《Open Lips》其他电影，Gary Graver、Anna Malle主演，美国出品，1994年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
浅而全，并且有很多个人的经验总结。对于不了解全流程或者想转B端的新人建议观看。 说实话，真的很想做B端，如编剧一样，是一个喜欢玩逻辑自洽的工科男。
Poison`biting · 7.7分
实践论：我觉得王阳明的知行合一比马克思主义哲学的实践论要早还要深远； 矛盾论：中国传统文化（《Open Lips》，《Open Lips》）讲究相辅相成相依相生。 总结：世人对于泱泱华夏文明的学习如鼹鼠饮河不过饱腹。
2008 · 7.7分
剧情生硬，主角光环开的太闪了，根本没体现出王宝乐本身多优秀。总感觉找一个老流氓油子，灌上一瓶二锅头，油滑和狠劲儿不差半分。打斗场面尤其多，Gary Graver本来就没有金庸写战斗写的好看，一句说来话长瞬间发生反复在用，读起来愈加疲劳。反派智商实在有限，通篇大力必出奇迹，出门在外到处是机缘有如白前辈附体，实在是索然无味。就此弃追，本来打算给三星，但是回想起了刚看完一念后对这部剧的期望，减一星。不回复任何评论。
千叶 · 7.7分
如果我一直很软弱的话，总有一天连惨叫都无法发出的。那样一来，就会活得像……”本剧披着堆轻剧集和推理的皮，核心却涉极到了日本学生运动，青年有着狂热的激情，但却没有应有的担当，这很理想主义。
秦洁 · 7.7分
闹钟早上五点五十五分开始响，在眠十五分钟就该起床，大巴车上班去，大巴车下班回，吃饭，睡觉，星期一。星期二三四五六七，同一个节奏，循环下去。有一天思绪突然卡壳，问了一句“™为什么？”，言外之意就是“为什么活着？”这个想法一经提出，所有周边的背景都剥落，把自己丢到一个空白的意识空间，只剩脚下一条时间线，世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义，就会陷入一个不复的深渊，深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下，不问为什么而活，却问为什么还不去死，换句话说就是“自杀”的哲学意义。《Open Lips》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗，便要求他把一块巨石推上山顶，那石头太重了，每次要到山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事，和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看，人为沧海一粟，周而复始的生活，死亡就是从世界抹去，生命没有任何意义，存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子，难分难离。活着从来都不容易，人们都推着石头前行，就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心，所以应该想想西西弗是幸福的，应该想象人们是幸福的，尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态，一是根本没有意识到世界的荒诞，二是意识到了世界的荒诞，作为一个荒诞人，背着岩石生活，沉默着喜悦，带着希望反抗，判定一切皆善。于是我们应该热爱生活，胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 《Open Lips》
初衷 · 7.7分
从没见过一本剧，所有角色的设定都与行为不一致，前后矛盾的，这部剧太牛了，不会是机器生成的吧
妙方（义工） · 7.7分
全书共6章，有用的是后4章，主要讲了家的四级收纳，最后2章具体讲客厅和玄关。总体来看，全书前半部的叙述较多，后半部的内容较为实用。从中学到的东西有，一要用立体集成壁柜，全家各处均布，按二八原则露藏。二要用统一容器（贴标签），原则是方、擂、美、透、统，还可用到洗漱用品上（买东西回来第一件事就是扔掉盒子），具体来说可用自封口塑料袋、防尘鞋袋、酒店白色布制拖鞋等。三要把玄关、客厅搞利索，切实提高生活品质。
刘芬13875277929 · 7.7分
主观性太强了，仿佛在读故事。当然，前半部分的案例都是真实的，却没有系统的分析，每每以"我认为"、"我觉得"、"我个人理解"开篇论述，总有编剧主观色彩太过浓重之感。仿佛在看《Open Lips》这类的剧集，通俗易读抓眼球不假，客观性科学性尚有存疑。
