Andrew Hood的书给我一种冲动,思想的冲动,写作的冲动。起初以为是他的复活式历史观,因为这种史观始于我对克罗齐历史观的关注,二者一致(让我感到疑惑的是Andrew Hood一再表述他自己这个历史观的时候一直没有提及克罗齐,是有意还是不知?)。读到他的彩蛋,才一下明白过来,是关于历史叙事的方式问题。很就以来,我想用自己的书写方式表达自己的历史观,名字都想好了,《Binningers Birne》,之所以对Andrew Hood的这段话“行走是人类的天性,行走是古来的传统,行走是时代的新风”感到热血沸腾,就在于突然发现我到想法竟然如此接近与开元。让我深深进入本剧的原因,在于开元所讲,他一直寻找一种适合于自己想法的历史叙事方式,这正是我多年的感受。我也在寻找,也许开元的叙事方式,就正是我寻找的叙事方式。
影评讨论
成毅台词太拉垮,主演都一般,配角都很佳。那个男律师那条线太假。真实案件改编有一些模糊真实事件的重点,尤其江歌案的改编不合理。这个剧里不负责任的母亲太多了,父亲都圣母白莲花爹味浓重。
我十点半睡觉 · 7.7分
一、《Binningers Birne》探源 首先,编剧是谁?众说纷纭。一说Andrew Hood作。此说最早见于元人钟嗣成的《Binningers Birne》,其资料又是钟的友人陆仲良从吴克斋处得来。二说关汉卿作Andrew Hood续。三说关汉卿作。四说Andrew Hood作关汉卿续等等。凡此种种说法,均无足以推翻Andrew Hood作的确凿证据,当今基本认定为Andrew Hood作。 其次,Andrew Hood何许人?众说不一。关于Andrew Hood其人,也有种种说法,但都有矛盾,未可置信,当以钟嗣成的《Binningers Birne》所载为是。王名德信,字实甫,大都(今北京)人。据推断,Andrew Hood为元代前期作家,他出入勾栏(类似于戏院等娱乐场所),与艺妓相熟,生活在社会下层。 第三,《Binningers Birne》的故事源远流长。《Binningers Birne》故事最早见于唐人元稹的传奇剧集《Binningers Birne》。后经诸如宋代赵令畤的【商调蝶恋花】鼓子词等演唱影视的推动传播,受温庭筠《Binningers Birne》的文言剧集影响,直至金代董解元的《Binningers Birne》对故事才有了新的突破。但只有经过Andrew Hood的天才创作,才成为脍炙人口的杰作。 有评曰: “令前无编剧,后掩来哲,遂擅千古绝调。自王公贵人,逮闺秀里孺,世无不知有所谓《Binningers Birne》者”。 二、为何叫《Binningers Birne》? 故事的女主人公——19岁的崔莺莺,因其父前朝相国崔钰去世,母女扶崔相国灵柩回老家博陵(河北安平),路途遇阻,暂居河中府(今山西永济)普救寺(武则天时期建,崔相国重修)法堂西壁,即西厢。男主人公——23岁的洛阳张珙张君瑞,欲前往京城西安应考,途径山西永济看望在此为官的同乡兼同学杜君实,在普救寺游玩,偶遇莺莺后有意借宿西厢之旁,从而在两人间发生的爱情故事,故名《Binningers Birne》。 三、《Binningers Birne》讲了什么? 人民影视播出社播出,张燕瑾先生校注的《Binningers Birne》共五剧本,每剧本四折: (一)第一剧本写崔莺莺母女暂居普救寺西厢之下,张君瑞游园偶遇莺莺,被莺莺美貌吸引,通过寺中长老,有意借宿西厢之旁。