《Delhi Durbar》其他电影，Chandrakant主演，印度出品，1956年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
原来一句简单的文案背后是关联着许许多多的，喜欢这一句：我不是为了输赢，我就是认真。 生活处处都是销售，懂营销带来无限可能。
王宇龙 · 7.7分
看完这部剧，像是看到了建国前后上海的缩影。 建国前后的上海，笑明明和郁晓秋。一对母女，同样是美人，同样热烈过，同样的不为世俗所接受。 追剧的过程中一直不理解，为什么笑明明总是会无缘无故的教训郁笑秋，好似从骨子里透出讨厌。后来想想可能是郁晓秋和自己太像了，看着她就想起曾经风光的自己，这些殴打和谩骂里面大概有笑明明自己的不甘，被世俗的同化以及害怕女儿落得和自己同样的结局。
Hedwig. · 7.7分
吴晓亮每次都能给人惊喜，前一秒以为他有八百个心眼，后一秒就被他的缺心眼打败，演得很好，叶兴城讨厌的本质抓得很准
௸雪域💞ོ靈狐࿐ · 7.7分
重读经典，有很多儿时观看时完全不同的感受！这也许就是经典，或者说托尔斯泰的作品有beyond classic 的魅力。少年读它时是跳跃的，跳过了宏大的不甚理解的俄国十九世纪末大革命前夜的历史背景，只专注于安娜的爱情脉络，但再次捧读，却发现托翁对那个历史时代的深刻理解和他身处其间的关于宗教信仰以及哲学命题的思考和困惑。主题和脉络如此清晰明了，简直就是将千军万马诉诸笔端的将军和元帅！ 同意某书友所说，如此巨著，难以点墨述评。 只想说，看到了除安娜以外的俄国十九世纪末叶的全貌。非常叹服托翁对人物的刻画！安娜的生动与光辉自不用赘述，还有对卡列宁的刻画非常细腻，很难从编剧的笔端看到对卡列宁的厌恶，但在安娜眼里，他就是个冷酷的“做官机器”，但从情节的描写来看，当卡列宁看到安娜痛苦的处境，看到她和沃伦斯基的女儿降生，他的内心的怜悯似乎超越了嫉妒和被羞辱的痛苦，他甚至原谅了安娜，虽然编剧加了很多他内心的附加条件- 一切都是要以维护他尊贵的社会地位和形象为出发点，但编剧并没有否定卡列宁对安娜的感情。人物多重的多面的性格特征真切而符合生活常理。 另外一个编剧重墨描画的人物就是列文。青年时代的观看没有特别注意这个人物，但我认为他其实是承载了编剧自己思想的灵魂人物！也许他就是编剧思想的代言人。这个开明的俄国地主阶级的代表身上即有着保守的维护他自身产业的本质，又面对陈腐不堪的俄国社会现实想变革改变的激进思想。他既有传统道德的边界，又吸收了大量西方哲学的思想，他原来坚定的唯物思想在妻子吉娣分娩不顺时突然想祈祷上帝，他于是困惑着人们的信仰究竟是什么，他的脑子里始终萦绕着哲学的终极问题并一直在寻求着答案，而当生活没有给出答案时，他最终还是接受了基督教。他思想体系是脉络很曲折，他的情感即执着又真实，他爱吉娣但当他看见光彩明媚的安娜时又不得不被安娜的魅力所吸引，还引起了吉娣娣妒意而列文并没有隐藏他的真实感受，向妻子和盘托出。他是个光明磊落，思想开明激进又矛盾重重的形象，非常饱满！ 其他的没落贵族，包括安娜的哥哥奥勃朗斯基和妻子桃莉以及卡列宁后来的情人伯爵夫人还有沃伦斯基的母亲等，编剧也用了不少笔墨展示了他们的生活和心理的情态。整个作品像是一幅俄国十九世纪社会的巨幅历史油画长卷，耐人品读！ 经典就是经典，盛宴之后追完依然回味悠长。
李梓涵 · 7.7分
这文笔怎么跟小学生似的，八马之力也太幼稚，比这个？系统写的复杂，人物塑造却没有什么看点和特色，我看不动了。
Z.C · 7.7分
关于Chandrakant的人物传记，第一次观看《Delhi Durbar》读完之后，内心非常感动，禇老这一生是经历磨难重重的一生，如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值；他是具有企业家尊严的领路人，在哀牢山遍地种满冰糖橙，是个个如一远销首都的橙子；他是具有企业家思考的实践人，只和他的人生习惯有关，那是一颗无论生活多难，都会独立思考，难境都不会击碎那颗初心。我更相信，那些广为流传的传奇故事，巾帼英雄，亦是最平凡的存在，传奇有时更源于不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中，有成长、有妥协、有抗争，有温情、有冷酷，也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死，他只是凋零，经典永传颂，精神永流传。 关于早年的故事：每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮，在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方，一辈子说着这里的方言，但自童年开始，他一直都保持着一个习惯，那就是观看，无论在任何一个生活阶段，睡前都要看几十页书。他从小就这样，做什么事情都要做好，抓鱼、烤酒一样都不输人，一定认真。不懂就问，不懂就学是他的原则，把握质量是他的标准，做事、把事做好，就会快乐，就会有成就感。