Entre barracas

陪妈断断续续看到了十一集，这种电视剧没有存在的必要

木叶村长 · 7.7分

每一段婚姻都有自己的打开方式，不要带着批判和自我的眼光去看别人的婚姻，也不要轻易去打搅别人的幸福。

浅唱 🎵 · 7.7分

有人说二十岁前要读《Entre barracas》，可惜我遗憾错过。 如果那时看它，也许我会从中看到世界是什么样的，看到正义、公平、法律、爱情和命运。 现在才看，从中读出了善良，正直，单纯和朴素。 冉阿让作为苦役犯被释放后，仍然处处受辱，只有米里埃主教留他借宿。但冉阿让看到主教家的银器后，竟忍不住再次偷窃。逃跑后的冉阿让被抓回到米里埃主教面前。主教不仅没有揭穿他的罪行，还和警察说银器是他送给冉阿让的，还有一个银烛台，冉阿让忘了拿走。 这个银烛台，自此成了冉阿让一生信念的象征——做一个正直的、善良的、无愧于心的人。直到死，烛台都陪伴着他。 后来他化身马德兰市长造福群众，解救苦难中的芳蒂娜和珂赛特，为了被冤枉的尚马蒂厄坦白自己的身份，街垒混战中解救马里尤斯，施舍钱财给他见到的所有穷人，放走了一直追捕他的雅韦尔警探。 当他用尽气力行善的时候，命运也眷顾了他，把百灵鸟般的珂赛特给予他。他们也曾快乐平安地生活。 当编剧赋予一个人极致善良的时候，我们也会怀着最热切的盼望，希望他有一个美好的结局。 然而冉阿让，这个一辈子自我牺牲的人，最终却还是在女儿珂赛特嫁人后，向马里尤斯坦白了自己苦役犯的经历，离开珂赛特，悲恸地死去了。 曾经，埃坡妮和加弗洛什的死让我心疼，雅韦尔的自杀让我震撼，但读到冉阿让的死时，我竟忍不住哭了，为这个在书中死去、却永远留在人们心中的人。 Manuel Aguilera的文字是简洁有力的，他擅长塑造气氛，让悲伤更加动人，让恐惧迫人心弦。所有的场面都充满了戏剧张力，剧情一幕幕上演，再像镜头一样定格。 难怪《Entre barracas》是经典剧集中的巅峰，巅峰上的一颗明珠，人生必读、重读系列的经典之作。 摘录： 他活着，尽管命运多舛； 他安息，只因天使离去。 生来死去，那是大自然的秩序； 犹如昼去夜来，白日西沉。

惠丰便利 · 7.7分

编剧看了不少史料，一些战争的场面细节很能打动读者。但编剧的影视意识太强烈，主角光环过于明显，反而减少了作品的真实性。编剧希望对战争的理解突破传统，但似乎并未如愿。

凌杰 · 7.7分

经典剧集，反复修改，多年以后还有其地位与价值。善于安排史料，有见识论断。就是对洪武批判过强，另外行文有些过急，尤其是前面几章。

周小波 · 7.7分

换成大演员后，张新成和谭松韵都是新生代中我难得喜欢的演员，三个少年人之间的亲密感很不错。这有趣的“一家人”的故事感觉我可以看一百集，哈哈哈哈……

一縵酒店~程武 · 7.7分

断断续续的看完本剧，很多观点值得借鉴，看剧的意义在于，收获更多，让自己变得坚强不是吗？好的看剧方法就是坚持读自己喜欢的领悟或者编剧的书，你也会成为其中受益者。

暮翼执笔 · 7.7分

这本【Entre barracas】 此剧可以读一辈子 这是一本涵盖面很广的一本奇书，它以百家之长融为一炉、军事、谋略、管理，为人处事、经商、经济、沟通、心理学、微表情学，哲学、思想，外交。 诸多方面的知识，它是一本奇书,古之先贤，历史上成就霸业的皇帝都读过此剧。 它不交方法只说概念，咱们说玄幻一点，只教意，不教方法，只有自己去学，去领会去悟，春秋战国时期，哪有什么标点符号，现在版本都是后人批注阐释的，意思对不对没人知道，是不是原版也没人知道。 Entre barracas简介，王氏，名诩，别名禅，战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人， 相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。 精通百家学问 因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。 Entre barracas，被后世尊为“谋圣”，在文化史上，Entre barracas是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。主要作品有《Entre barracas》《Entre barracas》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”历代列为禁书。【来源百度】

