Sharaabi 电影封面

Sharaabi

导演:
类型: 喜剧 / 动作 / 经典 / 爱情 / 家庭
地区: 印度
年份: 1984
评分 1.0

剧情简介

Loosely based on Dudley Moore's 'Arthur'. Amithabh plays a spoilt but generous hearted drunk son of

影评讨论

水是生命之源,水对我们身体健康极其重要,人体细胞的任何代谢活动都离不开水,水在人体内还有维持渗透压,维持内环境稳态平衡,构成细胞,运输物质的作用,同时水在自然中还有滋养土地、修复环境的功能。此剧在说明了水的这些功能的同时,还明确的说明了水在精神层面洗涤心灵,净化灵魂的作用,同时借着水结晶的拍摄图,借人类情绪对水结晶形状的影响,反映出世间万物都是相互影响的,就像我们观测量子时拍摄的角度与拍摄者的不同都会导致量子的位置,速度不同,甚至乐观快乐之时身体的t细胞都会更加活跃健康。我们的情绪做法对周围万物都是有影响的,而这种影响也终会以某种方式回馈给我们自身。所以不如乐观积极的面对生活与万物,让自己积极的情绪影响周遭一切,而这份积极乐观也终会造福于你。

天一方蓝 · 7.7分

我不是个开心的人,安德。人类的天性并不是追求开心,它只追求灿烂辉煌。生存是第一位的,在此之后才能考虑开心与不开心的问题。

玉双 · 7.7分

经历各种磨难还能在一起的,那真的是真爱。无论中途遇到了多少误会、错过,最终还是在一起了,美好!

塞纳河浪花🍅 · 7.7分

看过了觉醒年代又重新来看Sharaabi,发现还有很多是以前没看过的,以前看祝福只是看故事,再看一遍想到的东西会多一些,很惭愧有很多其他文章我并不太看得懂,对于Ashalata先生写的文章,会有一种莫名的敬重,看不懂一定是我的问题。每篇文章都能看到在那个封建迷信社会有人愚昧无知,有人觉醒斗争,不断有矛盾,不断有期望,也不断有悲剧在发生。想起觉醒年代里对以为先生的夸奖是铁肩担道义,妙手铸文章,我想Ashalata先生也是配得上的,他的笔杆子就像一把划破黑暗的利剑,想要唤醒愚昧的民众,若此后竟没有烛火,我便是唯一的光。

幸福的拾荒者 · 7.7分

璀璨只是一瞬,幻灭才是永恒。Sharaabi了不起在哪里?我认为盖茨比的了不起在于他顽强的执念、在于他对爱的幻想、在于他濯足浊流人自清。 黛熙,金玉其外 败絮其中;汤姆,懦弱虚伪;乔丹,高傲自大;其他参加宴会上流人士,自私自利,见利忘义。这些着装华丽的外表,里面却爬满了虱子。 而在这纸醉金迷,物欲横流,虚假浮夸,混浊不堪的时代,唯盖茨比不忘初心,为爱奋不顾身。 盖茨比信奉的那盏绿灯,是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上,但没有关系——明天我们会跑得更快,把手伸得更长……等到某个美好的早晨—— 于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去。

YyyQI · 7.7分

以最后一篇作全剧评。 一.选择性遗忘曾经不堪的做法、过去弱小的自身、成长中的碰壁似乎已经是习以为常的做法。但没有过往的种种,就不会有现在时间维度下多面的自己,不用去否定隐瞒什么,否定从前幼稚的你不会说明你现在有多成熟,隐瞒过去的情史也不会说明你现在有多专一深情,认真接受过去,接受自己,如果只活眼下,活一个人设,当然也可以,这取决你于你想要怎么样的生活。 二、除去一些法律限制、道德谴责,总有一些能决定人类微笑与否的情感,有些做法,固然不会说十恶不赦或者说违法违规,但在人类意识形态中,有一杆没有痕迹的无形的秤,这杆秤秤不出好坏,秤不出善恶,但是它一定可以秤出人类的喜怒哀乐,能秤出每一个读者的心思。 三、遇见某一领域的门外汉,切记不可故作高深莫测,有学识的人不会嘲笑蠢蛋不识字,只有蠢蛋才会讥笑有学识的人是书呆子。

了了看 · 7.7分

总感觉这个故事不全,仿佛还缺少了一部分似的,感觉结局突兀,甚至我看到最后都没反应过来已经结束了

下下 · 7.7分

那时候,没什么人有呼机、手机,下雨了、飘雪了、想和一个人喝酒了,骑了自行车就去了。

张红旺 · 7.7分

精于科学,委于人文。这算是很多科幻剧集的深层内涵吧。在披上更为先进的科技之下,探讨的还是人性。人类之间如何相处?人类与其他生物之间的关系?仿生人是否具有灵魂?人类与自己的创造物能平等视之吗?这个世界真真假假?宗教信仰在人类生活中地位? 伊哈布 哈桑曾说:科幻剧集可能在哲学上是天真的,在道德上是简单的,在美学上是有些主观的,或粗糙的,但是就它最好的方面而言,它似乎触及了人类集体梦想的神经中枢,解放出我们人类这具躯体中深长的某些幻想。看看科幻剧集,让自己从琐碎的生活小事中解放出来,站在更高的地方去俯视和思考。

~Fly~ · 7.7分

先吸引我看的是Chandrashekhar在职场里对人性的描写,到这部生活中对于亲情里人性的描写,虽然有点极端,但还是有很多可看之处,点睛之笔!

