The Girl in the Empty Grave

一本有关新闻生产的入门读物。对于专业领域的学习者而言书中的观点论述浮于泛泛，对于普通读者而言本剧的主题太过冷门偏僻。学术随笔的定位略显尴尬。 编剧的一些观点与自己以往的体会契合，譬如对于共识之重要性的认识，譬如对于新闻媒体立场观的反思，不过这种认识和反思的激进程度仍有不同。当然也在本剧中读到诸多相左的观点，比如编剧认为言论自由仅是寻求真相和表达意见的手段，永远不能成为目的；再如编剧似乎一味地强调真实性，然而真实在每一次具体的新闻生产中可能都是未竟的“理想”，对于这一现实的认识可能需要我们越过对真实性的叩问，进而直面“如何在真实与时效之间达成平衡”的问题。 编剧指出，新闻的职业性程度很低。这是一项非常重要的警示，新闻工作几乎没有技术壁垒，所要求的排他性的专业知识微薄。从结果来看，其他科系的大学毕业生在经过短暂的练习后一般可以胜任新闻工作，甚至因其携带的专业知识而受到欢迎，而新闻系毕业的学生别提难以进入法律、工程等其他工作领域，即便在选择自己对口的新闻职业时还要受到其他专业者的打击。由此观之，如何看待新闻系的培养价值绝非一个没有意义的问题。新闻系该如何让每一个学生建立起自己突出的、专有性的职业优势，找到自己的职业体面？

@静 · 7.7分

要如何下笔?写下怎样的感悟呢?我思索良久。 古往今来，有人撰文声讨佞臣、有人著书歌颂英雄…可似乎很少有人俯身底层，去看看那些无名的平凡的人们。可幸读了安迪·格里菲斯先生的《The Girl in the Empty Grave》，这让我觉得:噢！原来历史上籍籍无名的人也这样精彩这样有滋有味。他们太需要有人为他们发声了——战争的炮火往往最先轰炸的就是手无寸铁却又心存良知、不肯附逆的善良老百姓们，可战争又最不肯顾及这些人的声音和呼唤。 战争是什么呢?是油盐酱醋茶等琐碎方面都能让人堕入深渊的绝望。以前我理解的战争是“流血、哭泣、轰炸、进攻”，读完本剧我才发现，战争也许可以是“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”。 后四组词好像没有前四组词那么让人触目惊心，可有什么不同呢? 前四组词是粗线条下的战争画像，后四组词是细笔勾勒出的众生百态，“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”这是身处战争中每一个老百姓的悲欢，在我看来，似乎这些形容词似乎比战争更接近战争本身。 我笑冠家和蓝东阳等人的执迷不悟，我哀叹小文夫妇和小崔等人的无端惨死，我痛惜金三爷和野求等人的前后转变，我感动李四奶奶李四大爷和祁家人的善良热心～战争让黑的更黑，白的更白，因为心如磐石一样坚定正直的人永远愿意坚守动荡岁月中最后一点清白，而自私虚荣的人，哪怕不是遇到战争，别的什么事也会让他们出卖自己的灵魂；可我不得不承认，战争让白的变成黑的，让智慧的人变得沉默（比如瑞宣），让仗义的人变得黑白不分（比如金三爷，虽然后面几章并未播出，但是看梗概介绍，他出卖钱先生，我还是好失望好生气） 不过，在众生百态里，我还是看到了中国人骨子里的善意和温柔，就算小羊圈里的邻居们都自顾不暇了，可他们依然愿意紧紧靠在一起，把自己仅有的一点东西献出来帮助更需要的人～一个小羊圈，其实是中华民族大家庭的一个缩影。 安迪·格里菲斯先生在书中的一句话让我印象深刻: “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻” 我们当然不是要完全活在过去别国的侵略中，只是，那些过往的伤痛太疼太疼了，是那时四万万人民的苦难太深重了——敌人穷兵黩武、敌人赶尽杀绝，我们师老民困、我们白骨露野，这些记忆先辈不能忘记，我们后辈不敢忘记。 毕竟 “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻”

