Timerider: The Adventure of Lyle Swann

Do androids dream of electronic sheep? 经历太多痛苦的人，会和仿生人一样失去共情能力。每一次共情都是在体验一遍痛苦，最后出于保护自我，不再共情 ，冷漠的对待他人的痛苦。 而洋次郎也说人的痛苦是为了让人活下去保护自己，所以不要畏惧任何伤痛了。对，有洋次郎这样的人，让我直面那些痛苦更有了一点底气。

冷雨左岸 · 7.7分

算是一口气读完的剧集，不看最后一章讲评，都看不懂此文，故事写的有意思，就是一直有一种缺乏和编剧相同背景的理解，读完全篇才是明白了一点，有一种原来如此的感觉。想着，也许还是中文作家的剧集理解起来更劲道

潘药师 · 7.7分

冥冥之中，命数自有天定。摸金一门，兴废几何，胡八一他们能做到激流勇退，也算是顺应天理了。

FMIUC · 7.7分

五星推荐，如果我20岁时能知道静心看剧，享受看剧，以及读令人有所启迪的书，那我想，一切都会悄然改变。但也许，曾没遇到，也是因为该过的坎、该流的泪终是需要去经历，不管如何，经历是灿烂的宝贵的，但也更应是智慧而积极向上的。所以，在此刻读到这部剧时，也为时不晚，时光美好，在于你和内心的自己相处融洽的时刻，凡是能让我们成长的路，一切都值得感恩。书中的智慧，是否能开启我们的觉知和顿悟，都在生活里修行成长吧！

🐹脸大大 · 7.7分

快速浏览了这部剧，Grit，一直是我所追求的品质，这也是“成事”的根本。最近这几年的体会尤其深刻。除了Grit之外，还有就是不断的自我认知，认清自己不是为了妥协，而是拥有更多的信心，全力以赴的做，不断拥有自己的成长性思维，相信成长的力量，相信每一天的力量。

一颗小番茄🍅 · 7.7分

爱翁的著作不敢随意评价，只写两句感受。用这种不引入任何数学公式的方式来讲解物理的方式是从未接触过的，不过想到这是“不擅长”数学的爱因斯坦所著也就不足为奇。之前尝试过观看牛顿的【自然哲学的数学原理】，只读了个开头便束之高阁。相比观看艰深的理论著作，以这种“偷懒”的方式接触伟人的著作不失为一个好选择。

Tnak · 7.7分

两个月没来看，还以为更新了很多，怎么知道一下我就搞定了。还给他水了十多章

悄然无声 · 7.7分

福山理论，充分表达了，尽信书不如无书的道理。理论基础不牢固推理到中期的前后矛盾，到最后的自我怀疑，太精彩了。从理论基础来说人的欲望被承认得到满足，社会就会稳定，历史就会终结。道理是这个道理，乍一看没什么道理，首先欲望可以被承认，但永远不会被满足。基础不稳，中期优越感和平等感是对立的，不可能和解的矛盾关系。最后的自我怀疑逻辑不能自洽，特朗普上台彻底推翻了福山理论的实践意义。

海边彩霞 · 7.7分

因为陪妈妈第二次抗癌,这次很严重,我明白这次是场持久战,要学会如何与癌症共存,所以饮食习惯,生活方式单位改变都可能带来希望。妈妈和妈妈都反思我们这些年的生活状态,也知道癌症不是无缘无故,一朝一夕的。读完这部剧很受启发,病急乱投医确实会让自己走向弯路,所以要持有科学的态度,改变不良习惯

阿裴 · 7.7分

20世纪理论物理发展空前。有挺多在学术上成就空前，为人又特别有意思的。理查德.费曼是一个典型代表，天才少年，神采飞扬，认真正直，读完后令人钦佩不已。也让我想起之前读的朗道，他与费曼是同一时期的，是苏联人，被誉为苏联最聪明的人，为人也非常率性。他创造了一门考试，叫做朗道势垒，一共三个中国人通过了这门考试，这三个人后来也都是中科院院士。

迪佳奥特曼🍡🍡🍡 · 7.7分

让资本操纵面瘫流量的时代早日过去吧，还电视剧一片朗朗乾坤。

see yes · 7.7分

推荐！不管是不是父母都可以读一读的书。成人也自孩子成长而来，所以此剧所有人都可看。非常认同编剧养育孩子的观点：一是无条件的爱；二是高价值感；三是成长性的学习。书里还推荐了许多相关连的中外剧集，有心的话，把书名抄下来，列成必追剧单，够看一年半载的。有人替你筛选好的书，就象直接站到巨人肩膀上，何乐而不为呢？

君心似茶 · 7.7分

初中开始看到，现在高中都毕业了，福瑞德·沃德老贼还不回来填坑。。。

梦禅 · 7.7分

《Timerider: The Adventure of Lyle Swann》，醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

