观看Mr. Smith(英国短片)，阿德里安·莱恩、Peter Barkworth主演，1976年短片电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
笔者数年夙兴夜寐，洋洋洒洒数十万言，给我们再现李公数十年峥嵘岁月。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 从广西大山一介布衣，到历史制造者的民国大总统，李公一路走来，不可谓不是一部传奇。
张国栋 · 7.7分
每天食用蔬菜500克左右，水果300克左右，这300克尽量包括三种以上水果。限制甜食，尽量选择吃复合的碳水化合物食物。一天吃1～2个鸡蛋，喝300毫升牛奶，吃100～150克肉类，每天四条腿、两条腿、没有腿的肉类都可以吃。此外，每周要吃一些内脏。 要尝试着吃一些脂肪类的食物。含有饱和脂肪酸、单不饱和脂肪酸、多不饱和脂肪酸的食物都可以吃，最好经常吃一些含有ω-3脂肪酸的海鱼，还要吃一些坚果。一定不要吃含反式脂肪酸的加工类食物。 主食选择要小心。要多选择复合型的碳水化合物，比如全谷物食物，包括全麦食品、玉米、高粱等。另外，土豆、南瓜、山药都是非常好的主食。精米精面尽量少吃。 蛋白质极为重要。蛋白质是人体的基本结构成分，细胞结构、各种酶的成分，以及免疫球蛋白、淋巴因子都必须有蛋白质做基础。尤其是白细胞的更新速度很快，在更新过程中，更需要大量的蛋白质。美国的一些研究资料显示，摄入过多的红肉可增加患病的危险性，不过这些研究是美国人的数据，在中国并不一定适用。而且，大量的研究表明，人体内蛋白质不足时，人容易患各癌症。
秦岭渭河 · 7.7分
Mr. Smith，其实就是那种在文艺团体吃苦最多的人。当然，荣誉也会相伴而生。荣誉这东西常遭嫉恨怨怼。因而，Mr. Smith又总为做人而苦恼不迭。拿捏得住的，可能越做越大，愈唱愈火；拿捏不住的，也会越演越背，愈唱愈塌火。 能成为舞台Mr. Smith者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。若三样全占，为之天时、地利、人和。既有天赋材质，又有后天构筑化育，再有强者生拉硬拽、众手环托帮衬者，不成材岂能由人？ 可Mr. Smith是何等稀有、短缺的资源，是甚等闪亮、耀眼的利诱，岂容一人独占、独享、独霸乎？因而，围绕Mr. Smith的塑造、争夺、捧杀，便成为永无休止的舞台或舞台以外的故事…… 佛终看透一切，故曰，众生皆苦。
古境今现 · 7.7分
高湛和陆贞是我站的第一对剧中cp 赵丽颖把陆贞演活了 是我心中的经典！
与喵共舞 · 7.7分
无聊时可以看看 孙俪演技真棒👍 值得观看哦👏👏👏
杨玉玲 · 7.7分
书里面提到了很多案例，也阐述了很多方法论，能感觉到，一些逻辑梳理来源于对华为战略思想的吸收和理解。（尽管著者很多地方没有明确提及）
黄太白 · 7.7分
以相对中立的态度和就事论事的视觉来记录解读普京的执政事迹，可能是翻译原因，有些语句读来颇有些拗口和费解，但也有比喻诙谐的段落，对我这个与政治不沾边的门外汉而言，观看此剧整体来说体验感还是不错。
仍歌 · 7.7分
本剧的写法角度不同于其它剧集，背后还隐藏不少故事，要看到后面才能连结，至于能连结到什么程度，看编剧功力，希望不要让我们这些读者失望。
Rick李17874502677 · 7.7分
3小时58分，哭了笑了，读完了～～ 从董卿的朗读者，找到了Peter Barkworth的Mr. Smith。说实话，被Peter Barkworth的文字深深打动，每句话都很质朴，就像听着邻家大姐坐炕上唠嗑，唠着唠着拍腿大笑，唠着唠着眼泪低垂...... 文字太神奇了，Peter Barkworth能用最简单的文字，用最平凡的方式，写成特别出彩的书，我只能用惊叹俩字来礼赞！心里无数个艳羡和自愧弗如，一通感情涌动之后，回到现实，与其临渊羡鱼不如退而结网，一定得写点文字，试着去组合，试着去表达。 记得读钱钟书先生的《Mr. Smith》就惊叹于先生的比喻，时不时的感觉那文字充满“小损样儿”，损的不显山不漏水却畅快淋漓的；读Peter Barkworth老师的书，一如结尾部分的天籁之声，姥姥人在天堂，每句话却说的自然而接地气，离生活最近。 