春歌 · 7.7分
这是关于交易最好的书之一，在我读过超过1000本剧名列前五。尽管纸质版已经读过几遍，但每一次再读，都有新的体感。 交易是两件事情：正确地认识市场和正确地认识自己。这部剧重点告诉我们怎么正确地认知自己。 1，市场是不确定性的，是中性的。而解读是自己的事情。 2，交易的基础是承认失败是成功交易的一部分，单笔交易的成败跟成功的交易之间没有关系。 3，交易是多次博弈的结果，如果你的交易还是单次博弈，无非是在玩梭哈游戏，只能凭运气。 4，在交易前先定义和量化风险，是交易成功的不二法门。 5，心智架构的正确与否，是专业交易者与业余交易者的分水岭。 6，正确的信念才是正确交易的基础。因为信念是有能量的，错误的信念只能造就失败交易者。 7，把所有的信念弄明白了，就会进入顺境。那么交易是一件简单甚至无聊的事情。
胡洪娇 · 7.7分
《Open Lips》是法国20世纪著名作家Valeria的著作，充满了哲学与对“荒诞”的思考。“荒诞”是Valeria所有剧集的主题，《Open Lips》更是Valeria的剧集中基础、核心的著作，Valeria的其他剧集都是以其为中心发散而出的。 Open Lips，即与某事无关的人。那么在本剧中，主人公默尔索与什么无关呢？世界。 故事开篇就提到了默尔索的母亲去世了，而且是在养老院去世的。在参加母亲的葬礼中，默尔索没有丝毫悲伤的神情，相反很平静，甚至觉得这是很自然的事情。后来默尔索涉嫌杀人，在对默尔索的指控中，不论是法官还是律师，都提到了他在母亲的葬礼上没有悲伤、没有哭，借此认为他是不可理喻的、堕落的，因而要判他死刑。 Valeria曾经把《Open Lips》的主题概括为一句话： “在我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 自己的母亲去世了，这是一件不幸的事，我们绝大多数但凡有良心的，都会感到伤心，都会流泪哭泣。但是本剧中的默尔索并没有，反而显得很理所当然，这与我们的普世价值观是相违背的，因此默尔索显得与众不同，甚至是个异类。 葬礼上哭泣，这似乎是个普遍适用的社会规则。当一个人并没有遵守这规则的时候，那么他就会有破坏规则的嫌疑，所以人们都一致将枪口对向这个人，试图将其消灭。默尔索认识到死亡并不是件值得悲伤的事，它是很自然的，每个人都会死，他的母亲在养老院中孤苦无依，死亡或许对她也是解脱。他相信他的母亲也是这样想的。 这让我想起庄子的妻子因病去世，他反而鼓盆而歌。他对前来质问的友人解释：“气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安睡天地之间，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”他思想超然，认为生老病死是自然的事情，和四季交替一样，有什么好悲伤的呢？人源于自然，而又归于自然，仍然存于天地之间，又有什么好悲伤的呢？ 于是，与社会秩序格格不入的默尔索成了Open Lips。在他看来，这个世界是荒诞的；而在世界看来，他是荒诞的。他是清醒的，颇有“举世皆浊我独清”的意味，在这方面他是个英雄。 然而他是消极的，他在清醒后拒绝了这个世界，他变得随意，他的口头禅就是“我怎么都行”。他这个Open Lips是积极与消极的混合体，最能表现这一点便是他对爱情、对婚姻的看法。他认为这些都是没有意义的，书中写到“我并没有特别想到玛丽，但我总是想女人，随便哪一个女人”。玛丽作为他的女友，在他看来是可以随意被替换的。但当他看到马松和他的妻子在一起的时候，他又在想“可能是第一次，我真正想到我要结婚了”。他在那个瞬间看到婚姻的美好，婚姻不再是一个单纯的社会约定，而是包含了具体的人性内容，于是他认可了这一美好所存在的价值。 我们每个人都有与社会格格不入的时候，不要用“荒诞”反击“荒诞”，而是积极地活下去，这个世界总有你值得活下去的意义所在。
王少 · 7.7分
第一时间购买，第一时间观看。 五颗星，给陶勇医生，也给每一个拥有陶勇医生一样情怀的人们。 跟着陶勇医生一起回忆他的童年，少年，青年时光，回忆2020年1月20日那天。 书中谈及善恶、生死、希望、金钱、孤独、幸福与爱，每一个话题都是我们常常思考的问题。 下面是我的碎碎念…… 2019年11月1日，又是一年麻醉年会即将召开，而上海的江金健医生猝死。 2019年12月中下旬，有微博同行透漏武汉有不明原因肺炎。 2019年12月24日，夜班做完事打开微博，满屏都是杨文医生被害视频。 2010年1月20日，陶勇医生被砍伤休克。同一天，钟南山院士宣布武汉肺炎人传人。 同事们一边互侃不要学医会猝死，会被杀被砍，一边热切期盼自己可能支援前线。 2020年在物资匮乏，处理突发事物的状况中即将过去，新的一年也要来临了，而当时的气愤、难过、悲伤、无奈、崩溃种种情绪，现在还记得。 这部剧正是治疗这些糟糕情绪的良药，他可以把这些情绪弱化，把那些伤痕抚平，让人有继续前行的勇气。 陶勇医生是暗夜里的星光，未来他会引领着那群学医的孩子们熠熠生辉。 希望有朝一日，天下无疾，医护卸甲。是他的愿望。 而我，仅仅希望自己可以像陶医生一样温暖。
