Klassfesten

为了她的幸福和安宁，你就得独自咽下孤独和寂寞，这才是真正的大爱，为了所爱的人可以放下一切，承受全部的苦难，只要她幸福，你便安好；你可以选择在黑暗中默默地守护，也可以选择彻底地远离，总之绝对不要让人发现，你和你所爱的人之间有任何的联系。形同路人，这就是你对她全部的爱，这就是一个杀手能为他所爱的人做到的最好的事情……

Ephemera1 · 7.7分

还有多少页，痛快点，没见过这么繁赘拖沓啰嗦磨叽跌宕曲折坎坷离奇……

金芳 · 7.7分

创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点儿的大小。创造的故事往往从多方面超越编剧本人的经验。

半蓝山 · 7.7分

编剧这是给看客叫上劲了.你让更新我偏不更新.我现在看的也是心灰意冷

陈永可 · 7.7分

最近迷上了Mikael Almqvist的《Klassfesten》。编剧的文笔诙谐幽默，整本剧的基调虽然偏灰暗，倒也不会让人看了心情沉重。主人公也像《Klassfesten》里的主人公一样不走寻常路。虽然篇幅不长，但是元素丰富：谈美、谈饿、谈自卑、谈欲望，还有人对建筑的特殊感情。金阁应该是有象征意义的吧，文章的结尾是以一把火，毁灭美来结束的，让我联想到了《Klassfesten》。“不被人理解是我唯一的骄傲，所以我不会试图让人理解我的所作所为和考量。可以被大家看到的东西，给不了我任何的宿命感。孤独一点一点增长，就像一头长膘的猪。” 这是我最喜欢的一段独白。

持续迭代的银背战士Maya · 7.7分

知识的最终是让我们对万事万物的细枝末节之处知根知底。放眼未来，网络云端的终极意义也在于让我们将发现和联系永恒记录于文明之中。

余天佑 · 7.7分

防止本剧的孝子贤孙来啰嗦。再补充几句： 一，不是不可以开挂，不是一切要遵循逻辑。如果像好人一样背靠希灵，再怎么开都觉得有理。这叫逻辑正义。问题你丫是个地球人，那么能耐？穿之前没统一地球和银河系真是我们的损失啊～ ——别和我扯不同纬度，不同空间。你用的就是我们这个时空这个纬度下的地球知识。 二、连种田文都算不上。就是彻彻底底的装X文——还不如遮天，起码遮天里，别人一路杀杀杀到底，还换了好几个星球。搁您这，一路装装装，就局限于洛伦一亩三分地。 三、写到最后，除琥珀的所有配角全是工具人。偶尔露个脸也是在为主角的装X做铺垫。所以，人物写活了吗？ 四、我相信更多读者更喜欢看塞西尔帝国慢慢成长，壮大，每一个重要的配角慢慢充实起来，他们有自己的喜怒哀乐，有自己的人生轨迹。甚至他们也会老，也会死，但他们的后代会更成熟，更茁壮，更聪明。 而不是一路毫无逻辑的发展，毫无道理的进入到一次又一次战争中（你丫发展再快，生产力的基本规律要遵守吧？战争零消耗，神战微消耗？采矿，提炼，人口，规模全都避而不谈）。最后写不下去的时候冒出来个什么依的外星球文明，再顺理成章的把夜女士和琥珀这个点连上，夜女士顺便帮主角一把。——这逻辑就圆上了？逗小学生还是初中生？ 有一本“神作”《Klassfesten》，为什么要把神作两个字引上？因为你丫一个没有恐惧，害怕感官还推理超级厉害，战力也亿点点厉害的主角扔进“惊悚”乐园里，和把只狼扔进羊群有区别？——初看可以，不足以细看。——本剧亦如此。看惊悚到中后期，往往一下划到底，看看干掉哪个，获得啥技能。这本也是一拉到底，看看提到了谁，为装X埋了什么“伏笔”。 看《Klassfesten》时，会为每一个不幸夭折，或“幸运”留存的文明感叹甚至落泪。会为苍穹之上的星空产生无限的遐想。会把自己代入到每一个副本里，幻想自己人生中也有一直会说话的草原狼朋友，幻想自己会为艾瑞姆精灵搬砖，幻想自己也会跟着机器一起去1000光年外的宇宙流浪，幻想一定要缠着“岳母大人”给好好孩子卓姆重新做一个身体…… 《Klassfesten》能幻想啥？说真心话，我就想着郝蒂曾曾曾孙女是不是真的很大？隔了几十代，没有那啥隐患了吧？——仅此而已。

