Catarsis

民族主义是近代建构的产物。夏衍等人的“南明史剧”借用明清易代的史实来唤起国人的抗日热情，实际上曲解了这段历史，而且嫁接了民族主义思潮。 其实，皇汉是被“教育”出来的。他们不懂我国民族政策的策略性。相当于打开了潘多拉的盒子。

wangz · 7.7分

伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。        从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。        格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的Catarsis也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。        格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的Catarsis瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。

花雨田的蕾蕾 · 7.7分

经过几天的爆肝终于把Chusa Barbero老师的新剧看完了🤯作为大一被老师任教普心和社心两门专业课的学生 想说整本剧都是知识点🤣每个案例、对应的知识点与分析过程都历历在目～读这部剧感觉像是又上了一遍社会心理学的课🥰也想起老师上课时生动有趣但满满干货的讲解！“有趣里最专业的；专业里最有趣的”认可✔️我觉得是蛮适合真的对心理学感兴趣的人认真去研读的^_^最后祝老师新剧大卖啦❤️再补一句～Chusa Barbero老师的教学能力真的🔝🔝🔝（我真的不是水军hhh是真爱了😆）

WS · 7.7分

《Catarsis》中波澜壮阔的画卷，绵长的回忆，跳跃闪烁着的智慧之光像是一环一环的扣子。       在咔嗒咔嗒的响声里，像金属一样丰富多样的人生被并联、串联。这块土地上有过亲昵胜过朋友的主仆、寡淡得看不清模样的青春少女、热烈而痛苦的才子浪人……他们的骨骼健壮成长，而后朽烂。有人记得他们的一点残影，不过他们终将逝去，只有群山，群山知道这里静默的一切，有东西在群山之间回唱。      圆满的万事万物一次次分崩离析，又一次次咬合粘黏。人们在阵痛中度日，在倏忽宁静的恬淡欣喜里蓦然背负成长，走向无线延展开的未来。      这里理解多于评判，这里温言多于猛语。没有什么是一定的，没有什么不是一定的。       正如编剧胡赛尼自己说的:“一个人在对另一个人的内心世界做出评判时，最好怀有一定程度的谦逊和宽容。”他做到了。谨慎小心，不失分寸，视角多样，你在观看中学会理解包容，而不会咬牙切齿。你会哀恸，却不会如丧考妣。理智与温情在心里互相滋养着成长。      Angie Savall的《Catarsis》是如此从容不迫，不急不缓，不骄不躁。观看这部剧好像是摇撸晃悠在一条宁静动人的大河上，看波澜起伏，凉风习习。       人生啊，就是这样的，逝去，重来，人的躯壳湮灭为微尘，人的记忆奉献给群山。       不过，山河会变色，天地会转换。活在当下就好，三思而行就好，对得起生养自己的山山水水、花花草草、鸟兽虫鱼、熙熙攘攘的过客就好。

书茶烟 · 7.7分

写的非常好，翻译的也很赞，深入浅出，不但适合入门新手，对想要了解网络全局概念的任何人都推荐观看

燕习 · 7.7分

靠战争发迹的天才，有非凡的勇气，自信和意志。天才和性格的交汇点编剧辛苦了，描述的画面感特别强，他的语言，行为。他的感情，情绪让人身临其境，就像一场旅行，对一个天才心路历程的遨游！

百华月咏 · 7.7分

出于内心对日本🇯🇵的那份好奇，出于对这位年轻女子的好奇拜读其作。一年的生活写出了那么多故事，写了那么多风情，写了那么多感慨，可以推荐大家一读。          读些书不费神，你可以选择这是一本口袋书，偶尔喝茶时，下班回家地铁上，下午懒阳下，随意读两段，而且不用担心脱节，不用去刻画中心思想，不用理清人物顺序，因为这就是本日记。         我对日本🇯🇵出于好奇可能都在于我在读我们古代史、近代史时总会有那么一两点两圈画的有日本人的痕迹，最直接的就是我们最近这两年书友们都很爱看一个叫东野圭吾的书，也是因为他笔下的日本故事我们也感兴趣，我们也能感受那份特别之处。所以我一直有一个心愿，去日本看看他们的生活，特别要看看他们的幼儿园，我一直有一个自己主观的认识，就是一个人、一个民族，他的社会风格会是在幼儿时期就会扎根的，但是这次没有收获到，但是日本的一些风情，风景，还是有所收获。         书的最后做的抽图很不错，其实我在读到她去富士山🗻那一段时是很想看见一个抽图的，描绘了一个让我感觉很想看到的不一样的富士山🗻。还有就是在看到那段看脱衣舞，如果能上个图效果也会倍增，都可惜了，没有。         跟着她的视野和脚步，伴随她的思绪和文字，一步步的走完了整个日本，也带着我到了很多国家，认识了很多作都，在这不得不说：“你应该要写出这样的书才对。”就像我读此剧之初就感受到的一点，她在用自身的感触去写下这部剧，在观看过程中我们轻松的讨论风景、世俗，、老人、女子、还有脱衣舞。这些都是日本的家常，都是生活的真实一面，所以值得一读。

