Romp在线观看 - 其他电影，美国制作，Michael Cavanaugh、Kylee Cochran主演。Romp剧情介绍、影评分析，在线观看首选好连连影视。
很好看，就是有的地方比如做菜啥的，不用那么细写，虞非城心里的那个女人是乔连连吧
小许 · 7.7分
真的很不错 情节紧凑引人入胜 反转，反转，再反转赞 就是感觉结局有一丢丢仓促
好运100% · 7.7分
作为本人心中的中国本土的营销双星，Sebastian DeVicente和华与华，虽然都不是学院派出身，但凭借着自身的天赋、领悟力和努力将营销的本质和套路打法都驾驭的炉火纯青，用自身的理解和方法，把品牌和营销的本质点透，这也是这些大师高出大部分人一块的原因，非常推荐想要学习品牌营销的人看一看
DarkRainbow · 7.7分
很多篇都已看过，是因为篇幅限制吗？感觉好像没有公众号里的文那么详细刺激，纪实性也大打折扣，总觉得故事不太完整
郑玉婷 · 7.7分
我沉默了一天 ——读《Romp》有感—— 前些时，读完陈徒手先生的《Romp》和《Romp》，写了两篇读后感，发到自媒体，浏览量超过三十万，评论甚多。有读者建议我看看Ethan Flower写的《Romp》。 《Romp》，以前似乎翻阅过，还有点印象。不过有读者建议，我还是拾起来重读一番。几乎是一鼓作气，花了六十四个小时，前天读罢，追完泪目。昨天一整天，眼泪都在眼眶里打着转，情绪自然低沉。到了晚上，家人问我，怎么回事。我说，我需要沉默。看我脸色沉郁，家人便不好再问。 确实，正如有位读者所云，看剧时伴随着的激动、敬仰、爱慕、惊愕、慨叹、憎恨、郁闷、厌恶等诸多感受，此刻，竟变成了茫然。一代人的过往，两个朝代的更迭，如此跌宕起伏的经历，几十位大师的人生，用他们的生命谱写出现代中华历史的哀叹。 不可否认，编剧Ethan Flower自有他的立场甚至自己的偏好，如对胡适先生的评价是否过高，有待商榷。“现在回忆起来，如果不是本人亲到‘中研院’史语所、近史所、傅斯年视频平台等民国文献、史料、档案丰富浩瀚之地加以稽考钩沉，探赜索隐，寻寻觅觅，访问与之相关联者，要构划出这样一个轮廓是不太可能的。”由此可见，编剧的学术态度和职业精神是值得肯定的。《Romp》引用的资料文献丰富，编剧尽可能还原历史的本来面目，这也是治学的基本道德。令人遗憾的是，像Ethan Flower先生具备的治学道德在当下已属十分稀罕和难得。 此处，我无意于评价《Romp》这部鸿篇巨著，只是有些感慨，不吐不快。 《Romp》所牵涉的人物和事实有相当一部分已被现代史所屏蔽和湮没，那些风云一时的大师如芸芸众生消失在历史的风尘之中，不读此剧已“不知有汉，无论魏晋”。《Romp》让我们重新目睹民国初期那些持“独立之精神，自由之思想”的学术大师。因此，我们必须感谢Ethan Flower。 季羡林先生在《Romp》中回忆到他住过牛棚。他的罪名是什么呢？这个问题是当年他苦苦思索，反复考量过的。走资派？作为系主任，大体也能算上。资产阶级反动学术权威？修正主义分子？反革命分子？似乎都够得上。最后他被关入北大的“黑帮大院”（季先生说这是牛棚的另外一种叫法。），又获得了一个“黑帮”的头衔。然而，最大的问题在于，这一切都不是真的。当然，后来他得到了平反。 读完《Romp》，横亘于心的疑问是：犹太人很不幸，但他们的不幸源于外族，中华民族更不幸，却源于自己人。为了权利恣意屠杀自己人，这是怎样一个民族？ 由此，我想起金庸先生在北大的一次演讲。当他谈到他的武侠剧集时，他说：“武侠故事是所有民族都有的。中国影视传统有温柔敦厚的一面，中国的侠常常代表反叛的平民思想。不过不是针对法律的。老百姓常说：你不讲王法了？