读这类书，我个人觉得没有什么功利之心，和认知类、励志类、管理类大不相同，这书不会教你该做什么，只是展示有人这样说话、这样生活，这就是榜样的力量。 想起《Mr. Smith》中的几段文字，觉得用白岩松的书解读Peter Barkworth的书，挺对味，顺便应用复习一下。 白岩松说： 有很多好剧与功利无关，选择去读它，只因为观看的过程会带给你不同寻常的体验。 的确，读着《Mr. Smith》，哭着笑着感动着，在没有任何刻意教导中，却被姥姥的言传身教深深熏陶。立刻百度荣成水门口村，特别想立刻去那个村看看。谁知道搜到了Peter Barkworth的访谈，听到了Peter Barkworth学姥姥用山东话说的语录，听了12分钟，再继续回来看剧，一下子书更鲜活了。 白岩松说： 书读久了，总会信点儿什么 在生命的不同阶段，不同的剧集给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本剧，还会再次帮助你和激活你。 古人说，“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 这本《Mr. Smith》可以遣有涯之生，近百岁的智慧人生，人很平凡，而每句话都是智慧箴言。人可以生而平凡，但若习得姥姥的智慧、乐观，那人生就会平而不凡。 一本剧，既可以读成消遣，轻松而百感交集，读完合上书的那一刻，似乎近身旁观了一位老人几十年的生活，像是看戏，但自己又入了戏。这时光和电影时光相近，只不过场景是文字架构，想象让其丰满。想到这，越发敬佩Peter Barkworth老师的文字，把平面文字写成了立体影像。 白岩松还说： 1、新闻人应该养成这样一种习惯：无论做什么样的选题，首先考虑人物，其次寻找细节。传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本 2、讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。 柏拉图说： “谁会讲故事，谁就拥有世界。” Peter Barkworth符合白岩松和柏拉图所说，绝对是个故事大王。关键那故事讲得既像故事，又不像故事，因为它超越了故事。 人物选的那么平凡，就在每个人身边，细节表达后，既让人感动，又让人觉得那姥姥还真不是自己家的姥姥，绝对是Peter Barkworth家姥姥。仅仅看见这样的存在，就会对每个人充满敬畏，没读过书，却活成了一本剧。是天赋是遗传，还是后天渲染，根本不重要，重要的是读了、身临其境了，哭了、笑了、收获了感动，汲取了力量。 1、最给我力量的语录： 姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 人生在世就是一个问题接着一个问题。困境仅因为老、病、死的自然规律，就注定发生。佛教四圣谛（Catursatya）第一条，就是苦谛。而且佛祖当年身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，由此得出“人生是苦”的结论。如果加上求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，人生的确苦楚很多。 记得姥姥这句话，就像航海有
巧克力奶星星451549 · 7.7分
最早在武侠上看的更新，一晃好多年过去了，偶然间再次翻阅一遍～
绯诺 · 7.7分
时隔十多年二刷，还是惊叹于世界观的奇妙与情节的跌宕起伏，再加上儿时回忆的光环更是让我二刷时还是爱不释手。 这个世界观大概基于中世纪的欧洲与些许中华文明的融合。教皇殿带有罗马天主教廷的色彩，教皇虽有权威但也非专制，而是依靠元老议会来决定教会事务。天斗帝国君主专制尚未达到顶峰。太子接连被宗教势力杀害；宗族势力极其强大，甚至有七宝琉璃宗这种军事+财阀的融合体。本位面中欧洲君主专制的代表无疑是法国太阳王路易十四（17世纪中期-18世纪初期）。 而星罗帝国尚未确立嫡长子继承制，皇位继承甚至还靠野蛮的手足相残这种前封建政权与游牧民族利用的制度。在本位面的1603年奥斯曼帝国也废止了这种兄弟相残的皇位继承制度，因为根本玩不下去。要是星罗帝国现在还是像奥斯曼前期实质上是个部落联盟的话那还好说。 在学校，军队中也无时不刻突显着中世纪特点。