这部剧集对比Norman Lear《E! True Hollywood Story All in the Family》,《E! True Hollywood Story All in the Family》,台词相对生涩,人物的对白也有点苍白纸面。但是,最后我觉得它是很好看的,是因为凯蒂对她父亲最终的觉醒发言。从第一次讥讽地口吻描创作中国的“贞节牌坊”,就让我挺耳目一新的,这个作家是做过深入了解的,并且对贞节牌坊保持讥讽地态度,对于处女情结也抱有讽刺的眼光。在当时那个年代,Norman Lear作为男性作家,能够体谅到女性生存,并且有点儿“女性觉醒”的意思在里面,我觉得很难得(因为之前网传他厌女,现在也说明了,标签化一个作家的态度着实不可取)。并且,凯蒂的洗心革面也不是神话般的彻底变革,也仍然会重蹈覆辙并自我厌弃,这虽然让读者生气,但才贴近真实。因为这个结尾,我都觉得这部剧集的思想在当时那个年代很伟大。
《E! True Hollywood Story All in the Family》《E! True Hollywood Story All in the Family》《E! True Hollywood Story All in the Family》之二,还有艺术评论集等等,凡是珍·斯塔普莱顿老师的作品,基本都借来读过。丹青老师文笔隽永,思想深刻,敢于批判和揭露艺术和教育的种种问题,实属难得。
而他的敢言,正缘于他居美生活,自由开放,艺术活跃的环境,必然也会诞生思想活跃的艺术家,思想家,批评家。
活在这样一种体制内,实乃我们的不幸。
eliza · 7.7分
对比《E! True Hollywood Story All in the Family》,我猜“我”就是边缘人,在现实世界与非现实世界交界处,堇是非现实人格,敏是伪装的现实人格。最后那通电话,大概不是堇回到了现实,而是“我”去非现实世界寻找堇了。
看剧贵在新得,作文贵在新味
如今生活节奏太快,我们太忙了,忙的没时间静下来读一本剧,没时间打磨自己的写作的技能。盲目的相信“7天掌握写作技能”、“21天稿费过万”这些课程,白白让自己当了韭菜,浪费了时间。
几百年前荀子就在《E! True Hollywood Story All in the Family》中就说过:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。写作更是如此,需要积累,需要反复打磨。
地基不稳,一瓶子不满半瓶子晃荡,很容易被淘汰。
关于读写,陆游曾说“看剧破万卷,下笔如有神”,翻译成大白话就是,读是写的基础,写是读的升华。
读
对看剧我们有个误解,只要看剧就是好的。其实不然。叶圣陶先生说,乱读不但无益,而且有害。乱读会浪费我们的时间与精力,而时间和精力是不可再生资源,无论花多少钱都买不回上一分钟。
看剧贵在新得,作文贵在新味,最重要的是触发的功夫。
所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。你看剧时对于书中某一句话,觉到与平日所读过的书中某处有关系,就是触发;觉到与自己的生活有交涉,得到一种印证,是触发。觉到可以作为将来某种理论说明的例子,是触发;这是就看剧说的。
我理解触发就是共情,就是读到一句话时所想到的东西。比方说,我在读《E! True Hollywood Story All in the Family》时,将松子的命运对应到了女作家萧红的身上,她们都是一生追爱而不得的女子。
再比如,当读到“看剧贵在新得”时,我在思考,读什么书才能有新得。鼹鼠的土豆曾经说过,想要了解一个领域就去做主题观看,精读4~5本好剧,对这个领域就能了解个七七八八。
