观看Rasikan Re(印度短片)，Pooja Kaul、阿迪勒·侯赛因主演，2003年短片电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
人物写得蛮好哎，三兄弟后面重逢各自为战的感觉还挺带感。
Gwyneth · 7.7分
狭隘的想象力让我无法理解诗人的诗，只能用心去感悟诗中营造的氛围、织就的梦境。
ꪶäꪗღꪖꪸꪀ · 7.7分
有点看不下去。。。虽然的确很烟火，让诗具备它该有的非凡气质比较好。
二灰 · 7.7分
讲哲学通俗易懂，书中有关精神成长方面的论述非常具有洞察力，推荐观看。但有些集数全然是对其他书本的摘抄，我不确定编剧本身是不是就把这部剧定位为一个整合和科普类型的书。
小湉湉 · 7.7分
第一部，被吸引，客观史料多，人、事生动；第二部，本性乍露，闻一多、吴晗中枪，戏说加人格侮辱；第三部没看完，编剧启动“流氓文棍”模式，树一座“尊神”，凡是说胡适不好的、批判胡适的在编剧笔下都是“恶棍”。 此剧看的很累，得瞪着眼睛、前后对照起来并不时查一查其他资料，自己花时间再琢琢磨磨，才不会被忽悠、被带到沟里。
鎧滈（海青） · 7.7分
无论是谁，连我的作品都没读过，仅凭自己的眼睛就将审视我的天性、性格、道德、志向、乐趣、习惯，并将认为我是一个不正直的人，那他自己就是一个理应扼杀之人。 “我”是怎样的Annanya Mehtta，为什么“我”会是这样的Annanya Mehtta。 没有人是完美的，每个人一生中都会或多或少的犯下过错，但能这样坦诚地将最真实的自己公之于众的人少之又少。
Y.. · 7.7分
怎麼說，前優中差後劣，越看心越糟，故事很有看頭，只是結構鬆散，沒有重心，該給力的輕輕帶過（如夜振云，凌龙），路人甲變女一（如公爵夫人），無言。
早起太太_ · 7.7分
案例简明清晰很有代表性，分析框架合理，数据翔实。跟科大讯飞讨论的那一小段格外有意思
金凤 · 7.7分
看到很多人讨论拐卖妇女还是从“如果被拐卖的是你的女儿呢？”，来企图让男人共情。《Rasikan Re》里面有一段说道，这其实还是把女性作为男性的所有物表达的一种方式。他们对此产生的愤怒也只是一种自己的物品被夺走，被玷污的愤怒，他们仍然不能从人的角度对此感同身受。 “性暴力不是女性的问题，而是男性的问题，是你们必须自己思考的问题。”深以为然。女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。有些事情就算说出来也很难改变，如果不说就更不会改变了。 做一个“女权主义者”，与“父权社会”和“男性凝视”斗争，接受自己，爱我的思想，与“厌女”的自我和解。并尽我所能地将我追求的自由与平等传播开去。
桂巧 · 7.7分
2022.02.25 没看过电视剧，直接看了剧集，有些地方有点没头没尾，总体来说故事情节反转的地方不多，副线的人物也有点多而且性格不太突出，消磨时间看看还好吧。
啊哈。 · 7.7分
穿越回青春期的自己以不对等的成熟征服年轻的自己暗恋未果的对象，老旧的剧情以泡面番的长度展现一口气看完还是爽的
UR44 · 7.7分
快乐是多巴胺，沉浸是当下分子，当这两种化学物质达到平衡时，此时成为和谐。
L Y 帆 · 7.7分
整本剧是，我认识它，它不认识我。勉强理解一下是，道家所追求的是一种“空”的状态。也就是和光同尘，什么都没有，但又包含所有。大到无限大，小道无限小。无为就是最大的为，不争就是最大的争。没有对，自然就没有错，没有善，自然就没有恶。产生了对，善，就同时产生了错，恶。无为的学说一向不易了解，若以科学的眼光来解释，便是“利用自然达成目的”的意思。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。 于深圳，上班处