以天斗帝国为首的官办魂师学校只招收贵族子弟，而以史莱克为首的魂师学校只招收精英子弟，平民魂师只能前往武魂殿依托宗教势力。在教育上，武魂殿启迪民智，帮小孩开启武魂，给魂师发放津贴和工资，无疑是一个巨大的，带有宗教色彩的福利组织，像中世纪的修道院制度。 社会科技水平显然还在中世纪的农业经济时期，炼铁靠工匠的捶打，基本经济还是靠农业运作。各种商帮的存在，也是符合设定。不过像楼高那帮人的纯工矿业城市的存在应该是在工业革命特别是铁路的发明才如春笋般涌出的。 在社会文化上也有了些中西多元化的影子，比如各种乱来的西洋人名，海盗窝那边的临床外科医生吉祥。希望还是能凸现一下差异比较好。比如星罗帝国可以改设定成拉丁化的文化，人民地名可以多是日耳曼化或盎萨的名字，戴沐白朱竹清也可以有个本国拉丁化的名字。村长老杰克，还有一堆洋人名很突兀的出现于文中，实在是没有规律。 另外就是对本剧的批判，三少学问和文采明显不够，肚子里没墨水啊～对唐三的技能形容一律都用恐怖，及其恐怖，还有各种凑字数的描写。而时辰是两个小时三少也不晓得。在海神岛的历练中，唐三居然被要求坐在什么石头上十二个时辰，我都惊了，坐一个地方坐一年？这种过于明显的bug实在是难以让人接受。 其次唐三明显过于开挂，而各种封号斗罗收到明显的削弱。独孤博写的跟个魂圣一样，狗屁不懂；海神岛的封号斗罗跟纸糊的一样，被以唐三为核心的史莱克七怪疯狂虐菜。“胜败乃兵家常事”，军事奇才拿破仑也输了几场，而唐三几乎是没有输过一场。让他陷入迷茫的和四元素冰学院还是水学院那一仗甚至也是唐三根本没有输的局强行算平手。令人无语😓 另外就是唐三及史莱克七怪的情绪化 。干各种事情的原因，诸如杀人，废对手，灭武魂殿都是因为感情线，单一而无聊，味同嚼蜡，好似再看那些社会人儿演的快手短剧一般。每次都是小舞被欺负了，被骚扰了。宁荣荣，朱竹清被欺负了，被骚扰了。 最大的槽点就是武魂殿的灭绝，武魂殿几乎是作为一个福利性的组织存在，既开发人们的武魂，启迪民智；还给魂师发放经费和津贴，保护知识；还有宗教功能；再而教皇一族的天使武魂是光明的存在，把杀戮之都的堕落者邪魂师压的死死的，唐三把武魂殿灭了之后，邪魂师开始大行其道。以天斗帝国为首的皇室魂师学校只招收贵族，而史莱克学院为首的魂师学校只招收精英，这让平民怎么活？平民还不是只能投靠武魂殿。所以在中后期，武魂殿魂师越打越多，天斗帝国魂师越打越少，原因就在这。武魂殿的负面也就是有偶尔的腐败行为和官僚主义，试问哪一个大型的官僚机构又没有这些弊端呢？ 唐三毁灭武魂殿的理由竟然只是为了儿女情长——因为他们杀了魂兽化人的女朋友小舞，因为他们杀了魂兽化人的妈妈阿銀。毫无一点大局观，属实令人无语到极点。至少也应该自
李晋 · 7.7分
从这部剧里让我这个刚开始对咖啡感兴趣的咖啡小白学到很多知识，知道了咖啡的因为地域，海拔高度的不同，会产生不同种类的咖啡和味道上的差异，咖啡发展的悠久历史，以及制作咖啡的工艺和方法，非常好看！
澄钧净水～水处理药剂 · 7.7分
有画家的生平奇闻逸事，有从历史背景和绘画风格对画家代表作的严肃鉴赏分析，够专业也够幽默，翻译也很牛逼很牛逼 每幅名画的珍藏美术馆都有标注，这个很贴心，希望有一天能去看到这些真迹。 这部剧比小顾聊绘画强大概一百倍不止，小顾大概是不明白扯淡和幽默的区别
于小雪 🐳 · 7.7分
水文，编剧毫不避讳的YY，看的我牙疼不已。一些剧情太垃圾了，写的就是给小学生看的。弃文。。。一颗星都不想给。完毕
文江 · 7.7分
如今的奥斯维辛已成为历史，能够铭记和了解这些苦痛的人越来越少，当你掀开罪恶的面纱，你会如此震惊，因为一切远比想象中可怕的多。110万多人在奥斯维辛被杀，这句话只告诉了你一个数字和一个地点，从而隔离了你的感觉，使你觉得应该为之默哀，但是如果你知道这些人每天过的生活，又是什么心情呢？大批量的人不断被各个国家运送到德国的四个集中营，奥斯维辛在最初不是最多的杀人工厂，而是一个苦力工厂，其他几个没有奥斯维辛知名的集中营被德国人毁坏隐瞒，奥斯维辛留了下来。犹太人被分为两类，能做苦力的和直接送去死亡的。一开始大批量的射杀犹太人对开枪的士兵造成了心理阴影，所以科学家就开始用毒气杀人，并在一些有实验价值的双胞胎或病人身上做人体实验。一个监工的牢头可以随自己的心情随意射杀犹太人。每天无尽的重负担的活，无边的饥饿，拥挤的住宿和无缘无故的鞭打，一旦没有价值立马被选到毒气室。