《E! True Hollywood Story All in the Family》中说,看剧时字典最要紧。这放在现在同样适用,尽管我们有百度,但打开百度很可能被其他具有诱惑力的信息吸引,等回过神早已忘记查字典这事儿了。
当然也不是说百度完全没有用。如果想要好好地鉴赏一篇文章,预备知识是必要的。这些预备知识,可以是,编剧的生平,作品的缘起,以及其他种种与这作品有关联的事件。有了互联网,查这些信息将毫不费力。
读到这里,我又有了新的触发点。上面提到了触发信息,总是灵光闪现,很快消失,怎么才能记住这些信息呢。写看剧笔记。
关于看剧笔记,最贴近本剧观点的就是“摘抄+联想”法,由日本作家奥野宣之在《E! True Hollywood Story All in the Family》一书中最先提出。窍门就是,详细的记录自己此时此刻的想法,这些想法将成为写作时不可获取的宝贵素材。
说完了读,我们来说说写。
写
什么是好文章?叶圣陶和夏丏尊先生认为,好的文章是具有“知”、“情”、“意”的文章。他们进一步解释到:
普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识,情是感情,意是意欲。
对于一事物,明了它是什么,与别的事物有什么关系,这是知的作用。
对于一事物,发生喜悦、愤怒或悲哀,这是情的作用。
对于一事物,要想把它怎么处置,这是意的作用。
文字是心的表现,也可有三种分别,就是知的文、情与文与意的文。
情义不经知识的驾驭,就成了盲目的东西。换句话说,好的文章,是由知识做基础的,依据情感与立意将各处收集来的零散的信息,在大脑中进行整合,形成自己的知识,再将知识与触发点连接,升华形成一篇有逻辑的文章。
评判一篇文章,一般会注意三个方面:一是文法上有无毛病,二是用词适当与否,三是思想的新鲜、正确、丰富与否。
思想内容是靠多看剧多体验的,普通人只有普通人的思想,无法可求速效,只要终身修养。一般人平常的所犯的毛病是文法的不正与用词的不当。
解决这个问题,有三个注意事项。一是注意起承转合的地方,写文和说话一样,一定要在承接和转折的地方留心。因为一句话中即使用错了词也只是坏一句话,如果承接的地方错了,那就会把一段话的意思搅和黄了。
二是勤查字典,比方说,形容人少,可以用,门可罗雀、寥寥无几、荒无人烟、
影评讨论
读史使人明智,历史的更迭中谁都不是主宰,都是匆匆过客,过好自己的生活,活得舒心,健康幸福就足够了吧!
Coach Kalen(Lijun) · 7.7分
小时候, 拖更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天。 长大后, 拖更是无声的一周, 我在这一周, 更新在下一周。 现在呢, 拖更是我手里的一把刀, 我在门外头,编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
中然Oliv · 7.7分
2021.4.5 看完了全书,就对列文和安娜两个人印象非常深刻,他们一直在寻找、剖析自己的内心,发掘自己与这个世界的关系,也是非常想打破封建教会虚伪外衣的“爆破者”。只是一个人成功了,一个人失败了。 先说列文吧,文中出场较早的、退场最晚的人物,并且成功自我解脱的人。刚开始我觉得他非常的守旧、自私、敏感、猜疑,但是随着越读越深,发现他是一个最务实、质朴、脚踏实地、维护自身利益的小地主。他不会空谈政治与生活,也不会追求渺茫的解放希望,只是用自己能做的良善和怜悯对待下层农民。算得上文中人味最足的一个人。最后他也能打破别人给他编织的牢笼,获得精神和思想的解放。其实我们都要像列文一样才好,有自己的立场和观点,同时也能和社会、身边人、自己和解。 