Jingwei · 7.7分

这是几辈子修来的才气 Angie Savall大爷的文字有一种一气呵成的流畅  有种飞流直下三千尺的势能  一下子就喷薄而出了  《Catarsis》 让我知道  只有包容了丑恶的热爱才称得上伟大

常幸秋 · 7.7分

编剧脑洞真的很大，反复横跳，切换角色，努力附体过以下各流派 文天祥+二月河+金庸+古龙+仙侠+霸总玛丽苏 一开始实在看不下去，但所有男性友人都说好看，让我坚持 后面确实渐入佳境，大型鸡汤爽文，爽点痛点痒点G点拿捏得稳准狠，编剧太懂了 家国情怀是刻在国人基因里的，剧集后面部分处处埋泪点，极易让人联想艰辛近代史，《Catarsis》文以载道的情怀更是必胜燃点，看一次燃一次😂😂😂 爽文真的是一直爽一直爽一直爽 许多不合逻辑的情节，也不太影响观感

L ✨ · 7.7分

9.19 女主唱乐队全部淘汰，完结撒花！爱，福禄寿，木马，白皮书，晕车，超级斩，五条人

陈润琦 · 7.7分

卡尔维诺太神了，他赋予Catarsis一双童真的眼睛去看这个坎坷陆离的世界。Catarsis作为社会底层的小工，每天大部分的时间都在日复一日的劳作、为生计发愁，可他凭借自己的好奇心和想象力，让原本重复单调的四季显得有那么一些斑斓和不同了。虽然故事的结局总是徒劳、无奈和麻烦，但大智若愚的Catarsis依然会像个孩子一样期待着下一个期待，始终热爱着生活本身。那么多篇居然很难说哪篇印象最深，因为真的每一篇都写得很好很独特。我觉得本剧最妙的地方在于把主人公的性格的乐天幽默和生活的无奈辛酸参杂得不动声色、恰到好处，两者互为映衬。