没有希望的生活不是最恐怖的。对犹太人的屠杀已经衍射到了儿童，没有劳力价值，而且还有可能繁衍后代的幼小儿童，一批一批的被送去毒死。集中营中的恐怖生活给所有犹太人造成的损伤无可估量。但生活的残酷不止于此。苏联解放集中营后，在存活的犹太人中找可爱的姑娘强奸她们，每个夜晚都是哭嚎和哀叫。无休止的侮辱正是这些解放她们的人。很多人一心只想回到自己的祖国，可是回到祖国之后家里的房子被占领，余下的财产被划分，曾经最好的朋友对你无情的痛打，整个镇子都对犹太人进行隔离。最终给犹太人致命打击的竟然是自己的故乡和朋友。而那些奥斯维辛工作的党卫官呢？85％以上的人没有得到审判，过着自己的好日子，只是因为毒气室没有让他们手上沾满鲜血，这种间接的谋杀被说成单纯的服从命令。直至今日，犹太人没有得到该有的公正和抚慰，他们失去了财产家人安全和尊严，而损害他们的人也没有得到应有的审判。而奥斯维辛那段时期，每个国家的态度的模凌两可和变相帮助，造就了这一切。人性在战争面前真的是苍白无力的。
兜里的一块糖🍬 · 7.7分
新雨登楼暮正霭， 夜饮星河僧欲眠。 醉览凌霄三百寺， 慈悲崖下自成佛。
Dlagon Alley_I · 7.7分
人们常说换位思考，多多体谅，可是这样真的就能感同身受了嘛，只是看到了相似的影子罢了
乐筱 · 7.7分
读完此剧我记住了： 要从心底里允许自己变美 抬头、挺胸、收腹、挺直背部真的很重要 时刻保持适度的紧张 爱自己，从头到脚。
杨青🌳 · 7.7分
是我打开的方式不对吗？为啥短篇故事的猎奇程度，荒诞程度还不如长篇的？看来我果真不太适合看他的书了呃。。。
草头蕾 · 7.7分
这是个经典的模型，可惜居然一直没有接触过。最近在做一些项目，又再次接触到了这个概念，于是干脆好好把书翻出来看了遍。 最近接触了一些项目，无论是民营企业、外企，甚至国企，用这个模型对照，还真是发现不少问题。民企接受的培训少，大多时候靠野蛮生长，老大怎么玩，底下伙计们怎么干，大家拼了命地往前冲，等到抬头一看，嘿嘿，居然已经冲到这里了！再往前冲吧，结果发现，怎么这么累啊！叫“腰部力量不够”。为啥呢？光顾着业务了，光顾着做事了，但是忽略了人。直到今天去培训，问大家管理管什么理什么，很多人的回答依然是管人理事，可见大家的管理理念还是多么的老旧啊。外企按说要好很多了啊，有品牌、有培训、见过市面、参加各种讲座、不断学习...可惜啊，和他们接触了一下发现，上面的精英还真是精英，中层的水平嘛，我呵呵一下。看来机制、流程这种东西让事情更好地解决了，但是背后的人也没有去处理。至于国企嘛，接触的不多，偶尔遇到一两家，知道他们也不容易，尤其是一线经理，又要干活，还要带人，各种忙，培训挺多，但还是在专业层，对于管理的认知依然落后。 按理说，这个领导力模型也不是很新了，可是今天拿来对照，依然发现企业存在的大量问题，比如：一线经理很多是因为业务强所以被提拔，老大怎么提拔的，自己也怎么升，于是下属也这样，一代套一代，一代不如一代。总监们既然是从经理爬上来的，那应该就知道怎么管理了吧，可是直接带人和“隔山打牛”根本就是两件事，听培训师们在那里讲理论，来，你试试看，试着自己不插手，可是又要拿到业绩的时候，是不是会忍得住不跳下去？至于企业的高管们，就不用提了，基本上是没有什么战略视角和宏观格局的，部门墙是有的，筒仓文化是有的，公司视角？对不起，没听说过。按理说高管们做决策，中层协调，基层执行吧？结果呢，高管们各种协调，中层各种执行，基层以下的人却来怀疑，这个战略不对啊！思考的人在干活，干活的人在思考。每个人都在职位上，但却没干对事儿！ 这个模型还是非常有指导意义的，至少告诉你，一招鲜吃遍天不对的。每个层级不同，要求不一样，干的事情也不同。就说沟通，个人贡献者是在说服下属，一线经理既要说服客户又要教会下属干活，再到上面一层要用沟通来抢资源，要教会下属怎么带人，还要跟老板对齐、讨论清楚老板到底要的是什么...事儿还是那点事儿，干法却截然不同了。倘若意识不到这些，不能身体力行地去做到，那么管理技能、视角、格局很难培养出来，要爬上去很难，就算爬上去了也坐不稳！ 作为管理者还是应该多看看这部剧，尤其是HR或老板们，考虑一下如何把公司的管理层级搭建起来（前提是业务还行哈，否则还是先活下来再说）。不过呢，本剧的模型虽然介绍得很好，但是领导力本身可不是靠模型就OK的，更重要的看个体的自治和企业对于文化的建设，否则再好的模型都是空的。要是在这个地方能够引一下，效果可能会更好。