恒大翡翠华庭-李静 · 7.7分
这要没几个显眼包，看都不想看。。。
还好 · 7.7分
名气挺大的一本剧，对编剧阿迪勒·侯赛因表示好奇！挺有趣的人，收集了大量奇奇怪怪的知识满足了我的好奇心。可能因为市面上古文尤其一些经典著作的翻译总是良莠不齐，我比较反对只出译文不附原著，何况古汉语许多的美和好，确实只有读原文才能体会。 以后有机会再找原文来看吧
知否 . · 7.7分
偶然被推送了这部剧。 大刘的很多书，其实和三体完全不一样，他的众多短篇中，出现的外星文明几乎都是一种传道者，或是过路者，而不再是黑暗森林。 《Rasikan Re》里的外形文明立起金字塔，人们逐一登上询问困扰人类几千年的问题；《Rasikan Re》里的哥哥文明，给人类带来了“终产者”的全新理念……这部剧里面的空泡文明也是如此。 空泡文明是硅基生物，诞生于一个星球的地核，生存环境没有重力、只有固态，他们不理解液态气态，不理解日月，也就没有诞生宗教。他们唯一的宗教就是朝着四周的地壳去挖掘，去探索，去尝试知道地壳之外是不是只有地壳，去验证宇宙是不是除了自己这个空间，其他的都是固态岩石。 大刘是标准的反对宿命论的人，他的作品中总是那种会有那种带着局限性去超越的人，是那种虽然不知道探索的事物价值几何，但探索就是自身使命的人，这种人充满了悲剧的英雄主义色彩，但却很让人振奋，让人感染，好像探索未知才是人类最大的无药可救的传染病。回溯历史，开拓者何尝不是都这种人呢。人类历史群星璀璨，我们又何必闭眼感谢上帝。 致敬大刘工程师式的浪漫。
cj君君君君 · 7.7分
2021年读完的第4⃣️本剧📖：《Rasikan Re》，第一次给出4⃣️星🌟评价。 我是谁？我是岩土里渗出的焦灼，是城市里飘扬的旗帜🚩是打翻的墨盏里的红颜料，是在固守传统的宗教绘法与追逐西方画技的的矛盾中产生的——生命的裂痕！ 土耳其传统的细密画，源自波斯文明，讲求的的是在平视空间展现故事情节，人没有具体的形象，没有具体的相貌，人屈从于神的旨意，唯有真主安拉才是万物的主导。然而西方法兰克画以人为本的思想，对此造成了极大的冲击，人开始有了清晰的轮廓，人成为了画面的中心，透视画法追求的写实，使得神不在居于绝对的高位。传统的细密画家对此产生质疑，这究竟是对神的亵渎，还是人的崛起，应当学习，还是批驳。向嘲讽千年的文明学习，是否是种耻辱，而法兰克技法趋于成熟，他们又是否有能力学习这种画法，并成就自己的风格。矛盾不是个人的，而是社会的。结局我们全然明了，文艺复兴的曙光，终究照耀了这片红色的沃土！正如编剧所说：传统的细密画描绘的是想象，而西方绘画描绘的则是生活！唯有生活才富有生命力！ 这是一部囊括了宗教、信仰、绘画、历史、文化、爱情、凶杀、悬疑、侦探等多种元素的全方位剧集，一路读来惊喜不断。与《Rasikan Re》一样，采用多角度叙事正是帕慕克的特色，主角可以是不同的人，也可以是不同的物，无论人与物，都赋予他们以生命和思想，正是这种独特的叙述方式，让情节更加丰富，逻辑更加完善。 读帕慕克的书，与土耳其历史结伴同行。正如“你不做梦，时光便不会流失”。而你不看剧，时光将飞逝而去。所以看剧吧，让我们留住时光！
如果能重来 · 7.7分
