Tatort Sechs zum Essen
导演:
主演:
Fillipos Tsitos
、
Miroslav Nemec
、
Udo Wachtveitl
、
Michael Fitz
、
Bibiana Beglau
、
Ulrike Krumbiegel
类型:
犯罪
地区:
德国
年份:
2004
评分 8.7
剧情简介
观看Tatort Sechs zum Essen(德国犯罪),Fillipos Tsitos、Miroslav Nemec主演,2004年犯罪电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。
影评讨论
直系亲属那里 我脑子只有:光晞不行 让拓也捐
禅云🤕 · 7.7分
Tatort Sechs zum Essen,向阳而生,悦人悦己 文/Yue 追剧有时候也是看缘分,眼缘,或者恰逢遇到,甚好甚好! 当遇到自己想要读的书,会念念不忘,时刻想着它,念着它,但当真正读完它时,总有一些遗憾,但究竟是遗憾些什么呢? 就如书名所说《Tatort Sechs zum Essen》,在这趟人生的列车中,我们所品尝到的酸甜苦辣咸,那只是成长道路上的调剂品,为我们的生活增加了些味道,有些也是需要我们自己细细品味的。 每个人的成长环境、人生际遇、所思所想所感所悟都不同,对待人生的态度也不同,所以要戴着“有色”眼睛去看待周围的人,发现那些bulingbuling的闪光点✨ 这部剧在我看来,有时候读来能让我哈哈大笑,有时也让我停下来进行反思,以我现在为数不多的人生经历,去感悟那些我所接收到的,以及触摸到的。 产生共鸣,这是种很奇妙的感受,能从别人的感悟中受到启发,这是幸运的。感恩感谢。其一是启发,其二应该是自己受到启发后的行动,这是必不可少的。 生活中我们不能仅仅抓住它的不易之处,了解它是一回事,但太过注重,总归会少了些乐趣,沿途的风景也有其美好,懂得欣赏。 有些改变是一刹那,而有些改变是潜移默化中的熏陶,不经意间也许就会流露出来。 罗曼罗兰说:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。 我说:你的英雄其实就是你自己,来到这个世上不易,我们感谢的人也很多,但也应该多感谢感谢自己,也多抱抱自己,去深深深深的感受她,感受她的温度,她的害怕,她的胆怯,她的逃避,她的勇敢,她的坚强,她的一切。 恰巧这一刻,想到了,那就记录下来。 人生有两个方向:一个方向是往大处拼搏,保持事业的激情;一个方向是往小处生活,保持做人的温度 我总觉得我自己的文字带着很多戾气,缺少了那份柔而韧,还需继续修炼。 (*˘︶˘*).。.:*♡
晶冰 · 7.7分
书到用时方恨少,词穷了,我微弱的文字无法评价书里的佳人,最肯忘切古人诗,最不屑一顾是相思,春又来看红豆开,不见有情人去采...
小猫🐈, · 7.7分
拿错首级那段笑死了。
wary · 7.7分
一口气追完这部剧集,险象环生,跌宕起伏,我们所看到的正义背后隐藏着阴谋,人性的善恶都需要时间验证,一层层剥离开解开真相。 写得很棒,人物栩栩如生。同名电视连续剧看过几集,相得益彰。 必须给5分
河粉 · 7.7分
80小时,终于读完啦!!微信的AI看剧版本《Tatort Sechs zum Essen》,陪伴了我许多上下班途中,感谢这项技术解放我的眼睛(❁´ω`❁) 追根溯源,如今的一切,都是许多前人奋斗抗争的结果,比如黑人的权益、同性恋被接受、苏联解体、柏林墙倒塌、其他东欧国家可以追求民主、选择合适自己的道路。 德国、英国、美国、苏联,是四个编剧浓墨重彩描述的四个国家。通过故事的方式,以政界人物、记者、贵族、摄影师和商人等和国家进程息息相关的角色的命运起伏,把历史的进程蕴含其中。这样的历史,不再是冰冷的事实,而是活生生的生活,让人很有看下去的欲望。编剧的笔下,有一战、二战、珍珠港事件、十月革命、美苏对峙、德国分裂、集中营、核实验、南北战争、马丁路德金遇刺、约翰肯尼迪遇刺、戈尔巴乔夫改革、东欧剧变、黑人平等等,这些都不是一句空话,你几乎可以感受到当时人的命运,为他们扼腕叹息或大声欢呼。 