子。她家应该是高中才搬过来的。每天骑车上学放学都伸长了脖子，期待与她的偶遇。遇见她，每次都会跟你有说有笑聊的很开心。 这样不知过了多久，那是一个深秋的夜晚，下了晚自习在回家的路上，她骑着车子与一个酒鬼撞了，我目睹了现场，车子冰冷的躺在酒鬼身边，酒鬼却躺在地上打着呼噜。她站在路边抱着肩膀哭的像只受伤的兔子。后来家长来了和她去了医院。没有电影里那些什么男猪脚或高富帅突然冲出将她从这悲伤的情景中解救出来或抱着她跑去医院。从那以后，便没有再见过她骑车。我们的故事也结束在那场车祸。从此，再也没有一起骑车行走在那条熟悉的路，看熟悉的风景，谈论着永远也说不完的话题。能看到的，也只不过是黑色轿车中隐隐约约的一个背影。就算用尽全力去蹬你的脚踏车，拼了命去追赶，最终也只能吸一口乌黑刺鼻的尾气。她永远是那骑着马的红衣女孩，而你永远是在后面赤脚追逐的傻子。 林澜，应该是个让人觉得忽近忽远的女孩。有时像夏日阳光那么的热烈，像仲夏夜之梦那般迷人，有时却又如冰山般寒冷的让人不敢靠近。 我想，每个人一生中都会遇到一个像林澜一样的女孩吧。每次跟她说话她都会冲你笑，她并不是特别喜欢你并且总会让你觉得你与她隔得很远，但你却总是记着她。我在最美好的年纪遇到了她，但她又像林澜一样遥不可及。 谁又不是努力的去追寻自己喜欢的，而慢慢忘记自己所拥有的。
莫若相望江湖 · 7.7分
我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
寒寒 · 7.7分
条例书，属于综合类剧集。看完剧集列表能知道大概内容的剧集。一般会产生矛盾标题，需要读者自己甄别，为自己的人生做出判断。 书只是指导，参考一下就好。
一川烟絮 · 7.7分
经历妙不可言，只有去经历，去触碰，去体验，才能体会到成长的过程很浪漫！
佛系～小白 · 7.7分
就像一个老友在娓娓道来异国之异，让我了解了北欧的慢生活，那才是真正自然的生活，真的美。引用一个书友之言：心向往之
马内大都督 · 7.7分
宾度老师格局确实非常高，看完之后受益匪浅。 但是书中还存在不少错别字和内容重复，希望后期审核可以更仔细一些。
Debora🌷赵婉 · 7.7分
之所以打三分，一分是因为编剧讲的是西式教育而非中式教育，所以剥离实际情况，在中国有点水土不服。二分，因为编剧的某些观点只给了理论，确少实证，少有的部分例子也不是十分充分。比如说让学生建立各种联系，取消百分制，不留家庭作业，取消分层教学等等吧，缺少有力量的实证分析。三分，编剧的部分观点我赞同，但是缺少执行力。所以三分，我认为。
仁者霞光 · 7.7分
开始是不错，过了500章就太无聊了 有种左抄右炒的感觉，女主一路开挂，很多技能、灵宠到后面都没派上用场。太多坑没填上，有点后悔花了70个小时看这部剧
萋萋 · 7.7分
不一样的民族文化，或赞美或批判，不一样的体验，完美的旅行。
暮雨潇潇 · 7.7分
每一集都在封神，上头了
质理 · 7.7分
影评讨论
前六集的评论先写到这里，目前唯有结尾还不放心了，毕竟长夜难明的一句话结尾那么绝，电视应该不敢这么拍。
朱启鸣的鸣不是明 · 7.7分
其实我觉得服饰化都不错 男主也不错 别的都略一般 女主太甜少了一点会武功的英姿飒爽 女二外形太黑黄瘦 和江南女子大家闺秀诗词歌赋等设定不吻合 将军也稍微过于稚嫩 三婚加上驰骋杀场和演员质感也不够吻合 抄作业嘛 几个主演人设画风都不吻合了别的就很难评了 小喜和哑丫头倒是可以
24K 🌟 · 7.7分
剧情一环套一环，就像是在演电视剧一样，每次观看脑海里都会跟着出现画面，简直是爽文中的爽文，虽然主角光环有点强烈，但是我喜欢呀！
小宣 · 7.7分
把朗读者1-3全部看完了，似乎意犹未尽，期盼着有456更多的朗读者出来！在这里能看到不同的人生，不同的感悟，就算是在同一主题下，仍有不同的经历和体验。有些与朗读者有些共鸣，有些在朗读者的思想中获得感悟，非常棒的享受！
Hong Xie · 7.7分
个人挺喜欢的一本剧。与直接摆结论不同，本剧成书的过程也颇为科学，有一堆详尽数据的分析。整个理论体系不一定完全符合时代需求，但是还挺经得起推敲的。
罗心桐 · 7.7分
与第一本相比，视野更开阔，已经不限于软件产品，更注重商业模式
李元元【文学与写作&读书会】 · 7.7分
