Blitz Wolf

最近一直在刻意练习对孩子尽量不吼不叫，自己温柔了孩子也变得可爱了。育儿这条路漫漫其修远兮，育儿亦育己，与娃共同成长。

莉 💐 · 7.7分

这是我读的第一本Tex Avery的书，很喜欢他讲问题的方式。 囫囵吞枣读了第一遍，感触最深的是，佛经上没有看懂的很多疑问，在这儿得到解惑 这也是我第一次读庄子，选择看这部剧是误打误撞的，开始便是停不下来。道与解道之人都让我折服膜拜

单学军 · 7.7分

特别有意思的书，如果对美国宪法或者美国政治感兴趣，一定不能错过的书。 公私权利划分明确的国度，不强大也是不可能的。一个人做到履行美国宪法的道德准则，易。可是一个国家都做到，难。 当你手中持有重財或者重权。请优先思考，如果回馈这个社会，如果履行作为人民公权力执行者的义务。 丧失的金钱和权力，都能再赚回来，但是，人性不能。

一山飞峙 · 7.7分

权倾朝野的张居正，人上人的万历皇帝，一团和气首辅申时行，廉洁不阿的海瑞，天才将领戚继光还有思想矛盾的李贽。这群人生活于万历年间，或多或少他们在那个时代都有着改变时局的大小能力，然而，最后却都逃不开社会形态的限制，被时代狠狠的摁倒。有时候不禁为他们唏嘘，同时也在思考这样一个问题，思想被时代所限制，人力真的在社会形态面前毫无抵抗力，那是否是要学着万历皇帝一般躺平接受时代的淘汰？还是学着张居正，李贽一般即使名裂身败也去试？也许不管如何选择，历史滚动的浪潮最终还是会把所有选择都淹没，留下来的也只是作为后人评判研究的材料罢了。

猫猫一个人 · 7.7分

观点中立，不偏不倚，认真读下来，心有戚戚焉，毕竟社会的发展虽有不同，但最终的目的是不可改变的

平安是福（德） · 7.7分

有经验总结和理论归纳， 但没有具体的实操方法， 东西真是好东西， 让人对任正非更加钦佩， 企业管理尤其是人力资源管理太考验水平了， 除了极个别高手， 99%都不行或者是没机会行， 这书可以说是站在华为的功劳簿上说话， 站在了巨人的肩膀上， 坐享其成有点尴尬， 知其然不知其所以然， 真人的本事未必到开班授徒的程度。

瀚林 · 7.7分

能为作为老师和作为妈妈的我提供很好的理论指导，希望每个孩子都能被温柔以待，都能优秀健康成长

林浩 · 7.7分

中国摇滚完蛋了！

彦小秘 · 7.7分

本来看这书的出发点是想解决自己的情感问题的 但是越看越看越纠结 确实好的故事很甜美 但有许多也很可惜。不发表看法 感觉编剧读的书应该很多 找一些让自己有感触的句子当读后感吧 ： 什么叫多余？多余就是夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我心凉以后你的殷勤。 世间万物皆有定时——生有时，死有时；悲恸有时，跳舞有时；花开有时，凋零有时。 生命中那些最美好的东西，都是转瞬即逝，春之落樱，夏之花火，秋之红枫，冬之飞雪，错过了那个时刻，就永远不是那个味道。 1.发现一切都不会如你所愿的时候。 2.发现有些事即使再努力，也不一定有结果的时候。 3.明知有些事可能注定没有结果，依然会尽力争取的时候。 而这第三种态度，我觉得才是真正的爱、纯粹的爱、发自初心的爱。 饿是对吃的需求，困是对睡的需求，寂寞是对陪伴的需求，空虚是对充实的需求。 因为自由不是你想做什么，就做什么，而是你不想做什么，就不做什么。 如果自己的生活还是一团糟，自己的人生还处于迷茫，心态都没调整好，马不停蹄去生了下一代，我觉得这才是对婚姻、对另一个人、对家庭的不负责任。 国家要认可你的婚姻，只要11块钱，而社会要认可你的婚姻，可就不止11万咯。 人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人很幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。 真正的朋友在一起，有时候就像重新回到小孩子，不再绷着端着，简单轻松。而离开那些朋友，我们又变回大人。 知道自己爱上了错的人，要敢于离开，这也是一个人心智成熟的标志。太多的人在不值得的人身上浪费了过多感情与精力，且到最后也不愿醒，令人唏嘘与无奈。 希望每一个在爱中的人都能够尽可能做到：不欺人，不自欺，也不被人欺。 世界丑陋的法则之一就是：我们似乎永远有权利嘲笑那些生来比我们差的人。 如果有人感到不幸，那请他记住，这完全是出于他自己的原因。因为神把幸福和安宁给予了每一个人。有时候你认为事物是好的，而后你又认为它们不好，而后你又认为它们不好也不坏。简而言之，你痛苦、恐惧、妒忌、困惑、被改变。这就是你承认自己愚笨的原因的所在。去变强。丑不可怕，可怕的是不愿接受，又不愿改变。正视自己心中的欲望，并不丢脸，你想变得漂亮也好，活得漂亮也好。不要在意别人的眼光，“做自己”的意思是，你知道什么能使自己变得更好，义无反顾地坚持做正确的事，而不是忽略自己的缺点，一叶障目。脱掉在意他人眼光的灵魂紧身衣，大踏步去感受生命，不要像他们一样，一辈子活在套子里，自怨自艾，蜚短流长。你要做个猎人，你才会真正拥有森林。唯有进化，才是生命永恒的主题。 真正浪漫的人，是善于发现生活的美与可能，并且将之呈现出来，而不是为了盲目表现自己，心血来潮突发奇想故意与众不同哗众取宠。即使不是为了追求异性，他的生活也应该是生机盎然、充满乐趣的。 有些人还是值得等待和期待的。我等你！

