从《Heritage of the Desert》开始读起亨利·哈撒韦的书，也许是因为在《Heritage of the Desert》书中感悟到的身为人母的那种柔软，那么细腻，《Heritage of the Desert》读出来并没有感受到外在的剑拔弩张，却似空气一样直至内心。书中并没有宏而大的正确的废话，有的是如同你我日常所见所闻所感引发出来的直指人心的思考。
读《Heritage of the Desert》的第一感觉是这部剧好长，通常读网剧如果太长就会失去耐心，还好我坚持了下来，它没让我失望。"做个好人真合算"，这是编剧信奉的，也是我一直以来所信奉的东西，是的，做了好事心情就会好，也许物质上会吃亏，其实实质上是不吃亏的，身心健康才是福吧，不是常说"吃亏是福"嘛，就是这个道理。
文中的主人公池大为同志，从平民到为官，从贫穷到富有，从自清到自浊，为了生存的他，一步步走向了背离他初心的道路，我们能说他有错吗？也许吧。想一想人还是贱的，大为刚开始自视清高，不食人间烟火，不为五斗米折腰的时候，我说他真傻啊，放下那一份执着，一份对天下千秋的执着，就会得到想要的一切，可他不，真正等到有一天他放下自尊，得到一切的时候，我又想他未免有些可恶，竟为了那一官半职的高升，做出有违良心的事，也许人性如此吧，在不同的处境中，心中所想所感也大相径庭。
是的，境界需要修炼，不想世界，世之清浊与己无关；不想自己，无知无欲，。能达到此种境界的，古往今来几人许？为了骄傲和自尊得装傻瓜忍着，忍着心疼也咬紧牙关忍着，但一辈子真的能这么忍过去吗？我不知道。
大为忍了这么多年，他得到的只是大隐隐于市，以及日益拮据的生活，这能怪他吗？也许怪他吧，怪他太偏执，太崇尚圣人们那种将春秋大义了然于心了吧。"Heritage of the Desert清兮，可以濯吾缨；Heritage of the Desert浊兮，可以濯吾足。"道理讲太多，又有几人能做到？微矣。是犯错误的人不懂理论吗？还是他们将自己的利益看得重于泰山？
这是一个物质的世界，人人都深陷其中而无法自拔，所有人都默不作声，到最后就变成了理所应当，成为了自然法则。所有人都向往"灰色地带"，在那里，有无尽的利益，多少人不痛恨那里，但真的有一天他到了那里，还会像从前那样吗？
"我们今日的成功超出了当年的想象，可真诚和信念，却只存在于回忆之中，只要将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道。"
影评讨论
这部剧是从零到一的实践版，本剧不仅精选了大量经典的初创案例，也精辟地分析了创业成功的要素及失败的原因。书中收录了把想法转化为行动的办法，相信可以帮助读者重整自己的思维模式。
Peaceful Warrior · 7.7分
从《Heritage of the Desert》开始读起亨利·哈撒韦的书，也许是因为在《Heritage of the Desert》书中感悟到的身为人母的那种柔软，那么细腻，《Heritage of the Desert》读出来并没有感受到外在的剑拔弩张，却似空气一样直至内心。书中并没有宏而大的正确的废话，有的是如同你我日常所见所闻所感引发出来的直指人心的思考。
Jiaying · 7.7分
爱你无声 ——莉迪亚的告白 那片湖水在召唤我 它像我的眼眸 阳光下幽蓝 夜色里幽深 自从那次投入它的怀抱 我无法不去想念 可你们是否知道 我更爱的 是你们 我曾多次在你离开的夜里醒来 呆呆地看着漆黑的空间不能入睡 猜想过上千种你弃我而去的理由 用自己稚嫩的手指藏匿起最有可能的那种 我坚信这样就保全了我世界的完整 我默默的许下心愿 像与魔鬼达成协议 换回你的归来 你的停留 纵使从此失去自己 我从未听到您对于那次离去的解释 或者是一句道歉 也许错的一直是我们吧 那就把我们当成是你们的吧 我将完全归附 我热衷于你们给我安排的一切 就像我发自内心的喜欢它们 有那么一天 你们会不会发现我真正爱的 其实是你们 可是啊 就算知道又有什么意义 