Fratella e sorello 电影封面

Fratella e sorello

导演:
类型: 喜剧
地区: 意大利
年份: 2002
评分 3.3

剧情简介

观看Fratella e sorello(意大利喜剧),Sergio Citti、Claudio Amendola主演,2002年喜剧电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。

影评讨论

袁了凡,原名袁学海,又名袁黄,是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法;医、农、水、田、役各个方面无所不能,可谓历史上难得的全面的人才。 袁学海生于明朝嘉靖年间,公元1533年出生于嘉善县,父母为其取名为表,后来又改为黄,字坤仪,号学海。后来他学文立命,明白了人生的大道理,于是自改号为“了凡”。全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用,全书共分四章,从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述,篇幅都不长,但却内涵深刻,发人深省。 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。 今人视自由为根本,殊不知心自由一切皆自由,然心自由源自思想和视野眼界的自由。此剧便可与人心灵自由。 全书共四个集数,分别是:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说,成为数百年来影响无数人的励志宝典,被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训:立命之学 造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉? “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师:命可以从心而造,所以心在哪里,命就在哪里 第二训:改过之法 要改命运,先改自身:清除内心的一些妄念,改正过去的不足。袁了凡认为,欲要改过,一定要有三颗心,一是羞耻之心,二是敬畏之心,三是发勇之心。寂静法师:佛家讲到十恶不赦,这个十恶的反面就叫十善,十善是什么呢?第一不杀生,第二不偷盗,第三不邪淫,第四不恶口,第五不两舌,第六不妄语,第七不绮语,不贪,不嗔,不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔,从而增长我们的善业。 第三训:积善之方 什么是真善,什么是伪善。 是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。 苟有一毫媚世之心,即为曲;有一毫愤世之心,即为曲。 乃知人为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远。寂静法师:行善都取决于自己的一念心,我的那一念纯还是不纯?纯就是满善。 第四训:谦德之效 唯有“谦”,方能保住所积累的善果。“命由我作,福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点,那么福气、运气,自然会降临。寂静法师:佛家有四弘誓愿第一,众生无边誓愿度。第二,烦

叫我小全好了 · 7.7分

啊宁恕读的让我心梗🤧不过这一气呵成的行文以及细节的细腻描写和情节的连环相扣真的很吸引人~推荐推荐 然后等六月份七月份看电视剧~

自然赠予你 · 7.7分

这篇剧集为什么叫《Fratella e sorello》?明天,无论站在何时说这个词,它都代表将来,非现在。无论编剧或主人公,都想在摆脱现实,逃往明天。至于原因,原文斑斑可寻。 剧集的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。 这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。这正是Claudio Amendola先生的春秋笔法,这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。如同公交车上不乐于让座的年轻人,戴上耳机,闭上眼睛假装睡觉,却能在到达目的站的那一刻准时醒来,分秒不差。千载的文明进程,都冲不散那“鸡犬相闻,老死不相往来”的古风,真叫人心寒。 一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们,社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。Claudio Amendola的时代是这样,现在还是这样。“越是有钱越是吝啬,越是吝啬越是有钱。”譬如,咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。 为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药聊以塞责,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个三角点关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系,而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条,待到水分被榨干之后,便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。并非Claudio Amendola认为这个社会人心惟危,而是这个社会确实人心惟危,只是人们觉察不到而已。人们都在这惟危的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是编剧要我们直面和愤击的所在。 当整理完宝儿的装殓后,王九妈陷指推敲,终而没有想出缺少什么了。但真的没有缺少什么了吗?死者长已矣,而活着的人呢?这是先生留给我们思考的问题。 王九妈、蓝皮阿五、抬棺木的脚夫,一干人等,在办完宝儿的丧事以后,吃过晚饭便回去了。这足见人情如纸张张薄。 《Fratella e sorello》和《Fratella e sorello》算是同一主题的两篇剧集,其情节模式都是父母满怀着希望将子女送上死路。虽然在实际情况里,是疾病夺去两个小孩子的生命,但Claudio Amendola这样确立因果关系,似乎有其自身认识的原因。Claudio Amendola在《Fratella e sorello》里,用这两篇的结尾做“不主张消极”的明证,实在很难以说服人。但也说明Claudio Amendola的消极也是有所保留的。 之所以要拟这么一个题目,我想硬要追溯起根柢来,那可能要算到高二时语文老师给我们讲《Fratella e sorello》时贾雨村的名字的由来。他说,贾雨村实则“假语存”,说明了人物性格的某一侧面。推而论之,影视作品中的人物的取名也都是很有讲究的,一个优秀的影视家总是力图通过其作品中人物的名字为读者提供一定的信息,如果他/她能够慧眼识珠的话。