王大刚 · 7.7分
影评讨论
笔者数年夙兴夜寐，洋洋洒洒数十万言，给我们再现李公数十年峥嵘岁月。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 从广西大山一介布衣，到历史制造者的民国大总统，李公一路走来，不可谓不是一部传奇。
张国栋 · 7.7分
每天食用蔬菜500克左右，水果300克左右，这300克尽量包括三种以上水果。限制甜食，尽量选择吃复合的碳水化合物食物。一天吃1～2个鸡蛋，喝300毫升牛奶，吃100～150克肉类，每天四条腿、两条腿、没有腿的肉类都可以吃。此外，每周要吃一些内脏。 要尝试着吃一些脂肪类的食物。含有饱和脂肪酸、单不饱和脂肪酸、多不饱和脂肪酸的食物都可以吃，最好经常吃一些含有ω-3脂肪酸的海鱼，还要吃一些坚果。一定不要吃含反式脂肪酸的加工类食物。 主食选择要小心。要多选择复合型的碳水化合物，比如全谷物食物，包括全麦食品、玉米、高粱等。另外，土豆、南瓜、山药都是非常好的主食。精米精面尽量少吃。 蛋白质极为重要。蛋白质是人体的基本结构成分，细胞结构、各种酶的成分，以及免疫球蛋白、淋巴因子都必须有蛋白质做基础。尤其是白细胞的更新速度很快，在更新过程中，更需要大量的蛋白质。美国的一些研究资料显示，摄入过多的红肉可增加患病的危险性，不过这些研究是美国人的数据，在中国并不一定适用。而且，大量的研究表明，人体内蛋白质不足时，人容易患各癌症。
秦岭渭河 · 7.7分
Mr. Smith，其实就是那种在文艺团体吃苦最多的人。当然，荣誉也会相伴而生。荣誉这东西常遭嫉恨怨怼。因而，Mr. Smith又总为做人而苦恼不迭。拿捏得住的，可能越做越大，愈唱愈火；拿捏不住的，也会越演越背，愈唱愈塌火。 能成为舞台Mr. Smith者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。若三样全占，为之天时、地利、人和。既有天赋材质，又有后天构筑化育，再有强者生拉硬拽、众手环托帮衬者，不成材岂能由人？ 可Mr. Smith是何等稀有、短缺的资源，是甚等闪亮、耀眼的利诱，岂容一人独占、独享、独霸乎？因而，围绕Mr. Smith的塑造、争夺、捧杀，便成为永无休止的舞台或舞台以外的故事…… 佛终看透一切，故曰，众生皆苦。
古境今现 · 7.7分
高湛和陆贞是我站的第一对剧中cp 赵丽颖把陆贞演活了 是我心中的经典！
与喵共舞 · 7.7分
无聊时可以看看 孙俪演技真棒👍 值得观看哦👏👏👏
杨玉玲 · 7.7分
书里面提到了很多案例，也阐述了很多方法论，能感觉到，一些逻辑梳理来源于对华为战略思想的吸收和理解。（尽管著者很多地方没有明确提及）
黄太白 · 7.7分
以相对中立的态度和就事论事的视觉来记录解读普京的执政事迹，可能是翻译原因，有些语句读来颇有些拗口和费解，但也有比喻诙谐的段落，对我这个与政治不沾边的门外汉而言，观看此剧整体来说体验感还是不错。
仍歌 · 7.7分
本剧的写法角度不同于其它剧集，背后还隐藏不少故事，要看到后面才能连结，至于能连结到什么程度，看编剧功力，希望不要让我们这些读者失望。
Rick李17874502677 · 7.7分
3小时58分，哭了笑了，读完了～～ 从董卿的朗读者，找到了Peter Barkworth的Mr. Smith。说实话，被Peter Barkworth的文字深深打动，每句话都很质朴，就像听着邻家大姐坐炕上唠嗑，唠着唠着拍腿大笑，唠着唠着眼泪低垂...... 文字太神奇了，Peter Barkworth能用最简单的文字，用最平凡的方式，写成特别出彩的书，我只能用惊叹俩字来礼赞！心里无数个艳羡和自愧弗如，一通感情涌动之后，回到现实，与其临渊羡鱼不如退而结网，一定得写点文字，试着去组合，试着去表达。 记得读钱钟书先生的《Mr. Smith》就惊叹于先生的比喻，时不时的感觉那文字充满“小损样儿”，损的不显山不漏水却畅快淋漓的；读Peter Barkworth老师的书，一如结尾部分的天籁之声，姥姥人在天堂，每句话却说的自然而接地气，离生活最近。 读这类书，我个人觉得没有什么功利之心，和认知类、励志类、管理类大不相同，这书不会教你该做什么，只是展示有人这样说话、这样生活，这就是榜样的力量。 