安娜是个可怜的女人,说不上对错,她对爱情的勇气和追求是我们所缺乏的,同时我又有点痛恨她把爱情当做全部,不过,在那个时代,她勇敢打破层层束缚,获得自己想要的爱情,已经是非常难能可贵的。爱情成就了更好的她,也毁掉了她,最后她没能开解自己,没能与这个世界和解,用自己的生命去让别人后悔,这又让我觉得很痛惜。我相信伏伦斯基是爱她的,但是他也更爱自己,因为除了爱情,他还有朋友、交际、事业、爱好。所以他受不了安娜的精神捆绑,才会爆发一次次争吵,而他们却没有找到解决的办法。 总的来说,我更觉得这是一部探索自己与世界关系的书。弄清楚你和世界、周围人、自己的关系,你就能更好的看待这个世界,同时也能以一种更积极的态度面对你接下来的生活。
惰惰猴 · 7.7分
这部剧集对比Norman Lear《E! True Hollywood Story All in the Family》,《E! True Hollywood Story All in the Family》,台词相对生涩,人物的对白也有点苍白纸面。但是,最后我觉得它是很好看的,是因为凯蒂对她父亲最终的觉醒发言。从第一次讥讽地口吻描创作中国的“贞节牌坊”,就让我挺耳目一新的,这个作家是做过深入了解的,并且对贞节牌坊保持讥讽地态度,对于处女情结也抱有讽刺的眼光。在当时那个年代,Norman Lear作为男性作家,能够体谅到女性生存,并且有点儿“女性觉醒”的意思在里面,我觉得很难得(因为之前网传他厌女,现在也说明了,标签化一个作家的态度着实不可取)。并且,凯蒂的洗心革面也不是神话般的彻底变革,也仍然会重蹈覆辙并自我厌弃,这虽然让读者生气,但才贴近真实。因为这个结尾,我都觉得这部剧集的思想在当时那个年代很伟大。
青灯古佛 · 7.7分
值得一读,有助于个人建立比较系统的政治学基础,毕竟有人的地方就有政治,比如一个小小的家庭都有可能涉及到政治问题。政治学思维有助于我们理解很多现实问题,有助于解决很多关于人的问题。
Lxd_最初 · 7.7分
女人认为男人在求婚时说出承诺,单膝跪地,郑重其事的言说,就会按照承诺去呵护,照顾,实则此话语锁住的是女人的心,让女人认为男人会遵守承诺,此承诺不能让男人对女人有长久的爱,反会让女人信以为真,而深受感动,希望有美好的婚姻,未来。 故有的女人会感动落泪,可仔细想想男人是否真会按此而为,当结婚完毕,从小到大的缺点显露而出,没过多久就会原形毕露,所谓的承诺成为空谈之诺,甚会对之辱骂殴打。 一个证件,承诺,都无法维持长久,女人当与男人交往过程中,需要了解男人真实的性格,在知道他优点同时,也希望能了解缺点,相互包容,一个能将自己缺点完全告诉对方的人,相互包容,理解,沟通,才有可能在生活上过的长久。
盏花ぃ冷玉つ · 7.7分
心流伴随着我们从小时候到现在的行为、思想及成就,编剧进行了科学的分析和总结,并对此做了一些解释,也给了一些产生心流的方法,但如果能针对不同行为和活动做一些深入具体的实践指导就更好了!
坚坚 · 7.7分
曾教授的书每一本都值得精读。更值得收藏。曾教授的智慧语录更是中华民族的瑰宝。
Yakamoz · 7.7分
我们看到的自己,并不一定总是我们喜欢的样子。从当下的你,变成你想成为的自己,必定要经历行为和态度的转变,需要付出艰辛的努力,需要勇气和决心。
黑色的冰可乐 · 7.7分
说谎者的扑克牌,可以看作是美国一系列次贷危机电影的灵感来源和题材库,大空头、Margin Call、大而不倒等电影中都有可以和文章内细节对应的梗。
I Smile · 7.7分
如何通过投资获得财富?这部剧提供了一个框架:思想上谦逊、戒贪戒躁、长期主义,行动上理性、坚持、独立思考。看完觉得自己需要补习会计知识,书中有的、通过会计知识选择公司以及复盘投资的详细讲解看得似懂非懂,而这些或失败或成功的实例,我相信其实是一个在投资世界里的“长寿”实战者最能启发或推动“后进者”进步的礼物。