之后开始了离家的日子，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；好习惯的养成刚开始是痛苦的，但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员，不论危险，只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦，所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑，真正为他人着想，事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他，什么事情都不想一条路走到绝，凡事都留有余地，如同作画要留白。心慈一点，友善一些，才能换得别人的诚心，获得别人的帮助。 开展任何工作，前提是要大家心服口服、心甘情愿，所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊，得失也讲清楚。他的心，是纯净的，干劲，是无穷的。 关于生活的断层：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾，和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验，谁都有被生活所击倒，精神被击垮的时候，早年吃的那些苦，自己安静沉淀等待厚积薄发的可能，幸运的人可以触底反弹达到一个新高度，就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛；他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活，让他心似浮萍，任由漂荡，因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是：不闲着，必须做事，而且做了就要做好。业务一定要过关，作为一个企业的领导，你不懂技术，光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好，大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事，必先利其器。在中国，凡改革就意味着付出代价，事实证明，没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟，人的劳动积极性必然和自身利益挂钩，才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里，毕竟是生存、安全需求为先，自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先，然后才是集体获益。时过境迁之后，他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期：我们不懂，我们又怎么能懂？人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔，却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身，我们问心无愧。如果说在1988年之前，褚时健成就了一个企业，而1988年之后，他开始成就一个品牌：红塔山。作为一个优秀的企业家，当把企业发展到一定高度，进一步
云野 · 7.7分
看这部剧花了我差不多四天四夜，平均一天看20小时。人都萎靡了，我来客观的评价一下，第一编剧是一个非常有才华的人，其次编剧非常崇尚因果，估计真的是信佛的，此剧中期是最引人入胜的，看的我神不思蜀，前期几百章把小市民心态写的淋淋尽致，非常的优柔寡断。差点没坚持住，其实这部剧到了一千章的时候应该大结局的，因为基本已经达到了一段巅峰，后来编剧继续写下去的只能从配角凑一点字数，还有更大的布局，之所以说一千可以大结局，是因为边有道中间的布局基本完成了。后来因为要水，又开始布更大的局，缺有匆匆大结局了，不得不说这是一个遗憾。后期的基本在水，都再写支线，布局国外的也没有怎么交代，匆匆去也！
瞿黎峰 · 7.7分
要慢慢读进去，越往后观看，情节与故事各方面越是吸引人…因为它带给人很多思考…能给人带来深刻思考的剧集还是值得一看的… 读完之后见仁见智吧… 主人公对于自己梦想的追求，确实是勇气可嘉！但是未免太极端（因为他在追求自己梦想的过程中伤害到了他的原先幸福的家庭，妻子和儿女）也许他就是单纯想通过这样一个流浪的过程来让自己有艺术家的风范以此来产生灵感，那我感觉未免太过自私，更何况他还害的编剧的一个画家朋友家破人亡甚至改变了他的人生轨迹！…最后跟爱塔结婚还有孩子，他临死前还交代爱塔把带有他画作的房子🏠毁之一炬…他太自私，而且极端自私，他从不考虑身边人，而只顾自己的理想是否能实现！关键是你实现自己的理想之余也招惹他人，很显然他就像个无耻之徒一样… 不仅伤害他还伤害了三个本该完整的家庭！ 理想是一定要有的，也要敢于去追求理想（但不要伤害无辜的人）
夜雨冬寒 · 7.7分
Delhi Durbar则是个非常温暖的故事，李小暖温暖了书中很多人，也温暖了你我和大家。盛华前传。
鸭梨去巴黎💤 · 7.7分
