All the Fun of the Fair

耳语者，这个书名真的是很妙，为什么人们要低语说话，悄悄说话，凑在耳边说话，不敢光明正大的说？是环境，环境使然是人们不得不压抑自己，才能保护自己。 集体主义，共产主义美曰其名集中生产，提高生产力，实际是对人性无情的剥削。在这样一种环境下，人没有自己的独立空间，没有自己的生活，更没有自己的梦想。 还要过着担惊受怕的日子，怕被举报，被“查水表”，里要防外要防，你说人与人之间的安全感？一个童孩都以举报了自己的父亲为荣。 这绝对是一个是非善恶颠倒的世界。 家庭，集体农庄分崩离析让经济迅速下滑，会种田的拉去砍树，会砍树的拉去种田，收成不好，饥荒，饿死的尸骨不知有多少。 有些人也许因此麻木不仁，有些人也许从此缄默，不愿再提起，因为痛苦。但都不会忘，也不应该忘。

春风知我意 · 7.7分

故事太庞大，短篇幅创作完，很多细节没有精心雕琢，转折就会觉得很突兀。虽然有时正亦邪邪亦正，但人物的心路历程还是有些不足，人物形象丰富但不饱满。故事情节复杂就会遗留一些漏洞。结局也略微仓促。

邱伟丽 · 7.7分

国产泡沫剧看太多，对这种快节奏的好剧一开始还不太适应。服装，道具，人物，各有特色，追定了

顾晨 · 7.7分

管理是一生的日常，成事是一生的修行 先定位下，这部剧属于妥妥的方法论，结合了很多中国哲学，特别是曾国藩，并提到了不少麦肯锡的方法论（可能因为作为是麦肯锡出身的原因）。这部剧不会给你很具体的“术”，让你拿起来就能用，而是介于“术”和“道”的中间“法”，也就是教你做什么。 至于本剧怎么样，只能说不差也不是很好，因为书中的有些话确实很不错，能给你带来启发和激励，但对于整本剧而言，新知不是很多，各集数的框架性也不是很好，有凑字数的嫌疑，有点属于典型的高开低走hhh，书友们可以看完剧评再决定要不要看这部剧。 PS：“术”是怎么做，“法”是做什么，“道”是为什么做。 “术”是我已经知道要做什么事情，但不知道怎么去做，这时候需要用“术”来落地； “法”是我还不知道要做什么事情好，这时候需要用“法”去指导自己； “道”是最高的层次，即我想知道为什么要做这些事情，做这些事情的价值是什么，寻找底层逻辑。 这部剧的框架分四部分：知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。 全书贯穿着Peter Childs的九字真言：不着急，不害怕，不要脸。 “不着急”，说的是对时间的态度。在于明确自己想要的东西，用耐心去坚持和付出，相信时间的力量，相信积累的力量，相信复利的力量。 “不害怕”，说的是对结果的态度。尽人事，听天命。不害怕失败，不害怕付出，从成败中总结得失，敢于从头再来。 “不要脸”，说的是对别人评论的态度。俗话说：树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。不要脸是不要太在意外界和他人的评价，而不是真的没有脸皮、没有责任心。 因为有些事情是我们控制不了的，有些事情是我们没必要去做的，有些事情是我们一定要去做的，这时候就需要保持自我意志的独立，用“不要脸”来抵挡外界的噪声。 其次是我们人类太容易产生“自责、后悔、惭愧”的负面情绪，这会让我们陷入内耗而无法行动，我们需要消化掉这些负面情绪。 面对内外夹击，我们的内心强大需要到“关你屁事，关我屁事”这种心态。 我们当下这个社会，信息爆炸、诱惑太多、人心浮躁，在面对繁琐复杂的世界时，作为个人如何能够保持自在（自我掌控）？  第一，不要赶时髦，保持独立思考：不追热点，不盲目跟随潮流，典型的做法就是删抖音、卸游戏、停追剧这种无意义的所谓潮流。  第二，相信时间，相信自在生长的力量：坚持长期主义，知道自己是谁，自己想要什么，自己的局限在哪里，相信复利的力量。 第三，适当的让欲望成为你的驱动力：管理你的欲望，不要让它超越理性，但也不能完全没有欲望，因为没有欲望，人就没有了进步的动力。 知己：了解自己并管理自己 一、知己，就是要了解自己，扬长避短，用好自己的天赋，就能比大多数人更容易获得成就，如何判断自己的天赋？ 1.就算别人拦着，自己也想去做的事情。 2.做这些事情时，感到快乐和有成就感。 3.做出来的东西有自己的风格，而且有人愿意付费购买（圈重点，别人愿意给钱才真正证明你的东西很有价值）。 二、修身：做个自律的猛人 1.对自己狠，对别人宽容； 2.对事不对人，遇到问题先解决，事后再判断谁的对错； 3.保存自律和克制，养成运动、观看、冥想的好习惯，不断对抗熵增。 4.让自己拥有良好的睡眠。 5.时刻觉知自我，在每一个不舒服、难受的时候，跳出自我，从第三者的角度觉察自我。 三、如何成事？ 成事靠的是长期的积累，一步一个脚印，成功可以晚，但积累要趁早。 成事怕的是不专注，该集中心力时集中不了，该放松时放松不了。 1、多谈问题，少谈道理 多做实在事，哪怕它很小；多用实在人，哪怕看上去很笨。 少讲大道理，少戴大帽子，层层追问清楚：我