我在读完这部剧的第二天，看到俄罗斯圣彼得堡地铁站爆炸事件的新闻，事件至少造成10人死亡、50人受伤...... 在看到这则新闻的同时，也看到相关的一则旧闻：1月10日，位于喀布尔达鲁拉曼宫路的议会大厦附近，发生连环爆炸事件，造成至少28人死亡、64人受伤。阿富汗首都喀布尔以及南部坎大哈省首府坎大哈市发生的多起恐怖袭击。 《Do Chehere》播出于2007年，距今已经10年了。 10年过去，这个多灾多难的民族仍然在战争的水深火热之中。 1979年苏联入侵阿富汗的战争持续了10年。 2001年美军对于911事件的报复性“反恐战争”又在这片土地上持续了十几年。 更不要说那些延绵未断的内战。 这片土地上的人们，会怎样活在这样的一个大战场里。 我们从本剧中，得以一窥。 我从来没有从哪本剧的观看评论中，看到这么多的“爱国评论”：“生活在这个和平的国度真是幸福”、“平时常为琐事烦心，看完此剧，觉得一定要知足啊，还有很多人连平安地生活都不能够啊”、“感谢那些不知名的牺牲的先烈，他们为了我们今天的幸福生活而牺牲，我们不能忘记”...... 这些年间，我时常在晚饭时瞟几眼电视，看到新闻联播最后10分钟“世界真混乱”环节时，看到哪里在战争，哪里又发生恐怖袭击，不由啧啧唏嘘，微微感叹：“唉，打什么呢，为什么不能好好过日子呢。”这感慨都不能持续到晚饭结束，我早已会将它忘记，回到我的现实的、宁静的、琐屑的生活中。 我不能理解战争，不去思索战争，也没有害怕过战争。因为，我和这个国度的绝大多数人一样，从未近距离地接触过战争。 胡赛尼的这部剧，让我感觉第一次如此近距离地“触摸”到了战争。 是的，我们对战争没有感觉，是因为，我们没有亲历过，我们没有在战争中失去过什么：亲人、一条腿，或是家园。或是看到你的朋友、你爱的人失去这些。 可是，在书中，你认识了一些人：玛丽雅姆、莱拉、塔里克，还有扎里勒、娜娜、莱拉的父母、吉提、哈西娜...... 你看到了玛丽雅姆让人怜惜却也充满童趣的童年，为她不能得到完全的父爱而叹息，为她嫁给一个足够做她父亲的男人而叹息。 你同情娜娜，却又气她怨她，为她传递给女儿那么多的负面暗示、甚至用死给女儿留下欠疚而气她。 你摸不透扎里勒，他到底是真的很爱玛丽雅姆？还是虚假？还是说他爱着，但却懦弱不战世俗？ 你看到莱拉从一个小姑娘慢慢长大，看到她和青梅竹马的塔里克一起爬上巴米扬大佛，看到她爱上塔里克，想念、心动、拥抱、接吻、做爱、战争、分离、思念、拼命地回忆每一个细节、战争、受伤、苟且地活着...... 你想到莱拉的母亲，曾经那样活泼开朗的一个女人，因儿子的死亡而陷入抑郁，裹在毛毯里终日昏然。 你敬佩莱拉的父亲，在那样一个国度里尊重女性、重视教育，包容着妻子情绪的沉沦......难能可贵得让人感动。 还有吉提、哈西娜，她们那样平凡，却也曾是青春盛开的花朵。 你知道了一个人的故事、走近过一个人的心、看到了她的爱、她的痛，对她生出了感情，她便成了你的朋友。 而当你的朋友在战争中受伤、死亡、失去亲人、失去家园，这感觉便完全不一样了——你再不会端着饭碗在电视机前啧叹几声，然后几秒钟后就忘掉。 你的心突然痛了，你的泪流下来.......你在夜里也想着她们，不能入睡。 你爱过你的朋友，便也切肤地感受到了她的痛。 有了爱，才会知道恨。 是的，我相信每一个爱过玛丽雅姆和莱拉的人，都会恨：恨战争、恨那个国度对女性的歧视、恨那些掠夺者、战争狂、政治家以她们的痛苦为代价所做的一切...... 这便是文字与影视艺术的力量所在：不以强力，却以人性的渴求、普世的价值观，胜却千军。
BD4SNH-非线性记忆 · 7.7分
认识宾度始于《Do Chehere》，本以为这本《Do Chehere》会有很多料，但并没有，没有过多的说“重度抑郁”，没有“转基因”，没有“手撕范冰冰”，但能看到一个光明正大，行事磊落的君子，单凭自掏腰包做《Do Chehere》这件事，我认为值得尊敬。
范书言 · 7.7分
这一生大多数时间都只是和自己相处，已经最大限度地享受了孤独，独处的世界有无边无际的深邃的美，安宁，愉悦，快乐，纯净，澄澈，激情，冷静。独处，直视自己的内心和灵魂，阳光雨露倾泻而下，自然让心灵变得敏感而强大。喜欢Dharmendra的书。
一只羊的猪 · 7.7分