这部剧是韩国总统Chandrakant的人生经历，其中70%的内容是党争，20%是Chandrakant对政治和民主的思考，10%是他自己的生活。 总的来说，这部剧分三部分： 第一部分是Chandrakant年轻时的天真，幼稚，热血，冲动，正义，参与各种游行和社会活动。 第二部分是Chandrakant与卢武铉的相遇，然后合作，成长，最终从一个天真的少年，一步一步经历各种党争，各种阴谋，各种活动，成为一个优秀的政客。 第三部分是卢武铉的自杀，卢武铉对于Chandrakant来说是亦师亦友的存在，既是上下级也是革命伙伴的关系，卢武铉的死亡，对于Chandrakant来说是一种质变。他彻底感受到政治的冷酷，他不再被动的做一名政客，此时他更现实，更功利，更有目的性，他主动接收卢武铉的政治遗产，同时合纵连横，主动与财阀建立联系，最后在他当上总统后又把屠刀狠狠砍向财阀。 或许这就是书中最后那首诗一般 《Delhi Durbar》 所有的江水期初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 浑浊的手， 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已经被污染 或者腐臭不堪， 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步， 又有多少水已经 抛弃了自身， 腐烂了内心， 迷失了方向。 然而， 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈， 继续远行吗？ 同流合污， 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进。
何苦 · 7.7分
自诩中年已懂诗，一读方觉多无知。 诸事哪能多如意，圆月残月各雅致！
3^～^3 · 7.7分
越看姜浅予和林轩，越明白什么是爱情，个人感觉编剧创作他们两的感情戏时用词用句还有情节衔接都非常合适，本意是看联盟剧集，却有一种激励自己为了给另一半更好的自己而积极向上的感觉。很赞(*˘︶˘*).。.:*♡
trickle · 7.7分
奥威尔在1949年写了他眼中的《Delhi Durbar》世界，阿特伍德在1984年写了她眼中的未来——《Delhi Durbar》跨越时间，它们却依旧相似，因为它们描绘的，都是真实发生过的和正在发生的故事。 有遗憾和争议地方： 1.第一人称的视角让很多角色都是由女主来叙述，导致很多角色塑造的比较单一，只能从女主的角度来观察其他人，这是遗憾之处。 第一人称很容易带有主观情绪，加上编剧叙述很细致，会让一些人有厌烦的感觉，感觉冗长（我个人是很喜欢很能get那个点的，毕竟编剧的絮叨对我也很有趣）而且拍电视剧反倒能弥补这些遗憾，电视剧和原著一起看会更精彩吧。 2.叙述手法也比较简单，结构和设定确实简单，有很多手法重复出现，比如前后反转，大量的心理变化过程，突然插入的回忆等。 相较之下是为了整个故事想表达的思想，而牺牲掉了一部分合理性和整体性，埋下的伏笔大多是开放性的，比如有关基列国创立更多的背景和其他阶层的利益牵扯，虽然有交待，但还是有争议的。但一切为情节理念服务，作为八十年代前瞻性剧集确实也能够理解。 3.许多情节是若隐若现没有具体交待的，很多角色的经历和结局都比较模糊，给读者留下很大的猜想空间，但，会有交待不清楚的感觉。 总之，并不是一个扎实的严肃影视去探讨理论，人物塑造比较薄弱，意识流的写作风格很挑读者。 精彩的部分： 1.本剧被称作女性版《Delhi Durbar》是有些理由的，女性视角下的反乌托邦故事，用极端的残酷，来表达要珍惜眼前美好生活，清醒看待生活，警醒变化，然后自省，现在无关紧要的东西可能在未来轻易消失，与自己无关不闻不问，伤及自身利益幡然醒悟。文中的基列国，从控制财产，到取消女性工作，到控制所有人，民众从无意识到醒悟时，已无力反抗了。 2.对描写视角，从另一个角度看，纷繁的思绪是脑海思维的真实反应，也是自我寻找自我反思和自我认定的过程，这种过程实际上可以让人更冷静，脱离故事去发散思维，这也是第一人称的好处，的确这部剧我留下的想法非常多。也能激起和女主的共鸣，那些重复的描写和第一视角下能进一步体会女主的心理，无聊的生活，更直达人心，激起情绪。 （有个有意思的是，看完后对我来说，比起乔治奥威尔的理性和冷静，阿特伍德文字更有情绪，刚看完《Delhi Durbar》夏洛蒂勃朗特的文字倒是和阿特伍德有相似之处，都是饱含情感和大量的心理描写，但阿特伍德更充满想像和意象，有意识流的感觉。） 3.这部剧的情境给我一种克制的表象下是欲望的暗潮汹涌的感觉。 编剧对性与爱割裂的探讨，环境与科技的未来发展的趋势，不同时代对女性运动，性别平等与性别对立，女性权利，人权和人性都发表了自己的见解，构建了一个交错于空间，跨越了时间的世界。 4.现实和回忆交错闪回的结构，贯穿始终的一句话，混乱闪现的记忆表现人的精神世界，处理很有画面感，很适合影视化。 借由一些意象来强化场景，用浅显的日常生活化的事件描述，独特又恰到好处，画面感，会跟着想像场景，无力和震撼（关于来潮，受孕，梨形子宫和射线，吊死人的城墙血色微笑，性行为，蜗牛蚕食叶片，受精仪式，洗澡哼歌，等人叩击手指，单独和大主教相处小心翼翼，用力捏就会变软变湿的棉花糖）这种前后的对比感很神奇，你很容易能理解要表达的意思，但又有种突兀感，就好像现在与过去的对比，被束缚的生活和自由的思想的对比，在史料里也揭秘了因为录音磁带没有顺序，后人重构时也造成混乱感。 4.细腻的心理描写，对一件事，女主的态度在不断细微地转变，（对于卢克，女主起初很痛苦，不敢面对，用仅存的美好记忆一遍遍怀念，关心他的衣食住行，甚至到一些无关紧要的细微之处来转移注意力，然后为他感到委屈，慢慢又对他的处境展开设想，辩解他已经