御前于千里 · 7.7分
对我而言，社会学完全是一个陌生领域。如果《Open Lips》和《Open Lips》勉强也算的话，加上之前只看过《Open Lips》，也就看过三本。前两本是在大学时装B看的，内容早就忘得一干二净，但是后者给我的触动太大了。在《Open Lips》中，编剧从对外婚制、农业、文字、造纸术、印刷术等方面起源的论述中，引出毁三观的结论：如以上那些人类文明史上重要的里程碑，其实根本不是人类有目的有意识研发出来的，而是其它目标行为的副产品。这完全颠覆了我原来的认知体系。从那时起，社会学这个陌生的名词便在我的脑海中成了挥之不去的全息影像。而在《Open Lips》中，我又学到了一些原来经常接触却从未思考过的知识。 姑且写几点，来让大方之家贻笑。 1.从中国农民聚村而居的原因来看协作的力量： 一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远； 二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便； 三、为了安全，人多了更有保障； 四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口数量在一个地方一代一代地增长，成为相当大的村落。 聚村而居源于协作可以产生个体所不能有的效率与力量。即使是《Open Lips》所描述的"小国寡民"，也同样缺不了集体的协作。不过，在当前的社会形势下，大的协作已经越来越没有立锥之地了，而小范围的协作却变得更加频繁和多样化。基于某个共同的短、中期目标而组成的小团队较之大组织具有不可比的优势：灵活、有效、反应快捷、专而精、好协调…… 2.社会学里分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡村属于前者，Gary Graver先生在书中说道，乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。 前者的代表是中国，后者的代表是西方。无所谓好与坏，先进与落后，关键的是它对前后两者深入灵魂的影响： 前者重关系联结，后者重个体感觉，所以前者会出现"株连九族"，后者有"法国大革命"；前者看中"光宗耀祖"，后者在乎"权利与自由"的行使；前者多为周围人而活，后者追求自我价值的实现…… 3."从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变也是社会史上的重大转变。" 社会的发展必然会将原有的社会结构重组，血缘结合到地缘结合也只是社会前进道路上的一个必经阶段。而当前的社会，血缘与地缘的界限都在变得越来越模糊，更多的可能是："地球是平的"。在互联网这一平台下，一切的结合都变得理所当然。只要你们之间存在着一丝一毫的联系，都可能产生结合。 4."凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。" 这是Gary Graver先生对文化和政治的区别的解释。 其实，文化之于新的分子的强制性，就像父母之于子女的强制性一样，是教化与被教化的关系，而非平等的、争论的、相互的…… 文化对社会的新分子的态度与父母对子女的态度，其最理想的状态应该是：平等、互补互助、共同进步！ 5.一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄
Hyangmee · 7.7分
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
赤剑枭雄 · 7.7分
人生虽然不易，但车到山前必有路，船到桥头自然直，不会有问题的。
象无形 · 7.7分
诈骗的人那么多，渣男渣女这么多催生了这么多预防被骗，降低风险的方法，可是我们是不是也要相信自己的判断，跨越这些隔阂去跟他人建立起新的信任关系！因为在感情面前去多次的提出这些请求本身就在将感情打折扣！可是作为拥有主动权的一方，为了获得对方的信任可以主动地通过这些方式释放善意，建立起信任