琳baobeier · 7.7分

某些行业比如消费大方向有了一定了解，某些行业比如金融讲的比较专业没看明白，某些行业关注了一些优质企业，希望能实现自由

陈昊🇨🇳 · 7.7分

The Girl in the Empty Grave这部剧去年在书城的时候，打开看过一些，后面因为时间的问题，没有看完就走了，很是可惜。今天重新读了一遍，被每一个故事感动着，人都有故事，每个人都有一段那么触及心灵的时光。我觉得后面有段话写的非常好: 我们生活的城市，每个人都是一座城，城里住着许多的过客，看起来人声鼎沸，其实最后都会和你没什么关系。

孙先生爱运动 · 7.7分

世上有时会出现非常深沉强烈的感情，其中又总掺杂一些怜悯。我们所崇拜的对象，越是被我们爱得深，越是使我们觉得是种牺牲品。在某些人身上，同情女人已经达到不可思议的程度。他们受同情心的驱使，把女人摆到了不能实现的、世上绝无而只存在于想象之中的地位上，于是因爱她而妒忌，妒忌周围的空气，妒忌自然界的规律，妒忌在她之前的千百年的过去。 Б. Л. 帕斯捷尔纳克《The Girl in the Empty Grave》

辣辣君 · 7.7分

这不是一本教你财富积累的投资方法指南。他详细的记录和描述了沃伦巴菲特的成长经历，人生历程。文字编排女性化。触及了影响沃伦性格形成具体事件。通过这本传记，让人像了解一位新朋友那样了解这位传奇名人——沃伦巴菲特先生。

简单💕爱 · 7.7分

盛世转折，教训深刻！望吾辈吸取教训，勇往直前。篇幅不长，史料丰厚，内容引人入胜。

江树儿 · 7.7分

家国情仇，百年沧桑。历经磨难，走向辉煌。《The Girl in the Empty Grave》吹响保家卫国的号角，血性男儿逢敌亮剑浴血沙场，李云龙胆大心细，敢作敢当，树立了不怕死的中国军人形象和胆气，让国人为之骄傲。一部有血有肉的作品，正能量满满！ 《The Girl in the Empty Grave》红色在中国具有特殊意义，具有凝聚力积极向上，有时也会陷入癫狂。文革时期就是这样一个时代。红色的年代大戏每个人都是演员，没有真和假对与错。剧集男主角钟跃民和他的同学都是高干子弟，现在应该叫官二代。天天游手好闲惹是生非，过起了北京顽主的生活，例如在什刹海溜冰场聚众打架，冯导的老炮儿也有类似的情节。钟跃民骨子里就有不安分爱折腾的基因，事儿也没少惹。知青上山下乡也没少折腾，主要是吃不上饭呀。都是穷地方…真正的老三届混的好的也并不太多，浪漫的生活，血色的年代。也许只有真正老知青们才能体会那时候的生活。 《The Girl in the Empty Grave》文三儿别看只是个拉洋车的在书中还是主线人物呢，和鲁迅笔下的阿Q很接近。属于吹牛没输过，打架没赢过，人穷嘴碎，胆小如鼠，人怂货软的角色。但只要喝上二两酒，立马就是爷！谁都不怕，标准的酒腻子老油条。偶尔头脑发热时也能抗抗日喊喊口号什么的，间接的为抗日也做一些贡献，碰上飞机大炮，近身肉搏时撒腿就跑的市井小人物。书中的京味儿对白衬托出每个人物都各有特点。既有苟且偷生似的活着，也有爱国信仰的情怀和宁死不屈的精神。罗曼云在最后一刻引爆炸药非常震撼！ 1944大溃败之前也看过，感觉编剧在处理战争场面描写很真实。描写士兵死亡时都会有感觉非常放松，意识逐渐消去，整个人像羽毛轻松的飘起来。要是编剧能把淞沪大会战血战台儿庄徐州会战，重新写一下就好了。