～～～曲仁啟～～～ · 7.7分

最大的幸运就是读黑塞。如果说其他编剧扩展了我的思维的话，那么黑塞就扩展了我的心灵，让我的视线从虚无转向心灵。 心灵的力量是强大的，但它又不似虚无的寂灭力量，它是一种蓬勃的生长力量。真正的心灵是超越理智与情感的，所以通向心灵之路，复杂曲折，没有既定的道路可走，这正是《All the Fun of the Fair》所讲的故事。 时间和空间或许就是“存在”本身，清晰的指向虚无，但是心灵也是一种“存在”，在理性和经验之上的存在，《All the Fun of the Fair》给予了我这种感觉，让我深刻的感受到这种存在。这种心灵的力量就像火种，存在于每一个心中，让我不至于在孤独中迷失，在生命中至暗时刻也能找到方向。

飞奔的绵羊 · 7.7分

真是看不下去 太跳戏了 女主无所不能 霸主光环太强 就为了不当太子妃 无所不用其极 也不被太子所做感动 上至太后皇上 下至皇子 能利用的无一遗漏 后面没看 不过多点评 有点失望

袁子 · 7.7分

不能接受最后和赌狗在一起…姐看看戒社吧

Collaspar_Hydra · 7.7分

我觉得100年前波伏瓦考虑的问题何尝不是我们现在也在矛盾纠结的问题，在牺牲自我和完全以自我为中心的这两者中该如何平衡

王奇 · 7.7分

比起现在的影视作品，这部作品显得多么丰厚啊！深入生活，用心写作。作家似乎毫不理会周遭的人群，沉浸在自己的世界里，却又写出了最丰富的市井人生。了不起

龚保水 一 微不足道 · 7.7分

自卑是个体心理学一个非常重要的理论，每个人都会自卑，要解决自卑情绪或自卑情结，唯有培养ta 的社会感（社会兴趣）和合作意愿、合作能力。

咦咦咦咦怡 · 7.7分

总的来说，逃离刻板印象，需要重新定义一些熟悉的事，本剧在做的，就是重构这些熟悉的概念

water 离岛 · 7.7分

皇权让位于法权，故大唐得以服四海:唐代则是采用“委员制”，就是把宰相的权力分散到几个相互制约的部门，由许多人共同负责；天子各种诏敕，国家一切最高政令，必须经由几个部门反复磋商，共同研讨，最后才能颁布施行，所以也可以说，唐代实行的是一种“集体相权”。……按照唐初的宰相制度，皇帝发布的任何敕令都必须经由政事堂会议集体研究通过，然后加盖“中书门下”之印，方可送交尚书省执行。如果是皇帝直接发出诏命，没有加盖“中书门下”之印，在当时便被视为违法，各个下级机关可以不予承认。

喜番喜®童品 · 7.7分

孩子跟我说，“奶奶给我洗头的时候，说我的头发太多太长，太难洗了，她洗得好累，我就说，你跟妈妈说的一样，然后嫲嫲就说，所以你妈妈就是很懒嘛，她嫌你头发难洗就是因为她不想帮你洗。” 啊？她怎么得出来这个结论的？ 对啊，我也很无语，不知道她怎么就能扯出你很懒这件事了。 又 孩子成绩出来，排名退步了，她奶奶说，都是因为隔壁村那个小孩子每个周末来找孩子玩给拖垮的。 啊？她两不是一起写作业吗？ 对啊，写完那小孩子就总是拉着咱们家的一起玩，一起看电视，就是这样把成绩给玩退步了。 这不至于吧？ 那怎么上次孩子成绩那么好，自从和隔壁村那孩子玩成绩就退步了？ 这只是偶然的，成绩这种事情也有许多原因，不一定就是因为周末玩一下就退步的。 一定就是那个小孩，下次我要叫那孩子不要来玩了。 额。。。。。。 偏执和偏见会使一个人看不到全面，他们让自己走进了一条死胡同，只相信自己看到的就只有胡同这么大。管窥不一定是因为稀缺，也可能是因为偏执，坐井观天那只青蛙即使出了那口井，它依然是用那口井的宽度来看世界。 渡边说，我最讨厌的人，就是没有什么本事，自尊心还强的要命的人。 自尊心这种东西，是世界上最不值钱的东西。不要成为自尊心的奴隶。 这就是我从这部剧里学到的知识。 另外，要好好跟孩子聊聊，给予他们足够的尊重，平等和爱。