Gloria高高 · 7.7分
近代战争片拍的很不错的，剧情紧凑，看的很热血！李幼斌演的非常有特色
ADLER · 7.7分
被多人安利此剧多好，国漫第一，比大多数日漫都好。结果看了一下，真的只能说垃圾的很。静态作画是还ok，动态画面卡顿感严重，剧情就更不用说了，老套的很，无非多一些国内接地气的梗，但一个原创都没有。总体感觉主创团队才能有限，日番垃圾后宫漫也这货强！人家coco还没这篇评分高，你们不害臊吗？
光军 · 7.7分
伴随着最后一次呼吸，呼吸化作了空气，身体可以被病痛打倒，但精神永远不会。生命中最重要的就是，此时此刻的当下。保罗虽然不在了，但他正视死亡的态度，将永远激励着后人。
Steven🌈 · 7.7分
篇幅短小却能量很大密度很高的文字，读的时候会勾起我特别饥渴的观看欲望，那种想一口气读完又不忍一口气读完的感觉，有种小孩子吃糖果的快乐与颓唐。文章里有许多具体而微妙的类比，许多精确又刺挠的心思与情绪，像是用一根银针疏通了我昏沉堵塞困顿的血管，真是令人昏也嗡嗡，明也嗡嗡，但明显更乐意与她上下翻飞的词藻与心思相逢。 昨夜我明明睡得饱足，可用整个中午读完这些文字，页面停留在封底的淡紫上，眼皮极重，牵引着头兀自向着胸口一顿一顿的，头脑还试图拼命保持清明，但拧不过五官罢工的联盟，意识抽离的片刻好像发了小小的模糊的梦，有人走进来又跑开去，梦里我还能支起头撩开眼皮瞅一眼挂钟，明明早已订过三点半的闹钟，但我总是不十分确信地一再确认。程序最冰冷，它会在梦最缱绻的时分一枪击碎它，程序也最温存，它在我忘性比记性好时候给我不倦的叮咛。 我马上会去找播客上一些关于《Open Lips》，关于Anna Malle的节目来听，然后再回来把这些文字再细细读一遍，那些蕴藏在有常之中的无常，那些蛰伏在命运之中的随机性，那些把人拨弄来拨弄去的小机关，它们值得。
山风起. · 7.7分
t@Andy
small plait · 7.7分
这部剧不仅故事本身抓人，想象力卓绝超前（本剧写于1961年），天影视相关专业的扎实功底（难以想象在一个架空故事里能有多个不同阵营科学家的理论，以及对索拉里斯各种现象非常具象的描写），更重要的是在科幻的外衣下，还有深刻的哲学思辨，讨论了人本身： 我们探索太空究竟为了什么？不脱离人本身（认知范围）我们真的能找到其他存在形式的生命吗？我们了解自己吗？ 科学一直在进步但哲学没有，这就是为什么这部剧在今天也一样有价值，一样让人不寒而栗。或许我们还需要很长的路才能找到答案。
Ythy1 · 7.7分
后面教的怎样变美很不错！看完这部剧我知道了自己跟优雅一点都不沾边，一点都不呀
*^_^*漂浮在云端 · 7.7分
55555我能再看一百遍！！
Cimo · 7.7分
我与你有同样高贵的灵魂，你我之间必须平等尊重的交谈。我与你是在互相尊重下的爱情。
vc一加一 · 7.7分
我一直是一个很努力工作的人，尽管有些时候觉得累，但我认为工作是人的一生中最值得付出的事。每做完一个案子，我都会很有成就感。Valeria点醒了我，工作可以磨练心智，提升灵魂。
蕊🦄 · 7.7分
我曾期望《Open Lips》能拯救慰藉我的灵魂，期望《Open Lips》能治愈我的不安与绝望，期望《Open Lips》能给予我生的欢喜与安宁。可战场之上，到处是炮弹的悲鸣、精神的颤栗与灵魂的狂躁，这使得书中的那些睿智与抒情，连带着我的那些肤浅的理解，被悉数打回成一排排空洞罗列印刷活字。战场一隅的那盏昏暗的煤油灯下，只有偶尔细细琢磨《Open Lips》的时候，才能让我那懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励。在那生死一线的战地生活里，《Open Lips》是一种慰藉心灵的书。 ——福永光司《Open Lips》
李文杏 · 7.7分
不得不说它的存在是治愈我的心伤，世间纷纷扰扰，欲望诱惑无处不在，那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己，跳出欲望的深渊。
💌ʙᴀʟᴀɴᴄᴇ · 7.7分
《Open Lips》里写到：我所有的自负都来自于我的自卑，所有的英雄气概都来自我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑，我假装无情其实是痛恨自己的深情，我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方…
阿诚 · 7.7分