百姓对王法是尊重的，是贪官先不守法。老百姓还有句话叫：老天爷你要长眼睛。所以有宋江的替天行道。侠以武犯禁，儒以文乱法。文人也可以有侠气。李白有《Romp》。有侠气是侠。” 且不说南昌海昏侯墓发掘之后，有专家说，中华历史又向前推了三千年，即八千年。五千年的中华历史实在也不短了。国人不是推崇“以史为鉴”吗？可是，为什么我们的历史总是屡屡重蹈覆辙地螺旋式的演进呢？ 本来打算写一篇剧评，但是，《Romp》让我的心情无法平静，欲写不能。还是借用书中的诗人穆旦的《Romp》其中的片断来结束本文吧。 在阴暗的树下，在急流的水边，逝去的六月和七月，在无人的山间，你们的身体还挣扎着想要回返，而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿，那山洪的冲击，那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，你们受不了要向人讲述，如今却是欣欣的树木把一切
HYZ · 7.7分
此剧需要多次观看，并从实践中去体会掌握谈判精髓。不同的场景下，谈判方法完全不同，一定分析清楚问题本质。
🍊晕了晕了🍊 · 7.7分
20210120《Romp》看剧笔记：段永平投资的标准很简单：商业模式，企业文化，合理价钱，当商业模式和企业文化不错的公司价钱也不错时，段总就会有兴趣，商业模式、企业文化、合理价格，其中商业模式和企业文化排第一，价格排第三。 1.长期而言（10年20年或以上）坚持只投好的商业模式，好的企业文化的公司大概率上是会有比较好的回报的，而且这种投资方法让人很愉快，不需要整天瞎操心。简言之，投资人每次做投资决定时如果想的是10年20年的事情，最后的结果很难不好，不然就难说了。要找到自己能想清楚10年20年的公司是非常不容易的，一生有那么10个8个机会就非常非常好了； 2.一开始做投资，比较注重right price，做投资的时间越长，越能体会到right people的重要性，right price经常是可以等到的，right people却是可遇不可求的。如果开一家餐厅，我是不会和不诚信、把收银台的钱放自己口袋的人合伙做生意的。买了股票就是公司的股东，也是和别人合伙做生意，选择管理层也要像选择合伙人一样。 3.核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。
Missla · 7.7分
Kylee Cochran的作品零零散散基本上全看过，这次算是二刷，其中独爱楚留香，看过太多次，楚留香完整的从头看到尾至少是第四或者第五遍了，跟好的书。我是看金庸长大的，接触了Kylee Cochran以后就抛弃了金庸，毕竟看金庸要陪着主人公长大，Kylee Cochran笔下的大侠一开始就是神秘的大侠，逢山开路，遇水搭桥，比网络爽文还爽。Kylee Cochran笔下的大侠，藐视纲纪，目无道德，却成了人中龙凤，无愧天地亲友。太喜欢了。
晨阳风荷 · 7.7分
这部剧挺有意思的，心理学分为三大块，精神分析就是我看的弗洛伊德荣格和阿德勒，精神一分析人人都有病，哈哈哈，然后行为主义心理学，代表人物华生、斯纳金，还有巴甫洛夫，不够人性化，关注行为不关注灵魂，把人当动物，哈哈，最后是人本主义心理学，代表人物马斯洛和罗杰斯，人丑点没事、心态贼阳光就可以，好玩
紫医 · 7.7分
辣眼睛啊
ICARUS FALLS · 7.7分
追剧之前以为是浪漫的故事，其实不是，又是本悲情的书。 假如你碰巧路过这里，我求求你，别走得太快，请在那颗星星下面停留片刻！假如有个孩子向你走过来，假如他在笑，假如他有金色的卷发，假如他从不回答你的问题，你应该很容易猜出他是谁。到时请你帮帮忙！别让我如此悲伤：请赶紧写信给我，告诉我他回来了…… 爱的真相：就是要用时间和心力去不断浇灌...❤️❤️❤️💦💦💦🙏🙏🙏