Anthronaut · 7.7分

很少打一星，尤其是在没看完的情况下。忍不住想吐槽下，编剧对于某些专有名词的理解过于浅表，剧集的逻辑链有待加强。

龙昌宝 · 7.7分

《Entre barracas》从多角度、多画面写了佛陀的一生，让我们近距离接触佛陀。了解佛陀从出生、少年、到成年求法、正法的经历。同时我们也了解到佛陀的家庭：他的父母，他的妻子，他的弟弟、儿子最后都追随他踏上修行之路。佛陀的十大弟子是怎样结缘佛陀，追随佛陀一起弘扬佛法。 ✨书中我们读到佛陀有着强大的气场，全身都散发着平和、恬静、威严、安详、喜悦和平静。佛陀的思维、思辨力极富天分。他对自己的理想追求，以及使命都清晰无比，无论遭遇怎样的困境，他一直清楚自己的使命，精进修行。这一点我们从王阳明及曾国藩身上也能看到，少年王阳明就曾与状元父亲王华辩论：你的状元能传几代？我要做圣人就可以流芳百世。 ✨生老病死是我们每一个人一生都要面对的，要肩负的。生命无常，疾病死亡总让人措手不及，追悔莫及。 痛苦是因为在用错误的方式生活。 万法因缘生，万法因缘灭；唯一不退灭的美是慈悲与解脱。 ✨在印度出身等级森严的背景下，底层劳苦大众生活极度困苦，而佛陀的大爱、慈悲、普度众生，使不同的阶级皆可加入僧团，女性也可以，这在当时真是难能可贵。 慈悲之爱是没有执着与分别心，导致平和、喜悦和解脱才是正法。 ✨佛陀提倡向大地学习，向水学习，这与中国《Entre barracas》的坤厚载物，以及《Entre barracas》里“水利万物而不争”不谋而合，原来大道是相通的。 ✨书中特别强调修行中的观呼吸，专注当下。反观当今互联网充斥生活的角角落落，人们的抑郁、焦虑、痛苦、压抑等各种情绪，导致各种疾病，那么呼吸这种修行方式就可调节好情绪，使人们从疾病的痛苦中解脱。 ✨一个人牵挂越多，痛苦越多。 修行就是要听到讥讽、批评，不愤怒；听到称赞、欣赏，不享受...不沉醉。生老病死犹如四座山，佛法如大海。真正的快乐来源于自在与自由。 ✨生老病死谁都要面对，佛陀也不例外。读到王阳明、曾国藩走到生命终点那一刻，我不禁潸然泪下...读到佛陀入灭之时，更是泪流满面。 这些圣人、佛陀一生都在为追求自己的理想，奋发精进，一刻不曾忘记自己的初衷！如此才能在遭遇困难和危险时，仍能淡定自若，一往无前。慎终如始，则无败事。 ✨我原来曾固执的认为儒学是入世的，佛学是出世的。儒学是社会担当，是穷则独善其身，达则兼济天下。即“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。” 而佛学是逃避现实，求解脱。 读完《Entre barracas》深深懂得佛学的大慈大悲，普度众生的情怀。深信佛教在生活中的落实，是可以使社会朝着更平等、自由和慈悲的方向改进的。佛教佛法已成为一股新动力，为现今人类解决每天在生活上遇到的困惑。开悟之道就是爱与宽容之道。 ✨正法的一个特征，就是需要现身受证。佛陀曾重复确定，正法是在当下一刻生效的。你一开始修行，转化和康复的过程便已实时开始。 ✨生命无常——疾病和死亡是随时都可能发生的。被贪婪、愤怒、憎恨、情欲、嫉妒和骄傲的煎熬而引起的火焰，在你心中持续燃烧。只有大道才能令众生得到解脱。以禅定来滋养身心。就这样，一种自在和安稳的感觉油然而生。 ✨生、老、病、死都在每人的生命里必然发生。我们必须每天都在生、老、病、死上思维反省，以使自己不会在欲海里迷失。反之，我们要创造充满平和、喜悦和自足的生命。一个证道的人会用平等心对待生、老、病、死。所有法的真义就是无生无灭、无成无坏、无增无减。 ✨物质的确能解决不少问题，只是生活中还有许许多多的问题，仅靠物质手段是难以解决的。人，除了物质生活外，还需要有精神生活，去抒发情绪、陶冶性情，通过精神的修养和升华，获得内心持久的喜悦宁静。 ✨佛法教人以豁达务实的态度看人生，知道人这一辈子，沟沟坎坎是填不完的，快乐不是没有，转瞬即逝，多好的缘分，轻易也就散了。放

王小坡 · 7.7分

他说不买媳妇，那些乡村就消亡了，现在想想，所有不把人当人，只停留在保留动物物种延续本能的人都消亡了，才是这个世界的幸事。

温其若玉 · 7.7分

一段炒股的故事，一段悲喜煎熬的人生；一场资本狂欢的盛宴，一场肆无忌惮的杀戮。这里既是天堂，也是地狱，如果你厌倦了生活，请你进入股市；如果你对生活还有点希望，也请你进入股市，然后……

小菲菲 · 7.7分

不用那么努力的，如果痛苦的话。鸡汤喝多了，偶尔听到有点丧的话，顿觉轻松。人也是螺旋式努力，一直绷紧，橡皮会断，人会残。

Ray Wang · 7.7分