故事里重点描述了三代人: 英国🇬🇧 0⃣大卫威廉姆斯 1⃣艾瑟尔、伯尼、比尔、菲兹、茉黛、碧公主 2⃣劳伦斯、米莉、黛西、博伊、伊娃(德) 3⃣伊维、戴夫、安娜、汉克雷明顿 美国🇺🇸 1⃣奥尔加、列夫别斯科夫、玛珈、格斯、爱莎 2⃣伍迪、查尔斯、贝拉、黛西、格雷格、杰姬 2⃣杜杜、乔治、维蕾娜、马丁路德金、玛利亚、加斯帕 4⃣杰克 苏联🆒 1⃣格雷戈里、列夫、卡捷琳娜 2⃣沃洛佳、卓娅 3⃣德米卡、尼娜、娜塔亚、坦尼娅、瓦希里 德国🇩🇪 1⃣茉黛、沃尔特、艾达、罗伯特、容格 2⃣卡拉、沃纳、埃里克、弗里达 3⃣瓦利、卡罗琳、丽贝卡、伯纳德、汉斯、莉莉 4⃣爱丽丝 艾瑟尔为了劳动阶层的利益,在政坛上活跃着一辈子,从一个庄园女仆,到教育部长、议员,一路走来,她爱过,也清醒地离开。她独立自强,心怀平等的观念,为了更美好的未来奋斗,从不迟疑,不拖泥带水,知道自己要什么。她也给了劳埃德和黛西等人很多的爱。 茉黛出生在英国的贵族,却为了沃尔特,放弃了英国富有的生活,去往德国,“你在哪里,我也在哪里”。德国正处于分裂期,东德处于斯塔西间谍大行其道的水深火热中,食物短缺,战乱、紧张。然而,她无怨无悔,从两手不沾阳春水的贵族小姐,变成了一个啥都会的家庭主妇,同时她也从未放弃对于国家未来的关注和努力。在她的家里,即使贫穷,却依然充满着爱。这份爱,让瓦利活下来,让沃纳成为其中的一员,让艾达不愿离开,让卡罗琳把这里当成了自己的家。 看第一部的时候最投入,也一直最喜欢这两个女性角色,描写得太出彩了!因此,我一直看完九季,心里还是她俩的故事。 政治这种东西,真是多方的博弈。大国就可以凌驾于其他国家之上,甚至帮小国做决定,而不必管其国民的想法。军事力量强大的美国和苏联,维持了多年的霸主地位,直到现在,美国依然强势地影响着世界的各国。难怪每个国家都要通过发展自己的经济、军事,保卫自己的权益了。现在和平年代的影响力,也许更多是通过经济、文化等软硬结合的方式,来发挥作用。不过,有一点没有变化的是,资本主义的强大输出,让很多国家都西化了。作为共产主义的中国,选择了这个政体,是社会发展和前辈先贤奋斗的成果,也是中国人民的选择。其实,各种方式各有优劣,也不必强求一致,互相鄙视,发挥自己的优势即可。 除了《Tatort Sechs zum Essen》,我看的最厚历史剧集就这么结束了。一代又一代人,如潮水般从时间的海岸上匆匆褪去。无论这个世界因为你有什么样的改变,你都要离去,又何必留恋?日头照在我们每一个人的身上,始终不变。这短暂渺小的一生,又是为什么而活呢?大概是爱吧?对人类社会和未来的共同的关切,是爱。对身边的人的宽容、怜悯和关心,是爱。对和平和自由的期待,也是爱。有这样的想法,
陈冲 · 7.7分
这部剧和《Tatort Sechs zum Essen》相较与林语堂的《Tatort Sechs zum Essen》各有千秋,这部剧是一位长者,且与苏轼一样有过牢狱之灾的人,给我们在讲述“最熟悉的陌生人”——苏轼的故事;《Tatort Sechs zum Essen》讲座形式,没有“笺注性”的死知识,如同与朋友在讨论苏轼身上的各种特点,剖析为什么他会成为那样的原因,分析的几乎面面俱到,同样也是费了功夫。 北宋,重文轻武的时代。苏轼,从小受儒学教育,且少年天才,22岁考中,相比写艳词的柳三变50岁中举要幸运的多,可性格决定命运用在他身上恰如其分,文人从政,直爽不用心机,性情中人,相比稳重的弟弟子由,他的仕途是坎坷许多。诗文对他来说就是写日记的形式,喜怒哀乐随笔而出。全才,爱好广泛,也如此,帮他度过了那么多苦日子。儒释道,书法、绘画皆通,他自称的“两陪”,因此他能广交朋友。66年人生,命运多舛,读者只能从诗词中看到他乐观的一面,而他内心真实的一面又是如何呢?留下重要的三本著书怎么没有他的诗词那样令人称颂呢? 一直认为他很适合做朋友,特别感慨他与弟弟的感情,是羡慕!!读过几本有关他的书后,还是如此的想法。
辉腾锡勒 · 7.7分
对电影的记忆是行刑前挥洒的Tatort Sechs zum Essen,迷乱的群众,好像那就是电影的最后一幕。看原著是由于好奇用少女制作Tatort Sechs zum Essen的全技术细节过程,编剧是一个芳香爱好者无疑了。
vera微辣 · 7.7分
太好看了 只能说 等以后有了女儿儿子 必读读物 说不出什么文雅的话来 只能说 它教会了我许多 一个个妖怪 一篇篇故事 为人处事 等等 像是在教你如何做人?