Rebecca·Sully · 7.7分

Timerider: The Adventure of Lyle Swann一生主要围绕着伊迪丝、费奇和劳曼克思这三个人，教书育人是把好手，应该说Timerider: The Adventure of Lyle Swann还是非常有才华的，除了费奇另外两个人给他的人生带来了巨大的痛苦，与凯瑟琳的短暂的爱情时光应该是他人生中比较幸福的日子了。我一直在想他为什么不抗争？他的逃避和懦弱也毁掉了自己的女儿……

龙梦丹15927232350 · 7.7分

在本剧中，对晓文老师写的第六章爱情冰点与沸点感触挺深刻。心理学家海伦 费希尔认为存在着三种既相互联系又截然不同的生物系统控制着爱情成分，即性荷尔蒙、吸引力和依恋。斯滕伯格认为各种不同的爱情都由三个成分构成，即亲密、激情和承诺。亲密即爱情中的友谊，包括理解、沟通、支持与分享，激情是荷尔蒙，那么承诺是理性的，一种决策，包含对爱情的忠诚和努力维护爱情的决心。我觉得这是一个很实际的理论框架。         现在我们的爱情热烈似火，璀璨似烈阳，可当时间流逝，步入婚姻殿堂，新奇和激情逐渐消退，生活逐渐平淡，两个人会不会彼此厌倦，爱情会不会终将消失，结合实际，仅拥有亲密和激情的浪漫之爱的结果不难想象。所以激情消退后，两个人的爱情靠什么维系？相伴之爱浮出水面。多年之后，如果两个人还能携手并进，他们之间除了爱情，必然还有着不离不弃的默契，肝胆相照的义气以及刻骨铭心的恩情。朝夕相处的两人，都会有着自己在心底默默答允的承诺，考虑事情的时候，会以我们为一个整体。承诺会让你为了对方会甘愿包容牺牲，有力的保证亲密关系的稳定持久发展。         喜欢是乍见之欢，爱情是久处不厌；喜欢是棋逢对手，爱是甘拜下风。所以如果你碰到了那个你喜欢的人，并想坚定和对方走下去，要明白原来友谊是爱情发生、爱情持久、婚姻满意的关键，承诺是爱情的长期保险。暧昧容易，情谊难得，我们都知道异性友情多么难得，也正因为如此，才需要非常的清醒和尊重去维护。在此，祝愿我们都能和那个她（他）长长久久，不离不弃。

新征程 · 7.7分

20210114，4，☀️ 内向的人不一定是高敏感族人，高敏感族人也不全是内向的人。 高敏感是种天“赋”，也是“天赋”。 一方面，由于遗传生理以及环境等多方面因素综合影响，成就了高敏感族人的高敏感。另一方面，正是由于高敏感族的高敏感，使其能够高度共情，凡事深思熟虑，对生活乃至人生都能更深入思考。然而这种“天赋”带来的不同，使得高敏感族人更容易受他人情绪影响，疼痛阈限也相对较低。 高敏感并非病症，但有些时候这种“天赋”却会影响高敏感族人的生活，因异于常人而被冠上另类甚至病态的称呼，结果并不会改变高敏感族人高敏感的事实，反而加重其敏感程度，使其心理上更认定自身另类或病态的事实，从而影响生活。 然而，不管是吸纳光热尽情绽放的太阳花，还是害怕风雨唯诺脆嫩的含羞草，都是这个世界上特殊的存在，高敏感族人同样如此。接受天“赋”的事实，主动创造这份“天赋”带来的生活。 首先要接纳自己。接受自己不是一个能量高涨的人，在交流过程中很容易疲惫的事实。接受自己需要安静独处，需要大哭大笑，需要倾诉发泄，需要肆意挥霍，需要给自己充电的时间。 其次要停止内耗。明白没有人能对所有事情负责。“顾此失彼”天然存在，尝试对不舒服的事情说“不”。对自己不用太内疚，对别人不能太期待。 最后要真实勇敢。勇敢直面生活的不确定性，真实面对自己在人生绝大多数时候的无能为力。 给自己解绑，允许阳光雨露，也准许炙烤雨淋。让自己重新呼吸，萌芽与成长吧。