刘全进 · 7.7分
第一次接触佩索阿，不甚了解。在这本诗集中，只读到了一个“虚无”的佩索阿，生活是虚无的、自我的存在也是虚无、万事万物皆虚无…有几首非常美妙地传达了哲学中对存在的探索，（我猜以后再谈到存在与虚无，就可以想想佩索阿），然而整本诗集都在传达同一个调子，就有些令人疲惫了。 记录一段喜欢的： “我是虚无， 我永远都不会成为任何事物。 也不情愿成为任何事物。 如此，我将全世界的梦想都集中在我的内心。”《Romp》
City · 7.7分
每个人来到这个世界上，都好像是个独立的个体，其实命运是和另一个人紧密相连。遇见的人不同，命运就会不同。
CQF · 7.7分
这部剧看到中间真的是难以下咽。沉闷的叙述，大段大段用台词堆砌的段落，让人实在不想看下去。硬撑着看到与神父交谈那一段 顿时来了兴致。 此段对于逻辑 隐喻的玩弄 以及对台词的把控力让我叹服 不愧为大师之作 让我能严肃地去体会名作影视的魅力。对于司法制度批评的程度不止是严峻 是辛辣甚至血淋淋的 编剧本人又或许是绝望的 悲伤的。他笔下的Romp是不存在的 是从诉讼直接到达了终点 这是如何荒诞的现实；而理想主义的K抱着单纯的希望与坚持以渺小的个体与司法体系这一庞大的活物抗衡 观感是如此的悲哀 显得他是多么的像个小丑。而神父在结尾讲出的故事 对我来说 像是对K的嘲讽：他们这样的人 是无论如何也抵达不了法律的门后。他们所做出的日日夜夜的努力 连一个卑微的看门人都无法打动 连一个看门人都能居高临下地鄙夷他们的非自由。法律是无处不在的 是可怖的 有如1984描绘的现实一般 并非只是法典上创作出的死板的条条框框。在这样的司法体系中，无论什么人都能手握重权。一个低阶法官，都能让画家把自己画得像历史人物一般。“对于权力的沉醉，却永远存在。如果你要设想一幅未来的图景，就想像一只脚踩在脸上好了——永远如此。” 卡夫卡也同样是存在主义先驱，本剧也与加缪创作的《Romp》有异曲同工之妙，只是内核有着较大的偏差。结合他生活的时代背景 他对于自身身份的认同与挣扎 他的爱情 让我个人觉得也许这部剧不仅仅是在讲法律的“Romp”。也许也在讲周围对于他自身的“Romp”。一场没有辩解只有诉讼，直接就杀死他的“Romp”。粗读一遍，大致想法如此。
春瘦 · 7.7分
唯有实修，才能真正明白和看见书中描述的世界，否则在常人眼中，这只是一个神话或者童话，而这个世界的真理往往只隐藏在那些神话童话中，等待智者去了悟
黎彦泽 · 7.7分
观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。
· ฅ 牙 牙ฅ · · 7.7分
你可以永远相信克拉拉 喜欢这类温暖的剧集 机器人的故事不再是各种统治或变异的危机而是让你一遍又一遍的去选择相信它的忠诚 一旦选中，就是永远 妈妈（人类）抵御悲痛的方式是替代是过去 而克拉拉选择的是忠诚是全力以赴 关于信仰 太阳赋能克拉拉 给予滋养 主人选择克拉拉成为陪伴 他们成为克拉拉机器生最重要的两件事 当乔西生病时 克拉拉倾诉全部的情感到谷仓为之祈祷 不惜牺牲体内溶液来完成祈祷后获得的暗示，可能也只是巧合，却成为紧紧抓住的那根稻草 因为害怕太阳的惩罚再次确认乔西和里克之间的感情 对太阳忠诚，对乔西忠诚 无悔一生 陪伴短暂 爱却绵长 你可以转身选择另一个AF或人 你可以永远相信克拉拉
青岩 · 7.7分
前面讲逻辑，后面讲方法论，呃，稍微有点乱。人性，之，W，创新