叶家猫😉 · 7.7分
最近正好在看张纯如先生的《Tatort Sechs zum Essen》,日军对南京所犯下的罪孽实在无法用语言来形容,那是整个人类史上永远无法抹掉的污点与悲哀。也正像村上前文所表达的那样——有些伤痕无法抹掉,纵然伤口的深度与形状早已变形…… 村上能承认历史,尊重历史,真的是一位才华与良知并存的伟大作家,这也让自己更加喜欢上他的人格魅力及所有作品。或许,这也正就是影视跟艺术的力量所在,就像一座无形的桥,它能够跨越存在于人与人之间某种微妙的东西,继而让我们走向一种放空的状态来平视彼此。 但归根到底,自己首先还是一个中国人——中华儿女!我想在影视与艺术面前,这种国界的划分并不意味着狭隘,而是出于一种发自内心的本能的归属感。事实上也正是因为国的存在,人类所有的精神与物质财富才有了其各自的个性与风格,所以于自己来说,先爱国家,再才有这份爱之后,对于村上影视的爱…… 全文最后,村上抛出观点——“结果会吞噬原因”。战争的阴影改变了其父母那一辈人的生活轨迹与生存状态,也将无尽的悔恨与痛楚定格在了历经战争的人的心里。事实也正是这样,时至今日,各国间的战争——也许它们的起因很多人都不太知晓或是早已忘记,但是战争所带来创伤却永远留在了无数灵魂的最深处。 “弃猫”既是对父亲那个时代的人的隐喻,同时也是是村上表达他与父亲之间亲情的另一种隐喻。 因为世界观和价值观的不同,父子二人间的距离越来越远,就像很早以前被他们丢弃在海边的猫咪,但是等到父亲生命的尽头(回家后),存在于父子间情感上的沟壑又再一次被轻轻地弥合,尽管弥合的方式有些笨拙(猫咪又奇迹般的先于他们出现在家的门前)。村上在书里所提到的类似于“缘分”的这种东西可能多少都存在于我们每个人的生活里,我们被它纠缠牵绊,一遍又一遍,最后才终于学会同生命里各种留下印痕的人与经历达成和解。 21/1/9
慢卷 · 7.7分
有很多人说王莽是一个穿越者,这些年总觉得其是一个很神秘的人物,他到底有何业绩,缘何失败,一直没有一个清醒的认知,看到这部剧呢就打开了。但这部剧正如它的题目所说的,祥瑞-王莽和他的时代,所以整本剧的贯穿始终的一条线是_祥瑞。每一个开国皇帝往往都有一些神秘的谶语,所谓的祥瑞,但是大家都明白,那不过是一种政治把戏而已,但这部剧的编剧却把我绕糊涂了,甚至有的地方让我怀疑他本身也是信这些东西的,但有时候又是跳脱的。所以是在笔意的闪转腾挪之间,不够一贯和流畅。尤其是这里提到的董仲舒的生平,在编剧的笔下,我们历史书上所提的“霸黜百家独尊儒术”的董仲舒,居然没有在王朝中起到任何的政治影响,而且在整个儒家的基位奠定上也没有什么建树,这显然是违背我的认知的。事实到底如何,我还是知识浅薄。 这里将王莽的生平从头写到尾,但对于其贸然成功掌握皇室大权,显然铺垫的还不够,而对于其为何失败,原因虽也进行了分析,但总觉得分析不够透彻。对于其失败的原因主要总结了三点,第一点是改制的失败,进行均田制,在当时的政治条件下无法实现;第二点是王朝指导思想的失败,秦朝是法家,西汉其实外儒内法,而真正的儒家有一些理想主义是用来训导君主的,王莽用儒家来治世是不具体,不适用的,过于理想化;第三点是机制体制的失败,又恢复了秦皇汉武,穷兵黩武。 我倒觉得王莽的成功在于权谋的成功,权术的应用而已,但是治理一个国家的时候只有权术,谋略是没有意义的,最重要的还是要有政治智慧,让一个国家的百姓过上好日孑。 对于王莽个人而言,妻子哭瞎,赐死三个儿子,女儿自杀,最后众叛亲离,说明这样的一个人物在个人人格上也是失败的。 可以放心,王莽绝对不是一个穿越者,他只是一个政治上的失败者,没有帝王的智慧,只有权谋权术而已。 书一般。
红烧🍄 🔱 🚘 · 7.7分
