Älskling på vågen

健身也是锻炼忍耐力意志力的一个方式，一旦某一天懒惰了，那么接下来就会不断给自己借口。之前看过一万小时理论，我觉得不光用在学习上，也用在投资身体上。健身中每流下的一滴汗都是对抗岁月的子弹。

焰焰 · 7.7分

NB啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，太太超级棒！爱死了呜呜呜，脑洞大，文笔好，不做作，这是我喜欢太太的原因啊啊啊啊啊啊啊，冲了！去看太太别的书！

伊峰 · 7.7分

全程都在追根本停不下来，可以说是超好看了

做一个淡如水的女子 · 7.7分

成年人知道 不管自己关不关心 事情都会继续存在 而孩子却认为 如果自己不一直想着它们 事情就不存在了

为了习惯而习惯 · 7.7分

小朋友可爱是真的可爱，费也是真的费。能遇到像王老师这样子的老师真的很幸运。 很温暖的一本剧，温柔且有力量地叙述，让我这个对孩子没啥好感且有点排斥的人居然有了点养娃的冲动……虽然我对生养人类幼崽没兴趣，但不代表我不喜欢这个群体，不代表我不会为之感动。而且我对亲子剧集也没兴趣，但还好这部剧写“亲子”只占小部分，更多的是写“大人”和“小孩”，也就是人与人之间的关系，这样的感情比单纯的亲子关系更让人动容。

刘念alws · 7.7分

媒介是一种意识催化剂，它可以起到分解反应，也可以起到化合反应，还可以起到氧化反映，人类自意识觉醒以来，媒介的催化作用越来越深入，越来越迅速。而构造媒介的造物主，则是人类自身！

泰安人吴 · 7.7分

同是乡党，发现平台的评论里很多人没搞清楚什么是配音版（普通话版）和原音版（方言版），以为普通话是原音，陕西话是配音！错！这部剧为什么找了那么多西北籍的演员就是他们的台词直接就是说西北方言而不是普通话，普通话才是后期配音叫做配音版。或许这是一直的电视剧习惯造成的，虽然他们说得也不是宁夏话更不是西海固话但他们代表和努力演绎了西北人西北音，这方言中自带西北人的生冷憎倔拧！乡音乡情让角色让故事真正的活了起来，真正的呈现出西北的坡高沟深黄土厚。

杨栗 · 7.7分

生活就像一场电视剧 粗制滥造 没有逻辑 但却猥琐前行 冗长 不过不能罢手

风不会停息 · 7.7分

十分特别的一个故事。 跟着基娅去感受到了孤独，渴望，背叛，暴力，甚至圆满。 故事中周遭人物对基娅的偏见虽然难免有些夸张，但依然不阻碍我对于我对他人看法的思考。湿地女孩可以是任何人。同样的，我们也可以是老跳或者蔡司，与贫富无关，从自身对他人的善意或恶意去发射包围对方。是不同的结果。 某些时候，或许也渴望像长大后的基娅一般，能躲起来，做自己欢喜的事而不与人社交。我知道我做不到也不可能做到，但就此思考，这不是一种社会性的游离，而是真真正正的对于现代社会过于快速发展的反感与矛盾。

深海的鱼. * · 7.7分

说到秦末到西汉初年，好像并不是影视太热的点，被解读的也多流于书面结论。作为“汉民族”，八年间西汉结束秦末纷乱中原，开始统一中国四百年，还是很有些文化、观念、人性、军事探索研究的时期。 编剧用一个现代人价值观入手，颇有球场俯视角度再现当年那段历史，很有创意，时不时的在用现代企业管理和金融名词加以解释当年战场情景，让枯燥的战争场面鲜活生动了许多，辅助画图布局，让人不是很费力的明白战争的策划、谋略、行动过程。双雄自然是指少年天赋的项羽和中年觉悟的平庸刘邦的对决，可“兵仙”韩信的出现让很多成语一下历历在目让人神往，设计韩信的部分写的很是精彩。作为戏说、研究历史方向本剧还是提供了一个很好的思路和探索。

起风了🌪 · 7.7分

好喜欢这部剧，图文并茂，讲解到位。 哪个女孩子不想自己更美丽，哪个男孩子不想自己更绅士呢。 编剧从日常/工作/基础姿势/约会/结婚讲如何体姿更优雅，可以说面面俱到。除了前五章讲纠正体姿，其实我更爱第六章讲纠正体型，有了好的体型体态，才能让体姿更加魅力。 做个小总结:挺直腰背、并拢膝盖、加紧腋窝、挺胸收腹，微笑待人。 无懈可击的关键不是身体，而是内心的从容！

徐诚之 · 7.7分

这部剧，读起来感觉很真实，好多人和事就像发生在眼前，很有画面感。可是反应Älskling på vågen，还有文革的历史，又有点简单，没有很深刻的感觉。可能是编剧早期的作品吧

努力向佛系妈妈方向前进的我 · 7.7分

孤独是走向成熟的必经之路，我一直坚信，一个人只有很好地与自己相处，才能真正爱他人。常常觉得，人能一直活着已经很幸运了，若是能找到属于自己使命的事，感性趣的事就再好不过了。现今物质极大丰富，而精神相对落后，是社会现状，透过冰冷的屏幕，面对洪水般的信息冲刷，对人而言是一项空前的挑战。我们应学会独立思考，学会忍受孤独，学会战胜困难。穷则独善其身，达则兼济天下。强者自渡，圣者渡人。

