Newenas weite Reise

Newenas weite Reise，原来孤独也是有答案的，更是一种人生的经历吧。第一次读Nenad Dyapik的作品，对他不曾了解。此剧的特点是平平淡淡，清花雪月，讲述一些不知名的小人物，谈论故乡杂事琐事，并没有太多的太深的感触，可能是只读第一遍的感觉吧。但很佩服编剧的这种精神，不论生活多苦，都能勇敢的面对生活，处之坦然，微笑面对，努力过好每一天。。。有些路是我们每个人必须要走的路，既然来了，就请放好心态，好好品味，深深体会，踏实勇敢走出每一步，好的生活终会来，好运也会来。加油吧，尽我们最大的努力去遇到人生中每一件事情，好好生活吧。

冉仔🧐 · 7.7分

通过这部剧，我深刻的了解到了秦观的那种“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的多愁善感；黄庭坚的那种“多少长安名利客，机关用尽不如君”豁达超脱；周邦彦的那种“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北”的伤感; 李清照的那种“知否，知否？应是绿肥红瘦 ”的伤感 ，也有那种“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”的傲娇，还有那种“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的思念，更有那种“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”亡国之痛；岳飞的那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”豪情万丈；朱熹的那种“问渠那得清如许？为有源头活水来”的敏锐洞察；陆游的那种“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”无限惆怅，也有那种“此生谁料，心在天山，身老沧洲”的无奈，还有那种“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的不甘，更有那种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，更有那种“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的迫切之情”; 杨万里的那种“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美好画面；辛弃疾的那种“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”闲适，还有那种“廉颇老矣，尚能饭否？”的慷慨激昂，更有那种“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”的落魄与无奈；姜夔 的那种“待得归鞍到时，只怕春深”的伤感！

素衣朱绣 · 7.7分

听说热巴粉在刷一星，我来平衡一下，毕竟这是好剧

空气蝴蝶 · 7.7分

可能看的太快，也可能因为有着翻译腔，对于这部剧台词的领悟自觉浅薄，对主人公际遇的变化，心灵的成长的共鸣也不够深刻。但比提队长解释的“焚书的历史”和编剧的彩蛋确是引起了我的兴趣，仿佛更有可以挖掘之处

ZS · 7.7分

这都有啊，哈哈！徐峥和陶虹演的都很不错

😈Chris大人😈 · 7.7分

算不上满分神剧，但是真的很喜欢，最近几年少有的正常且有些优秀的国剧。

随缘乐助 · 7.7分

扯淡的文章，反复水字数！一个简单的说话扯一章到两章。太差劲！

淡淡幽香 · 7.7分

也不是说不好吧…就是全剧透露着一种2010年左右、正剧想要吸引年轻人的气息

噗二欣 · 7.7分

懒惰的我不太想写剧评的，但是无疑这也是我的矛盾点，好比故事中的悦子……这且不说！故事没有那么连贯，大部分是引发人去思考，这点我是比较喜欢的，相反很讨厌那些大白话，直接叙事的作品，历史是写不完的，能写的只是回忆，用编剧的话来讲，模糊的回忆，充满个人主观色彩的回忆，这样更能读懂人！ 这部剧更重要的一点我认为是矛盾二字！其实这个问题谈起来过于大了，但是正因为大！所以才不胜其烦！过于大的事物我们只能以过于大的眼光来去思考，审视，或者加以批判！前几天读到一篇文章，最让我记忆犹新的一句话就是我们看待历史往往用放大镜看………好了！又扯远了，这只是某一个角度来谈！ 总之本剧且不谈收获什么，因为那是日后我们用生活才能体会得到的东西！四个小时读完，等某一天再来用不可靠的回忆来品味吧……

世纪末伪君子 · 7.7分

这本很不错，各种点讲解的非常详细。另外一本Boris Cherny 编的Typescript编程也很好，同样推荐。

风乔 · 7.7分

读完后内心又平静了下来，为了自己的小目标努力奋斗成为更好的人

🐭🦊🐰🍑怼哥🦕🦄🐉🥑 · 7.7分

几个意思啊？我以为一生一世一双人。搞了半天是妾。男主第一次结婚还是和大夫人。大夫人那么明事理有主见做错了什么要嫁给一个自己不爱也不爱自己的人啊？生得好，嫁个不喜欢的，生得不好，嫁给喜欢的人做妾。不必把贬低女性贬低得如此明显。