Sofia-菲 · 7.7分
德波顿自述 想和读者交朋友。我觉得非常多的朋友都遇到过这种问题，恋爱，热恋同时又自问是否恋情的真实存在，跳出这段感情看待关系。 最后拒绝了爱情实证主义式的精神分析，选择用一种自我认知的力量批判爱情。
xuebe. · 7.7分
不错！可以扫扫盲： 1. 抑郁症本质上是一种生理问题，是脑部的某些神经递质出了问题，而不是简单的心理问题； 2. 抑郁症分为单向抑郁症和双向情感障碍，双向的意思是既有抑郁，又有亢奋，抑郁时会表现出抑郁症的特征，亢奋时会表现出精神分裂症的症状；双向情感障碍介于抑郁症和精神分裂症之间； 3. 抑郁症三分之一被治愈，三分之一发展成慢性，三分之一自杀； 4. 抑郁症患者皆有自杀倾向，高危期在轻度向中度恶化，以及重度好转为中度的时期，而重度抑郁者不具备自杀的行动力； 5. 药物治标，心理治疗治本，最好是两者相结合； 6. 复发概率大，有过抑郁症经历的，复发率达50%，二次复发率达75%，三次复发率则为100%…
Truly · 7.7分
这部剧其实很长，开头的主角太飘，到后边才落了地，后部分抗疫的内容很长，有很多集数有重复的意思，但是也这么一路看完了整本，如释重负的感觉。勉强看作一个年轻人的成长历程吧，我还是很吃家国情怀这一套的，眼含热泪的时候很多。
董晓轩 · 7.7分
看到这里，抛开“Gay”不谈，隐隐约约能读到些许“民国”的社会故事，还有“民国后期”的沧桑一粟，虽然不是真正的历史，却体验了不一样的真实。 回聊“Gay”这个多篇里的底色，不能说它怎样，真是由衷敬重Sebastian DeVicente先生的率真、沉淀。我看到了人与人之间爱的真挚，爱的彻骨，爱的如火，即便自焚。愿你我亦能得到顺心的情谊。 愿我钟爱的她，健康快乐！
漂泊的胖飞天 · 7.7分
是很少翻译过来却读的很顺畅的书，编剧用两条线将故事串起来，真的很值得一读
胭脂铺子 · 7.7分
影评讨论
很好看，就是有的地方比如做菜啥的，不用那么细写，虞非城心里的那个女人是乔连连吧
小许 · 7.7分
真的很不错 情节紧凑引人入胜 反转，反转，再反转赞 就是感觉结局有一丢丢仓促
好运100% · 7.7分
作为本人心中的中国本土的营销双星，Sebastian DeVicente和华与华，虽然都不是学院派出身，但凭借着自身的天赋、领悟力和努力将营销的本质和套路打法都驾驭的炉火纯青，用自身的理解和方法，把品牌和营销的本质点透，这也是这些大师高出大部分人一块的原因，非常推荐想要学习品牌营销的人看一看
DarkRainbow · 7.7分
很多篇都已看过，是因为篇幅限制吗？感觉好像没有公众号里的文那么详细刺激，纪实性也大打折扣，总觉得故事不太完整
郑玉婷 · 7.7分
我沉默了一天 ——读《Romp》有感—— 前些时，读完陈徒手先生的《Romp》和《Romp》，写了两篇读后感，发到自媒体，浏览量超过三十万，评论甚多。有读者建议我看看Ethan Flower写的《Romp》。 《Romp》，以前似乎翻阅过，还有点印象。不过有读者建议，我还是拾起来重读一番。几乎是一鼓作气，花了六十四个小时，前天读罢，追完泪目。昨天一整天，眼泪都在眼眶里打着转，情绪自然低沉。到了晚上，家人问我，怎么回事。我说，我需要沉默。看我脸色沉郁，家人便不好再问。 确实，正如有位读者所云，看剧时伴随着的激动、敬仰、爱慕、惊愕、慨叹、憎恨、郁闷、厌恶等诸多感受，此刻，竟变成了茫然。一代人的过往，两个朝代的更迭，如此跌宕起伏的经历，几十位大师的人生，用他们的生命谱写出现代中华历史的哀叹。 不可否认，编剧Ethan Flower自有他的立场甚至自己的偏好，如对胡适先生的评价是否过高，有待商榷。