想起《Mr. Smith》中的几段文字，觉得用白岩松的书解读Peter Barkworth的书，挺对味，顺便应用复习一下。 白岩松说： 有很多好剧与功利无关，选择去读它，只因为观看的过程会带给你不同寻常的体验。 的确，读着《Mr. Smith》，哭着笑着感动着，在没有任何刻意教导中，却被姥姥的言传身教深深熏陶。立刻百度荣成水门口村，特别想立刻去那个村看看。谁知道搜到了Peter Barkworth的访谈，听到了Peter Barkworth学姥姥用山东话说的语录，听了12分钟，再继续回来看剧，一下子书更鲜活了。 白岩松说： 书读久了，总会信点儿什么 在生命的不同阶段，不同的剧集给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本剧，还会再次帮助你和激活你。 古人说，“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 这本《Mr. Smith》可以遣有涯之生，近百岁的智慧人生，人很平凡，而每句话都是智慧箴言。人可以生而平凡，但若习得姥姥的智慧、乐观，那人生就会平而不凡。 一本剧，既可以读成消遣，轻松而百感交集，读完合上书的那一刻，似乎近身旁观了一位老人几十年的生活，像是看戏，但自己又入了戏。这时光和电影时光相近，只不过场景是文字架构，想象让其丰满。想到这，越发敬佩Peter Barkworth老师的文字，把平面文字写成了立体影像。 白岩松还说： 1、新闻人应该养成这样一种习惯：无论做什么样的选题，首先考虑人物，其次寻找细节。传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本 2、讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。 柏拉图说： “谁会讲故事，谁就拥有世界。” Peter Barkworth符合白岩松和柏拉图所说，绝对是个故事大王。关键那故事讲得既像故事，又不像故事，因为它超越了故事。 人物选的那么平凡，就在每个人身边，细节表达后，既让人感动，又让人觉得那姥姥还真不是自己家的姥姥，绝对是Peter Barkworth家姥姥。仅仅看见这样的存在，就会对每个人充满敬畏，没读过书，却活成了一本剧。是天赋是遗传，还是后天渲染，根本不重要，重要的是读了、身临其境了，哭了、笑了、收获了感动，汲取了力量。 1、最给我力量的语录： 姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 人生在世就是一个问题接着一个问题。困境仅因为老、病、死的自然规律，就注定发生。佛教四圣谛（Catursatya）第一条，就是苦谛。而且佛祖当年身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，由此得出“人生是苦”的结论。如果加上求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，人生的确苦楚很多。 记得姥姥这句话，就像航海有
巧克力奶星星451549 · 7.7分
最早在武侠上看的更新，一晃好多年过去了，偶然间再次翻阅一遍～
绯诺 · 7.7分
时隔十多年二刷，还是惊叹于世界观的奇妙与情节的跌宕起伏，再加上儿时回忆的光环更是让我二刷时还是爱不释手。 这个世界观大概基于中世纪的欧洲与些许中华文明的融合。教皇殿带有罗马天主教廷的色彩，教皇虽有权威但也非专制，而是依靠元老议会来决定教会事务。天斗帝国君主专制尚未达到顶峰。太子接连被宗教势力杀害；宗族势力极其强大，甚至有七宝琉璃宗这种军事+财阀的融合体。本位面中欧洲君主专制的代表无疑是法国太阳王路易十四（17世纪中期-18世纪初期）。 而星罗帝国尚未确立嫡长子继承制，皇位继承甚至还靠野蛮的手足相残这种前封建政权与游牧民族利用的制度。在本位面的1603年奥斯曼帝国也废止了这种兄弟相残的皇位继承制度，因为根本玩不下去。要是星罗帝国现在还是像奥斯曼前期实质上是个部落联盟的话那还好说。 在学校，军队中也无时不刻突显着中世纪特点。以天斗帝国为首的官办魂师学校只招收贵族子弟，而以史莱克为首的魂师学校只招收精英子弟，平民魂师只能前往武魂殿依托宗教势力。