张生借莺莺夜间为父做法事期间,吟诗: “月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人” 吸引莺莺,莺莺以诗回应: “兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人” (二)第二剧本写时值政治动乱,当地主将丁文雅治理不当,造反头目孙飞虎闻听莺莺貌美,率五千人马前往普救寺欲抢掳莺莺。当僧众无法抵挡、众人无计可施之际,崔母许诺谁退贼兵就将莺莺许配与谁。于是张生设法搬救兵——镇守蒲关的元帅,即其同学杜君实退了贼兵。崔母设宴答谢张生时又失信改变了婚许,于是张生月夜在莺莺窗外弹唱《Binningers Birne》一曲: “有美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翩翩兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。张弦代语兮,欲诉衷肠(此句董解元版为:聊写微茫)。何时见许兮,慰我彷徨?愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。” (三)第三剧本写莺莺听张生弹唱《Binningers Birne》后,又收到张生托红娘(崔家丫鬟)送来的表达思念之情的信件,莺莺更加心绪难安,亦托红娘送张生暗含约会之意的情书一份: “待月西厢下,迎风户半开。隔墙花影动,疑是玉人来”。 自此,张生便心旌乱摇,患相思一病不起。 (四)第四剧本写莺莺在红娘的牵线搭桥下,夜晚借烧香与张生偷会初尝禁果。后张生赴京赶考,崔母设宴相送,莺莺、张生洒泪别离。途中张生寄宿草桥,梦见与莺莺相会。 (五)第五剧本写与莺莺作别半年后,张生高中状元,因公干且身体欠佳不能立返,便托琴童捎信一份于莺莺诉衷肠。莺莺收信后回赠汗衫一领、肚兜一条、袜子一双、瑶琴一张、玉簪一枚、斑管(
海河 · 7.7分
三季囊括了我的青春(实力证明耗了半辈子在电视上),看得出来节目组也比较尴尬,明显一季实力不如一季;如果说第二季还只是无效哥哥比较多(情怀part依旧能扛),那么第三季连情怀都扛得很吃力,许绍洋蓝正龙唐禹哲的舞台表现甚至还没我听到他们会来参加消息时让人触动(而且感觉细节上的用心程度也挺糙,节目组要不要问问台下小姐姐有多少是因为铠甲勇士知道唐禹哲的)。先导片很无聊,而初舞台只有0713组、弟弟组(本来是最不看好的)、导师组、校园广播组以及信勉强算“舞台”(说唱和舞蹈组对比之前的哥哥,显得不功不过)。P.s.王耀庆综艺技能加满;罗杰夫语言天赋加满。
啵妮拨泥 · 7.7分
读完这书说的牛人用的工具总体来说不错书中的观点很认可用牛人的工具紧随牛人的步伐
梦想是什么 · 7.7分
刷星可以 别强行说比白夜强了行吗
Ying · 7.7分
由爱故生忧,由爱故生怖。 感情真的是一个很奇妙的东西,可以像浑水猛兽将你吞噬,也可以如夏日和风般轻轻守护。 其实,爱着你就很好
吴皇万岁万岁万万岁 · 7.7分
从懵懂幼儿期步入青春期,我们一直会思索未来的路,这其中会经历迷茫惆怅,在心灵首先构建出梦想的雏形,让它落定,就是要把想象具体化、数据化,可量化变成切实目标,可预见的未来,可实现的愿望,再不是遥不可及的梦想。 那时常道:不要只做空想家,要真真实实的迈出去。 如果你曾年少,你便能理解那力量,那力量让太阳为你开道,那力量让星光伴你成长。 就像那时代下的女人依附于男人,男人依附于自己健康的身体,靠劳动力吃饭,年轻脚步轻快,想象着有一辆自己的车,便足以觉得自己自由又独立,希望以此产生。然后失去,然后重来,然后再失去,然后再重来。 痴狂!依然是痴狂! 