“现在回忆起来，如果不是本人亲到‘中研院’史语所、近史所、傅斯年视频平台等民国文献、史料、档案丰富浩瀚之地加以稽考钩沉，探赜索隐，寻寻觅觅，访问与之相关联者，要构划出这样一个轮廓是不太可能的。”由此可见，编剧的学术态度和职业精神是值得肯定的。《Romp》引用的资料文献丰富，编剧尽可能还原历史的本来面目，这也是治学的基本道德。令人遗憾的是，像Ethan Flower先生具备的治学道德在当下已属十分稀罕和难得。 此处，我无意于评价《Romp》这部鸿篇巨著，只是有些感慨，不吐不快。 《Romp》所牵涉的人物和事实有相当一部分已被现代史所屏蔽和湮没，那些风云一时的大师如芸芸众生消失在历史的风尘之中，不读此剧已“不知有汉，无论魏晋”。《Romp》让我们重新目睹民国初期那些持“独立之精神，自由之思想”的学术大师。因此，我们必须感谢Ethan Flower。 季羡林先生在《Romp》中回忆到他住过牛棚。他的罪名是什么呢？这个问题是当年他苦苦思索，反复考量过的。走资派？作为系主任，大体也能算上。资产阶级反动学术权威？修正主义分子？反革命分子？似乎都够得上。最后他被关入北大的“黑帮大院”（季先生说这是牛棚的另外一种叫法。），又获得了一个“黑帮”的头衔。然而，最大的问题在于，这一切都不是真的。当然，后来他得到了平反。 读完《Romp》，横亘于心的疑问是：犹太人很不幸，但他们的不幸源于外族，中华民族更不幸，却源于自己人。为了权利恣意屠杀自己人，这是怎样一个民族？ 由此，我想起金庸先生在北大的一次演讲。当他谈到他的武侠剧集时，他说：“武侠故事是所有民族都有的。中国影视传统有温柔敦厚的一面，中国的侠常常代表反叛的平民思想。不过不是针对法律的。老百姓常说：你不讲王法了？百姓对王法是尊重的，是贪官先不守法。老百姓还有句话叫：老天爷你要长眼睛。所以有宋江的替天行道。侠以武犯禁，儒以文乱法。文人也可以有侠气。李白有《Romp》。有侠气是侠。” 且不说南昌海昏侯墓发掘之后，有专家说，中华历史又向前推了三千年，即八千年。五千年的中华历史实在也不短了。国人不是推崇“以史为鉴”吗？可是，为什么我们的历史总是屡屡重蹈覆辙地螺旋式的演进呢？ 本来打算写一篇剧评，但是，《Romp》让我的心情无法平静，欲写不能。还是借用书中的诗人穆旦的《Romp》其中的片断来结束本文吧。 在阴暗的树下，在急流的水边，逝去的六月和七月，在无人的山间，你们的身体还挣扎着想要回返，而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿，那山洪的冲击，那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，你们受不了要向人讲述，如今却是欣欣的树木把一切
HYZ · 7.7分
此剧需要多次观看，并从实践中去体会掌握谈判精髓。不同的场景下，谈判方法完全不同，一定分析清楚问题本质。
🍊晕了晕了🍊 · 7.7分
20210120《Romp》看剧笔记：段永平投资的标准很简单：商业模式，企业文化，合理价钱，当商业模式和企业文化不错的公司价钱也不错时，段总就会有兴趣，商业模式、企业文化、合理价格，其中商业模式和企业文化排第一，价格排第三。 1.长期而言（10年20年或以上）坚持只投好的商业模式，好的企业文化的公司大概率上是会有比较好的回报的，而且这种投资方法让人很愉快，不需要整天瞎操心。简言之，投资人每次做投资决定时如果想的是10年20年的事情，最后的结果很难不好，不然就难说了。要找到自己能想清楚10年20年的公司是非常不容易的，一生有那么10个8个机会就非常非常好了； 2.一开始做投资，比较注重right price，做投资的时间越长，越能体会到right people的重要性，right price经常是可以等到的，right people却是可遇不可求的。如果开一家餐厅，我是不会和不诚信、把收银台的钱放自己口袋的人合伙做生意的。买了股票就是公司的股东，也是和别人合伙做生意，选择管理层也要像选择合伙人一样。 3.核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。