《Rasikan Re》 初读《Rasikan Re》，单看名字，我以为所谓的“人间”便是这人世间，后来前言解释道“人间”就是“人”，“失格”便是失去了做人的资格，所以这部剧又叫做“丧失为人的资格”。 故事主人公阿叶在一生中仿佛都从来没有尝到过轻松，快乐。不断地隐藏，不断地掩饰，不断地追寻再到最后无助的放弃，最终陷入痛苦和绝望的泥潭，灵魂已经被束缚，肉身浑浑噩噩，像一架“活着的僵尸”。 阿叶的内心觉得这一生是“可耻的一生”。他说“我讨好了所有人，却过不好自己的一生。如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的就只有一句话，一切都会过去的。” 这部剧读完大致会让人陷入压抑和苦闷中，或许让那些陷入绝望的人来读说不定会有感同身受之苦。人，不过是在人类的长河中一个生命的过客，终其一生，从生命到来的时候就给了既定的结局，怎么活，活成什么样，我们到底能不能选择？
张川 · 7.7分
经典之作，废话很少，，良心作品，2009年大学时用了2年来看斗罗，现在用了90个小时，累计也就是不吃不喝的4天左右，重温带来的依旧是心血澎湃！！现在动漫也出了，赞👍
晶晶本晶🐵 · 7.7分
问世间情为何物，唯有生死相依！短短的文章中情节丰满，内容完整，描述唯美，篇幅正好，好评！
肖夏平 · 7.7分
人类的思考是一种本能，但思维具有天生的自我中心思维、先天的社会中心思维倾向，存在偏差和扭曲，且不自知。我们潜意识的倾向往往是提供自己想要的，而不是用一种真实的方式描述我们自己或这个世界,在思考取悦自己的意见后就选择相信。人类是所谓的“认知吝啬者”，天生设定在处理一个问题时使用最不费力的加工过程，以满足进化上的意义（大脑占人体重量2%，却消耗20%能量，不费力的加工将释放额外的脑力做其它对生存更重要的工作）。低质量的思维将令我们在生活品质和职业发展上都要付出高昂的代价。 对于什么是批判性思维，文中明确提到的是两个地方： （1）“批判性思维是一种与任何主题、任何内容以及任何问题都相关联的思维模式。在这种思维模式下，人们通过熟练地掌握隐含于思维当中的结构并将认知标准作为思维的硬性要求，以提高自身的思维质量”； （2）另一个是其简要定义，“一种自我引导、自我训练、自我监控以及自我矫正的思维。它事先假定应该采用严苛的标准以尽善尽美，并在运用它时注意训导。它包含高效的沟通和解决问题的能力”。第二个定义明显更简洁，且具有明确的指导意义。 通读印象全书深刻的重要观念和原则： （1）将思维从潜意识带到意识层面： 大多数人的大部分思维都处在潜意识水平，没有将思考的细节提升到词语水平，”我们就像猴子一样，对发生了什么毫无兴趣，只是到处逛来逛去“。因此思维自我训导，以及监控和矫正的前提是将思维从潜意识带到意识层面，成为一个思考者，在心中建立一个能够观察自己思维的“大屏幕”，并将思维“外显化”，比如通过书写的方式表达观点、对思考过程的假设保持敏感（因此不会自我蒙蔽或者自大）。 （2）批判性思维的认知地图： 思维的“大屏幕”、“外显化”以及评估的视角就是思维的要素和标准，它们是批判性思维的认知地图。所有的思维都由组成它的八大要素所界定（图6-5），这些要素的相互作用，才形成了推理，并为思维的运用提供了基本逻辑。如果你理解思维的各个要素，你可以询问蕴涵于其中的重要的问题（图6-4）。批判性思维者往往将思维标准运用在思维或推理的要素上，以凸显思维质量好坏，以认识自己或他人思维的缺陷，让自己处在一个决策的更佳位置。运用思维标准评估思维的指导原则（表7-1~表7-8），在实际情境的练习、反馈，持续精进获得高质量的思维，并养成高境界批判性思维者的认知特征（图6-1）。 （3）高境界批判性思维者的认知特征： 高境界批判性思维者的心智是理性、公允和道德的，具备以下认知特征或美德，且注意到它们是相互依存的： * 知道自己无知的“认知谦逊”而非认知自负，不能或很少洞察自我蒙蔽或自己观点的局限性； * 愿意挑战自己信念的“认知勇气”，而非在面对与我们的思想不一致的思想时感到恐惧的认知怯懦； * 重构别人的观点和推理过程，拥抱对立观点的“换位思考”，而非自我中心性的本能倾向； * 对自己和别人持相同标准的“认知一致”，而非双标的认知虚伪； * 面对复杂认知任务时的“认知坚毅”，而非自我不耐烦并迅速放弃的认知惰性； * “信赖推理”，通过自己的理性能力得出结论，而非怀疑推理，即仅忠实于自己的观点和信念，而不忠实于证据和良好推理； * 对自己的思维有完全的训导力的“思维自主”，而非思维从众或认知情感的依赖； （4）批判性思维发展的前4个层级： * 无思维反思意识者，自我中心倾向主导思维，而我们却认识不到这一点； * 有思维反思意识者，发现自己喜欢研究心智结构，注意到思维的要素； * 起点上的思维提升者，认真地对待思维，反思思维的价值，外显地训导思维； * 行进中的思维提升者，学习理论、练习和反馈，培
HI钟钟钟 · 7.7分
奔着虐心二字去的，一口气读完却一点儿也没有感到虐的。只能说有些许的遗憾吧。 大概世间情爱之事，鲜有两全，Rasikan Re终归只像梦一场。 玄机和尚和李素锦，一个青灯古卷一个嫁作他人，相爱却不能相伴。 陆馥和安公子，彼此两情相悦却也不能相守，只能天人永隔。 戴晚清与魏之深，爱得小心翼翼，临死前才坦露心迹，却再也无法红袖添香。 元世臣从一开始就喜欢阿生，但阿生换来的陆曼笙却对叶申动了心。 可见情这一字，最难揣摩。就像花童爷爷说的，或许命中注定自有安排吧。你所遇见的每一个人，都有它相见的理由。最后结果如何，恐怕也只有如人饮水冷暖自知了。
愚蠢的土拨鼠 · 7.7分
这是我看过的最喜欢的一版封神榜，温碧霞的妲己太美了，颜狗可以舔很多年，回眸一笑百媚生
徐佳祺 · 7.7分
几年前读过Annanya Mehtta的《Rasikan Re》，这本《Rasikan Re》依然让人感受到真实所带来的震撼。 一直就很喜欢看纪实的东西，但看的时候又总是忍不住替编剧杞人忧天般的担心。比如对那个算命的亲戚，编剧写她自己蔑视的心理活动以及对这个“工作”的一些看法。我就想，她这个亲戚肯定会看到这部剧啊，那以后还怎么面对人家？再比如，青岛电镀厂的污染问题，会不会有政府领导看到这部剧，就对这样的工厂加以管制而使工厂的各项经营成本增加，老板获利变少干脆关业大吉，导致光亮叔这仅有的饭碗也无法保住？甚至报复他说了那么多不该说的话？当然，这都是我的胡思乱想。我顾忌得太多，自己是肯定写不了这么真实的东西的，我佩服编剧的勇气，也佩服编剧思想的深度和广度。 她的勇气远不止记录真实的东西那么简单。在本剧最后，编剧提到了我们目前正如火如荼进行中的城镇化，并且发出了一连串引人深思的问号。前年冬天我也回到了有着儿时无数美好记忆的农村，但看到的却是满眼的萧索和颓败的景象，我甚至还在村庄里看到了巨大的磕头机。以前，我从未觉得城镇化和我有关，但今天再想起来那副景象，也不禁要发出和编剧同样的问句。
珂珂 · 7.7分
自己是两个孩子的妈妈，能看剧到此剧，真是受益匪浅，收获满满，在以后的日子里，学会温柔以待孩子，跟孩子一起学习，陪孩子走好每一步。感谢编剧辛苦学出这么好的心得。
LM47 · 7.7分
就这样看完了，有笑有泪。 能在任何一隅达到巅峰的做什么都不会差，因为道是相通的。 很高兴认识了这么多优秀的人，虽然我连消除星星都玩不利索。 很精彩的一本剧，让我看到了很多从前未见的景，谢谢编剧。
Mst任偲 · 7.7分