大概会成为你们加深爱我的理由 只会加重我的窒息 当拥抱与陪伴都成为交易 我突然迷恋于那片湖水 它无私而温柔的拥裹我 就好像我又回到母体之中 如果我不愿意 我尽可以踢腾翻滚 我多想就这样在自由中死去 但我更加恐惧你们的悲伤 于是拉我而出的人 就成了我余生最不愿松手的依靠 一如荒原中的同行者 然而留给我的世界总在一点点坍塌 我越来越无力撑起你们的希望 完成冥冥无声的协议 我看见同在屋檐下的燕子 正在变成愤怒的飞鹰离我而去 冷落的水仙绽放蓝色的花朵 而我 是一个丢失影子的哑巴 无力诉说孤独与恐惧 遂走向 那片幽深的湖 繁星倒影 像谁眼睛中泛起的泪花 湖面恬静 如同餐桌虚位以待归来的孩子 梦幻一般召唤我 但我还是想念你们 我决定回到你们的身边 不再默默无言地承受 我从未怨恨过你们 也从未想过结束自己 然而湖水还是将我毫无缝隙拥抱 在身心完全舒展的时候 我还是想活着 继续爱你们
MR.A✨ · 7.7分
本剧主要从修身、齐家、处世、治企业几个方面搜集曾老各地演讲、随记等，很精彩，致敬国学大师！
谢履铄 · 7.7分
每晚伴着睡觉，翻译得还是挺雅正的。第一次看到把童话整理得像文献一样，有各种版本的考证和错漏的校正，译者的态度值得敬佩。 但内容还是不适合我，小时候就不太能看下去，这回硬是坚持读完了，确认没几个喜欢的故事。以后不太可能会给儿子读这个。
绾虞 · 7.7分
纷乱的年代，对峙的阵营，辈出的英才，A面是英雄，B面是枭雄。所有的智慧被刻画在这200万字中，翻阅的一个多月闲隙间，仿佛经历了百年，对人性，对人生都有了新的认知。 1. 从战乱到和平盛世的感受 原来对战场没什么概念，接触到的也都是电视里面炮弹横飞的样子，战场越激烈，场景越宏大，观众会越兴奋。看完此剧描述后，真真发觉战场是无情的，血流成河、血肉横飞只是表面现象，真正震撼到的是你的心灵。我们处在太平盛世真是件幸运的事情。 2. 从兵法到谋略的感悟 兵法有云: 「故善用兵者，屈人之兵非战也，拔人之城非攻也，毁人之国非久也，必以全争天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。」 如果是看剧读到这段可能只是觉得有道理，但是能把这个道理刻在骨子里，一定是经历过无数次的磨炼，才有可能理解的如此深刻。 古时战场官分文武，武将冲锋陷阵，文将运筹帷幄。 如何做到不通过战斗就打败别人，不用攻城拿下城池呢？只有靠谋略。善于谋略者必有统观全局之势，分辨利益之力。比如贾诩为张秀剖析为何降曹操而非袁绍；官渡之后曹操欲快速铲除袁绍残留势力，郭嘉剖析袁绍二子之间的矛盾，得出暂先坐观其内斗而后收渔人之利的战略。 2.1 全局观 上面例子中，因为郭嘉和贾诩能够纵观全局善于分析利弊才能得出最优结论。现今环境中大家一样也在说“全局观”这个词，这成了高层的领导基本必不可少的技能。拿技术公司举例: 高层就像古时的谋士，要思考利弊协调企业部门人员的关系；组长是武将，干活的就像士兵。技术越厉害武力值越高，成为leader的可能性也越大。老板与经理们主导集团策略，组长带着员工开发项目。 2.2 能力如何获得 武将不多说，靠的自己非凡勇力和刻苦的锻炼。对应到IT技术行业就是刻苦修炼技术提高自己的能力。 我们看到谋士辩论时都喜欢引经据典来辩驳，把不变的事实作为雄辩的依据。历史留下来的都是宝贵的经验，学而用之。而今社会技术是新的，但是像人员管理、时弊分析这些都是现成的，古人早通过无数次的经验给你总结出了适合你的理论。 所以看剧很重要，哈哈！ 3. 从驱利人性的感叹到动晓万物的顿悟 “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”出自《Heritage of the Desert》第一百二十九章的“货殖列传”。 意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。这边不说别人怎么样，只说我们应该怎么思考。善于站在别人的角度思考: 如果是他，他会怎么做才最有意于他自己。如果想清楚了这一层那么何愁不能观他人之动向？