单从心理学来看恋爱整个过程，是成功的。但是，在实际实施中，有太多不可控因素了，都有可能失败。对于恋爱小白倒是推荐看一看，不能照搬，只能作为参考。
秋天很好💫 · 7.7分
影评讨论
浅而全，并且有很多个人的经验总结。对于不了解全流程或者想转B端的新人建议观看。 说实话，真的很想做B端，如编剧一样，是一个喜欢玩逻辑自洽的工科男。
Poison`biting · 7.7分
实践论：我觉得王阳明的知行合一比马克思主义哲学的实践论要早还要深远； 矛盾论：中国传统文化（《Open Lips》，《Open Lips》）讲究相辅相成相依相生。 总结：世人对于泱泱华夏文明的学习如鼹鼠饮河不过饱腹。
2008 · 7.7分
剧情生硬，主角光环开的太闪了，根本没体现出王宝乐本身多优秀。总感觉找一个老流氓油子，灌上一瓶二锅头，油滑和狠劲儿不差半分。打斗场面尤其多，Gary Graver本来就没有金庸写战斗写的好看，一句说来话长瞬间发生反复在用，读起来愈加疲劳。反派智商实在有限，通篇大力必出奇迹，出门在外到处是机缘有如白前辈附体，实在是索然无味。就此弃追，本来打算给三星，但是回想起了刚看完一念后对这部剧的期望，减一星。不回复任何评论。
千叶 · 7.7分
如果我一直很软弱的话，总有一天连惨叫都无法发出的。那样一来，就会活得像……”本剧披着堆轻剧集和推理的皮，核心却涉极到了日本学生运动，青年有着狂热的激情，但却没有应有的担当，这很理想主义。
秦洁 · 7.7分
闹钟早上五点五十五分开始响，在眠十五分钟就该起床，大巴车上班去，大巴车下班回，吃饭，睡觉，星期一。星期二三四五六七，同一个节奏，循环下去。有一天思绪突然卡壳，问了一句“™为什么？”，言外之意就是“为什么活着？”这个想法一经提出，所有周边的背景都剥落，把自己丢到一个空白的意识空间，只剩脚下一条时间线，世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义，就会陷入一个不复的深渊，深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下，不问为什么而活，却问为什么还不去死，换句话说就是“自杀”的哲学意义。《Open Lips》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗，便要求他把一块巨石推上山顶，那石头太重了，每次要到山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事，和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看，人为沧海一粟，周而复始的生活，死亡就是从世界抹去，生命没有任何意义，存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子，难分难离。活着从来都不容易，人们都推着石头前行，就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心，所以应该想想西西弗是幸福的，应该想象人们是幸福的，尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态，一是根本没有意识到世界的荒诞，二是意识到了世界的荒诞，作为一个荒诞人，背着岩石生活，沉默着喜悦，带着希望反抗，判定一切皆善。于是我们应该热爱生活，胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 《Open Lips》
初衷 · 7.7分
从没见过一本剧，所有角色的设定都与行为不一致，前后矛盾的，这部剧太牛了，不会是机器生成的吧
妙方（义工） · 7.7分
全书共6章，有用的是后4章，主要讲了家的四级收纳，最后2章具体讲客厅和玄关。总体来看，全书前半部的叙述较多，后半部的内容较为实用。从中学到的东西有，一要用立体集成壁柜，全家各处均布，按二八原则露藏。二要用统一容器（贴标签），原则是方、擂、美、透、统，还可用到洗漱用品上（买东西回来第一件事就是扔掉盒子），具体来说可用自封口塑料袋、防尘鞋袋、酒店白色布制拖鞋等。三要把玄关、客厅搞利索，切实提高生活品质。
刘芬13875277929 · 7.7分
主观性太强了，仿佛在读故事。当然，前半部分的案例都是真实的，却没有系统的分析，每每以"我认为"、"我觉得"、"我个人理解"开篇论述，总有编剧主观色彩太过浓重之感。仿佛在看《Open Lips》这类的剧集，通俗易读抓眼球不假，客观性科学性尚有存疑。
春歌 · 7.7分