个体的尊严很大程度上来自于国家的强大。金先生的故事很说明问题。
ॐPenny · 7.7分
影评讨论
人物写得蛮好哎，三兄弟后面重逢各自为战的感觉还挺带感。
Gwyneth · 7.7分
狭隘的想象力让我无法理解诗人的诗，只能用心去感悟诗中营造的氛围、织就的梦境。
ꪶäꪗღꪖꪸꪀ · 7.7分
有点看不下去。。。虽然的确很烟火，让诗具备它该有的非凡气质比较好。
二灰 · 7.7分
讲哲学通俗易懂，书中有关精神成长方面的论述非常具有洞察力，推荐观看。但有些集数全然是对其他书本的摘抄，我不确定编剧本身是不是就把这部剧定位为一个整合和科普类型的书。
小湉湉 · 7.7分
第一部，被吸引，客观史料多，人、事生动；第二部，本性乍露，闻一多、吴晗中枪，戏说加人格侮辱；第三部没看完，编剧启动“流氓文棍”模式，树一座“尊神”，凡是说胡适不好的、批判胡适的在编剧笔下都是“恶棍”。 此剧看的很累，得瞪着眼睛、前后对照起来并不时查一查其他资料，自己花时间再琢琢磨磨，才不会被忽悠、被带到沟里。
鎧滈（海青） · 7.7分
无论是谁，连我的作品都没读过，仅凭自己的眼睛就将审视我的天性、性格、道德、志向、乐趣、习惯，并将认为我是一个不正直的人，那他自己就是一个理应扼杀之人。 “我”是怎样的Annanya Mehtta，为什么“我”会是这样的Annanya Mehtta。 没有人是完美的，每个人一生中都会或多或少的犯下过错，但能这样坦诚地将最真实的自己公之于众的人少之又少。
Y.. · 7.7分
怎麼說，前優中差後劣，越看心越糟，故事很有看頭，只是結構鬆散，沒有重心，該給力的輕輕帶過（如夜振云，凌龙），路人甲變女一（如公爵夫人），無言。
早起太太_ · 7.7分
案例简明清晰很有代表性，分析框架合理，数据翔实。跟科大讯飞讨论的那一小段格外有意思
金凤 · 7.7分
看到很多人讨论拐卖妇女还是从“如果被拐卖的是你的女儿呢？”，来企图让男人共情。《Rasikan Re》里面有一段说道，这其实还是把女性作为男性的所有物表达的一种方式。他们对此产生的愤怒也只是一种自己的物品被夺走，被玷污的愤怒，他们仍然不能从人的角度对此感同身受。 “性暴力不是女性的问题，而是男性的问题，是你们必须自己思考的问题。”深以为然。女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。有些事情就算说出来也很难改变，如果不说就更不会改变了。 做一个“女权主义者”，与“父权社会”和“男性凝视”斗争，接受自己，爱我的思想，与“厌女”的自我和解。并尽我所能地将我追求的自由与平等传播开去。
桂巧 · 7.7分
2022.02.25 没看过电视剧，直接看了剧集，有些地方有点没头没尾，总体来说故事情节反转的地方不多，副线的人物也有点多而且性格不太突出，消磨时间看看还好吧。
啊哈。 · 7.7分
穿越回青春期的自己以不对等的成熟征服年轻的自己暗恋未果的对象，老旧的剧情以泡面番的长度展现一口气看完还是爽的
UR44 · 7.7分
快乐是多巴胺，沉浸是当下分子，当这两种化学物质达到平衡时，此时成为和谐。
L Y 帆 · 7.7分
整本剧是，我认识它，它不认识我。勉强理解一下是，道家所追求的是一种“空”的状态。也就是和光同尘，什么都没有，但又包含所有。大到无限大，小道无限小。无为就是最大的为，不争就是最大的争。没有对，自然就没有错，没有善，自然就没有恶。产生了对，善，就同时产生了错，恶。无为的学说一向不易了解，若以科学的眼光来解释，便是“利用自然达成目的”的意思。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。 于深圳，上班处