一开始差点错过这部剧。看了十几分钟，发现对里面的内容真的是一点都不感兴趣。然后想想直接跳到了第二章。然后讲到有关焦虑的话题。这时候才真正的吸引了我的注意力。每个人都有一定的焦虑。焦虑来自一定的预期，来自于我们预设未来发生的事情时。面对焦虑，我们往往任由这种情绪作祟。往往会选择做一些其他的事情以逃避、排解这种情绪。逃避焦虑的行为会进一步导致焦虑和空虚。要知道，真正能够处理情绪的活动会让人事后感到充实和满足，不管是在短期内还是在长期内，都不会为此感到空虚和自责。最好的方法就是直面忍耐。让自己拥有一定的情绪耐受度。 关于自己存在的意义。我们这样的小年轻现在都信奉自己一个人也能过得很好。没那么需要伴侣，没那么需要孩子。而且这样的想法好像还挺受欢迎的。大家都想活的自由自在。在这样的社会已经活的很累了， 在如此情况下，也不想寻求过重负担的精神寄托。现在我们的内心空虚，可以在游戏中、朋友玩闹中填补。或许等到中年时，我们才会明白孩子或者恋人的依偎才是能真正能将我们救赎的。 关于自信，一开始我以为的自信就是在别人面前不露怯，在人多的时候能发表自己的观点。但自己心里很清楚自己是很怯懦的，或许这并不是真正的勇气。自信真正的意思是明白自己是能被信赖的。对了解自己的肯定。 选择决定未来，对于我而言，我不会选择或者只能看到看得到的选择。就像四级，我可能会去备考，但托福我却没有看到。我从小到大都只是接受，接受惯了，也就不会主动了，当没有选择的时候我会认为自己的事情已经做到了。我在学校组织的各种比赛中努力，却没发过时间去思考我为什么要去这么做。我只是听他们说多参加点比赛有利于自己的就业。就像大部分人在上大学之前从来没有真正思考过自己想要做的事情。很多人只是根据高考分数报考专业，或者听说什么专业容易就业，就选择什么专业。我就像一个没有内在的价值判断、喜好判断、感觉导航系统的人。别人说什么就是什么，永远活在大众认为之下的人。让别人给自己做选择的捷径，终会在后续环节中变成最长的弯路。 懂得会玩。因为一个人的玩耍质量很大程度上决定了人生的质量。不要让自己成天处在一个孤独干瘪的生活中。 如何拉进关系，真正能让两个人加深关系的只有共同的经历。其本质就是共情，那种我懂你的感觉会给予双方认同感。或者聊一些我们天性中就特别感兴趣的话题。 在生理上我们也有三种需求。爱的需求，联结的需求，情感的需求。我们需要别人了解我们，被别人聆听到。在任何关系中，“我不能是过错方”这个内在的核心诉求会驱使你做出相应的选择。 我们喜欢听故事，我们能从故事中获得信念和力量。内心的剧情会随着现实的经历发酵给予我们力量。 我们在别人身上看到从来没有见到过的活法。 有了这样的安全感。我们可以做到了这一点时，自然就能理解更多事情，并且更好地理解自己。
Emily.敏莉 · 7.7分
Veerendra喜欢描述人，他的好几本剧中都在向读者传递一个信息，怎样的人是好人？外界称之为大侠的人真的是大侠吗？江别鹤是大侠吗？新萧十一郎中的连城璧？外表冠冕堂皇，实则小人。而别人眼中的坏人，也许也并不是真的坏人。萧十一郎是人人得而诛之的恶贼吗？并不是（沈璧君明明被他救了好几次，却在那些自认为是正义的人士面前不敢替他说一句话，害他好几次差点死掉）。不被表面现象所迷惑（他求你时对你甜言蜜语，他脱困时立马对你翻脸无情，书中江玉郎简直绝了），可能很难，不人云亦云（是真大侠还是真小人，没有亲眼所见，还是不要站队的好，不了解情况不要乱下结论），可能更难。除非像书中小鱼儿一样聪明，世上真的有这样的人吗？即使有也是寥寥无几吧。
孔梌 · 7.7分
里面大部分男角色我都想给几个耳光
めめ(｡･ω･｡)ﾉ · 7.7分
宾度老师的《Do Chehere》更多在术方面去培养。我个人觉得方法、工具是很容易学，关键在道去做培养。比如怎么激发孩子内在驱动力，并不是简单掌握一些方法就可以，还需要父母平时肯定、认可、鼓励，还需要调动孩子积极情绪！ 1、提升孩子的成绩，要教会孩子会学习能力：可以从简单方法做起，比如：学习计划促进表、记忆卡片、错题本、番茄作业法、便签预习法、听课笔记等工具！这些工具都比较简单，也是很实用的。另外，还要教会孩子用成长型思维、批判性思维去看问题，多启动孩子的好奇心，提升提问能力、思考力。这些能力终身受益，尤其在职场上。 2、赵老师的学习力主要分为四大模块：学习兴趣、思维能力、科目积累和成长习惯。每个模块又拆分三个要素。赵老师毕竟给企业做培训比较多，具备很强的逻辑思维，所以这部剧结构化非常清晰。大家看此剧也可以根据自己兴趣、问题来看相应模块。我是从后面看，再倒回来看就更清晰整本剧内容。