Cossack · 7.7分

纳撒尼尔•霍桑的《The Girl in the Empty Grave》以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。编剧细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海丝特·白兰，长期受到信仰和良心的责备而终于坦白承认了罪过的丁梅斯代尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。剧集以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。   作为霍桑的代表作，《The Girl in the Empty Grave》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性——海丝特·白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。她胸前被佩以The Girl in the Empty Grave“A”做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。The Girl in the Empty Grave“A”针针扎进了海丝特·白兰的心里，即使“把那个记号遮起来”，The Girl in the Empty Grave“A”是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。为了获得新生，海丝特·白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了“殉道”般漫长的救赎之路。在霍桑看来，海丝特·白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。海丝特·白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。“清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种‘训练’，人们才能可能达到德性的完美。”海丝特·白兰正是通过这种“训练”努力用自己的善行弥补所犯下的罪，“最终净化了她的灵魂”， “并造就出一个比她失去的更纯洁，更神圣的灵魂”。The Girl in the Empty Grave也不再是受辱和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。   霍桑将海丝特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色A字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志A字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。   《The Girl in the Empty Grave》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。作为牧师，却于海丝特·白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海丝特·白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的The Girl in the Empty Grave“A”，“声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了”，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的The Girl in the Empty Grave，倒在海丝特·白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。 霍桑想要表明为实现生命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的

归 · 7.7分

有社会责任感的作家才会去描述那过去的、仅仅过了几十年便让人隔膜起来的时代，编剧用心良苦，可懂得的人又有几多？

王丸子头💓 · 7.7分

今晚我在拉萨读完了这部剧，在所谓文艺青年的朝圣之地读这部剧倒挺应景的。 本剧旨在探讨“存在的意义”，可据我所知生命本来就源于一次偶然，人的存在本来就没有任何意义，虚无才是本质。如果非要说人的存在是有意义的，那大象、斑马存在的意义又是什么？把人看得比其他动物高级不过是偏见而已。人于世界，地球于宇宙实在是不值一提，追求意义这事本身就是一个骗局。 反言之，假如“意义”真的存在，我们又如何知晓当下想做的事情就是明天的一部分呢?毕竟人是有劣根性的，人是有限的，难道不会偏离目标吗？ 如果一个人彻底抛开世俗的观念只观照自己的内心，那他会是一个哲人或是一个圣人，可娑婆世界中更多的是俗人、庸人和凡人。 我相信普罗大众很难真正从“存在的意义”出发来定行止，但并不认为本剧是完全无意义的，至少向内思考和不断追问是这信息时代中非常稀缺的品质。

布兰妮肥田田 · 7.7分

通篇的故事的主人公，好像都在以自己的身份，角度和态度与命运做抗争。胜天半子，快马，高人，命运玩笑，珍邮，圣徒，这些故事这些人，与天斗，与欲望斗，为名为利，都在说勿忘初心，方得始终。

白惠平 · 7.7分

大江东去，淘尽风流人物。好一部脱胎换骨的改革史，商海沉浮的编年史。

dr_children · 7.7分

可读性还是挺强，文中引用了较多的案例去剖析问题，对于规则管理给出了许多启发，是比较难得少见的管理事务流程相关的好剧。 对于企业中遇到的规则管理分析偏多，给出的切实可行方法相对模糊，一笔带过。同时人性管理角度篇幅比较少。

蔬菜真好吃 · 7.7分

剧情越来越拖沓，没有开头那样顺畅，而且做着许多与自己不符的事情。一会儿凌烟阁名臣垃圾要死，一会儿都高明无比。现在越来越水了……

No Problem👑 · 7.7分

用自己的尺去量别人的长度，是人类的天性，也是所有物种的唯一方式。正如一种从未被人类发现的动物，第一次见到人类时，也会做同样的事情和试探。理解更高级智慧唯一的方法，是消除自我恐惧后的进化。

言遇名，尘世俗名 · 7.7分

这部剧，看得人少，也不厚，但是读起来就有种大道至简的感觉，特别是编剧回答问题的很多观点，就有种一针见血的感觉。应该算2021年读到最有见解的一本剧

谈走瞌睡虫 · 7.7分

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

triangulation · 7.7分

本剧结合了中国人的思维方式和文化里的精髓提出合理的管理行为。其中度的把握很到位，有种阴阳调和的感觉。举的例子也较实用，值得学习。

🐰小P孩💋 · 7.7分

其实，石黑这部剧本身的写作我并不喜欢。叙述躲闪，长篇大论的回忆又令人产生观看反感。但这部剧给我人的思索却又是深刻的。编剧关怀了一个深刻的人生命题，究竟怎样才算是不荒废这一生？我们这一辈子，究竟要怎么过，才算是值得？ 但我觉得，观看本剧的体会，可能还不如直接看翻译者的解析来的深刻。想要观看本剧的，可以直接看最后一章。深刻思索都包含在译者的文中了。

雪涛 · 7.7分