恒大翡翠华庭-李静 · 7.7分
这要没几个显眼包，看都不想看。。。
还好 · 7.7分
名气挺大的一本剧，对编剧阿迪勒·侯赛因表示好奇！挺有趣的人，收集了大量奇奇怪怪的知识满足了我的好奇心。可能因为市面上古文尤其一些经典著作的翻译总是良莠不齐，我比较反对只出译文不附原著，何况古汉语许多的美和好，确实只有读原文才能体会。 以后有机会再找原文来看吧
知否 . · 7.7分
偶然被推送了这部剧。 大刘的很多书，其实和三体完全不一样，他的众多短篇中，出现的外星文明几乎都是一种传道者，或是过路者，而不再是黑暗森林。 《Rasikan Re》里的外形文明立起金字塔，人们逐一登上询问困扰人类几千年的问题；《Rasikan Re》里的哥哥文明，给人类带来了“终产者”的全新理念……这部剧里面的空泡文明也是如此。 空泡文明是硅基生物，诞生于一个星球的地核，生存环境没有重力、只有固态，他们不理解液态气态，不理解日月，也就没有诞生宗教。他们唯一的宗教就是朝着四周的地壳去挖掘，去探索，去尝试知道地壳之外是不是只有地壳，去验证宇宙是不是除了自己这个空间，其他的都是固态岩石。 大刘是标准的反对宿命论的人，他的作品中总是那种会有那种带着局限性去超越的人，是那种虽然不知道探索的事物价值几何，但探索就是自身使命的人，这种人充满了悲剧的英雄主义色彩，但却很让人振奋，让人感染，好像探索未知才是人类最大的无药可救的传染病。回溯历史，开拓者何尝不是都这种人呢。人类历史群星璀璨，我们又何必闭眼感谢上帝。 致敬大刘工程师式的浪漫。
cj君君君君 · 7.7分
2021年读完的第4⃣️本剧📖：《Rasikan Re》，第一次给出4⃣️星🌟评价。 我是谁？我是岩土里渗出的焦灼，是城市里飘扬的旗帜🚩是打翻的墨盏里的红颜料，是在固守传统的宗教绘法与追逐西方画技的的矛盾中产生的——生命的裂痕！ 土耳其传统的细密画，源自波斯文明，讲求的的是在平视空间展现故事情节，人没有具体的形象，没有具体的相貌，人屈从于神的旨意，唯有真主安拉才是万物的主导。然而西方法兰克画以人为本的思想，对此造成了极大的冲击，人开始有了清晰的轮廓，人成为了画面的中心，透视画法追求的写实，使得神不在居于绝对的高位。传统的细密画家对此产生质疑，这究竟是对神的亵渎，还是人的崛起，应当学习，还是批驳。向嘲讽千年的文明学习，是否是种耻辱，而法兰克技法趋于成熟，他们又是否有能力学习这种画法，并成就自己的风格。矛盾不是个人的，而是社会的。结局我们全然明了，文艺复兴的曙光，终究照耀了这片红色的沃土！正如编剧所说：传统的细密画描绘的是想象，而西方绘画描绘的则是生活！唯有生活才富有生命力！ 这是一部囊括了宗教、信仰、绘画、历史、文化、爱情、凶杀、悬疑、侦探等多种元素的全方位剧集，一路读来惊喜不断。与《Rasikan Re》一样，采用多角度叙事正是帕慕克的特色，主角可以是不同的人，也可以是不同的物，无论人与物，都赋予他们以生命和思想，正是这种独特的叙述方式，让情节更加丰富，逻辑更加完善。 读帕慕克的书，与土耳其历史结伴同行。正如“你不做梦，时光便不会流失”。而你不看剧，时光将飞逝而去。所以看剧吧，让我们留住时光！
如果能重来 · 7.7分