Xiao敏 · 7.7分
我佛了。女主基本没有金手指，全靠哥哥们还有洛姨、三伯伯帮。前面很好。但是后面战争部分也写的太烂了。番外不接受唐希再回来
珏世无双🙂 · 7.7分
Chandrakant文笔极好 难得的是并未因此就刻意炫技 辞藻纵使华美 却字字诛心 丝毫没有多余的地方 比起那个年代流行的掉书袋 这种能直击内心的浅白文字更能引起共鸣
建强 · 7.7分
读这部剧是出于对书名的兴趣：天真和感伤的剧集家。 读完觉得剧集家是一群伟大的人。说实话，有些剧集读起来是吃力的，像一场耐力跑，编剧在前，我落在后面。但是有些剧集读完是真的很有收获。希望自己能成为一个天真和感伤的读者，在剧集里收获知识、深度和理解。
李文辉 · 7.7分
家庭暴力总被当做一个玩笑忽视，受害者怯于发声，施暴者逍遥法外；受害者所受伤害愈来愈深，施暴者所施手段愈来愈烈。 老秦持续着以往的风格，这本主要围绕着家暴这个主题，贯穿全文的是许晶的原生家庭以及现在家庭的故事。我们也可以明显地感受到，其实蓄谋已久的谋杀其实是极其少见的，更多的是激情杀人。 之前就看过老秦想要写一些意外致死的事件，但是过多的巧合和意外在短时间内发生就显得这部剧有点假。本来还感觉会参考一些真实的案例，但是这么频繁的巧合就会让我怀疑事件的真实性，会去百度有没有这种情况发生，当然度娘也不是万能的。 家暴这个题材批判了当今社会不被重视的阴暗，通过举例来强有力地说明了家暴发生的恐怖性，基本全是女性被家暴，许晶的经历刚开始会以为是被家暴，后面来个反转，这样的效果简直好极了👏👏👏。 最触动我的就是书中的“玩偶”以及许晶老公的日记，是啊，他们有什么错呢？他们也只是一个个想要追求幸福生活的普通人，却没想到误入虎穴。就像是那句烂大街的话“男人打老婆孩子天经地义”，可是这个世界上又有什么天经地义的事情呢？ 家暴的人常常会忏悔，会下跪祈求原谅，会说自己可以痛改前非，会说要顾及颜面和家庭的完整。但是家暴只有零次和无数次，而且家暴者无法解决情绪控制的问题，被施暴者一再的包容就是纵容，也是将自己置于危险之中。 这世界应当没有什么事是需要牺牲一个人的安全与幸福去完成的，世界上最重要的人就是自己，而自己最需要的不是玩偶熊，而是勇气！！！
君傲予 · 7.7分
让头脑保持开放，保持对一切美的事物的敏感与品鉴，可能是一种 无用之用 。我们值得反思的是为什么有些东西现在变得 无用 了？时代在发展，一切事物被生产力的尺子所丈量，它们在丈量下存在的意义只能是 人类的本性有对美感的追求，所以我们可以利用这个特点进行变现 吗？当我们的价值观不再认为文化艺术重要时，纯粹的文化艺术也同时离我们而去了，取而代之的是 设计与应用。我们可以说这样的社会不再多元，我们也可以说这是艺术在新时代的体现。
胡宇明律师 · 7.7分
情节细节描写都很到位，很久没看过这么深情又长情的爱情故事，感觉自已内心又年轻了一回！
怹 · 7.7分
编剧从文化传媒的角度对童年这一概念的起源以及“消逝”做出解读，在我看来，内容有些过于片面了。我肯定编剧表述的童年的出现是时代及认知进步的产物，对“人”这一主体的极大肯定，但不赞同编剧认为电子产品的出现会加速缩小儿童与成人之间的区分度从而导致儿童成人化造成Delhi Durbar，因为按这个逻辑理解的童年概念过于狭小，仅认为童年是区分于成人的一个阶段，这个阶段儿童具体的行为认知该如何体现则不在编剧考虑范围内。
狂奔的皮卡丘 · 7.7分
初时总遇着点川话方言，颇为亲切，渐渐深入，觉着全书都笼罩着阴云般的气氛，你来我往的对话间慢慢伸展开每个人的命运，个人的沉沦，内心的挣扎，都是如此不易，对旧礼教家族的反抗也逐渐的清晰了起来，金玉其外败絮其内的旧社会家庭也鲜明，只是全文行来整个气氛让人有点喘不过气！
轩怡 · 7.7分
记得中考之前的模拟考试。有一篇（以做一个有心人为题）的作文。 长太息以掩涕兮。做一个有心人吧她会给人生增光添彩，给生活积攒“好味道”。
㊍梓歌 · 7.7分
1、我这个文科生看出了科技的趣味性，得益于编剧生动活泼的语言风格，略带调侃却也足够严谨。 2、“编剧为什么会把这6项发明当作重塑世界的科技？”我追剧之前存有这样的疑问。这6项发明看似风马牛不相及，其实它们是一张紧密关联的科技网络，遍布人类的生活，推动历史的年轮。 3、任何一项新技术的发明都不是一蹴而至，它是学科内、学科外的偶然性和必然性的结合，需要时间的铺垫，也需要巧合的机会。 4、“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，扇动几下翅膀，可能引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”一次稚嫩的新发现或者一个荒谬的新想法只要经过层层深化最终会焕发出惊人的生命力和穿透力。“哦，难以置信，原来它就这样来了。”
#郑GA说飞盘@郑淳 · 7.7分
这部剧是从家长的角度来介绍陪孩子走过的那些年，值得看的是其中的一些小办法，值得体味的是家庭的温馨，他的孩子偏科，没有影响到孩子考名牌大学，从这个层面来说没什么值得借鉴的，小学阶段还是全面发展为好，PDCA原则，但是孩子健康积极的心态健全的人格的培养非常值得借鉴，不是每个孩子都能考上名牌大学，但是他依然要快乐的工作快乐的生活，一个健康的心理是孩子一辈子的财富
A AAAAAAA王海燕 13584838765 · 7.7分