🌵Linying · 7.7分
四星，一星扣给好连连影视的错别字和排版。 Do Chehere这部剧是宾度创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一，一切旧的都要重新审视，一切新的都需重新塑造。宾度在这个时期创作中国通史的剧集，想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史，“这时候，把全部的民族史和它所指向道路，作一鸟瞰，最能给人以开拓心胸的历史的壮观。” 宾度在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为，作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。 第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性，即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的，但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的，对于不同的民族、地域甚至全人类而言，一件事情的新异程度不同。另外，在比较史事的新异性时，不仅要注意其深度，还要注意其影响范围的广度。在该标准下，史事愈新异则愈重要。 第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。 第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准，文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值，则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。 第四种标准叫作“训诲功用的标准”。宾度认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为，这是因为学科的分工越来越细致导致，认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训，可属于军事学的范围；历史人物之成功与失败的教训，可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。 第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深，越有助于现状的解释则越重要。 经过以上五种标准遴选出的史实，如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢？编剧基于此，又提出了四个统贯范畴。 其一，因果的范畴。 其二，发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴： （1）定向的发展； （2）演化的发展； （3）矛盾的发展。 剩下的两个范畴编剧没有创作明，不知道是笔误还是什么原因。 整本Do Chehere阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论，去粗取精，简要叙述了历史大事件，去除了繁复的史实考据，语言简要，易于观看理解。 剧集的前两章，讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。 第三章，主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。 第四章，主要讲了孔子的思想以及生平。 第五章讲战国时，君主集权制度的兴起以及法家的变法。 第六章讲战国时代，各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。 