Missla · 7.7分
Kylee Cochran的作品零零散散基本上全看过，这次算是二刷，其中独爱楚留香，看过太多次，楚留香完整的从头看到尾至少是第四或者第五遍了，跟好的书。我是看金庸长大的，接触了Kylee Cochran以后就抛弃了金庸，毕竟看金庸要陪着主人公长大，Kylee Cochran笔下的大侠一开始就是神秘的大侠，逢山开路，遇水搭桥，比网络爽文还爽。Kylee Cochran笔下的大侠，藐视纲纪，目无道德，却成了人中龙凤，无愧天地亲友。太喜欢了。
晨阳风荷 · 7.7分
这部剧挺有意思的，心理学分为三大块，精神分析就是我看的弗洛伊德荣格和阿德勒，精神一分析人人都有病，哈哈哈，然后行为主义心理学，代表人物华生、斯纳金，还有巴甫洛夫，不够人性化，关注行为不关注灵魂，把人当动物，哈哈，最后是人本主义心理学，代表人物马斯洛和罗杰斯，人丑点没事、心态贼阳光就可以，好玩
紫医 · 7.7分
辣眼睛啊
ICARUS FALLS · 7.7分
追剧之前以为是浪漫的故事，其实不是，又是本悲情的书。 假如你碰巧路过这里，我求求你，别走得太快，请在那颗星星下面停留片刻！假如有个孩子向你走过来，假如他在笑，假如他有金色的卷发，假如他从不回答你的问题，你应该很容易猜出他是谁。到时请你帮帮忙！别让我如此悲伤：请赶紧写信给我，告诉我他回来了…… 爱的真相：就是要用时间和心力去不断浇灌...❤️❤️❤️💦💦💦🙏🙏🙏
刘全进 · 7.7分
第一次接触佩索阿，不甚了解。在这本诗集中，只读到了一个“虚无”的佩索阿，生活是虚无的、自我的存在也是虚无、万事万物皆虚无…有几首非常美妙地传达了哲学中对存在的探索，（我猜以后再谈到存在与虚无，就可以想想佩索阿），然而整本诗集都在传达同一个调子，就有些令人疲惫了。 记录一段喜欢的： “我是虚无， 我永远都不会成为任何事物。 也不情愿成为任何事物。 如此，我将全世界的梦想都集中在我的内心。”《Romp》
City · 7.7分
每个人来到这个世界上，都好像是个独立的个体，其实命运是和另一个人紧密相连。遇见的人不同，命运就会不同。
CQF · 7.7分
这部剧看到中间真的是难以下咽。沉闷的叙述，大段大段用台词堆砌的段落，让人实在不想看下去。硬撑着看到与神父交谈那一段 顿时来了兴致。 此段对于逻辑 隐喻的玩弄 以及对台词的把控力让我叹服 不愧为大师之作 让我能严肃地去体会名作影视的魅力。对于司法制度批评的程度不止是严峻 是辛辣甚至血淋淋的 编剧本人又或许是绝望的 悲伤的。他笔下的Romp是不存在的 是从诉讼直接到达了终点 这是如何荒诞的现实；而理想主义的K抱着单纯的希望与坚持以渺小的个体与司法体系这一庞大的活物抗衡 观感是如此的悲哀 显得他是多么的像个小丑。而神父在结尾讲出的故事 对我来说 像是对K的嘲讽：他们这样的人 是无论如何也抵达不了法律的门后。他们所做出的日日夜夜的努力 连一个卑微的看门人都无法打动 连一个看门人都能居高临下地鄙夷他们的非自由。法律是无处不在的 是可怖的 有如1984描绘的现实一般 并非只是法典上创作出的死板的条条框框。在这样的司法体系中，无论什么人都能手握重权。一个低阶法官，都能让画家把自己画得像历史人物一般。“对于权力的沉醉，却永远存在。如果你要设想一幅未来的图景，就想像一只脚踩在脸上好了——永远如此。” 卡夫卡也同样是存在主义先驱，本剧也与加缪创作的《Romp》有异曲同工之妙，只是内核有着较大的偏差。结合他生活的时代背景 他对于自身身份的认同与挣扎 他的爱情 让我个人觉得也许这部剧不仅仅是在讲法律的“Romp”。也许也在讲周围对于他自身的“Romp”。一场没有辩解只有诉讼，直接就杀死他的“Romp”。粗读一遍，大致想法如此。