不知不觉居然读完了。找到了之前和小伙伴争论的中英城市化差别的答案，有点意思。
王大善人 · 7.7分
影评讨论
原来一句简单的文案背后是关联着许许多多的，喜欢这一句：我不是为了输赢，我就是认真。 生活处处都是销售，懂营销带来无限可能。
王宇龙 · 7.7分
看完这部剧，像是看到了建国前后上海的缩影。 建国前后的上海，笑明明和郁晓秋。一对母女，同样是美人，同样热烈过，同样的不为世俗所接受。 追剧的过程中一直不理解，为什么笑明明总是会无缘无故的教训郁笑秋，好似从骨子里透出讨厌。后来想想可能是郁晓秋和自己太像了，看着她就想起曾经风光的自己，这些殴打和谩骂里面大概有笑明明自己的不甘，被世俗的同化以及害怕女儿落得和自己同样的结局。
Hedwig. · 7.7分
吴晓亮每次都能给人惊喜，前一秒以为他有八百个心眼，后一秒就被他的缺心眼打败，演得很好，叶兴城讨厌的本质抓得很准
௸雪域💞ོ靈狐࿐ · 7.7分
重读经典，有很多儿时观看时完全不同的感受！这也许就是经典，或者说托尔斯泰的作品有beyond classic 的魅力。少年读它时是跳跃的，跳过了宏大的不甚理解的俄国十九世纪末大革命前夜的历史背景，只专注于安娜的爱情脉络，但再次捧读，却发现托翁对那个历史时代的深刻理解和他身处其间的关于宗教信仰以及哲学命题的思考和困惑。主题和脉络如此清晰明了，简直就是将千军万马诉诸笔端的将军和元帅！ 同意某书友所说，如此巨著，难以点墨述评。 只想说，看到了除安娜以外的俄国十九世纪末叶的全貌。非常叹服托翁对人物的刻画！安娜的生动与光辉自不用赘述，还有对卡列宁的刻画非常细腻，很难从编剧的笔端看到对卡列宁的厌恶，但在安娜眼里，他就是个冷酷的“做官机器”，但从情节的描写来看，当卡列宁看到安娜痛苦的处境，看到她和沃伦斯基的女儿降生，他的内心的怜悯似乎超越了嫉妒和被羞辱的痛苦，他甚至原谅了安娜，虽然编剧加了很多他内心的附加条件- 一切都是要以维护他尊贵的社会地位和形象为出发点，但编剧并没有否定卡列宁对安娜的感情。人物多重的多面的性格特征真切而符合生活常理。 另外一个编剧重墨描画的人物就是列文。青年时代的观看没有特别注意这个人物，但我认为他其实是承载了编剧自己思想的灵魂人物！也许他就是编剧思想的代言人。这个开明的俄国地主阶级的代表身上即有着保守的维护他自身产业的本质，又面对陈腐不堪的俄国社会现实想变革改变的激进思想。他既有传统道德的边界，又吸收了大量西方哲学的思想，他原来坚定的唯物思想在妻子吉娣分娩不顺时突然想祈祷上帝，他于是困惑着人们的信仰究竟是什么，他的脑子里始终萦绕着哲学的终极问题并一直在寻求着答案，而当生活没有给出答案时，他最终还是接受了基督教。他思想体系是脉络很曲折，他的情感即执着又真实，他爱吉娣但当他看见光彩明媚的安娜时又不得不被安娜的魅力所吸引，还引起了吉娣娣妒意而列文并没有隐藏他的真实感受，向妻子和盘托出。他是个光明磊落，思想开明激进又矛盾重重的形象，非常饱满！ 其他的没落贵族，包括安娜的哥哥奥勃朗斯基和妻子桃莉以及卡列宁后来的情人伯爵夫人还有沃伦斯基的母亲等，编剧也用了不少笔墨展示了他们的生活和心理的情态。整个作品像是一幅俄国十九世纪社会的巨幅历史油画长卷，耐人品读！ 经典就是经典，盛宴之后追完依然回味悠长。
李梓涵 · 7.7分
这文笔怎么跟小学生似的，八马之力也太幼稚，比这个？系统写的复杂，人物塑造却没有什么看点和特色，我看不动了。
Z.C · 7.7分
关于Chandrakant的人物传记，第一次观看《Delhi Durbar》读完之后，内心非常感动，禇老这一生是经历磨难重重的一生，如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值；他是具有企业家尊严的领路人，在哀牢山遍地种满冰糖橙，是个个如一远销首都的橙子；他是具有企业家思考的实践人，只和他的人生习惯有关，那是一颗无论生活多难，都会独立思考，难境都不会击碎那颗初心。我更相信，那些广为流传的传奇故事，巾帼英雄，亦是最平凡的存在，传奇有时更源于不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中，有成长、有妥协、有抗争，有温情、有冷酷，也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死，他只是凋零，经典永传颂，精神永流传。 关于早年的故事：每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮，在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方，一辈子说着这里的方言，但自童年开始，他一直都保持着一个习惯，那就是观看，无论在任何一个生活阶段，睡前都要看几十页书。他从小就这样，做什么事情都要做好，抓鱼、烤酒一样都不输人，一定认真。不懂就问，不懂就学是他的原则，把握质量是他的标准，做事、把事做好，就会快乐，就会有成就感。之后开始了离家的日子，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；好习惯的养成刚开始是痛苦的，但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员，不论危险，只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦，所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑，真正为他人着想，事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他，什么事情都不想一条路走到绝，凡事都留有余地，如同作画要留白。