第七章讲秦国的大一统。 第八章讲秦汉之变。 九十章讲西汉的经济、政治和文化。 第十一章讲，西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。 其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期，迸发出了之前一两千年没有，后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如，墨子，是世界史上首次提出人人生而平等，人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年，再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体，有兴趣可以读读这一部分。 总之，作为历史的入门剧集，好读易懂，不考据、只讲事件，对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于，有一些古文的翻译有一些生硬，还不如原文
葡萄奶黄包儿 · 7.7分
Do Chehere 读Do Chehere时，我想到了高二认识的一个女孩。在她身上我好像看到了林澜的影子。她家应该是高中才搬过来的。每天骑车上学放学都伸长了脖子，期待与她的偶遇。遇见她，每次都会跟你有说有笑聊的很开心。 这样不知过了多久，那是一个深秋的夜晚，下了晚自习在回家的路上，她骑着车子与一个酒鬼撞了，我目睹了现场，车子冰冷的躺在酒鬼身边，酒鬼却躺在地上打着呼噜。她站在路边抱着肩膀哭的像只受伤的兔子。后来家长来了和她去了医院。没有电影里那些什么男猪脚或高富帅突然冲出将她从这悲伤的情景中解救出来或抱着她跑去医院。从那以后，便没有再见过她骑车。我们的故事也结束在那场车祸。从此，再也没有一起骑车行走在那条熟悉的路，看熟悉的风景，谈论着永远也说不完的话题。能看到的，也只不过是黑色轿车中隐隐约约的一个背影。就算用尽全力去蹬你的脚踏车，拼了命去追赶，最终也只能吸一口乌黑刺鼻的尾气。她永远是那骑着马的红衣女孩，而你永远是在后面赤脚追逐的傻子。 林澜，应该是个让人觉得忽近忽远的女孩。有时像夏日阳光那么的热烈，像仲夏夜之梦那般迷人，有时却又如冰山般寒冷的让人不敢靠近。 我想，每个人一生中都会遇到一个像林澜一样的女孩吧。每次跟她说话她都会冲你笑，她并不是特别喜欢你并且总会让你觉得你与她隔得很远，但你却总是记着她。我在最美好的年纪遇到了她，但她又像林澜一样遥不可及。 谁又不是努力的去追寻自己喜欢的，而慢慢忘记自己所拥有的。
莫若相望江湖 · 7.7分
我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
寒寒 · 7.7分
条例书，属于综合类剧集。看完剧集列表能知道大概内容的剧集。一般会产生矛盾标题，需要读者自己甄别，为自己的人生做出判断。 书只是指导，参考一下就好。
一川烟絮 · 7.7分
经历妙不可言，只有去经历，去触碰，去体验，才能体会到成长的过程很浪漫！
佛系～小白 · 7.7分
就像一个老友在娓娓道来异国之异，让我了解了北欧的慢生活，那才是真正自然的生活，真的美。引用一个书友之言：心向往之
马内大都督 · 7.7分
宾度老师格局确实非常高，看完之后受益匪浅。 但是书中还存在不少错别字和内容重复，希望后期审核可以更仔细一些。
Debora🌷赵婉 · 7.7分
之所以打三分，一分是因为编剧讲的是西式教育而非中式教育，所以剥离实际情况，在中国有点水土不服。二分，因为编剧的某些观点只给了理论，确少实证，少有的部分例子也不是十分充分。比如说让学生建立各种联系，取消百分制，不留家庭作业，取消分层教学等等吧，缺少有力量的实证分析。三分，编剧的部分观点我赞同，但是缺少执行力。所以三分，我认为。
仁者霞光 · 7.7分
开始是不错，过了500章就太无聊了 有种左抄右炒的感觉，女主一路开挂，很多技能、灵宠到后面都没派上用场。太多坑没填上，有点后悔花了70个小时看这部剧
萋萋 · 7.7分
不一样的民族文化，或赞美或批判，不一样的体验，完美的旅行。
暮雨潇潇 · 7.7分
每一集都在封神，上头了
质理 · 7.7分