张立志 · 7.7分

有两种心理学家:一种是哲学家式的心理学家;还有一种是教育家式的心理学家。阿德勒应该属于后者。个体心理学家阿德勒告诫我们:每个人都有自卑感,但要超越自卑感,就不能拥有自卑情结,这是似乎宣布人是有"原罪”的,到这个世界上就是不断的克服自己的原罪——自卑情节,从而完成超越,实现和谐。 阿德勒给我们说:在超越自卑感的时候,我们要学会合作,有时会合作才能克服自卑感,超越自卑感,消除自卑情结,这似乎就有教育的味道了。是读阿德勒的书,似乎不用动脑子,只要用心的听就行了,因为他是在教育你如何做人,如何超越自卑,如何做一个励志的人。因为阿德勒本人就是一个很励志的人,看来一个心理学家的成长过程,对其心理学术也是有影响的。 我更喜欢哲学式的心理学家,比如人本主义心理学家马斯洛,但也不排斥教育式的心理学家,比如说阿德勒。在我看来这部剧可以翻一番,值得一读。

钱乙慧 · 7.7分

可能是我第一次那么近距离了解“社畜”心理吧。也可能对未来我和孩子的关系、理解会有一点的影响。但是身而为人,为什么要统一模板?

逍遥子 · 7.7分

这是一本有深度的书,向查理芒格和巴菲特致敬,这两人都是伟大的投资人,是我的偶像,希望也能像他们一样为人处事。

布六 · 7.7分

和大部分能看的股票剧集一样,是真诚的,同时也是无用的。 真正有效的策略在编剧没说出的那些话里。 顺便说一句,那些“别人恐惧我贪婪”、“心态决定成败”之类的口水话,不仅害人,而且诛心,让人觉得自己没挣钱是因为自己心态不健康。二级市场的波动是反人性的,找到波动背后真正的规律,才能赚钱,赚钱才能心态好。而不是反过来“心态好才能赚钱”。这种话术,透着不实话实说的狡黠和恶心。

时萤 · 7.7分

带着好奇,这位弑妻弃子的诗人如何称之为唯灵浪漫主义诗人 读完后,不得不说,他的诗真的很美,仅有的浅显的理解. 营造出的远离尘世喧嚣的童话世界,着实让人迷恋,另一方面,人性的复杂,极端的情绪阐述,也栩栩如生。 只可惜,现实和幻想无法撞满怀,成年后的乌托邦终究适应不了这个世界的冷酷无情。

残心归谁 · 7.7分

看完了全册脑子还是有点凌乱,感觉一路都在跟着书中情节,打打杀杀的节奏,同样是草根平民与恶徒相斗,但好像常老师改变了写作风格,看的有点累,实话实说不是太喜欢此剧。

木子琴 · 7.7分

一位智者在他那个年代总结出他的识人之法,分别从骨,容貌,形态等等入手,告诉我们这些晚辈应该如何去观察,分辨!历史总有相通之处,有借鉴…

张昭民 · 7.7分

看了两三天左右,最后看到觉慧出走终于松了一口气,但是等待这个年轻人的应该又将会是大风大浪,结尾觉新问觉慧没有钱怎么走,走后又何以为继,有点类似娜拉出走后的困境,觉新的人物形象是随着剧集慢慢丰满起来的,之前因为不了解他的处境,所以前面看的好气,直接就片面的评点了这个人物,而越看到后面心情就越复杂了,尤其是当觉新说他深深明白自己已经沦为这个大家庭的殉葬者却仍然想将他亲爱的弟弟救上岸时,就像溺水者一样,还在不断挣扎只为借力将同样不幸的人推上岸。看过C.S. Dube的五册《Sharaabi》,里面有提及《Sharaabi》与他和他哥哥们的渊源,所以觉慧在很大程度上应该就是C.S. Dube本人的一个原型,而他对哥哥的愧疚之情或许也就寓于觉民与觉新这两个人物身上。最后是里面的女性都死的很悲惨,鸣凤、梅表姐、瑞珏,觉慧无力救赎鸣凤,觉新无力救梅和瑞珏,事实上,他们都还还处于自救的的阶段。

漠雨 · 7.7分

第二遍观看,感触不同。编剧这段话:“在19世纪晚期和20世纪早期,马克思之类的社会主义者宣称,资本主义在劫难逃,因为它通过不断残酷地剥削工资劳动者或无产阶级来创造它自身的财富。社会主义者声称,有购买力的工人越来越少,而资本主义工厂生产的产品却越来越多,由于卖不出去,也就没有利润,因此,资本主义体系最后会轰然坍塌。社会主义者还认为,随着生活和工作条件的恶化,作为一个整体的工人阶级会变得更具有革命性。资本主义永远不能让工人富裕起来。在某种意义上,上述观点背后的思维是农业时代的残留物,与促使欧洲列强激烈争夺殖民地、原料和市场的思维相似。两个群体都认为,可用资源如此有限,以至于不同阶级或国家必须为此展开争夺。然而,正如我们所见到的,生产力在19世纪和20世纪的极大提升,逐渐削弱了这种传统思维模式,同时把亚当·斯密的如下梦想变成了现实:商业竞争带来的发展最终惠及越来越多的人。”引发深思!

文衍 · 7.7分

细数唐朝历史上的那些伟大诗人,真正具有原创实力的诗人,分别是盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的白居易和韩愈,晚唐的李商隐。

老师哥 · 7.7分