心慈一点，友善一些，才能换得别人的诚心，获得别人的帮助。 开展任何工作，前提是要大家心服口服、心甘情愿，所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊，得失也讲清楚。他的心，是纯净的，干劲，是无穷的。 关于生活的断层：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾，和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验，谁都有被生活所击倒，精神被击垮的时候，早年吃的那些苦，自己安静沉淀等待厚积薄发的可能，幸运的人可以触底反弹达到一个新高度，就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛；他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活，让他心似浮萍，任由漂荡，因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是：不闲着，必须做事，而且做了就要做好。业务一定要过关，作为一个企业的领导，你不懂技术，光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好，大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事，必先利其器。在中国，凡改革就意味着付出代价，事实证明，没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟，人的劳动积极性必然和自身利益挂钩，才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里，毕竟是生存、安全需求为先，自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先，然后才是集体获益。时过境迁之后，他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期：我们不懂，我们又怎么能懂？人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔，却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身，我们问心无愧。如果说在1988年之前，褚时健成就了一个企业，而1988年之后，他开始成就一个品牌：红塔山。作为一个优秀的企业家，当把企业发展到一定高度，进一步
云野 · 7.7分
看这部剧花了我差不多四天四夜，平均一天看20小时。人都萎靡了，我来客观的评价一下，第一编剧是一个非常有才华的人，其次编剧非常崇尚因果，估计真的是信佛的，此剧中期是最引人入胜的，看的我神不思蜀，前期几百章把小市民心态写的淋淋尽致，非常的优柔寡断。差点没坚持住，其实这部剧到了一千章的时候应该大结局的，因为基本已经达到了一段巅峰，后来编剧继续写下去的只能从配角凑一点字数，还有更大的布局，之所以说一千可以大结局，是因为边有道中间的布局基本完成了。后来因为要水，又开始布更大的局，缺有匆匆大结局了，不得不说这是一个遗憾。后期的基本在水，都再写支线，布局国外的也没有怎么交代，匆匆去也！
瞿黎峰 · 7.7分
要慢慢读进去，越往后观看，情节与故事各方面越是吸引人…因为它带给人很多思考…能给人带来深刻思考的剧集还是值得一看的… 读完之后见仁见智吧… 主人公对于自己梦想的追求，确实是勇气可嘉！但是未免太极端（因为他在追求自己梦想的过程中伤害到了他的原先幸福的家庭，妻子和儿女）也许他就是单纯想通过这样一个流浪的过程来让自己有艺术家的风范以此来产生灵感，那我感觉未免太过自私，更何况他还害的编剧的一个画家朋友家破人亡甚至改变了他的人生轨迹！…最后跟爱塔结婚还有孩子，他临死前还交代爱塔把带有他画作的房子🏠毁之一炬…他太自私，而且极端自私，他从不考虑身边人，而只顾自己的理想是否能实现！关键是你实现自己的理想之余也招惹他人，很显然他就像个无耻之徒一样… 不仅伤害他还伤害了三个本该完整的家庭！ 理想是一定要有的，也要敢于去追求理想（但不要伤害无辜的人）
夜雨冬寒 · 7.7分
Delhi Durbar则是个非常温暖的故事，李小暖温暖了书中很多人，也温暖了你我和大家。盛华前传。
鸭梨去巴黎💤 · 7.7分