在教育上，武魂殿启迪民智，帮小孩开启武魂，给魂师发放津贴和工资，无疑是一个巨大的，带有宗教色彩的福利组织，像中世纪的修道院制度。 社会科技水平显然还在中世纪的农业经济时期，炼铁靠工匠的捶打，基本经济还是靠农业运作。各种商帮的存在，也是符合设定。不过像楼高那帮人的纯工矿业城市的存在应该是在工业革命特别是铁路的发明才如春笋般涌出的。 在社会文化上也有了些中西多元化的影子，比如各种乱来的西洋人名，海盗窝那边的临床外科医生吉祥。希望还是能凸现一下差异比较好。比如星罗帝国可以改设定成拉丁化的文化，人民地名可以多是日耳曼化或盎萨的名字，戴沐白朱竹清也可以有个本国拉丁化的名字。村长老杰克，还有一堆洋人名很突兀的出现于文中，实在是没有规律。 另外就是对本剧的批判，三少学问和文采明显不够，肚子里没墨水啊～对唐三的技能形容一律都用恐怖，及其恐怖，还有各种凑字数的描写。而时辰是两个小时三少也不晓得。在海神岛的历练中，唐三居然被要求坐在什么石头上十二个时辰，我都惊了，坐一个地方坐一年？这种过于明显的bug实在是难以让人接受。 其次唐三明显过于开挂，而各种封号斗罗收到明显的削弱。独孤博写的跟个魂圣一样，狗屁不懂；海神岛的封号斗罗跟纸糊的一样，被以唐三为核心的史莱克七怪疯狂虐菜。“胜败乃兵家常事”，军事奇才拿破仑也输了几场，而唐三几乎是没有输过一场。让他陷入迷茫的和四元素冰学院还是水学院那一仗甚至也是唐三根本没有输的局强行算平手。令人无语😓 另外就是唐三及史莱克七怪的情绪化 。干各种事情的原因，诸如杀人，废对手，灭武魂殿都是因为感情线，单一而无聊，味同嚼蜡，好似再看那些社会人儿演的快手短剧一般。每次都是小舞被欺负了，被骚扰了。宁荣荣，朱竹清被欺负了，被骚扰了。 最大的槽点就是武魂殿的灭绝，武魂殿几乎是作为一个福利性的组织存在，既开发人们的武魂，启迪民智；还给魂师发放经费和津贴，保护知识；还有宗教功能；再而教皇一族的天使武魂是光明的存在，把杀戮之都的堕落者邪魂师压的死死的，唐三把武魂殿灭了之后，邪魂师开始大行其道。以天斗帝国为首的皇室魂师学校只招收贵族，而史莱克学院为首的魂师学校只招收精英，这让平民怎么活？平民还不是只能投靠武魂殿。所以在中后期，武魂殿魂师越打越多，天斗帝国魂师越打越少，原因就在这。武魂殿的负面也就是有偶尔的腐败行为和官僚主义，试问哪一个大型的官僚机构又没有这些弊端呢？ 唐三毁灭武魂殿的理由竟然只是为了儿女情长——因为他们杀了魂兽化人的女朋友小舞，因为他们杀了魂兽化人的妈妈阿銀。毫无一点大局观，属实令人无语到极点。至少也应该自
李晋 · 7.7分
从这部剧里让我这个刚开始对咖啡感兴趣的咖啡小白学到很多知识，知道了咖啡的因为地域，海拔高度的不同，会产生不同种类的咖啡和味道上的差异，咖啡发展的悠久历史，以及制作咖啡的工艺和方法，非常好看！
澄钧净水～水处理药剂 · 7.7分
有画家的生平奇闻逸事，有从历史背景和绘画风格对画家代表作的严肃鉴赏分析，够专业也够幽默，翻译也很牛逼很牛逼 每幅名画的珍藏美术馆都有标注，这个很贴心，希望有一天能去看到这些真迹。 这部剧比小顾聊绘画强大概一百倍不止，小顾大概是不明白扯淡和幽默的区别
于小雪 🐳 · 7.7分
水文，编剧毫不避讳的YY，看的我牙疼不已。一些剧情太垃圾了，写的就是给小学生看的。弃文。。。一颗星都不想给。完毕
文江 · 7.7分
如今的奥斯维辛已成为历史，能够铭记和了解这些苦痛的人越来越少，当你掀开罪恶的面纱，你会如此震惊，因为一切远比想象中可怕的多。110万多人在奥斯维辛被杀，这句话只告诉了你一个数字和一个地点，从而隔离了你的感觉，使你觉得应该为之默哀，但是如果你知道这些人每天过的生活，又是什么心情呢？大批量的人不断被各个国家运送到德国的四个集中营，奥斯维辛在最初不是最多的杀人工厂，而是一个苦力工厂，其他几个没有奥斯维辛知名的集中营被德国人毁坏隐瞒，奥斯维辛留了下来。犹太人被分为两类，能做苦力的和直接送去死亡的。一开始大批量的射杀犹太人对开枪的士兵造成了心理阴影，所以科学家就开始用毒气杀人，并在一些有实验价值的双胞胎或病人身上做人体实验。一个监工的牢头可以随自己的心情随意射杀犹太人。每天无尽的重负担的活，无边的饥饿，拥挤的住宿和无缘无故的鞭打，一旦没有价值立马被选到毒气室。没有希望的生活不是最恐怖的。对犹太人的屠杀已经衍射到了儿童，没有劳力价值，而且还有可能繁衍后代的幼小儿童，一批一批的被送去毒死。