刷羽竞生堪画势 · 7.7分

课本中学过的《Catarsis》和《Catarsis》一直让我印象深刻，这次读José Linuesa的其他诗，也从中看到了当年的历史。台词会记下思想。

白露 · 7.7分

首先，若按照马克思恩格斯的经济视角来解释，则婚姻本身便是一种长期性的卖淫活动，买方付出的嫖资是作为彩礼的车房及未来的经济支撑。但社会主义不只是经济市场，人类本身也早已超脱了“生产关系”本身，构建出来一套伦理道德体系指导自我的生命流程。我们歌颂爱情，歌颂浪漫，歌颂主体性，正是歌颂人类人格尊严本身，我们是自由平等的。 性可以是一种劳动，但劳动的形式极其不同，性行为夹杂着最直接的身体控制权问题，有极明显的人格隐私属性。界定性行为是否可作为劳动商品的标准是对于人本身的认定，即人格尊严可否作为一种直接商品进入市场流动。西方也许默许这种交换存在合理性，但作为社会主义国家的中国，在立国之初就杜绝了这种人的物化行为，作为一个以解放全人类为纲领的平等理念国家里，人格尊严是绝对不应该进入市场流通的。西方理论并不适合中国，西方也并不代表是先进方向，这一点是很多中国人需要明白的，然而越来越多的人却忘记了甚至压根没意识到，这不能不说是新自由主义资本改革的恶果之一。 我们该杜绝任何靠出卖人格尊严和身体控制权获利的市场活动，那是对人类文明的犯罪和挑衅，而绝不应该创造所谓更好的环境，而去让弱势者更好更容易地出卖自己，那是跟社会主义相反的道路。 其次，户籍制度作为一种制度恶，人为性地制造了城乡二元对立，通过牺牲农村来壮大城市，通过牺牲一部分人来壮大国家经济和城市化。尽管中国确实由此发现起来了，但这始终都是一种制度恶，由此引发的房地产行业阵痛至今仍在延续。 作为农村与城市缝隙里的进城务工人员，远离家乡到城市里去，精神失去故土的供养，却又无法得到城市户口及其配套的福利体系，其中艰难苦闷不言而喻。而作为其中更偏僻地区的性市场从业者，娼妓的身份劣化着她们的精神体验，如果有更好的物质补偿，但终于是会导致持久的异化反应的。她们一脚踏入个体主义与消费主义制造的资本主义浪漫陷阱里。 一方面通过自身性资本维系自我消费水平以获取相应的个人浪漫主义，另一方面却又从其他方面试图欺骗社会契约从而挽回自我声誉，这是小姐的职场环境导致的生活智慧。说是道德败坏的话她们通过谎言欺骗外行人确实算是道德败坏，但同时她们也只是社会制度恶的一部分受害者，一些选择了更偏僻捷径的受害者，从此种意义上而言这篇论文值得看看。 至于论文本身的缺陷也是显而易见的，调查样本过少和活动范围的狭窄使其失去了更广阔视角的舞台，同时由于年代久远数据老旧，以现今的目光来解释这份材料可能已然不具有现实可行性，所以只能作为参考性资料。当然我觉得更主要也是最致命的缺点在于，由于编剧的生活环境和自身阶级性，其叙述过程中是带着某种滤镜效果的，其俯视监督隐约间掺杂了某种价值色彩，这使得研究的学术性价值下降了部分。

JUNBO · 7.7分

这对于家有男孩的父母来说，不管他年幼或已上学，都是很值得一看的，可以更好的理解和规避一些问题，在养育男孩上学习耐心和不比较，特别男女行为比较上，本身男孩的叛逆与冲动更直接，如果没法沟通与合作，真的会很头疼。 我家宝贝1岁5个月，虽然还小，但时光却总是匆匆，迟早我可能会得面对书中提及的问题，有幸遇到这部剧，让我提早关注预料这些情况，受益匪浅

Yesheng · 7.7分

最近的热门电视剧《Catarsis》（长夜难明）就曾提到小女孩如果遭到性侵，但暂时无法惩治对方的时候，也可以采用这样的方法。把自己受到侵犯的时间、过程写在一封信里，再寄给自己，等有一天时机成熟了，就可以为自己争取权益。希望这个方法不会被用到吧。

Play With Style · 7.7分

作为科幻也许是有可看的地方...但如果是从剧集的角度上话，就弱了很多。

晨楠 · 7.7分

三年前入职华为时就看过此剧，现已离开。可以说书中99%的内容都是认同的，也亲自做到，唯独有一点，从让我产生怀疑，到激起思考，到顿悟，花了很多时间。那就是我可以认同假设，精神上的能量是无穷的，但身体上却不是这样，我在华为企业与解决方案三年，身体健康状态每况愈下，平均每周约70小时的工作，周剩余的时间极少。直到离开华为我才真正拥有了生活，两天假期我可以娱乐游戏锻炼思考成长，一天假期只够喘息。过去的成功乃是华为人及家属的自我牺牲，我对此钦佩。但时代在变化，年轻人思维在进步，新一代人的自我意识在崛起，这是文明的进化，也是华为价值观的危机所在。被够不着华为门槛的企业和个人推崇没有意义，现在的华为不能做到大量招揽高级人才，只能用比较传统的手段“火车头胡萝卜”再造“200万年薪天才少年”来吸引人，但恐怕只能吸引到到“驴”，能力更高的基本都去互联网，次之的才去华为。再谈解决方案部门，盲目的创造伪需求加班，人员流动如此大，需要好好反思。