这是关于交易最好的书之一，在我读过超过1000本剧名列前五。尽管纸质版已经读过几遍，但每一次再读，都有新的体感。 交易是两件事情：正确地认识市场和正确地认识自己。这部剧重点告诉我们怎么正确地认知自己。 1，市场是不确定性的，是中性的。而解读是自己的事情。 2，交易的基础是承认失败是成功交易的一部分，单笔交易的成败跟成功的交易之间没有关系。 3，交易是多次博弈的结果，如果你的交易还是单次博弈，无非是在玩梭哈游戏，只能凭运气。 4，在交易前先定义和量化风险，是交易成功的不二法门。 5，心智架构的正确与否，是专业交易者与业余交易者的分水岭。 6，正确的信念才是正确交易的基础。因为信念是有能量的，错误的信念只能造就失败交易者。 7，把所有的信念弄明白了，就会进入顺境。那么交易是一件简单甚至无聊的事情。
胡洪娇 · 7.7分
《Open Lips》是法国20世纪著名作家Valeria的著作，充满了哲学与对“荒诞”的思考。“荒诞”是Valeria所有剧集的主题，《Open Lips》更是Valeria的剧集中基础、核心的著作，Valeria的其他剧集都是以其为中心发散而出的。 Open Lips，即与某事无关的人。那么在本剧中，主人公默尔索与什么无关呢？世界。 故事开篇就提到了默尔索的母亲去世了，而且是在养老院去世的。在参加母亲的葬礼中，默尔索没有丝毫悲伤的神情，相反很平静，甚至觉得这是很自然的事情。后来默尔索涉嫌杀人，在对默尔索的指控中，不论是法官还是律师，都提到了他在母亲的葬礼上没有悲伤、没有哭，借此认为他是不可理喻的、堕落的，因而要判他死刑。 Valeria曾经把《Open Lips》的主题概括为一句话： “在我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 自己的母亲去世了，这是一件不幸的事，我们绝大多数但凡有良心的，都会感到伤心，都会流泪哭泣。但是本剧中的默尔索并没有，反而显得很理所当然，这与我们的普世价值观是相违背的，因此默尔索显得与众不同，甚至是个异类。 葬礼上哭泣，这似乎是个普遍适用的社会规则。当一个人并没有遵守这规则的时候，那么他就会有破坏规则的嫌疑，所以人们都一致将枪口对向这个人，试图将其消灭。默尔索认识到死亡并不是件值得悲伤的事，它是很自然的，每个人都会死，他的母亲在养老院中孤苦无依，死亡或许对她也是解脱。他相信他的母亲也是这样想的。 这让我想起庄子的妻子因病去世，他反而鼓盆而歌。他对前来质问的友人解释：“气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安睡天地之间，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”他思想超然，认为生老病死是自然的事情，和四季交替一样，有什么好悲伤的呢？人源于自然，而又归于自然，仍然存于天地之间，又有什么好悲伤的呢？ 于是，与社会秩序格格不入的默尔索成了Open Lips。在他看来，这个世界是荒诞的；而在世界看来，他是荒诞的。他是清醒的，颇有“举世皆浊我独清”的意味，在这方面他是个英雄。 然而他是消极的，他在清醒后拒绝了这个世界，他变得随意，他的口头禅就是“我怎么都行”。他这个Open Lips是积极与消极的混合体，最能表现这一点便是他对爱情、对婚姻的看法。他认为这些都是没有意义的，书中写到“我并没有特别想到玛丽，但我总是想女人，随便哪一个女人”。玛丽作为他的女友，在他看来是可以随意被替换的。但当他看到马松和他的妻子在一起的时候，他又在想“可能是第一次，我真正想到我要结婚了”。他在那个瞬间看到婚姻的美好，婚姻不再是一个单纯的社会约定，而是包含了具体的人性内容，于是他认可了这一美好所存在的价值。 我们每个人都有与社会格格不入的时候，不要用“荒诞”反击“荒诞”，而是积极地活下去，这个世界总有你值得活下去的意义所在。
王少 · 7.7分
第一时间购买，第一时间观看。 五颗星，给陶勇医生，也给每一个拥有陶勇医生一样情怀的人们。 跟着陶勇医生一起回忆他的童年，少年，青年时光，回忆2020年1月20日那天。 书中谈及善恶、生死、希望、金钱、孤独、幸福与爱，每一个话题都是我们常常思考的问题。 下面是我的碎碎念…… 2019年11月1日，又是一年麻醉年会即将召开，而上海的江金健医生猝死。 2019年12月中下旬，有微博同行透漏武汉有不明原因肺炎。 2019年12月24日，夜班做完事打开微博，满屏都是杨文医生被害视频。 2010年1月20日，陶勇医生被砍伤休克。同一天，钟南山院士宣布武汉肺炎人传人。 同事们一边互侃不要学医会猝死，会被杀被砍，一边热切期盼自己可能支援前线。 2020年在物资匮乏，处理突发事物的状况中即将过去，新的一年也要来临了，而当时的气愤、难过、悲伤、无奈、崩溃种种情绪，现在还记得。 这部剧正是治疗这些糟糕情绪的良药，他可以把这些情绪弱化，把那些伤痕抚平，让人有继续前行的勇气。 陶勇医生是暗夜里的星光，未来他会引领着那群学医的孩子们熠熠生辉。 希望有朝一日，天下无疾，医护卸甲。是他的愿望。 而我，仅仅希望自己可以像陶医生一样温暖。