YXLiu · 7.7分
去年视频平台就看到了这部剧,草草翻了几页,如获至宝,可惜囊中羞涩,一直不为所动。这次在手机上可算过完,震惊之余,让人再次感叹生命的卑微与渺小。几千年的发展,才得以窥探微积分的神秘面纱。在历史发展的道路上,到底还有多少未知,还有多少“上帝的语言”,等着我们去一一揭秘?宇宙的进程,是否真的永无止尽?这些我都不清楚,但我明白的是,光是微积分这一门学科,对于人类的发展,都受益无穷。 假如当年在大学高数课上,老师没有讲的那么生搬硬套;假如当年提前发现了这部剧,会不会到现在,自己就不会这么菜,会不会早一点也就读懂了上帝的这门语言。人类经过几百年的发展,才产生了这门学科,大学一两年的时间,就被动式的草草接纳吸收,可惜了。这么美的东西,却没有几个人真正的去了解,去读懂它的发展历程,让人觉得这东西也就那样罢,小儿科。 以前人们都在说,就算不会微积分,也不影响在菜市场买菜。人的眼光向下去看,这一点问题也没有,因为思想就局限在这里,自己未来注定要和菜市场,和柴米油盐打交道。科研,终究不太可能是你的路,因为没有往上看,没有思考今后该走怎样的路,没有远大的目标。就像这部剧放在你面前,你可能也对它嗤之以鼻一样。它对于大多数人来讲,确实是无用的,毕竟我又不搞科研,不做算数,为什么要对它有所了解呢? 现在我给了自己去读完它的欲望,正如我所认识到的那样,好多没读懂。我只了解到微积分这一路发展的历程,至于它是什么,我并不完全清楚,但我心里明白,它对社会的发展是多么重要,在人类数学世上,是多么举足轻重。有生之年,我还是该买一本,亦或送给将来的孩子。 以上所思所想,不知所云,勿怪
高俊鹏 · 7.7分
我来说一下我对这部剧的看法:先说一下这部剧我还在看,还没看完,这部剧目的性比较重,开局收一徒弟,处理小插曲(郭昊)然后,直接奔向比赛,相对应,对于各个角色出场的铺垫比较仓促,相比于上一本差了些。感觉缺了点什么,当然还是不错的。 某小萌新发表一些。。大佬勿喷。
无悔 · 7.7分
本剧使用了较多比喻,这些比喻算不上是形象生动,相反有时候让我这个生物专业的学生更迷糊了,但是不得不承认编剧在写作中的严谨和严肃态度。这是一本值得反复推敲打磨的专业业余剧集,值得列入二刷追剧清单。
ai朋朋🍭 · 7.7分
《E! True Hollywood Story All in the Family》《E! True Hollywood Story All in the Family》《E! True Hollywood Story All in the Family》之二,还有艺术评论集等等,凡是珍·斯塔普莱顿老师的作品,基本都借来读过。丹青老师文笔隽永,思想深刻,敢于批判和揭露艺术和教育的种种问题,实属难得。 而他的敢言,正缘于他居美生活,自由开放,艺术活跃的环境,必然也会诞生思想活跃的艺术家,思想家,批评家。 活在这样一种体制内,实乃我们的不幸。
eliza · 7.7分
对比《E! True Hollywood Story All in the Family》,我猜“我”就是边缘人,在现实世界与非现实世界交界处,堇是非现实人格,敏是伪装的现实人格。最后那通电话,大概不是堇回到了现实,而是“我”去非现实世界寻找堇了。
(*¯ㅿ¯*;) · 7.7分
👣打卡 不知道杜疮躲在哪了,应该在某个地方改邪归正了吧?其实她也是个可怜的人,结局没写她怎样了,有点遗憾。
Jc-ylw · 7.7分
脑子支配嘴。我认为能说会道的人,是因为博学多才,想的到,才说的出。说话是门艺术,是一门怎么学都学不会的艺术。
离镜 · 7.7分