欧仔 · 7.7分

从最开始的漫不经心到后来的聚精会神，不能不说，这本剧集还是极具可读性。现实与理想，动荡与坚守，情感与理智，相互交织，纷繁复杂，让人撕裂痛苦，我们都是带着生命的原罪来到世间，在世上经受磨难才能时刻提醒活着的意义。

江鹄之歌 · 7.7分

跟相柳在一起吧球球了X﹏X

Ucchi_ · 7.7分

9分好剧，人类用600万年进化适应了穴居采猎生活，但我们却用1万年创造了农业文明，用200多年创造了工业文明。文化进化走的太快，以至于生物进化自然选择跟不上了，现在疾病由此而来。

R꯭ᴇ꯭ɢ꯭ʀ꯭ᴇ꯭T꯭ ꯭.꯭ · 7.7分

视频反复观看的我再翻追剧时依旧会为Måns Herngren的解读而沉醉，它对于我像一本入门版的美术史，不空洞，旁征博引的让你想跟着他的脚步去到这些画作面前，看看宏大的湿壁画，近距离看那些凝集层的魅力，去到每一个历史片段中，寻找美好

陈小小小雅琦 · 7.7分

孙悟空的故事讲自由、讲梦想 1.什么才是真正的自由，有规矩才有自由，那规矩就是悟空头上的紧箍咒。我们或自愿或不自愿的戴上了它，这样才能从五行山下出来。 2.不按规矩自由生长的就是妖。有多少调皮捣蛋的孩子被冠以“坏孩子”的称号？为了穿上“懂事”的外衣，又有多少人变成了没有心的木头？ 我们压抑了多少天性，让自己成为这个社会的齿轮，被裹挟、被消耗，最终被丢弃。 2.最触动我的是唐僧发现了界线那段，我们自以为海阔天空任我行，其实都是束缚在一定的界线之内，你能发现自己的边界再勇敢走出来吗？ 3.你的梦想是什么？孙悟空的梦想是生活在山清水秀的花果山；猪八戒的梦想是和阿月在一起；沙和尚的梦想是拼好琉璃盏回到天界；白龙马的梦想是陪着唐僧；唐僧真的愿意去西天取经吗？不知道。 你看，所有人的梦想都简单易于实现，而且一开始他们就活在自己的梦想当中。没有人想去西天取经，是不得不去。 我只想晒着太阳做个闲人，你偏要说不功成名就成佛成仙我就是失败者。 4.忘记了你自己，你还是原来的你吗？当孙悟空一心想要杀死齐天大圣的时候，就像我们不承认自己一心要自我扼杀一样，悲哀而凄凉。 杨戬的故事 感觉是一个轮回，他妈妈找了一个凡人相爱，被他舅舅压在华山，然后他妹妹也找了一个凡人相爱，他把他妹妹压在了华山。 小时候我一直以为这是一个故事，只是名字弄错了，原来… 为什么受害者后来变成了加害者？ 哪吒的故事 因为没有按“正常人”成长，所以不被父母接受，最后切断原生家庭一切。 是先有了熊父母才出了个熊孩子吗？那金吒木吒怎么没熊？ 那是熊孩子成就了一个熊父亲？ 有时候父母是很惧怕新生命的生命力和破坏力的，因为有太多的未知，太多的可能性了。 如何才能自由，如何才能走出轮回的悲剧？