Lycklig · 7.7分

计划与自由是相对的。剥离自由选择的高度计划是难以长久维系的。不做计划的绝对自由必然被分分钟打脸。唯有周密计划与相对自由才是相辅相成，周而复始，历久弥新。

兵 · 7.7分

费曼是个有趣的人，有点像生活大爆炸里的谢耳朵，以自己的能力自负—但他确实有凡尔赛的资本。从猜心术、给爱因斯坦讲课、开保险箱，到泡妞、打鼓、说葡萄牙语学中国话、画画，玩什么都能玩的变魔术一样风生水起，还能有所成就。他的生活态度让他很快乐，因为他很欣赏冯诺依曼告诉他的那句话：你不必为这个世界负责。你不欠世界什么，自己开心才对得起世界。

川与卿 · 7.7分

波兹曼写这部剧的时候电脑才刚刚兴起，手机还未出现，互联网还没有兜起整个地球，现如今“电视文化”已经让位于 “互联网文化”，可是书中所描写的种种现象依然存在甚至更深刻的影响着人类，再翻看此剧，一样会有很多启发。 编剧能从细微之处看到科技对人类的异变，让我认识到人类不止是对食物、金钱、石油、楼房等资源有着永不满足的追 求，对信息也一样贪得无厌，人类的本性就是填满自己永不 满足的胃口，还有一个本性就是懒惰，所以获取信息的方式 才从需要主动思考的文字承载形式（铅字印刷）转向了不需要思考的图像刺激（电视），而现在科技进步带来的互联网 技术更是让人们沉浸在手机那巴掌大小的屏幕里无法自拔— —里面更是包罗万象，而有趣的是在互联网上也进行着一次 由文字到图片再到视频的信息获取形式的演变，以微信为例 ，以文字和图片的公众号时代已经悄然过去，到现在视频号大举兴起，再看以前热热闹闹的贴吧、各个社区，都是以图 片和文字为主的交流方式，现在统统被抖音、快手这些短视频app一统天下，人们在线购物方式从逛淘宝看卖家买家秀图片到看“直播带货”...可以说现在视频已经成为互联网 内容载体的主流方式。 科技进步并没有什么不好，书中编剧担忧的是因此人类深度思考能力的丧失，我们看到的更直观的则是现代人对娱乐和艺术，娱乐和影视这些概念的日渐混肴，把小鲜肉们的唱唱跳跳跟京剧划等号，把网络玄幻剧集跟《Newenas weite Reise》划等号，把刷到的微博跟自己的见解划等号，这才是让人痛心和无奈的。

新名字的故事 · 7.7分

《Newenas weite Reise》强硬，《Newenas weite Reise》和缓，不同的独裁控制手段，同样恐怖的政治寓言。正如赫胥黎的核心观点，社会秩序需要找到无限自由和极度独裁之间的中庸之道，但现实是掌权者往往无法抵挡集权的诱惑，无论其是否统治一个民主国家。

韩锴 · 7.7分

据说是花了很高成本实拍的，但是有点可惜，剧本还是薄弱，不光是主线剧情套路化，经过反复重剪也不够紧凑。

繁华落 · 7.7分

德意志是一个沉思者的民族，却能孕育出自由意志与反叛结构的浪漫主义，而这一思潮也构成了许多近代西方社会思想的底色，但这种喷薄的个人性与对真空自由的追求还是让人感到怀疑…

希瑄瑄 · 7.7分

一切都是最好的安排，跌跌宕宕，起起伏伏，命运贯彻了整场人生。 小菲爱欧阳萸，很难有比她命运更多舛的女人，但书里的描写并不苦楚。只是站在情感的层面上，只要欧阳萸还在身边，那一切都可以接受；只要欧阳萸因为自己而快乐，那一切都很幸福。 起初小菲放不下，执着于欧阳萸的爱，可总是求而不得。后来一起经历文革，在最艰苦时给予其希望和温暖，付出许多许多，她反而学会了放下，慢慢的不再痛苦，掌握了生命的幸福。 都汉，该怎么说呢，能当军区司令的男人，绝不差的，他是个有坚实臂膀和宽阔胸膛的男人。