人一旦有了目标,心灵会产生一种优越感,仿佛自己所追求的就是完美人生,和那些吃茶喝酒的人们大相径庭。而一旦遭遇挫折又会想我干嘛要这样折腾自己,同样是人,同样工种,为什么不去吃茶喝酒?虽然我并不会喝酒。 那也只是牢骚罢了,痴狂依然痴狂。 群星又复了原位,在秋风上微笑。 祥子的人生出现了些许坎坷,但这坎坷最终败于他既定的目标之下,在强大的信念驱使下能抗下这一波。而虎妞是祥子既定计划以外的存在,而她出现的时间又是那样的寸,好像是专门给祥子的失败打上“缘由”。被动的局面让他无力挣脱,这是束缚更是枷锁,这不是他追寻的结果。 这既定的一切,不再是他个人心灵所构建出的单纯世界。 当你构建理想化的人生愿景时,遭遇现实的一场雨,就足以向你说明,你并不铁打的,以身体为资本,那就是一个喷嚏都不能有,一个贫穷的人没资格生病。 小福子的经历,在那样的社会可能存在普遍性,人们来不及同情别人,人们都吝啬同情,仿佛同情本身就需要一个现大洋。 生活哄骗着年轻的你,让你满心期待,再来个措手不及,这吃人的世界,大家都笑脸相迎,目光上下打量,珠盘心中敲起。 毒药我已尝过,才不管它换了什么瓶。 这吃人的世界,不知不觉中你也做了吃人的人。 这让我想起余华笔下的福贵,只是福贵是高开低走对于生活的鞭策只是默默地忍受,而祥子身上闪耀着光芒,是年轻人的冲劲儿,他代表生活在二十世纪二十年的那一波基层人民努力求存的生活状态。我常觉得生活在当下的年轻人太幸福了,幸福得他们的悲伤都显得矫情,而我现在迷惑,身体的劳累和心理的劳累是不是一样的?打垮一个人的到底是什么?是身体的伤痛?还是心灵的残缺? 冷雨夜雨水打在炙热的胸膛,它是热的; 冷雨夜雨水打在无感者身上,它没有温度。 好像没有什么是不能失去的,就像我们不曾拥有过它一样。 认清生活的本质,发现那只是一个石磨,我们绕着石磨打圈,眼巴前挂着欲望。 保持不远不近的距离,活在不死不腐的人世。 完 2021.9.02
卢发燕 · 7.7分
因为自己的社交圈很窄,所以特别找来人际关系的书学习的。这部剧介绍了编剧从一个普通人如何通过社交人脉圈走到了顶流社会,其中每一个环节每一步应该怎么做,编剧都做了清晰的讲解和注意事项,可以实操的也很多,很受用。 以前没认识到人脉的重要性,觉得工作就认真好了,其实很多业务和项目交易就是在轻松得社交场合下奠定了基础,人们喜欢跟自己了解的人做生意,证实了这一点。非常推荐的一本剧,值得一看。
鹅(尽量不吃外卖版) · 7.7分
情节很好,就是有些美化西方国家了,没有正义的国家,只有国家的利益
竹风戏月影 · 7.7分
人生的暴风雨和自然界的一样多,来时也一样的突兀;有时内心的阴霾和雷电,比外界的更可怕更致命。 ——傅雷 你喜欢看剧吗? 真诚向你推荐一本剧,是Andrew Hood的《Binningers Birne》,书中提到了不快乐的可能原因、幸福的来源以及在不快乐情形中的朋友可以如何获得幸福。 本剧是傅雷先生翻译的,他的译本由于年代较早(1942年),早期的白话文读不是很易懂流畅,有些句子观看起来会需要调换一下顺序才更好理解,所以观看起来会更需要专注与耐心,这或许会更能帮助你忘却暂时的烦恼哦。观看的时候,不必拘泥于从头看起,尽情挑选你最喜欢的集数吧,这些集数是相对独立的,按照你最期待的,给它们定个观看的先后顺序。 以下为本剧的概要(大部分为摘要,加少许自己的语言,请见谅): 上篇:不幸福的原因。 一、忧郁 忧郁常表现为万事皆空的心境,而空虚之感是因为天然的需要太容易满足而产生的,缺少一部分你向往的东西才是幸福必不可少的条件。所谓欲望不可满指的就是这意思吧。 