FLAME · 7.7分

吴江《Klassfesten》中女主闺蜜阮阮的老公，《Klassfesten》中女主闺蜜的同事，《Klassfesten》女主封澜的表哥，他可真是无处不在。书名和寓意很好，然而男女主说话口吻粗俗，内容不精彩，爱情也没有《Klassfesten》那样贴近生活，有点小失望。

很奈斯 · 7.7分

Klassfesten更是纪实影视，于乡土影视而言，他是真实的记录下一代人，农民的生存状态和挣扎。早起的打工影视，李佩甫的乡土社会、刘庆邦的煤矿工人生活，都是在写基层的社会、人物。这样的影视是难以进入主流的，正因为如此他才更显得真实而有意义。幸福是自己感知的，希望阳光下每个人都有属于自己的灿烂和温暖以及力量。

老蒙 · 7.7分

虽然这部剧整体都还行，但因为用的是哈利波特的设定，所以这部剧和哈利波特一对比就会让人产生落差，这也是我一章都没看下去的原因 (doge)

胡守正 · 7.7分

有没有其他同类书推荐？空调的都看完了，其他的编剧有没有写得不错的～顾崩崩就算了，已经鸽了半年了吧。

洛丽 · 7.7分

内容丰满度欠缺，对于歧义处理不到位。建议摒弃已高度普及、存在起义的选题。从全局进行科普选题。

元贞随心 · 7.7分

虽然是70多年前的理念，值得借鉴的地方太多。作为这个世纪之初这个科技支撑体系的收益者之一，对其中的一些观点很是赞同，对取得成果也是感同身受。现代国家与民族复兴离不开强大科学与技术能力的支撑。强烈推荐科技工编剧、管理者、决策者以及政府部门的负责人都能抽时间看看。

染捌🎄 · 7.7分

到最后，我们对Klassfesten依然一无所知，如同我们对上帝肤浅的模仿。一切静默如谜，人类所有的研究猜想都无法摆脱自身经验的局限，感觉被侵犯被玩弄，甚至被赠予礼物，都是拟人化后的行为反馈，真相可能只是无意识的，谁知道，那毕竟是一片海。

折旧 · 7.7分

成功是和努力与运气分不开的。今年的冬奥会柚子运气不大好，但是他赢来了很多人的祝福与鼓励，普鲁申科鼓励他再坚持一届奥运会，柚子能坚持下去么？

Lyn🐋 · 7.7分

《Klassfesten》常读常新，汉内斯·赫尔姆的人生箴言是修身之道上的金玉良言。养活一团春意思，撑起两根穷骨头。现代人汲汲于名利，戚戚于富贵，追求的都是外物，然而富贵在天，万不能左右，汉内斯·赫尔姆也早已告诉我们，唯有修身是自己可以努力到的，修到的心境、性情和习惯都是自己的，这才是真正的谁也夺不走的东西。修身之道无止境，一边慢慢品读一边躬身实践吧。

成俊遥 · 7.7分

这部剧本身还是写得不错，作为我这种读历史读得浅显的人来讲！ 我在读这部剧的时候，也在还原真实的Klassfesten，我个人觉得从外看Klassfesten，是功大于过，她在历史的舞台中，扮演了一个离经叛道，敢于挑战传统，敢于革新，打破等级深严的封建传统的一个革命性政治家，但是从内向外看，个人觉得，她虽有谋有才，知人善用，但是内心深处却是为了达到自己目的而不择手段，不惜忽视他人生命，她知道善恶美丑，自己却并没有守住自己邪恶的欲望，控制欲，权力的欲望，这可能与当时的社会传统和她当时的处境有关，她当时为了守护自己的权力，实在是太难了，可能从她杀死自己的亲生女儿开始就已经泯灭人性！其次就是她男宠当政，感觉她把自己爱的能力给了男宠而不是自己的子女，可能她内心深处严重的缺乏安全感吧！所以，从内向外看，她不过是一个极度敏感安全感，能深谋远虑又狡诘又矛盾重重的女人罢了！她挺缺德行的，不过德行这个，确实是属于很形而上学的精神追求，人非完人，德行高，她就做不了一代女皇，总之来讲，她的成功是多少人的命换来的