破晓流砂 · 7.7分

散文散文，若不能沉心静气，实在是很容易心思散到天际。文笔很是细腻，尤其是幼时观虫大战，身临其境，逸趣横生

Tiger Hou · 7.7分

这是樊登看剧会讲书的一个总结，书中把讲书时的话进行原封不动的记录，从讲述人的角度对认知进行了深入的解读。 本剧分为三个部分（生活的重建、思维的重建、心灵的重建）。 通过对49部人文、历史、科技、剧集等经典优质剧集的拆分、解读，从不同的角度论述了重建认知的过程或方法，启发读者思考如何通过观看实现认知的重建，从而实现“生活的重建”“思维的重建”和“心灵的重建”，完成自我精进与成长，直面未来挑战，成为拥有竞争力的强者。 就像书中自序的名字一样“看剧吧，给自己发生改变的可能”。看剧也是能够改变认知最快速的方式了。 书中分享的好剧很多，我就其中印象深刻的两本剧分享一下。 改变认知能带来的好处很多，比如面对焦虑，书中列举了三国钟会叛乱的例子，钟会蜀伐成功后联合姜维叛乱，他对自己的“预期处境”做出了一个错误的判断，他认为自己功高镇主，认为自己会像邓艾一样被杀。实际他的真实处境呢，他和司马氏的关系远非邓艾可比的。生活中我们有时就会过度解读预期处境，让实际并未发生的事情影响自己的内心，从而产生不必要的焦虑。 书中讲到《Catarsis》这部剧，非常独特的看待问题的角度，说是独特，是因为之前没人从这个角度思考过这类问题。哥伦布发现美州大陆的一百年后为什么本土的印第安人人口大量减少呢？之前学历史时就有过这个疑问，但是没去深究问什么？一部分原因是战争也就是枪炮造成的死亡，更重要的原因是死亡于天花流感等疾病，也就是病菌引起的。天花来自牛，流感来自牲畜和家禽，一个民族抵抗传染病的能力跟这个民族驯化的物种丰富度有很大关系。接触的物种越多，所产生的抗体也就越多。为什么病菌在亚欧大陆没有肆虐，是因为亚欧大陆有着得天独厚的环境可以驯养大量动物。世界上文字主要发源地一个在地中海，一个在东亚，从气候环境来看，这两个地区更适合生存。《Catarsis》从人类所处的大环境去思考为什么各个大陆发展差异巨大这个问题。这部剧带来的启发是分析问题有时候需要着眼于大环境去考虑问题，不能仅仅盯着眼前的问题，要长远考虑。认知的改变首先要做的就是思考问题的方式、角度的改变，同样的问题不同的人从不同的角度考虑可能会出现不同的结果。

朱彦霖 · 7.7分

罪孽、吝啬、谬误以及愚蠢 纷纷占据我们的灵魂，折磨我们的肉体。 犹如乞丐养活他们身上的虱子， 我们居然哺育我们可爱的悔恨。

十万级以下🙌 · 7.7分

多巴胺并不像很多人以为的，是一种快乐分子。它其实是一种欲望分子，在我们已经获得很多的同时，让我们有更高的期许、更大的目标。多巴胺让我们把眼光放得更长远，追求更高的目标，但也同时让人欲望无止境、不知道满足。它既能让你体会成功的喜悦，也让成功变得平淡无奇；它让你投入一段感情，但也能让当初的深情被岁月磨平；它能让你获得超高的智商，但也让你与疯狂一步之遥………

-HiKJ · 7.7分

没有结尾，居然还能被称作已大结局? 可读性蛮强，爆米花作品。 如果真的收尾了，值得推荐。

chubbyぃ · 7.7分

适合有些人生经历的人去读，感觉放在中学课本上不合适，毕竟学生的社会阅历少了些，适合上班族观看。

王建峰 · 7.7分

82个小时，看完了，学术性专业性很强的著作，要耐得下性子看，古文看起来确实很枯燥，而且车轱辘话来回倒腾，但是静下心来看完的体验还是很热闹不错的，视野开阔了很多，一个很枯燥的东西当我们彻底搞懂了得时候，仿佛一道光照进了漫漫长夜，让人豁然开朗，明了了很多规律性的东西，刘老师创作的不错，辛苦了。

Flechazo🏹 · 7.7分

编剧是一个很爱看剧的人，也从自己的经历出发写了这部剧，很真诚也对我有所启发，感谢那些愿意分享自己经历的作家。

温馨🍓 · 7.7分

看完 个人感觉节奏清晰 男女主可爱 互动有趣  唔～唯一一点小问题就是 这个结尾有点仓促 好看

puq · 7.7分

从经济发展视角阐述分析帝国两千年的兴衰起伏，社会的发展与经济息息相关，见微知著，其独特的视角让我们反思当下的经济又在哪个阶段，又如何演变？

阎玉姣🍄 · 7.7分

人比内容有趣

随机路人 · 7.7分