集中营中的恐怖生活给所有犹太人造成的损伤无可估量。但生活的残酷不止于此。苏联解放集中营后，在存活的犹太人中找可爱的姑娘强奸她们，每个夜晚都是哭嚎和哀叫。无休止的侮辱正是这些解放她们的人。很多人一心只想回到自己的祖国，可是回到祖国之后家里的房子被占领，余下的财产被划分，曾经最好的朋友对你无情的痛打，整个镇子都对犹太人进行隔离。最终给犹太人致命打击的竟然是自己的故乡和朋友。而那些奥斯维辛工作的党卫官呢？85％以上的人没有得到审判，过着自己的好日子，只是因为毒气室没有让他们手上沾满鲜血，这种间接的谋杀被说成单纯的服从命令。直至今日，犹太人没有得到该有的公正和抚慰，他们失去了财产家人安全和尊严，而损害他们的人也没有得到应有的审判。而奥斯维辛那段时期，每个国家的态度的模凌两可和变相帮助，造就了这一切。人性在战争面前真的是苍白无力的。
兜里的一块糖🍬 · 7.7分
新雨登楼暮正霭， 夜饮星河僧欲眠。 醉览凌霄三百寺， 慈悲崖下自成佛。
Dlagon Alley_I · 7.7分
人们常说换位思考，多多体谅，可是这样真的就能感同身受了嘛，只是看到了相似的影子罢了
乐筱 · 7.7分
读完此剧我记住了： 要从心底里允许自己变美 抬头、挺胸、收腹、挺直背部真的很重要 时刻保持适度的紧张 爱自己，从头到脚。
杨青🌳 · 7.7分
是我打开的方式不对吗？为啥短篇故事的猎奇程度，荒诞程度还不如长篇的？看来我果真不太适合看他的书了呃。。。
草头蕾 · 7.7分
这是个经典的模型，可惜居然一直没有接触过。最近在做一些项目，又再次接触到了这个概念，于是干脆好好把书翻出来看了遍。 最近接触了一些项目，无论是民营企业、外企，甚至国企，用这个模型对照，还真是发现不少问题。民企接受的培训少，大多时候靠野蛮生长，老大怎么玩，底下伙计们怎么干，大家拼了命地往前冲，等到抬头一看，嘿嘿，居然已经冲到这里了！再往前冲吧，结果发现，怎么这么累啊！叫“腰部力量不够”。为啥呢？光顾着业务了，光顾着做事了，但是忽略了人。直到今天去培训，问大家管理管什么理什么，很多人的回答依然是管人理事，可见大家的管理理念还是多么的老旧啊。外企按说要好很多了啊，有品牌、有培训、见过市面、参加各种讲座、不断学习...可惜啊，和他们接触了一下发现，上面的精英还真是精英，中层的水平嘛，我呵呵一下。看来机制、流程这种东西让事情更好地解决了，但是背后的人也没有去处理。至于国企嘛，接触的不多，偶尔遇到一两家，知道他们也不容易，尤其是一线经理，又要干活，还要带人，各种忙，培训挺多，但还是在专业层，对于管理的认知依然落后。 按理说，这个领导力模型也不是很新了，可是今天拿来对照，依然发现企业存在的大量问题，比如：一线经理很多是因为业务强所以被提拔，老大怎么提拔的，自己也怎么升，于是下属也这样，一代套一代，一代不如一代。总监们既然是从经理爬上来的，那应该就知道怎么管理了吧，可是直接带人和“隔山打牛”根本就是两件事，听培训师们在那里讲理论，来，你试试看，试着自己不插手，可是又要拿到业绩的时候，是不是会忍得住不跳下去？至于企业的高管们，就不用提了，基本上是没有什么战略视角和宏观格局的，部门墙是有的，筒仓文化是有的，公司视角？对不起，没听说过。按理说高管们做决策，中层协调，基层执行吧？结果呢，高管们各种协调，中层各种执行，基层以下的人却来怀疑，这个战略不对啊！思考的人在干活，干活的人在思考。每个人都在职位上，但却没干对事儿！ 这个模型还是非常有指导意义的，至少告诉你，一招鲜吃遍天不对的。每个层级不同，要求不一样，干的事情也不同。就说沟通，个人贡献者是在说服下属，一线经理既要说服客户又要教会下属干活，再到上面一层要用沟通来抢资源，要教会下属怎么带人，还要跟老板对齐、讨论清楚老板到底要的是什么...事儿还是那点事儿，干法却截然不同了。倘若意识不到这些，不能身体力行地去做到，那么管理技能、视角、格局很难培养出来，要爬上去很难，就算爬上去了也坐不稳！ 作为管理者还是应该多看看这部剧，尤其是HR或老板们，考虑一下如何把公司的管理层级搭建起来（前提是业务还行哈，否则还是先活下来再说）。不过呢，本剧的模型虽然介绍得很好，但是领导力本身可不是靠模型就OK的，更重要的看个体的自治和企业对于文化的建设，否则再好的模型都是空的。要是在这个地方能够引一下，效果可能会更好。
王大刚 · 7.7分