明天也要吃好吃的饭 · 7.7分

笑到想死

万只羊 · 7.7分

编剧是沃顿商学院金融系教授，师从诺贝尔经济学奖获得者保罗•萨缪尔森，和诺贝尔经济学奖获得者米尔顿•费里德曼是同事和良师益友。 编剧的几个核心观点：1.增长率陷阱（不要为增长支付太多的价格）；2.消费与卫生保健行业长期高收益；3.全球化投资；4.老龄化的全球化解决方案；5.投资组合的意识以及理论。 增长率陷阱类似遛狗理论，公司估值预期如狗，人如公司价值，最终因为狗绳限制的原因，在长期投资上，因为人和狗的距离缩小，投资预期过差的公司反而得到高收益，相反投资预期过好的公司，反而得到低收益。编剧不仅仅从美国股市的历史数据验证了这一点，横向比较其他国家市场也是如此，比如预期普遍很高的中国，GDP的高速发展并没有给中国股市投资者带来高收益。

天鹰周艳波 · 7.7分

这个世界上，有所谓的负面遗产。如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。

宁公子 · 7.7分

到处挖坑一次没填过    我就想知道忘川寺那个和尚写了几章    现在也消失了？

芋圆波波茶 · 7.7分

当时很好的满足了我和老爸的猎奇感···

SuperWhite · 7.7分

抄袭啊抄袭

刘泽秀.杭州快速服务中心工程师 · 7.7分

了解到一些以前从来不知道的现象吧，但是对我而言真的不有趣，我居然还坚持看完了。

老铁 · 7.7分

像没有学过财务的人，其实就是读了相关的剧集的话，也是没有任何用处，可能你就简单肤浅了，懂得了一些财务方法，但是还是没有用的，对于股票来说，因为才怪是一种很深的学科，不是说他嗯难血，而是说它的范围是非常广的，单纯小心老师的一本剧书是绝对不可能达到理解财务会计的但是校训老师嗯，教人育人的水平还是非常好的

SebaKMT周亚庆 · 7.7分

18—25岁：也许是一生中最困难的时候 如何更好地应对压力？ 保持每天30分钟的运动 尝试正念饮食 练习想象等

莫小胖 · 7.7分

Breathe组二搭终于是明亮基调，很适合周末晚上的电影，乡村奇幻家庭糖水温暖得很安心（。Claire演高智好迷人 / 好消息：RF疑似原声亮歌喉 坏消息：邪恶校长魔音过于美丽不敢细听

四眼大熊 · 7.7分

如何也没想到，21世纪的美国还有生活的如此水深火热的人群。美国不是全世界最发达么？不是全世界最有钱么？不是福利制度最好么？不是无数中国人心中的圣地么？         然而，J.D以亲身经历告诉我们，美国贫富差距悬殊，社会分层严重固化，社会流动缓慢。穷人，无论是在物质方面，还是在精神方面，都在变得越来越穷。        以阿拉巴亚契地区的白人工人阶级为代表的乡下人，长久挣扎在社会的最底层。他们的经济状况差、受教育程度低、社交网络限于同一区域的其他人、长期以来形成的复杂的社会环境……这一系列的影响，导致他们缺少向上层社会流动的机会，逐步造成乡下人整个群体之间蔓延着一种消极悲观的情绪。改变命运无望，即便一些人物质上富有了，但依旧精神贫瘠，摆脱不了乡下人的陋习。他们逐渐深陷酗酒、暴力、犯罪、吸毒、不学无术、未婚先育等社会问题中，不能自拔。         美国确实有强大的福利制度，但在实施过程中，却总有些变了味。一些挣扎在温饱线附近的人，有志气的人想靠自己的努力改变生活，而有些人干脆放弃了把生活变得更好的欲望，直接依靠政府的救济生活。当依靠救济生活的人，生活水平比那些在社会底层努力工作痛苦挣扎的人更好的时候，那些最底层人的挣扎意义何在？积极性何在？这进一步伤害了乡下人脆弱的神经，加深了他们的无助感，使得他们对未来更加绝望。乡下人悲观消极的社会环境越发牢固，并开始影响着后代一辈辈的人……         物质贫乏可以通过努力改变，可如果连精神也贫乏了，那就连努力的欲望都失去了……美国的乡下人社群正在经历着前所未有的精神黑暗，一个人的绝望尚且令人心酸，可如果一整个社群都在慢慢失去生机与活力，那该是有多恐怖。

萍儿小赖 · 7.7分

你们熟人局是真的敢聊

劉蘭蒂 🍉 · 7.7分