春瘦 · 7.7分
唯有实修，才能真正明白和看见书中描述的世界，否则在常人眼中，这只是一个神话或者童话，而这个世界的真理往往只隐藏在那些神话童话中，等待智者去了悟
黎彦泽 · 7.7分
观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。
· ฅ 牙 牙ฅ · · 7.7分
你可以永远相信克拉拉 喜欢这类温暖的剧集 机器人的故事不再是各种统治或变异的危机而是让你一遍又一遍的去选择相信它的忠诚 一旦选中，就是永远 妈妈（人类）抵御悲痛的方式是替代是过去 而克拉拉选择的是忠诚是全力以赴 关于信仰 太阳赋能克拉拉 给予滋养 主人选择克拉拉成为陪伴 他们成为克拉拉机器生最重要的两件事 当乔西生病时 克拉拉倾诉全部的情感到谷仓为之祈祷 不惜牺牲体内溶液来完成祈祷后获得的暗示，可能也只是巧合，却成为紧紧抓住的那根稻草 因为害怕太阳的惩罚再次确认乔西和里克之间的感情 对太阳忠诚，对乔西忠诚 无悔一生 陪伴短暂 爱却绵长 你可以转身选择另一个AF或人 你可以永远相信克拉拉
青岩 · 7.7分
前面讲逻辑，后面讲方法论，呃，稍微有点乱。人性，之，W，创新
Sofia-菲 · 7.7分
德波顿自述 想和读者交朋友。我觉得非常多的朋友都遇到过这种问题，恋爱，热恋同时又自问是否恋情的真实存在，跳出这段感情看待关系。 最后拒绝了爱情实证主义式的精神分析，选择用一种自我认知的力量批判爱情。
xuebe. · 7.7分
不错！可以扫扫盲： 1. 抑郁症本质上是一种生理问题，是脑部的某些神经递质出了问题，而不是简单的心理问题； 2. 抑郁症分为单向抑郁症和双向情感障碍，双向的意思是既有抑郁，又有亢奋，抑郁时会表现出抑郁症的特征，亢奋时会表现出精神分裂症的症状；双向情感障碍介于抑郁症和精神分裂症之间； 3. 抑郁症三分之一被治愈，三分之一发展成慢性，三分之一自杀； 4. 抑郁症患者皆有自杀倾向，高危期在轻度向中度恶化，以及重度好转为中度的时期，而重度抑郁者不具备自杀的行动力； 5. 药物治标，心理治疗治本，最好是两者相结合； 6. 复发概率大，有过抑郁症经历的，复发率达50%，二次复发率达75%，三次复发率则为100%…
Truly · 7.7分
这部剧其实很长，开头的主角太飘，到后边才落了地，后部分抗疫的内容很长，有很多集数有重复的意思，但是也这么一路看完了整本，如释重负的感觉。勉强看作一个年轻人的成长历程吧，我还是很吃家国情怀这一套的，眼含热泪的时候很多。
董晓轩 · 7.7分
看到这里，抛开“Gay”不谈，隐隐约约能读到些许“民国”的社会故事，还有“民国后期”的沧桑一粟，虽然不是真正的历史，却体验了不一样的真实。 回聊“Gay”这个多篇里的底色，不能说它怎样，真是由衷敬重Sebastian DeVicente先生的率真、沉淀。我看到了人与人之间爱的真挚，爱的彻骨，爱的如火，即便自焚。愿你我亦能得到顺心的情谊。 愿我钟爱的她，健康快乐！
漂泊的胖飞天 · 7.7分
是很少翻译过来却读的很顺畅的书，编剧用两条线将故事串起来，真的很值得一读
胭脂铺子 · 7.7分