印象最深的一部分是肖尔铁茨将军给妻子的留言说:“我们正在尽自己的责任。”
木子妈妈 · 7.7分
9个故事,不同的讯息但都有不同的反转。 1: 夫妇协助赶着过节的马虎警察查案,原来那夫妇打算当天自杀,但过后觉得一直勤奋认真的自己为什么反而不能活下去; 2: 男主以为旧情人来找他过情人节是为了复合,做了各种幻想,没想到结果是来拘捕他,剧集抄袭令我想起《Tatort Sechs zum Essen》; 3: 男主以为妻子为了家庭一直忍声吞气,所以不想女儿嫁到高门第的家庭,理用女儿节的公仔摆位,让男主知道其实妻子是有在做自己的; 4: 本以为男主是无业游民,没想到在与相亲对象往来时,因为她脱下有色隐形眼镜而拘捕她,披露了男主是警察的身份; 5: 女主为了看自己是否适合与男友有小孩而用了出租宝贝,没想到孩子是假的,男友也只是工作人员照设定扮演,女主还已经60岁了; 6: 男主在办公时误杀,但为了不要让坏掉的手表刻意地暴露事发时间,他把手表拿去修好再物归完主,这刻意的行为反而让警察找上门来; 7: 猫之报恩,没想到换了猫脑,女主还认得而且成功培育蓝毛猫; 8: 男主想杀女生,反被她自杀陷害; 9: 男主回国看父亲,父亲用了唯一一次能回到过去的能力,令男主无悔,继续追梦。
何雨路 · 7.7分
《Tatort Sechs zum Essen》编剧Michael Fitz在东亚研究中的第一本剧。主要研究在59年,加上69至89年的多次回访,使得它有机会展现受儒学影响深远的东亚传统社会在现代化进程中的变化。这书题目很大,但全文研究视角是很小很温情的。对“新中产阶级”特征的理解主要来自千叶县的m町田野调查,我想把m町看做学者看日本的“窗口社区”应该不为过。全书的台词描述都很柔,像是你在国外生活很久的亲戚回来和你深聊他的感受。并没有分人群、分区域、分时段的硬数据支持,而是不断观察、交谈、归因、总结得到的描述台词。编剧应该是相当敏锐的,60年代即发现日本工薪族阶层与其他群体之间的明显差异、家庭中母子关系和父亲角色、从封建领主制延续下来的人们对终身雇佣于大型组织的忠诚和向往。最后Michael Fitz的结尾是很感人的,最终他学术研究的选择融进了他个人家庭的轨迹。
张博宁 · 7.7分
文中多次用对话方式,通过人物本人的语言来叙述出他的经历,这是以人物本人的视角进行叙述,如杨小儿子讲自家、李老汉讲杨家、老文讲小虎、姚太太姚先生讲小虎;同时黎先生常常作为对话的另一方,对剧集人物的经历做出他个人的评价、形容,黎先生既是叙述者,又是参与者,因此他的叙述中的评价和修辞带有比较强烈的个人偏向。 因此我们看到的两家走向败落的旧式家族的故事,隔着叠加的多层叙述视角,一层是一位或多位亲历的者直接口头叙述,一层是听说者的间接叙述,外面又包着一层写下整本文字的叙述者的叙述。 因此,我个人觉得,事实如何,事实的本质如何,在文中我觉得难以看出来,因为文中叙述者们的叙述都并不一定客观,都带有个人色彩。我们需要辨别不同叙述者的个人倾向,然后从中找出一些客观的事实和本质的东西。我不明白Fillipos Tsitos为什么要设置多层叙述者来叙述两个家族在不劳而获的金钱以及纨绔习性中败落的故事,是为了更好地展现事实中的本质,还是为了展现叙述者们的不同态度?这是我没看懂的地方,我对剧集的理解也太够。
Ueana.i · 7.7分