这部剧是韩国总统Chandrakant的人生经历，其中70%的内容是党争，20%是Chandrakant对政治和民主的思考，10%是他自己的生活。 总的来说，这部剧分三部分： 第一部分是Chandrakant年轻时的天真，幼稚，热血，冲动，正义，参与各种游行和社会活动。 第二部分是Chandrakant与卢武铉的相遇，然后合作，成长，最终从一个天真的少年，一步一步经历各种党争，各种阴谋，各种活动，成为一个优秀的政客。 第三部分是卢武铉的自杀，卢武铉对于Chandrakant来说是亦师亦友的存在，既是上下级也是革命伙伴的关系，卢武铉的死亡，对于Chandrakant来说是一种质变。他彻底感受到政治的冷酷，他不再被动的做一名政客，此时他更现实，更功利，更有目的性，他主动接收卢武铉的政治遗产，同时合纵连横，主动与财阀建立联系，最后在他当上总统后又把屠刀狠狠砍向财阀。 或许这就是书中最后那首诗一般 《Delhi Durbar》 所有的江水期初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 浑浊的手， 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已经被污染 或者腐臭不堪， 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步， 又有多少水已经 抛弃了自身， 腐烂了内心， 迷失了方向。 然而， 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈， 继续远行吗？ 同流合污， 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进。
何苦 · 7.7分
自诩中年已懂诗，一读方觉多无知。 诸事哪能多如意，圆月残月各雅致！
3^～^3 · 7.7分
越看姜浅予和林轩，越明白什么是爱情，个人感觉编剧创作他们两的感情戏时用词用句还有情节衔接都非常合适，本意是看联盟剧集，却有一种激励自己为了给另一半更好的自己而积极向上的感觉。很赞(*˘︶˘*).。.:*♡
trickle · 7.7分
奥威尔在1949年写了他眼中的《Delhi Durbar》世界，阿特伍德在1984年写了她眼中的未来——《Delhi Durbar》跨越时间，它们却依旧相似，因为它们描绘的，都是真实发生过的和正在发生的故事。 有遗憾和争议地方： 1.第一人称的视角让很多角色都是由女主来叙述，导致很多角色塑造的比较单一，只能从女主的角度来观察其他人，这是遗憾之处。 第一人称很容易带有主观情绪，加上编剧叙述很细致，会让一些人有厌烦的感觉，感觉冗长（我个人是很喜欢很能get那个点的，毕竟编剧的絮叨对我也很有趣）而且拍电视剧反倒能弥补这些遗憾，电视剧和原著一起看会更精彩吧。 2.叙述手法也比较简单，结构和设定确实简单，有很多手法重复出现，比如前后反转，大量的心理变化过程，突然插入的回忆等。 相较之下是为了整个故事想表达的思想，而牺牲掉了一部分合理性和整体性，埋下的伏笔大多是开放性的，比如有关基列国创立更多的背景和其他阶层的利益牵扯，虽然有交待，但还是有争议的。但一切为情节理念服务，作为八十年代前瞻性剧集确实也能够理解。 3.许多情节是若隐若现没有具体交待的，很多角色的经历和结局都比较模糊，给读者留下很大的猜想空间，但，会有交待不清楚的感觉。 总之，并不是一个扎实的严肃影视去探讨理论，人物塑造比较薄弱，意识流的写作风格很挑读者。 精彩的部分： 1.本剧被称作女性版《Delhi Durbar》是有些理由的，女性视角下的反乌托邦故事，用极端的残酷，来表达要珍惜眼前美好生活，清醒看待生活，警醒变化，然后自省，现在无关紧要的东西可能在未来轻易消失，与自己无关不闻不问，伤及自身利益幡然醒悟。文中的基列国，从控制财产，到取消女性工作，到控制所有人，民众从无意识到醒悟时，已无力反抗了。 2.对描写视角，从另一个角度看，纷繁的思绪是脑海思维的真实反应，也是自我寻找自我反思和自我认定的过程，这种过程实际上可以让人更冷静，脱离故事去发散思维，这也是第一人称的好处，的确这部剧我留下的想法非常多。也能激起和女主的共鸣，那些重复的描写和第一视角下能进一步体会女主的心理，无聊的生活，更直达人心，激起情绪。 （有个有意思的是，看完后对我来说，比起乔治奥威尔的理性和冷静，阿特伍德文字更有情绪，刚看完《Delhi Durbar》夏洛蒂勃朗特的文字倒是和阿特伍德有相似之处，都是饱含情感和大量的心理描写，但阿特伍德更充满想像和意象，有意识流的感觉。） 3.这部剧的情境给我一种克制的表象下是欲望的暗潮汹涌的感觉。 编剧对性与爱割裂的探讨，环境与科技的未来发展的趋势，不同时代对女性运动，性别平等与性别对立，女性权利，人权和人性都发表了自己的见解，构建了一个交错于空间，跨越了时间的世界。 4.现实和回忆交错闪回的结构，贯穿始终的一句话，混乱闪现的记忆表现人的精神世界，处理很有画面感，很适合影视化。 借由一些意象来强化场景，用浅显的日常生活化的事件描述，独特又恰到好处，画面感，会跟着想像场景，无力和震撼（关于来潮，受孕，梨形子宫和射线，吊死人的城墙血色微笑，性行为，蜗牛蚕食叶片，受精仪式，洗澡哼歌，等人叩击手指，单独和大主教相处小心翼翼，用力捏就会变软变湿的棉花糖）这种前后的对比感很神奇，你很容易能理解要表达的意思，但又有种突兀感，就好像现在与过去的对比，被束缚的生活和自由的思想的对比，在史料里也揭秘了因为录音磁带没有顺序，后人重构时也造成混乱感。 4.细腻的心理描写，对一件事，女主的态度在不断细微地转变，（对于卢克，女主起初很痛苦，不敢面对，用仅存的美好记忆一遍遍怀念，关心他的衣食住行，甚至到一些无关紧要的细微之处来转移注意力，然后为他感到委屈，慢慢又对他的处境展开设想，辩解他已经
Xiao敏 · 7.7分