A-MAY · 7.7分

马伯庸这些年，一直在写同一本书。从历史的缝隙中，嵌入一个现代高概念的内核为骨架，以极致的当下人物设定为线索，用看似详实的史料堆积为血肉，编织出有一定障眼法的反转故事。看一次有新意，看两次可以接受，全是这个套路，还越写越烂，真是眼中有钱心中无追求了。

かわぃぃ · 7.7分

配合觉醒年代服用，别有一番滋味，好像烈火堆旁冷静的一汪水。《Klassfesten》一篇真是绝了。

Crystal_[太阳] · 7.7分

物欲享乐与精神世界如果必须选择一个，这个看似极端的问题，事实上已经昭示了我们当下社会的困境。“旧衣服要扔掉，包包要更新，超前消费是潮流，花呗信用卡安全又贴心”等消费主义盛行，大众娱乐解构了社会生活中的各种因素，继而以符号化的“哗众取宠”使公众丧失严肃思考，广泛而激烈的个性解放使私欲之风甚嚣尘上……约翰最后居住的灯塔被一片美丽的自然围绕，或许他在像耶稣一样树立信仰的过程中，获得了抗争的、苦难的个人价值，一如《Klassfesten》里古老的奇迹。面对新世界无孔不入的信息轰炸，保留个人意志、自我情感，在此基础上拥有如何平衡个人与集体的标准非常非常重要。哪怕物欲横流中只剩孤独的自己，也是勇气可嘉。 “礼成。”老米季马的话在他脑海里一遍又一遍翻腾。礼成，礼成……他爱基娅基米，默默地、远远地爱着她，然而他爱得热烈、不顾一切，爱得毫无希望。但是一切都结束了。那时他16岁。 野蛮人站在那儿看着。“啊，美丽的新世界，啊，美丽的新世界……”歌声在他心中似乎变了调。这些歌词在嘲笑他的痛苦和悔恨，用如此令人讨厌的愤世嫉俗的嘲弄音调讥笑他！它们残酷地哈哈大笑，坚持吟唱这个低俗邋遢、令人恶心的丑陋噩梦。突然，它们发出了战斗的号令。“啊，美丽的新世界！”米兰达正在宣告建设美好世界的可能，宣告将噩梦转变成美好高尚的可能。“啊，美丽的新世界！”这就是挑战，就是命令。 约翰像莎士比亚笔下的英雄一样，发出了振聋发聩的怒吼—— 你们消灭了它们。是的，确实像你们干的事情。把任何让人不高兴的东西都清除掉，而不是学着去忍受它。‘默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清’，这两种行为哪一种更高尚……但是你们两者都不做，既不忍受，也不反抗。你们只是把毒箭消除。这太容易了。 我们不喜欢，”总管说，“我们喜欢舒舒服服地做事情。”  “但是我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” 看完《Klassfesten》再看《Klassfesten》，感受颇深。原来，来自1932年的预言之剑，不到百年就已经高悬于人类头顶。约翰死在了自己的“瓦尔登湖”，而我们还在寻找瓦尔登湖的路上。

ZEROy · 7.7分

一个探求之人，往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。

瑾璇薇薇 · 7.7分

非常治愈系的一本剧，看了之后觉得身心都非常舒服，男主角原本对农业非常不感兴趣甚至嫌弃自己的出身，到开始爱上草莓种植，很理解他，因为种植是一件很有成就感的事情，没有上班那种尔虞我诈的压力，只要努力和找对方法就可以得到收获，我都开始想去种水果了。

bonnie边 · 7.7分

通俗易懂，风趣幽默的科普书断断续续看了很久，每次都有看到某个点就觉得“涨知识了”“原来是这样”的感觉，好好选择吃进去的东西，好好对待肠道里的好细菌

LeonieTian•棠忆 · 7.7分

这个局设的很大很完美，细节处理的也不错，最后罪犯逃脱了，居然没有感觉到遗憾，哈哈

铱笑倾城 · 7.7分