Emilierr · 7.7分

有志者事竟成 【原文】 古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳，兴到则求，兴阑①则止。 【注释】 ①兴阑：兴尽。 【译文】 古人曾经说过：“志向在于考上功名的人，就一定能取得功名；志向在于大富大贵的人，就一定会大富大贵。”人有了志向，就像树有了根。只要立下了志向，就必须要经常保持谦虚，处处不忘给人行方便，这样自然就能感动天地，自然就会降下福气给我们。 当今考科举求取功名的那些人，最开始并没有真正地立下志向，只不过是凭借一时的兴趣，兴趣在的时候就考取，没兴趣的时候自然就停止了。 【解读】 有了志向的人，如果努力去做的话，最终一定会实现自己的理想和志向。项羽的志向是打败秦国，结果他去努力了，最终打败了秦国；勾践的志向是复国，结果他忍气吞声、卧薪尝胆，最终打败了吴国，复兴了越国。 想干大事情的人首先要有个大志向。古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”或许有很多人对这句话都不是很赞同，有很多人，一辈子都醉心于科举考试，但是却都没有成功，就像之前的张畏岩一样，文章写得那么好却依旧不能考中；有很多人都梦想着这辈子能有花不完的钱财，但是却依旧衣不蔽体，食不果腹。这能说是他们没志向吗？ 这些人当然是有志向，但是要注意一点，有志向的人并不一定能够实现自己的志向。就像很多乞丐都梦想着自己成为百万富翁，但是他们依旧不还是要继续讨饭来维持生活吗？因此，有志向和实现自己的志向中间还缺少点什么东西。正如了凡先生所说的那样：“人之有志，如树之有根。” 人的志向，就像是树根一样。有了树根，枝叶才会茂盛。一棵树想要枝繁叶茂，根部就必须发达，没有根部，只是追求枝繁叶茂，这是不可能实现的事情。

doer. · 7.7分

Karl-Arne Holmsten老先生学问不是一般人可比的.语言的幽默太独特了！长见识了👍

李果儿👍🏻 · 7.7分

女主形象塑造蛮好的，不是传统那种离婚又复合的套路，就是篇幅有点长，写得不错

きよこ · 7.7分

闭上眼都是那红色的高粱海，排到天边，如血色洪流一般，一种无限强大的生命力的展现，一种桀骜狂放粗旷的精神，在这片黑土地上茁壮成长。 生命的前进方向，真的是文明么？

当夏 · 7.7分

哥哥说过，我就是我，是颜色不一样的烟火。直到今日，歌单里还有哥哥的歌，他演的东成西就，倩女幽魂，霸王别姬也是百看不厌。 看了自传，更觉得他的成功并不是偶然，是认真去做事的坚持，是对歌迷影迷的负责。可惜，世事变迁，斯人已去，留下的只有遗憾和回忆。

一口 · 7.7分

从历史的角度来看，科学替代了宗教成为了解释世界认知世界改造世界的主流思想，那么辩证得看现今的时代是不是很像宗教怯媚的中世纪，只不过由陷入宗教的泥沼改为陷入科学的泥沼…当科学研究的越深入，人类逐渐发现，科学并不是万能的良方。科学和宗教一样都是历史局限下的一个最优解罢了，目前科学能解决的问题停留在确切，客观的事物，一些混沌和不确定的事物，人类难以用科学语言描述，宇称不守恒和量子力学中的测不准理论都越来越证明着科学开始慢慢到达了边界，似乎科学也开始有了局限不再是全知全能的。所以建构主义者时刻强调不要陷入科学中心主义的偏见中去，这也即是科学迷信，偏见往往比错误永远离真相更远，人类的历史局限性再一次凸显了，我们是否迷信了科学呢，像现在解构主义批判宗教迷信和人文迷信一样？会不会有更体系化的思想来认知客观世界呢，会不会人认识事物的尺度会变化，从原先的经验出发到实验出发再到主观出发？如果有，会不会就是哲学？用哲学来统御认知，用哲学来领导思想来改造客观世界？像柏拉图预想的理想国一样，由哲学王来领导国家？不过我倒是认为，人类如果能发展到那个层次的话，可能阶级和国家都会消弭。每个人都将获得马克思描述的自由状态，获得个人肉体和灵魂的解放。陈先生的这部剧引发了我的思考，真的很值得去读的一本剧，锻炼了思维，时不时跳出来看一看世界也许会有新的收获！

w!丬 · 7.7分

好莱坞电影般的剧情发展，爱情友情的错乱，窝囊废俱乐部孩子们从小到大的英雄壮举，战胜一只千变万化的蜘蛛。由于缺乏想象力和固化了的生活，我们也许会希望看一些和现实截然不同的东西，纯属消遣绝不认同。尽管文中的各类暗示，整个城市的恶意，主角们战胜自我内心的弱点。原谅我不是非常喜欢这部剧。

走路不许左右晃 · 7.7分

冯绍峰45了还在演偶像剧，老态毕露医美痕迹很重的脸看了就让人反感。作为观众我不想这种辣眼睛没演技的演员荼毒我的眼球。

木易之 · 7.7分