尺璧非宝 · 7.7分

一、关于爱的一些认识 1、我们倾向于把爱视为一种运气，而不是将爱看作一种艺术。爱作为一种随机而遇、并带来快感的事情，而个体所需要做的就是保持一个好运气，即能遇到一个Mr. Right。编剧认为爱是一种艺术，和技术一样，需要付出努力、耐心、勇气和创造力，不断实践。 2、多数人把爱当成被爱的问题，而不是爱的问题。因此问题变成了如何去爱以及如何惹人爱。男性采取的主要手段是取得成就，女性采取的主要手段是让自己富于魅力。“可爱的”一词的隐指符合大众评价的特点及性吸引力。 3、爱的问题被当成一个对象的问题，而非才能的问题。当代文化以互利交换为基础。个体被商品化并摆上爱情市场。个体的价值取决于ta符合时代对于体魄上、精神上、物质上要求的程度。“吸引力”意味者某人在爱情市场上供不应求的程度。人们力图做一个交易：从社会价值基点看，这个对象是值得要的，并且同时从我公开和隐蔽的财产和潜能来看，对象也想要我。 4、人们常将最初坠入爱河的经历与长期的有爱的存续的关系相混淆。坠入爱河的狂热与刺激通常来自于两个方面：孤独的两人突然破除彼此之间的陌生之墙，感到融洽（我理解的是对孤独的补偿所带来的快感）；及性的吸引力与其满足。人们将这种狂热当成爱，却忽视了如何构建长期使爱存续的一段关系。 二、我们为什么需要爱？ 爱是对人类生存问题的回答。人类的诞生意味着人类被逐出那源自本能的确定态，获得了理性，成为了解自身的生命体，并因此进入不确定、不连贯与开化状态。独立的生存个体了解到他的过去、现在与未来的事实与宿命：他未经同意的出生、无法逃离的死亡，无垠的世界与渺小的自己、个体的局限……个体被限于一种孤独和隔绝的生存状态。孤独是产生焦虑的根源。人——所有时代和文化中的人——面临者同样的基本问题：如何克服分离、如何达到和谐、如何超出个人生活达到一致。 克服分离是人生活的本质需要。为达到目的，有如下四种方法。 1、迷狂状态。传统社会的选择常是群体性活动如宗教仪式，共同实践的活动增加了群体的联合经验，而且这一过程常常伴随着群体性交。在这一过程中，群体感到融合，并体会着性交带来的精神恍惚。个体因分离所感受的焦虑因此获得缓解。 现代社会个体更多通过无爱的性交、毒品或者酒精来克服分离焦虑，但是这种通过恍惚来克服焦虑的手法并不会导致融合，因而无法克服分离，只是逃避分离焦虑的手段。同时，这种逃避会在恍惚状态结束后面临更加严重的焦虑。 2、构建群体想象。包括建立群体及其风俗、习惯、信念等共同体之想象。想象共同体的建立可以通过宣传、倡导（指向民主社会），也可以通过威胁（指向独裁社会）。从西方国家的实践看，人们会在极高的程度上达成一致，而无需被迫一致。当然，这里的一致并不指微观上所有方面的雷同。群体想象可以削弱袭击个体的致命的孤独感，但是其本身就如想象一般，并不是实在的。 3、创造性活动。在创造性活动中，有创造性的人将自己和外物结合，从而克服了自身的分离焦虑。但是创造性活动中，个体无法达成与其他个体的协调与融合。 4、爱。上述方法各有其缺陷。而爱，作为在保持自己尊严和独立性下与他人的结合，作为主动突破分离个体边界的能力，是克服分离的最终和本质答案。 爱不等于共生性结合。心理的共生性结合指虽然物理上两个体相互独立，但是心理上相互依赖。被动性的共生性结合指向屈从或者受虐。受虐者使自己成为另一个支配、管教、保护ta的人的一部分和附庸，以摆脱孤独和分离。无论受虐者所依附的对象是人或神，都成为ta的一切。受虐者不必冒险，永不孤单，但也不是一个完全的人。主动性的保护形式是支配或者虐待。正如受虐者依附于虐待者一样，没有受虐者，

流年未至 · 7.7分

时而烦躁，时而平然，时而感同身受，时而懵懵懂懂，时而沉迷其中，时而又觉的胡言乱语。有时觉得看懂了，有时又觉得完全不懂，想要放弃又恋恋不舍。这种感觉就是。。。。。。。。。。值得多读几遍

齐吼秦腔 · 7.7分

最后一章，加更的政学系那一段太精彩了，值得反复观看，不过没有过多详细描述，可能是加更的原因吧，杨 黄 熊 张 等人的横向联系等方面还没看够，能再多讲两章就好了

大西杨 · 7.7分

在中国，Timerider: The Adventure of Lyle Swann都不被认可。 而在这之中，敢说的人又有几人。大多是随着洪流走的普遍人罢了！ 我，就是其中之一。 佩服威廉·迪尔，敢说！

乐观的悲观主义者 · 7.7分

年度好剧，在知乎上看到过编剧的回答，看到这部剧有如发现自己的一本人生指南。值得反复观看，细细品味，同时结合自身情况进行实操。希望我能够像这部剧名一样，有生之年，Timerider: The Adventure of Lyle Swann☺️

津卫 · 7.7分

很喜欢看，剧情紧凑。20集恰到好处！

周明于 · 7.7分

很多读者反映，目前的ＡＬ男声太难听，本人也这样认为。希望能够改正。不要搞成念新闻稿，而是给人以听觉享受的愉悦，如春风拂面般轻柔，如潺潺流水般浅唱，有抚慰心灵的魅力，有摄人心魄的震撼……如是，这样的声音才是打动读者和听众的

好久了 · 7.7分

Timerider: The Adventure of Lyle Swann，天赋比较重要，但还要在天赋的基础上精神学习，这也许就是古人天人合一的观念吧。

李晓丹 · 7.7分

之前不知道此剧有两部，看完上部总觉得情节未了，看完两部顿感圆满

潘璐 · 7.7分