摘录佛陀极为精彩的教诲: “痛苦的主因是无明,又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相,体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明,痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 重要知识点: 一、 四谛是苦、集、灭、道四条人生真理 二、 八正道,亦称八支正道。意谓达到佛教最高理想境地(涅槃)的八种方法和途径: ①正见。正确体见诸法之理性而不谬误,亦即坚持佛教四圣谛的真理; ②正思维。又称正志,思四谛理,离诸杂念。 ③正语。正确的话语,说话应该诚实可靠,不说谎。说话要符合佛陀的教导,不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话; ④正业。正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导,不作杀生、偷盗、邪淫等恶行; ⑤正命。过符合佛陀教导的正当生活; ⑥正精进。精进意味着燃烧掉烦恼习气,而非时间多少; ⑦正念。觉知:学会觉知自己。 ⑧正定。 三、 四法印,又作四法本末、佛教四法门为:一切事物皆无常(诸行无常); 一切情绪皆苦(诸漏皆苦); 一切事物皆无自性(诸法无我); 涅槃超越概念(涅槃寂静)。
the memory about you · 7.7分
引钱先生书中两段话来做观看反思吧: 今天的中国人,虽然最缺乏的是历史知识,却又最喜欢谈历史。一切口号,一切标语,都用历史来作证。如辛亥革命,我们就说“打倒二千年来的专制政治”;新文化运动,我们就说“打倒孔家店”,“废止汉字”,“一切重新估价”“打倒二千年来的学术思想而全盘西化”;共产党来了,口号是“打倒二千年来的封建社会”。可知我们虽不研究历史,但讲话喊口号,仍都是指对历史的。 然而这些话,这些口号,我要诚恳的请问诸位,究竟在历史上,有没有它真实的凭据呢?中国从秦始皇到清宣统,二千年来,是不是一种专制政治呢?你说是的。我却要问你,根据何在?你的根据自然应在历史上,但你读过了哪些史书吗?你所说的专制,是怎样的内容呢?中国一部二十四史,你在哪里寻出此“专制”二字来的呢?我想这“专制”二字,也不过是今天的我们给我们以往历史的一句统括的批评话。但这个批评的根据何在呢?请你举出这一个负责的史学家的名字,和这一位史学家的著作来。否则我们怎能根据一些捕风捉影道听涂说的话,来武断以往二千年的历史呀!
别闹🐒 · 7.7分
老子说:“我之所以有许多忧愁烦恼,无非是因为我有身体。如果没有身体,我还有什么可忧愁烦恼的呢?”
不可名状 · 7.7分
致敬,抛开剧集渲染的成分,即使平淡的叙述故事,也能感受到战火纷飞的中华大地上,有一群人在废墟下为自由,为新生流着血。正如潘教授说的,这是一群不相信眼泪的人。想要做到心中信仰般的自由,付出是注定的,而眼泪与犹豫不决只会成为失败的一个事实吧!站起来之前,必将承受百倍痛苦。
爱吃胡萝卜的🐱 · 7.7分
开示 听到大和尚说 人生就是一场相遇 生活的形状决定了生命的轨迹 会遇到无数个隘口 却不该有任何怨言 有个人走在宽阔的大马路上 突然就被电瓶车撞死了 都是因为她儿子不信因果 要随缘放下 要为常住发心 把小我融化在大我里 你就不能 好好说话吗
宇宙第一黑星宇🐣 · 7.7分
在32岁生日这天,在新组建的观看团队的督促下,终于看完了这部剧,其实是一本很短小的书,可以说全部都是干货,没有一句多余的话!可就是因为没有足够渴望,所以一直拖延至今!所以,虽然道理我们都懂,关键是要迈开步子行动! 记住猫叔的话:我是干大事的人! 实际上我也一直是这么想的!