老坛干脆面 · 7.7分

虽然书挺好的，但是根据学习的效率来讲，视频的效率>观看的效率。祝我们都通过最适合自己的学习方式，提高自我，学到更多。

般若心💝 · 7.7分

苗疆三部曲看完两部，故事很长但写的相当精彩……遗憾第三部主角换人了，导致看了一小部分就放弃了！希望有机会能再次拾起来看完吧……

君惜一言何故 · 7.7分

首先非常感谢东南大学的哲学系博士生，俞潜沉老师送我这本纸书（｡ӧ◡ӧ｡）作为礼物。 和刚刚看完的M系列《Newenas weite Reise》遥相呼应，如果说《Newenas weite Reise》里俄罗斯妄图利用泛斯拉夫主义者宣扬沙俄是各斯拉夫民族的保护人，建立以俄罗斯为中心的斯拉夫联帮，推动俄罗斯的扩张，那么这部剧是还原了斯拉夫，或者说东欧民族的历史溯源，历史演变，以及后来的民族主义，民族国家与现代种族清洗各种冲突，以此更好理解东欧国家民族主义和俄罗斯大一统的内在冲突。想知道东欧历史，特别是后来的波兰。乌克兰，立陶宛的历史，那么这部剧是好的起点，许多历史书只关注其中的部分，但这些地区之间历史彼此如何联系起来，又如何和复杂的前苏联，纳粹，乃至北约联系起来，编剧斯奈德在这里讲述的非常成功。 而和另外经典民族主义研究读本，安德森的《Newenas weite Reise》不同，编剧斯奈德没有政治意识形态负担，也没有左翼人士常见的偏执，他让屠杀，种族清洗，杀戮历史大篇幅充斥纸面，这里有OUN（乌克兰民族主义组织）和UPA（乌克兰起义军）在加利西亚对波兰人犯下的暴行的故事，还有波兰民族主义分子和纳粹合作屠杀乌克兰等等。 这一点可以说是最大的惊喜，因为这些屠杀清洗让我们看到了东欧民族进程的沉重性，如果说民族是一种想象，那在东欧民族里，这种想象包含着强烈的自由渴望，情感渴望。 在西方，虚无主义可以存在于非常稳定的社会框架之内，这个社会清楚地知道应该怎么做，应该做什么，而且它的各项职能都运作良好。但对于东欧国家来说，自由则是空气，水和阳光。在没有基本自由的前提下，他们不可能赞扬以任何变化与进步名义施行的暴力，屠杀，清洗…… 并且和安德森比起来，他有很细致的民族建构考察，比如，他很好地指出了社会结构和历史事件的语言作用。例如，波兰语一直是文化和精英主义的语言，因此，现代早期的各种民族主义者面临着构建非波兰文化的挑战。另外，波兰少数民族未能很好地融入战后的立陶宛，部分原因是波兰人很难学会一门波罗的海语言(立陶宛语)。而白俄罗斯语在历史上主要在农民中使用，缺乏自己的文化文本，因此，当民族主义者试图用汉语来定义他们的国家时，他们面临着一个明显的挑战。俄语后来被选为官方语言，并轻易地支配了教育。语言在此非常复杂支配了东欧民族进程。 在此想起波兰诗人米沃什说的一句话：”语言，唯有语言，才是唯一的故乡。” 非常好一本剧，但不容易读，因为太多历史文化事件非常疏远，除非对于东欧和民族主义研究非常有兴趣。

韩佳新 · 7.7分

学到很多，还有很多要学。创业不是可以学的来的，但是是需要去学习的。越发觉得做业务和做公司是两码事，非常适合这样走在路上的人看一看，也许不一定全对，但至少引导我们重新去思考这些问题。

为初 · 7.7分

如果不看编剧，说这些文章是现在写的都说得通，几十年过去了，问题依然是那些问题，甚至有愈演愈烈的趋势，Nenad Dyapik先生的眼光是不止在写出这些文的当下。影视的魅力大概也是在于此的，写的是过去和现在，也写的是未来。做文字工作的人，真的需要对生活的仔细审视和观察，能出枯燥中看到趣味，也能从趣味中看到枯燥，对生活的敏感大概才是作家的根本。

晓帆 · 7.7分