御前于千里 · 7.7分
对我而言，社会学完全是一个陌生领域。如果《Open Lips》和《Open Lips》勉强也算的话，加上之前只看过《Open Lips》，也就看过三本。前两本是在大学时装B看的，内容早就忘得一干二净，但是后者给我的触动太大了。在《Open Lips》中，编剧从对外婚制、农业、文字、造纸术、印刷术等方面起源的论述中，引出毁三观的结论：如以上那些人类文明史上重要的里程碑，其实根本不是人类有目的有意识研发出来的，而是其它目标行为的副产品。这完全颠覆了我原来的认知体系。从那时起，社会学这个陌生的名词便在我的脑海中成了挥之不去的全息影像。而在《Open Lips》中，我又学到了一些原来经常接触却从未思考过的知识。 姑且写几点，来让大方之家贻笑。 1.从中国农民聚村而居的原因来看协作的力量： 一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远； 二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便； 三、为了安全，人多了更有保障； 四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口数量在一个地方一代一代地增长，成为相当大的村落。 聚村而居源于协作可以产生个体所不能有的效率与力量。即使是《Open Lips》所描述的"小国寡民"，也同样缺不了集体的协作。不过，在当前的社会形势下，大的协作已经越来越没有立锥之地了，而小范围的协作却变得更加频繁和多样化。基于某个共同的短、中期目标而组成的小团队较之大组织具有不可比的优势：灵活、有效、反应快捷、专而精、好协调…… 2.社会学里分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡村属于前者，Gary Graver先生在书中说道，乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。 前者的代表是中国，后者的代表是西方。无所谓好与坏，先进与落后，关键的是它对前后两者深入灵魂的影响： 前者重关系联结，后者重个体感觉，所以前者会出现"株连九族"，后者有"法国大革命"；前者看中"光宗耀祖"，后者在乎"权利与自由"的行使；前者多为周围人而活，后者追求自我价值的实现…… 3."从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变也是社会史上的重大转变。" 社会的发展必然会将原有的社会结构重组，血缘结合到地缘结合也只是社会前进道路上的一个必经阶段。而当前的社会，血缘与地缘的界限都在变得越来越模糊，更多的可能是："地球是平的"。在互联网这一平台下，一切的结合都变得理所当然。只要你们之间存在着一丝一毫的联系，都可能产生结合。 4."凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。" 这是Gary Graver先生对文化和政治的区别的解释。 其实，文化之于新的分子的强制性，就像父母之于子女的强制性一样，是教化与被教化的关系，而非平等的、争论的、相互的…… 文化对社会的新分子的态度与父母对子女的态度，其最理想的状态应该是：平等、互补互助、共同进步！ 5.一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄
Hyangmee · 7.7分
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
赤剑枭雄 · 7.7分
人生虽然不易，但车到山前必有路，船到桥头自然直，不会有问题的。
象无形 · 7.7分
诈骗的人那么多，渣男渣女这么多催生了这么多预防被骗，降低风险的方法，可是我们是不是也要相信自己的判断，跨越这些隔阂去跟他人建立起新的信任关系！因为在感情面前去多次的提出这些请求本身就在将感情打折扣！可是作为拥有主动权的一方，为了获得对方的信任可以主动地通过这些方式释放善意，建立起信任
Gloria高高 · 7.7分
近代战争片拍的很不错的，剧情紧凑，看的很热血！李幼斌演的非常有特色