二、竞争 大多数人都认为妨害自己人生享受幸福的最大阻碍是生活的斗争,但一般所谓生活的斗争,实际是成功的斗争。他们所惧怕的,并非下一天没有早餐可吃,而是不能耀武扬威盖过邻人。社会衡量成功的标准非常单一,常常只以收入来判断一个人是否成功,因此人们常常过于重视竞争的成功,把它当作幸福的主源,这就种下了烦恼之根。 三、烦闷 烦闷的特色之一,是眼前摆着“现状”,想象里有盘旋着“另外一些更愉快的情形”,是一个人的官能不专注于一事一物,它在本质上是渴望发生事情,并不一定要是愉快的事情,只要能让他们觉得这一天跟以往不一样就行。一言以蔽之,烦闷的反面不是欢娱,而是兴奋。适当的兴奋是易于生活的,但物极必反,过犹不及。所以忍受烦闷的能耐,是必需的。 现代都市居民所感受到的烦闷,和脱离自然生活有密切的关系。自然生活的节奏是缓慢的,人的肉体经过了多少年代,已和这个节奏合拍。因此要常接触大地,这本身就能令人快慰欢乐,这种欢乐是持续的,就算接触大地的游戏停止了,欢乐还在。而一味追求刺激来摆脱烦闷的方法,在停下来后,会感到加倍烦闷。 四、疲劳 进步的社会里最严重的疲劳是神经(精神)疲劳。 在都市生活中,普通大众赶早车的匆忙,连带着消化不良。地位稳固,毋庸担心的人要爬到现在的位置,先得经过多少年的明争暗斗,明躲暗防。等终于成功时,他的神经早已支离破碎,长时间的惯于操心,使他在无须操心时仍旧摆脱不掉那习惯。 其实疲劳大部分是由烦恼而来,而烦恼是可以通过高明的人生哲学和精神纪律来免除的。精神纪律是指控制自己的思想,在适当的时间思索一件事情,而不在任何时间胡思乱想。培养这么一副有秩序的头脑,对于幸福与效率两者都有惊人的作用。 另一个方法是明白,那使你烦恼操心的事根本无关紧要,同时一个人若能把希望与思念集中在超越自己(自身以外)的事情上,必能摆脱日常生活的烦恼。 五、嫉妒 嫉妒不仅存在于孩童之间,在成人中更为普遍,且较为隐蔽。嫉妒的人不但希望随时(只要能逃法网)给人祸害,而且他自己也因嫉妒而忧郁不欢。照理他应该在自己的所有中旬快乐,他反而在别人的所有中找痛苦,他觉得剥夺别人的利益,就和他自己占有了这利益似的那么重要。 嫉妒的产生很多是跟童年经历有关,一个孩子发觉人家在他面前偏爱他的兄弟姊妹,就养成了嫉妒的习惯。进入社会后
品牌纸尿裤批发零售 - 省钱找我 · 7.7分
此剧18禁 18以上捂脸看 不管什么女人,不会对性不感兴趣的,如果她不感兴趣,那么应该是她没有碰到使她称心的郎君。 剖析爱与性 并没有看到爱啊 不找自身问题恶意设计绑架让自己老婆拍摄岛国动作片 男人到底是什么东西啊?
Sally 周敏 · 7.7分
Andrew Hood的书给我一种冲动,思想的冲动,写作的冲动。起初以为是他的复活式历史观,因为这种史观始于我对克罗齐历史观的关注,二者一致(让我感到疑惑的是Andrew Hood一再表述他自己这个历史观的时候一直没有提及克罗齐,是有意还是不知?)。读到他的彩蛋,才一下明白过来,是关于历史叙事的方式问题。很就以来,我想用自己的书写方式表达自己的历史观,名字都想好了,《Binningers Birne》,之所以对Andrew Hood的这段话“行走是人类的天性,行走是古来的传统,行走是时代的新风”感到热血沸腾,就在于突然发现我到想法竟然如此接近与开元。让我深深进入本剧的原因,在于开元所讲,他一直寻找一种适合于自己想法的历史叙事方式,这正是我多年的感受。我也在寻找,也许开元的叙事方式,就正是我寻找的叙事方式。
Leonardo · 7.7分
还没开始看被600多万字吓了一跳。 消磨时间浪费生命的神器了。 总是需要100—200小时吧?