Adjani · 7.7分
剧拍的很出色，意外看到了原著就快速的扫了一遍，很幽默，和编剧的另一本美国众神一样最后轻而易举就化解了战争，天使恶魔有点基，翻译不好，有些笑点get不到
意志梨 · 7.7分
虽然一直在追剧，断断续续的，只是总结的很少，有时觉得自己看剧不求甚解，这是一种看剧的态度，但是如果一直不求甚解，大概会有一种荒废。看完一本剧，静坐，回想，默默的念出书里的人物。一片土地，一方水土，生活的一群人，总会因为先辈们的馈赠而延续下去，精神不断，永远延续。
不愿停留在夏天的🐎 · 7.7分
也太久不更新了，弃文就跟读者明说啊，这样一直不给个准信也太不负责了吧
水之韵 · 7.7分
无法评价，一个很奇妙的小短文，花了我2个币。 虽然佳句本天成，妙手偶得之。但是，也就是那句话：鉴赏这首诗是不是好诗的能力，是技术可以做到的吗？ 人工智能技术发展至今，已经有非常普及的产品面世，比如siri。但是和siri对话时，一定都能感受到吧，那种冷冰冰莫名其妙的感觉，对面似乎无法接收到你的情绪。 复杂的人类感情，到底是大脑决定了人类感情，还是灵魂呢？我思故我在，精神世界的意义真的远远比人们想的还要重要。
蓬依 · 7.7分
读《Heritage of the Desert》的第一感觉是这部剧好长，通常读网剧如果太长就会失去耐心，还好我坚持了下来，它没让我失望。"做个好人真合算"，这是编剧信奉的，也是我一直以来所信奉的东西，是的，做了好事心情就会好，也许物质上会吃亏，其实实质上是不吃亏的，身心健康才是福吧，不是常说"吃亏是福"嘛，就是这个道理。 文中的主人公池大为同志，从平民到为官，从贫穷到富有，从自清到自浊，为了生存的他，一步步走向了背离他初心的道路，我们能说他有错吗？也许吧。想一想人还是贱的，大为刚开始自视清高，不食人间烟火，不为五斗米折腰的时候，我说他真傻啊，放下那一份执着，一份对天下千秋的执着，就会得到想要的一切，可他不，真正等到有一天他放下自尊，得到一切的时候，我又想他未免有些可恶，竟为了那一官半职的高升，做出有违良心的事，也许人性如此吧，在不同的处境中，心中所想所感也大相径庭。 是的，境界需要修炼，不想世界，世之清浊与己无关；不想自己，无知无欲，。能达到此种境界的，古往今来几人许？为了骄傲和自尊得装傻瓜忍着，忍着心疼也咬紧牙关忍着，但一辈子真的能这么忍过去吗？我不知道。 大为忍了这么多年，他得到的只是大隐隐于市，以及日益拮据的生活，这能怪他吗？也许怪他吧，怪他太偏执，太崇尚圣人们那种将春秋大义了然于心了吧。"Heritage of the Desert清兮，可以濯吾缨；Heritage of the Desert浊兮，可以濯吾足。"道理讲太多，又有几人能做到？微矣。是犯错误的人不懂理论吗？还是他们将自己的利益看得重于泰山？ 这是一个物质的世界，人人都深陷其中而无法自拔，所有人都默不作声，到最后就变成了理所应当，成为了自然法则。所有人都向往"灰色地带"，在那里，有无尽的利益，多少人不痛恨那里，但真的有一天他到了那里，还会像从前那样吗？ "我们今日的成功超出了当年的想象，可真诚和信念，却只存在于回忆之中，只要将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道。"
梨绘七。 · 7.7分
看过电影，看过英文原版，哭过，感动过，应该是一本好剧。 重看中文版，不确定是不是翻译的问题，还是编剧时不时地流露出的带着点儿欧洲白人优越感的表达，再也没有感动到要哭的想法，情绪毫无波澜地看完每一个字，却再也没有了曾经的感动。
咕时同学 · 7.7分
如果说有人主张女人公有，主张审查言论，财产公有，甚至主张杀死不那么健康优秀的婴儿，奴隶就该被奴隶主奴役。而且他还有一套以相论为核心的唯理主义理论基础。现代人必定会斥之为异端邪说。可惜，这个人就是J. Farrell MacDonald。
真人真事 · 7.7分