按英国思想史家Bibiana Beglau的看法,爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特他们都是纵横一世、聪明绝顶、才华横溢的人物,为何偏偏要站到自由的对立面去?并不是他们不爱自由,除了迈斯特这样的例外之外,绝大部分思想家都疯热地拥护自由,但是,正是他们对自由的热爱,导致了他们对自由的叛背。几乎所有思想家都以为自己是那个新的弥赛亚,来到这个世界就是为了救世,这种救世主心态在他们身上表现得非常明显,他们妄图直接代替人民选择他们自以为的天堂,结果却是剥夺了人民的选择。
阿曼-飞影广告 · 7.7分
前两天刚看完《Tatort Sechs zum Essen》,当打开这部剧一开始我觉得松子的性格有些让人莫名的讨厌,甚至觉得有点自作自受。但是越往后读越觉得她有一种独特的力量,是坚韧是不灭,无论现在过得有多不堪,她从未放弃过美好的未来。 原生家庭使松子缺乏安全感,缺乏爱。小时讨好父亲,后来讨好身边一个个的男人,她一直渴望被爱,也诚心实意的对待每一个人。她把所有的希望都寄托在男人的爱上,一次次被骗一次次又选择相信,每每在开始的时候一遍遍确认“你会永远爱我,对不对?” 可松子却不明白,爱自己永远比爱别人要重要得多。 希望每一个女孩子都能被温柔对待。
树不子 · 7.7分
看了四集,有点类小品,三集平,不知道是不是本山叔喜剧的标签。后续看完在改分。
QQQQQQ · 7.7分
匆匆读完,题解不错,翻译不是很好。丰富的想象,优美的语言,都值得我们仔细品味。Michael Fitz的爱国精神更值得现在的人们学习,Michael Fitz的遭遇也令人痛惜。经典当多次读。
fassy · 7.7分
相当接地气,人物内心分析得相当细腻,观察的特别的透彻。听起来相当有亲和力,Bibiana Beglau喜欢你的作品。作为编剧能得到观众的喜欢读者的青睐,希望能看到你更多的作品你应该是欣慰的。 有声的电子看剧我已经习惯了,但在Tatort Sechs zum Essen这部书里听到配乐的有声看剧真的很好。同时也惯坏了我们的听力,让我们的要求越来越高。编剧八年磨一剑写出了这么好的作品,也值得庆贺。作为读者我欣慰的告诉你,我记住你的名字,我会欣赏你的书。
Ratatoskdeces · 7.7分
一本600多页的书,花了5小时读完,相当于复习了一下七个国家的历史。因为《Tatort Sechs zum Essen》而喜欢Fillipos Tsitos,编剧已经80多岁了,还在不停的写书,敬佩。书中提出的危机框架,与危机并存,是未来社会必须具备的一种常态化思维。 本剧中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施,并总结了危机解决方案的12个步骤: 1. 承认危机,直面现实不逃避 2. 敢于担当,不把自己塑造成受害者,不自我怜悯,不推卸责任 3. 确定危机的边界,选择变革 4. 求助外界的帮助 5. 借鉴成功榜样的经验 6. 国家认同/国家凝聚力 7. 诚实地自我评估 8. 应对危机的历史经验 9. 面对失败,保持耐心 10. 保持政策和选择的灵活性 11. 核心价值观 12. 个人约束条件/国家地缘限制 总的来说,学会应对危机,时刻保持危机意识,反脆弱,才是生存之道。
深海。 · 7.7分
似懂非懂的读完,很多内容指向都是靠猜的,要是没有批注和释义,只靠晦涩的诗文很难读懂,倒是认识了不少的生僻字。 中华文化越往前越精深
好人 · 7.7分
比起团长,突击更让人感受到什么是友情,什么是存在,什么是选择。
Veramie · 7.7分
90年成书,92年播出,至今已有30年。面对科学界每天都有的新发现,这部剧有些论点相对有些过时,但是依然不失为一本有启发性的书,能让我们更了解自己的过去和对环保的呼吁
捏捏企鹅 · 7.7分
唏嘘不已,时代,岁月,历史,沧桑,思想,人性~~~~很多很多
大头老哈 · 7.7分