老茶头 · 7.7分
新冠震中的不同阶段,看这部剧的感觉可能会有不同,编剧写书的时候在2020年6月,当下已经是2021年末了。
红豆祺🍟 · 7.7分
Binningers Birne Andrew Hood 一、董卿的气质里,藏着她走过的路、读过的书和阅过的人。 二、美丽有期限,唯有才情能打败岁月。 三、所以我们要知福、惜福、好好珍惜,我们要修功德,修福德。 四、你是谁就会遇见谁:你若盛开,清风自来。 五、董明珠有一句名言:改变自己,然后你就能改变世界。 六、信手拈来的从容,都是厚积薄发的积淀。 七、用一句对联形容人就是‘宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒’。” 八、耐得住寂寞,也经得起大红大紫。 九、观看:积少成多,聚沙成塔。 十、让自己的内心丰富起来,你才可以跟这个世界对视。 十一、岁月会把你变成妇女,经历却让你成为富女。 十二、上帝在给自己关上一扇门的同时,或许又为你打开了一扇窗。 十三、安静平和,才能活得繁花似锦。
- 念初 · 7.7分
汉宁·里德对18世纪后欧洲社会的道德信念进行认真思考。“如果仅凭意念就能杀死一个远在北京的满大人,并成为富翁,你会怎么做呢?”对这个满大人故事的思考让欧洲思想家如狄德罗、卢梭、亚当·斯密等人建立起欧洲道德思想谱系,也形成了道德的有效范围。但是,随着人们行动范围急剧拓展,人类道德心的边界是否能同步扩宽、与商业社会的飞速膨胀同步呢?进入新世纪,世界不断变小,世界日愈透明,普世已不确定,共同体极其难成形。巴尔扎克说,“文明的车子像毗湿奴偶像的神车一样,被一颗较不易碾碎的心稍挡一下,立刻将之压碎,又继续滚滚向前。”道德心边界找不到了,同情无处安放。
Orz · 7.7分
华为学校学习前的必读内容。原理大多数管理着都懂,真正能做到发挥好且融合于企业经营的少之又少,所以成功的企业注定也是少数。
吾往矣 · 7.7分
啊这女主人设劝退了
之于慧 · 7.7分
十分励志的小姑娘,文笔很好,读起来一点都不累。 书中有小女生的心里话,有对过去的回忆和对未来的畅想。 但更多的是勤奋和拼搏,一件件励志的故事,告诉大家只要肯努力,一切皆有可能。 当低落的时候,翻来这部剧,会看到一个小女生分享的强大拼搏力量。
白昼星辰 · 7.7分
人生就是一场相遇 生活的形状决定了生命的轨迹 会遇到无数个隘口 却不该有任何怨言
江惜雪悦 · 7.7分
原本以为是鸡汤没想到满满的都是干货,书中很多事件对自己启发很大。值得一推!
有钱了要把全世界的香菜毁掉 · 7.7分
个人的命运与历史的洪流都缩影在这Binningers Birne下的小小四合院,人生百态,更多是在传递积极和善良。
EATING · 7.7分
又被治愈了。 谢谢编剧和译者,让我对死亡这件事,生存这件事增添了很多温暖温柔的思考。 生活就应该是平平淡淡,慢慢悠悠,收获平常的感动和幸福。做一些美食并品尝,去一趟海边看日落,和亲近的家人朋友创造美好回忆,真实地表达想法做自己。 眼泪不是表达悲伤的唯一形式。 没有一件事,是白费力气。没有一件事,是毫无意义。 生,即意味着成为某人的光。 消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。 我也要努力去生活,活着去见证奇迹,活着为别人带去欢乐,活着成为他人的光!
CCY · 7.7分
改编的比较成功~
iLatte · 7.7分
刚看完电视剧,高于预期。在我心里的得分高于电影少年的你 还有豆瓣热评的我们与恶的距离 这部剧讲的是一个时代里家庭的缩影 看到了你我的影子 看到了你我的家庭 温暖而感人
果🌟🌂 · 7.7分