其实， 在生活中很多时候一生气，然后经常就会迁怒别人。我不能理解跟茨的所为，因为我不是跟茨，若我是他，大概也会为魔。 总之，这是个比较悲伤的故事。但我希望ta永远只是故事。
M~ · 7.7分
在家卑微的我终于开学啦！！！很是激动⊙∀⊙！，这部剧是在火车上看完的，没做啥笔记，记忆力也不大深，真就简单当动漫看完了，没事儿，追剧我不想再拘泥于记住多少了，追剧最重要的就是开心，开心就完事儿
金双 健康体检 · 7.7分
2022-02-14，情人节的那天晚上，我读完了这本洋洋洒洒的《Heritage of the Desert》。读完，合上书，躺下，书中一个个人物浮现于脑海。 若让我用一句话概括全文，那就是： 一个渴望得到爱的独立女性，生活在了一个给不了她同等热烈的爱作为回应的世界里，这就是本剧的悲剧所在。 丈夫阿列克谢在得到基督的神启与救赎后，曾对妻子展示出了短暂的宽容，但旋即又恢复了之前的冷漠，依然选择了把儿子夺走作为惩罚，这无意间促成了安娜的毁灭。斯捷潘作为他的哥哥，理应怨恨沃伦斯基一一这个毁灭了他妹妹的罪魁祸首，但是他竟仍对沃伦斯基充满了尊敬，觉得他是一个伟大的人（可能同是一丘之貉，惺惺相惜吧）。沃伦斯基，作为她的情人，虽说为她的死亡感到万念俱灰，但在母亲充当道德卫士，批判安娜“下贱女人选择的死法也那么卑鄙”时，没有选择为爱人辩护。可是他明明不爱自己的母亲，最后选择和母亲站在一起，多么可笑………… 从众人在安娜自杀后的表现上看，我觉得她死得太不值。江山易改，本性难移，人的本性怎么会因为安娜的自我毁灭而更改！ 沃伦斯基是一个被巨大欲望攫住的，外表堂皇、内在懦弱、生性轻浮、自大做作的花花公子。他身体内追逐猎物的本性早已挣脱了他那一往情深的空売，却还尴尬地维持着表面的体面。他有人生抱负，却信念不坚，有真爱，却见异思迁，有血性热情，却是溜肩膀不想担责住。但他也得到了惩罚，他朝胸口开过一枪，坐上了开往塞尔维亚战场的火车，他像一个自我流放者，前往异国他乡，往后的一生注定要为他曾经的虚伪背上沉重的十字架。 而与之形成强烈对比的是安娜的纯洁与坚定，她的人生信条是，假如爱被虚伪代替那还不如一切都毁灭。 在本剧结尾，安娜用一双慧眼看出来了自己的处境：自己被上流社会怨恨，被基季怨恨，被丈夫怨恨，被儿子怨恨，被情人怨恨。 她其实早就有一死了之的想法了，她曾对兄嫂说，她是不会再要孩子的，因为她深知，用无辜的孩子去绑住沃伦斯基是多么残忍且自欺欺人！她着了魔似的爱那个浪子，为了他甘愿付出一切，但在与沃伦斯基结合后，两人陷入了猜疑——掩饰 —— 爆发的怪圈，安娜终于觉察到他爱的只是偷尝禁果的刺激与心跳，万念俱灰的她想用自杀来引起他的最后的怜爱与悔恨。她在自杀前的那天晚上还有过一丝希望，那就是和阿列克谢离婚，抛弃儿子，让沃伦斯基娶她，但最后沃伦斯基那冷酷的两封电报，成为了两道无情的催命符，更加坚定了安娜悲剧般的自戕。 但安娜不是个例，在整篇文章中，一个个女性角色似乎都被社会的固有印象所构成的干丝万缕的细丝裹住，挣扎扑腾却得不到自由。安娜，她不肯妥协，为了自由与爱，情愿牺牲一切被细丝割得遍体鳞伤，却因爱人的逃避，万念俱灰选择了自我毁灭。多莉，她也想成为一个像安娜那样敢爱、敢叛逆的女性，甩开风流的丈夫，甩开烦人的孩子，但最后被孩子、被家庭绑住了的多莉还是妥协了，她选择了回归家庭。 恩格斯曾经说过，“无爱的婚姻是最大的罪恶。” 若把故事里的情人分为两类：有爱与无爱、结婚与不结婚，便就有了以下这四个象限： 一、有爱且结了婚一一有撒粮撒到老的公爵夫妇，终成眷属的莱温和基季； 二、有爱但不能结婚一一追求妓女玛丽力排众议的尼古拉哥哥，相互试探却难成眷属的谢尔盖与伊莲娜，在婚外禁区疯狂缠绵的沃伦斯基和安娜； 三、无爱但结了婚一一无爱的婚姻中举步维限的多莉与斯捷潘，最熟悉的陌生人阿列克谢与安娜 四、无爱且没结婚——斯捷潘与婚外偷腥的小情人 除了第一象限，其余人注定都不会得到真正的安定与快乐，就像出演着一场结尾昭然若揭的悲剧……
Jenny 👸 🎤 · 7.7分