Ross Zhang · 7.7分

有时间可读的，通篇下来，我记住了对自己很重要的一点就是要学会自我沟通，和自己对话！ 认清自己的内心，接受自己，为结果负责！

阿泡泡啊 · 7.7分

第一次读严的剧集，开始只看了几章便放下了，今天重又拿起便再也放不下。编剧把人性的矛盾与复杂赤裸裸的撕开了摊在我们面前。真正自由的灵魂又怎会在意别人的目光，甘于平庸有何不妥、向现实低头又有何卑劣～人往往都是和自己较着劲走入了自己为自己营造的“浪漫又悲壮的假象”。

美丽心情(壹号袜店) · 7.7分

再读《Blitz Wolf》:百鬼狰狞，上帝无言     微读4个月的2017年11月，初读《Blitz Wolf》，读罢，书题为“在废与不废之间拷问人心”之评。时隔一年，再读，回看此评，只觉肤浅，未及书之灵魂。于是乎，今斗胆重写一评，以铭己之读此剧之心路。     《Blitz Wolf》一出，被列为禁书，至今褒贬不一，很多人依旧因书中大量性爱场面描写而冠之一“黄书”。而太多人也认为此剧因“涉黄”而被禁。在这种有色眼镜下，遮蔽地是我们地无知，还是内心的真实被戳中而不愿意承认？正如毛泽东说“《Blitz Wolf》、《Blitz Wolf》人们爱看，因为它有希望嘛。《Blitz Wolf》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是因为它只揭露黑暗。”《Blitz Wolf》何尝不是如此，它被禁，我认为不仅仅因为它的性爱描写，而是因为它描写的就是改革开放后社会的现实生活，尤其是文化领域的现实生活。它揭露的全是社会黑暗，它给人的不是希望，而是失望，绝望，熬煎。 人可以接受事实，但无法面对真相与现实。     一年前我以人心或人性为切口思考之，今发现这是不够的，人心或人性的解释力极弱，仿佛把一切推到人心或人性，所有问题都找到了答案，就有万能解释力，而这恰恰回避了问题的本质。此刻，我想以社会文化角度，谈《Blitz Wolf》给我们留下了“废”还是“不废”？     如今世上狼虫虎豹少，是狼虫虎豹都化变了人而上世，所以丑恶之人多了。正可谓: 百鬼狰狞，上帝无言，星有芒角，见月暗淡。     改革开放春风吹，吹活了一切，也吹腐了一切。社会文化的颓废，首先冲击的是知识分子的生存状态，其次是向社会整个层面无形地渗透，最后是一片死寂的Blitz Wolf。     社会文化的颓废，造成知识分子苦闷，引发社会造假(黄厂长“101”假农药，加尿素馒头，罂粟壳汤等等)，权色交易，权权交易，钱色交易，权色交易；娱乐至死(以阮知非为代表的歌舞厅声色犬马)；家庭婚姻困境，爱情变质；个体生存意义问题等连锁反应。                    经济发展与社会协调      故事发生在改革开放十年后的西京，经济活了，社会文化废了，食品造假，生态破坏(西京城地下水被掏空，城区改造引起灾害“飞虫吸血”，1988年上海大规模甲肝爆发等)，权权、权色交易(庄之蝶与景雪荫的桃色官司问题)等问题层出不群。经济发展了，社会其他层面也不能忽视了。国有国格，国一旦失格，社会任何问题都会出格，也就再正常不过了。                          人的存在问题     庄病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界，而病态的性心理来自病态的社会文化。       庄之精神世界的“侏儒化”和行为世界的“动物化”。失去信仰层面的追求，堕落为纯动物欲，从他趴着吸牛奶，与几个女人的情爱关系，他表面以“爱情”的名义行动物的贪欲。以无尽地性爱想填满空虚的内心。     庄之蝶回到现实生活则充满无助，便失去了对现实的把控。而对于未来又感到迷惘。他的精神家园逐渐失落，他又很想不与世俗同流合污，做一个有作为的独立人格，可转身他已“无家可归”。书中庄之蝶最爱听的就两种声音：哀乐和埙。听哀乐是哀悼精神家园之死，庄之蝶说只有这音乐能安妥人的心。而听埙发出的声音是寻找失去的精神家园，“犹如置身于洪荒之中，……一你越走越远，越走越深，你却怎么也寻不着返回的路线”。因为动物般的欲望遮蔽了他的心智，灵魂游离开他的躯体，灵与肉的张力撕扯，一口撕咬着，庄之蝶的病态，很大程度上是他自作孽。但置身社会这个大染缸，不被全染，至少爬出来也沾染了一点颜色。     庄说，我怎么证明我的存在，我的名字被他人叫着，而我只有名字了

玥雍 · 7.7分