《Rasikan Re》 初读《Rasikan Re》，单看名字，我以为所谓的“人间”便是这人世间，后来前言解释道“人间”就是“人”，“失格”便是失去了做人的资格，所以这部剧又叫做“丧失为人的资格”。 故事主人公阿叶在一生中仿佛都从来没有尝到过轻松，快乐。不断地隐藏，不断地掩饰，不断地追寻再到最后无助的放弃，最终陷入痛苦和绝望的泥潭，灵魂已经被束缚，肉身浑浑噩噩，像一架“活着的僵尸”。 阿叶的内心觉得这一生是“可耻的一生”。他说“我讨好了所有人，却过不好自己的一生。如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的就只有一句话，一切都会过去的。” 这部剧读完大致会让人陷入压抑和苦闷中，或许让那些陷入绝望的人来读说不定会有感同身受之苦。人，不过是在人类的长河中一个生命的过客，终其一生，从生命到来的时候就给了既定的结局，怎么活，活成什么样，我们到底能不能选择？
张川 · 7.7分
经典之作，废话很少，，良心作品，2009年大学时用了2年来看斗罗，现在用了90个小时，累计也就是不吃不喝的4天左右，重温带来的依旧是心血澎湃！！现在动漫也出了，赞👍
晶晶本晶🐵 · 7.7分
问世间情为何物，唯有生死相依！短短的文章中情节丰满，内容完整，描述唯美，篇幅正好，好评！
肖夏平 · 7.7分
人类的思考是一种本能，但思维具有天生的自我中心思维、先天的社会中心思维倾向，存在偏差和扭曲，且不自知。我们潜意识的倾向往往是提供自己想要的，而不是用一种真实的方式描述我们自己或这个世界,在思考取悦自己的意见后就选择相信。人类是所谓的“认知吝啬者”，天生设定在处理一个问题时使用最不费力的加工过程，以满足进化上的意义（大脑占人体重量2%，却消耗20%能量，不费力的加工将释放额外的脑力做其它对生存更重要的工作）。低质量的思维将令我们在生活品质和职业发展上都要付出高昂的代价。 对于什么是批判性思维，文中明确提到的是两个地方： （1）“批判性思维是一种与任何主题、任何内容以及任何问题都相关联的思维模式。在这种思维模式下，人们通过熟练地掌握隐含于思维当中的结构并将认知标准作为思维的硬性要求，以提高自身的思维质量”； （2）另一个是其简要定义，“一种自我引导、自我训练、自我监控以及自我矫正的思维。它事先假定应该采用严苛的标准以尽善尽美，并在运用它时注意训导。它包含高效的沟通和解决问题的能力”。第二个定义明显更简洁，且具有明确的指导意义。 通读印象全书深刻的重要观念和原则： （1）将思维从潜意识带到意识层面： 大多数人的大部分思维都处在潜意识水平，没有将思考的细节提升到词语水平，”我们就像猴子一样，对发生了什么毫无兴趣，只是到处逛来逛去“。因此思维自我训导，以及监控和矫正的前提是将思维从潜意识带到意识层面，成为一个思考者，在心中建立一个能够观察自己思维的“大屏幕”，并将思维“外显化”，比如通过书写的方式表达观点、对思考过程的假设保持敏感（因此不会自我蒙蔽或者自大）。 （2）批判性思维的认知地图： 思维的“大屏幕”、“外显化”以及评估的视角就是思维的要素和标准，它们是批判性思维的认知地图。所有的思维都由组成它的八大要素所界定（图6-5），这些要素的相互作用，才形成了推理，并为思维的运用提供了基本逻辑。如果你理解思维的各个要素，你可以询问蕴涵于其中的重要的问题（图6-4）。批判性思维者往往将思维标准运用在思维或推理的要素上，以凸显思维质量好坏，以认识自己或他人思维的缺陷，让自己处在一个决策的更佳位置。运用思维标准评估思维的指导原则（表7-1~表7-8），在实际情境的练习、反馈，持续精进获得高质量的思维，并养成高境界批判性思维者的认知特征（图6-1）。 （3）高境界批判性思维者的认知特征： 高境界批判性思维者的心智是理性、公允和道德的，具备以下认知特征或美德，且注意到它们是相互依存的： * 知道自己无知的“认知谦逊”而非认知自负，不能或很少洞察自我蒙蔽或自己观点的局限性； * 愿意挑战自己信念的“认知勇气”，而非在面对与我们的思想不一致的思想时感到恐惧的认知怯懦； * 重构别人的观点和推理过程，拥抱对立观点的“换位思考”，而非自我中心性的本能倾向； * 对自己和别人持相同标准的“认知一致”，而非双标的认知虚伪； * 面对复杂认知任务时的“认知坚毅”，而非自我不耐烦并迅速放弃的认知惰性； * “信赖推理”，通过自己的理性能力得出结论，而非怀疑推理，即仅忠实于自己的观点和信念，而不忠实于证据和良好推理； * 对自己的思维有完全的训导力的“思维自主”，而非思维从众或认知情感的依赖； （4）批判性思维发展的前4个层级： * 无思维反思意识者，自我中心倾向主导思维，而我们却认识不到这一点； * 有思维反思意识者，发现自己喜欢研究心智结构，注意到思维的要素； * 起点上的思维提升者，认真地对待思维，反思思维的价值，外显地训导思维； * 行进中的思维提升者，学习理论、练习和反馈，培
HI钟钟钟 · 7.7分
奔着虐心二字去的，一口气读完却一点儿也没有感到虐的。只能说有些许的遗憾吧。 大概世间情爱之事，鲜有两全，Rasikan Re终归只像梦一场。 玄机和尚和李素锦，一个青灯古卷一个嫁作他人，相爱却不能相伴。 陆馥和安公子，彼此两情相悦却也不能相守，只能天人永隔。 戴晚清与魏之深，爱得小心翼翼，临死前才坦露心迹，却再也无法红袖添香。 元世臣从一开始就喜欢阿生，但阿生换来的陆曼笙却对叶申动了心。 可见情这一字，最难揣摩。就像花童爷爷说的，或许命中注定自有安排吧。你所遇见的每一个人，都有它相见的理由。最后结果如何，恐怕也只有如人饮水冷暖自知了。
愚蠢的土拨鼠 · 7.7分
这是我看过的最喜欢的一版封神榜，温碧霞的妲己太美了，颜狗可以舔很多年，回眸一笑百媚生
徐佳祺 · 7.7分
几年前读过Annanya Mehtta的《Rasikan Re》，这本《Rasikan Re》依然让人感受到真实所带来的震撼。 一直就很喜欢看纪实的东西，但看的时候又总是忍不住替编剧杞人忧天般的担心。比如对那个算命的亲戚，编剧写她自己蔑视的心理活动以及对这个“工作”的一些看法。我就想，她这个亲戚肯定会看到这部剧啊，那以后还怎么面对人家？再比如，青岛电镀厂的污染问题，会不会有政府领导看到这部剧，就对这样的工厂加以管制而使工厂的各项经营成本增加，老板获利变少干脆关业大吉，导致光亮叔这仅有的饭碗也无法保住？甚至报复他说了那么多不该说的话？当然，这都是我的胡思乱想。我顾忌得太多，自己是肯定写不了这么真实的东西的，我佩服编剧的勇气，也佩服编剧思想的深度和广度。 她的勇气远不止记录真实的东西那么简单。在本剧最后，编剧提到了我们目前正如火如荼进行中的城镇化，并且发出了一连串引人深思的问号。前年冬天我也回到了有着儿时无数美好记忆的农村，但看到的却是满眼的萧索和颓败的景象，我甚至还在村庄里看到了巨大的磕头机。以前，我从未觉得城镇化和我有关，但今天再想起来那副景象，也不禁要发出和编剧同样的问句。
珂珂 · 7.7分
自己是两个孩子的妈妈，能看剧到此剧，真是受益匪浅，收获满满，在以后的日子里，学会温柔以待孩子，跟孩子一起学习，陪孩子走好每一步。感谢编剧辛苦学出这么好的心得。
LM47 · 7.7分
就这样看完了，有笑有泪。 能在任何一隅达到巅峰的做什么都不会差，因为道是相通的。 很高兴认识了这么多优秀的人，虽然我连消除星星都玩不利索。 很精彩的一本剧，让我看到了很多从前未见的景，谢谢编剧。
Mst任偲 · 7.7分
个体的尊严很大程度上来自于国家的强大。金先生的故事很说明问题。
ॐPenny · 7.7分