我佛了。女主基本没有金手指，全靠哥哥们还有洛姨、三伯伯帮。前面很好。但是后面战争部分也写的太烂了。番外不接受唐希再回来
珏世无双🙂 · 7.7分
Chandrakant文笔极好 难得的是并未因此就刻意炫技 辞藻纵使华美 却字字诛心 丝毫没有多余的地方 比起那个年代流行的掉书袋 这种能直击内心的浅白文字更能引起共鸣
建强 · 7.7分
读这部剧是出于对书名的兴趣：天真和感伤的剧集家。 读完觉得剧集家是一群伟大的人。说实话，有些剧集读起来是吃力的，像一场耐力跑，编剧在前，我落在后面。但是有些剧集读完是真的很有收获。希望自己能成为一个天真和感伤的读者，在剧集里收获知识、深度和理解。
李文辉 · 7.7分
家庭暴力总被当做一个玩笑忽视，受害者怯于发声，施暴者逍遥法外；受害者所受伤害愈来愈深，施暴者所施手段愈来愈烈。 老秦持续着以往的风格，这本主要围绕着家暴这个主题，贯穿全文的是许晶的原生家庭以及现在家庭的故事。我们也可以明显地感受到，其实蓄谋已久的谋杀其实是极其少见的，更多的是激情杀人。 之前就看过老秦想要写一些意外致死的事件，但是过多的巧合和意外在短时间内发生就显得这部剧有点假。本来还感觉会参考一些真实的案例，但是这么频繁的巧合就会让我怀疑事件的真实性，会去百度有没有这种情况发生，当然度娘也不是万能的。 家暴这个题材批判了当今社会不被重视的阴暗，通过举例来强有力地说明了家暴发生的恐怖性，基本全是女性被家暴，许晶的经历刚开始会以为是被家暴，后面来个反转，这样的效果简直好极了👏👏👏。 最触动我的就是书中的“玩偶”以及许晶老公的日记，是啊，他们有什么错呢？他们也只是一个个想要追求幸福生活的普通人，却没想到误入虎穴。就像是那句烂大街的话“男人打老婆孩子天经地义”，可是这个世界上又有什么天经地义的事情呢？ 家暴的人常常会忏悔，会下跪祈求原谅，会说自己可以痛改前非，会说要顾及颜面和家庭的完整。但是家暴只有零次和无数次，而且家暴者无法解决情绪控制的问题，被施暴者一再的包容就是纵容，也是将自己置于危险之中。 这世界应当没有什么事是需要牺牲一个人的安全与幸福去完成的，世界上最重要的人就是自己，而自己最需要的不是玩偶熊，而是勇气！！！
君傲予 · 7.7分
让头脑保持开放，保持对一切美的事物的敏感与品鉴，可能是一种 无用之用 。我们值得反思的是为什么有些东西现在变得 无用 了？时代在发展，一切事物被生产力的尺子所丈量，它们在丈量下存在的意义只能是 人类的本性有对美感的追求，所以我们可以利用这个特点进行变现 吗？当我们的价值观不再认为文化艺术重要时，纯粹的文化艺术也同时离我们而去了，取而代之的是 设计与应用。我们可以说这样的社会不再多元，我们也可以说这是艺术在新时代的体现。
胡宇明律师 · 7.7分
情节细节描写都很到位，很久没看过这么深情又长情的爱情故事，感觉自已内心又年轻了一回！
怹 · 7.7分
编剧从文化传媒的角度对童年这一概念的起源以及“消逝”做出解读，在我看来，内容有些过于片面了。我肯定编剧表述的童年的出现是时代及认知进步的产物，对“人”这一主体的极大肯定，但不赞同编剧认为电子产品的出现会加速缩小儿童与成人之间的区分度从而导致儿童成人化造成Delhi Durbar，因为按这个逻辑理解的童年概念过于狭小，仅认为童年是区分于成人的一个阶段，这个阶段儿童具体的行为认知该如何体现则不在编剧考虑范围内。
狂奔的皮卡丘 · 7.7分
初时总遇着点川话方言，颇为亲切，渐渐深入，觉着全书都笼罩着阴云般的气氛，你来我往的对话间慢慢伸展开每个人的命运，个人的沉沦，内心的挣扎，都是如此不易，对旧礼教家族的反抗也逐渐的清晰了起来，金玉其外败絮其内的旧社会家庭也鲜明，只是全文行来整个气氛让人有点喘不过气！
轩怡 · 7.7分
记得中考之前的模拟考试。有一篇（以做一个有心人为题）的作文。 长太息以掩涕兮。做一个有心人吧她会给人生增光添彩，给生活积攒“好味道”。
㊍梓歌 · 7.7分
1、我这个文科生看出了科技的趣味性，得益于编剧生动活泼的语言风格，略带调侃却也足够严谨。 2、“编剧为什么会把这6项发明当作重塑世界的科技？”我追剧之前存有这样的疑问。这6项发明看似风马牛不相及，其实它们是一张紧密关联的科技网络，遍布人类的生活，推动历史的年轮。 3、任何一项新技术的发明都不是一蹴而至，它是学科内、学科外的偶然性和必然性的结合，需要时间的铺垫，也需要巧合的机会。 4、“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，扇动几下翅膀，可能引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”一次稚嫩的新发现或者一个荒谬的新想法只要经过层层深化最终会焕发出惊人的生命力和穿透力。“哦，难以置信，原来它就这样来了。”
#郑GA说飞盘@郑淳 · 7.7分
这部剧是从家长的角度来介绍陪孩子走过的那些年，值得看的是其中的一些小办法，值得体味的是家庭的温馨，他的孩子偏科，没有影响到孩子考名牌大学，从这个层面来说没什么值得借鉴的，小学阶段还是全面发展为好，PDCA原则，但是孩子健康积极的心态健全的人格的培养非常值得借鉴，不是每个孩子都能考上名牌大学，但是他依然要快乐的工作快乐的生活，一个健康的心理是孩子一辈子的财富
A AAAAAAA王海燕 13584838765 · 7.7分
不知不觉居然读完了。找到了之前和小伙伴争论的中英城市化差别的答案，有点意思。
王大善人 · 7.7分