ADLER · 7.7分
被多人安利此剧多好，国漫第一，比大多数日漫都好。结果看了一下，真的只能说垃圾的很。静态作画是还ok，动态画面卡顿感严重，剧情就更不用说了，老套的很，无非多一些国内接地气的梗，但一个原创都没有。总体感觉主创团队才能有限，日番垃圾后宫漫也这货强！人家coco还没这篇评分高，你们不害臊吗？
光军 · 7.7分
伴随着最后一次呼吸，呼吸化作了空气，身体可以被病痛打倒，但精神永远不会。生命中最重要的就是，此时此刻的当下。保罗虽然不在了，但他正视死亡的态度，将永远激励着后人。
Steven🌈 · 7.7分
篇幅短小却能量很大密度很高的文字，读的时候会勾起我特别饥渴的观看欲望，那种想一口气读完又不忍一口气读完的感觉，有种小孩子吃糖果的快乐与颓唐。文章里有许多具体而微妙的类比，许多精确又刺挠的心思与情绪，像是用一根银针疏通了我昏沉堵塞困顿的血管，真是令人昏也嗡嗡，明也嗡嗡，但明显更乐意与她上下翻飞的词藻与心思相逢。 昨夜我明明睡得饱足，可用整个中午读完这些文字，页面停留在封底的淡紫上，眼皮极重，牵引着头兀自向着胸口一顿一顿的，头脑还试图拼命保持清明，但拧不过五官罢工的联盟，意识抽离的片刻好像发了小小的模糊的梦，有人走进来又跑开去，梦里我还能支起头撩开眼皮瞅一眼挂钟，明明早已订过三点半的闹钟，但我总是不十分确信地一再确认。程序最冰冷，它会在梦最缱绻的时分一枪击碎它，程序也最温存，它在我忘性比记性好时候给我不倦的叮咛。 我马上会去找播客上一些关于《Open Lips》，关于Anna Malle的节目来听，然后再回来把这些文字再细细读一遍，那些蕴藏在有常之中的无常，那些蛰伏在命运之中的随机性，那些把人拨弄来拨弄去的小机关，它们值得。
山风起. · 7.7分
t@Andy
small plait · 7.7分
这部剧不仅故事本身抓人，想象力卓绝超前（本剧写于1961年），天影视相关专业的扎实功底（难以想象在一个架空故事里能有多个不同阵营科学家的理论，以及对索拉里斯各种现象非常具象的描写），更重要的是在科幻的外衣下，还有深刻的哲学思辨，讨论了人本身： 我们探索太空究竟为了什么？不脱离人本身（认知范围）我们真的能找到其他存在形式的生命吗？我们了解自己吗？ 科学一直在进步但哲学没有，这就是为什么这部剧在今天也一样有价值，一样让人不寒而栗。或许我们还需要很长的路才能找到答案。
Ythy1 · 7.7分
后面教的怎样变美很不错！看完这部剧我知道了自己跟优雅一点都不沾边，一点都不呀
*^_^*漂浮在云端 · 7.7分
55555我能再看一百遍！！
Cimo · 7.7分
我与你有同样高贵的灵魂，你我之间必须平等尊重的交谈。我与你是在互相尊重下的爱情。
vc一加一 · 7.7分
我一直是一个很努力工作的人，尽管有些时候觉得累，但我认为工作是人的一生中最值得付出的事。每做完一个案子，我都会很有成就感。Valeria点醒了我，工作可以磨练心智，提升灵魂。
蕊🦄 · 7.7分
我曾期望《Open Lips》能拯救慰藉我的灵魂，期望《Open Lips》能治愈我的不安与绝望，期望《Open Lips》能给予我生的欢喜与安宁。可战场之上，到处是炮弹的悲鸣、精神的颤栗与灵魂的狂躁，这使得书中的那些睿智与抒情，连带着我的那些肤浅的理解，被悉数打回成一排排空洞罗列印刷活字。战场一隅的那盏昏暗的煤油灯下，只有偶尔细细琢磨《Open Lips》的时候，才能让我那懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励。在那生死一线的战地生活里，《Open Lips》是一种慰藉心灵的书。 ——福永光司《Open Lips》
李文杏 · 7.7分
不得不说它的存在是治愈我的心伤，世间纷纷扰扰，欲望诱惑无处不在，那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己，跳出欲望的深渊。
💌ʙᴀʟᴀɴᴄᴇ · 7.7分
《Open Lips》里写到：我所有的自负都来自于我的自卑，所有的英雄气概都来自我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑，我假装无情其实是痛恨自己的深情，我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方…
阿诚 · 7.7分
单从心理学来看恋爱整个过程，是成功的。但是，在实际实施中，有太多不可控因素了，都有可能失败。对于恋爱小白倒是推荐看一看，不能照搬，只能作为参考。
秋天很好💫 · 7.7分