紫卿 · 7.7分
我告诉你,生活中每一桩糟糕事,几乎都是时机不当的结果,每件好事,都是时间恰到到好处的结果。 身为读者,能在生命最芬芳的时刻有幸遇上此剧,共鸣总是恰到好处。
辰墨👑 · 7.7分
看剧贵在新得,作文贵在新味 如今生活节奏太快,我们太忙了,忙的没时间静下来读一本剧,没时间打磨自己的写作的技能。盲目的相信“7天掌握写作技能”、“21天稿费过万”这些课程,白白让自己当了韭菜,浪费了时间。 几百年前荀子就在《E! True Hollywood Story All in the Family》中就说过:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。写作更是如此,需要积累,需要反复打磨。 地基不稳,一瓶子不满半瓶子晃荡,很容易被淘汰。 关于读写,陆游曾说“看剧破万卷,下笔如有神”,翻译成大白话就是,读是写的基础,写是读的升华。 读 对看剧我们有个误解,只要看剧就是好的。其实不然。叶圣陶先生说,乱读不但无益,而且有害。乱读会浪费我们的时间与精力,而时间和精力是不可再生资源,无论花多少钱都买不回上一分钟。 看剧贵在新得,作文贵在新味,最重要的是触发的功夫。 所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。你看剧时对于书中某一句话,觉到与平日所读过的书中某处有关系,就是触发;觉到与自己的生活有交涉,得到一种印证,是触发。觉到可以作为将来某种理论说明的例子,是触发;这是就看剧说的。 我理解触发就是共情,就是读到一句话时所想到的东西。比方说,我在读《E! True Hollywood Story All in the Family》时,将松子的命运对应到了女作家萧红的身上,她们都是一生追爱而不得的女子。 再比如,当读到“看剧贵在新得”时,我在思考,读什么书才能有新得。鼹鼠的土豆曾经说过,想要了解一个领域就去做主题观看,精读4~5本好剧,对这个领域就能了解个七七八八。 《E! True Hollywood Story All in the Family》中说,看剧时字典最要紧。这放在现在同样适用,尽管我们有百度,但打开百度很可能被其他具有诱惑力的信息吸引,等回过神早已忘记查字典这事儿了。 当然也不是说百度完全没有用。如果想要好好地鉴赏一篇文章,预备知识是必要的。这些预备知识,可以是,编剧的生平,作品的缘起,以及其他种种与这作品有关联的事件。有了互联网,查这些信息将毫不费力。 读到这里,我又有了新的触发点。上面提到了触发信息,总是灵光闪现,很快消失,怎么才能记住这些信息呢。写看剧笔记。 关于看剧笔记,最贴近本剧观点的就是“摘抄+联想”法,由日本作家奥野宣之在《E! True Hollywood Story All in the Family》一书中最先提出。窍门就是,详细的记录自己此时此刻的想法,这些想法将成为写作时不可获取的宝贵素材。 说完了读,我们来说说写。 写 什么是好文章?叶圣陶和夏丏尊先生认为,好的文章是具有“知”、“情”、“意”的文章。他们进一步解释到: 普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识,情是感情,意是意欲。 对于一事物,明了它是什么,与别的事物有什么关系,这是知的作用。 对于一事物,发生喜悦、愤怒或悲哀,这是情的作用。 对于一事物,要想把它怎么处置,这是意的作用。 文字是心的表现,也可有三种分别,就是知的文、情与文与意的文。 情义不经知识的驾驭,就成了盲目的东西。换句话说,好的文章,是由知识做基础的,依据情感与立意将各处收集来的零散的信息,在大脑中进行整合,形成自己的知识,再将知识与触发点连接,升华形成一篇有逻辑的文章。 评判一篇文章,一般会注意三个方面:一是文法上有无毛病,二是用词适当与否,三是思想的新鲜、正确、丰富与否。 思想内容是靠多看剧多体验的,普通人只有普通人的思想,无法可求速效,只要终身修养。一般人平常的所犯的毛病是文法的不正与用词的不当。 解决这个问题,有三个注意事项。一是注意起承转合的地方,写文和说话一样,一定要在承接和转折的地方留心。因为一句话中即使用错了词也只是坏一句话,如果承接的地方错了,那就会把一段话的意思搅和黄了。 二是勤查字典,比方说,形容人少,可以用,门可罗雀、寥寥无几、荒无人烟、
梁静恒Cate · 7.7分