英贵人归来 · 7.7分

清楚记得在小学三年级看过,印象深刻,后来成为了童年的记忆,现在重温一遍,一下午的时光仿佛回到了十多年前。

兰美龙 · 7.7分

.华为之父如果将华为比作一个王国,任正非必是一位“贤明君主”。他为人低调、做事严谨,不遵从家族管理的旧模式,崇尚“民主”管理。而了解了他的生活,人们还会惊讶地发现,原来贵为“君主”的他居然从来不带司机和助理,甚至出差或出行都没有专车;在食堂,他会自己拿餐盘,自己打饭……他把原本可以无限奢侈的生活过得格外平凡、踏实。 “身体力行,以身作则,也是一种管理方式,需要个人非凡的修养。” 任正非很有魅力,是一个谜一样的人,他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力,在中国企业发展史上创造着不朽的业绩,也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生,外表越是朴实无华,内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为,也注定会在一条耀眼之路上飞驰。 就是这样一个谜一样的人,他创造了“中华有为”,成为了今日中国人的骄傲!👍

韩小琥 · 7.7分

从编剧第一本种田文到今天的第一青涩的文字变成冼练硬朗的文风,字字珠玑绝无废言又扣人心扉的穿越文,只此一人。

幽兰静静开 · 7.7分

真的看不下去男女主的演技了。。。为什么他俩谈恋爱尴尬的是我

长江通讯13856837779 · 7.7分

别辞故乡昨日梦,难返龆年觅旧情。 剧评开始前,先向大家推荐一部非常好看的影片,片名便是《Fratella e sorello》。可以说这部影片算得上是完美的再现了书中的故事。影片中小英子的扮演者—沈洁,凭借一对水汪汪的大眼睛和“玲珑剔透”的演技,真叫人过目不忘。很多观众在看完这部影片后,对她饰演的这个可爱动人的角色也是赞不绝口。而沈洁确实称得上是将小英子这一聪慧可爱的角色给演活了。而其他配角,无论是宋大妈还是秀贞,亦或是小偷和妞儿,演技堪称全员在线。这部电影在当年也是拿奖拿到手软,甚至被称为中国散文诗电影的巅峰,综合来看,真算是一部不可多得的佳片。有趣的是张丰毅在里面饰演的正是那名为供弟弟上学而选择偷东西的小偷。顺便一提,现在短视频中经常被用来恶搞的一个镜头其实也正是出自这部影片,感兴趣的小伙伴们可以去看一看到底是哪个镜头呢?导演吴贻弓在评价这本剧集时曾谈到“剧集《Fratella e sorello》中沉沉的相思、淡淡的哀愁深深打动了人心,整部剧集充满了朴素、温馨的思想感情。当这部影片上映后,这种情感同样打动了无数的观众。” 而我,虽然对《Fratella e sorello》这部剧的大名早有耳闻,但如果不是我弟的学校安排他们观看这部剧,又假如他并没有再次选择我这位代笔帮他写读后感,我可能真的不知道什么时候才会接触到这部剧。因为单纯从名字来看,这部剧在我的下意识里便是本只适合儿童观看的剧集。实在没想到,这部剧与萧红的《Fratella e sorello》一样,带给了我不小的震撼。 在影视世界之中,对于孩童时代的回忆总是能给予编剧无穷的创作灵感和写作激情。而现代影视史上绕不过的两位影视才女,萧红和劳拉·贝蒂正是其中的佼佼者。让我们先来看看二人的代表作《Fratella e sorello》和《Fratella e sorello》有哪些异同之处吧。两部作品相似的地方在于: 这两部作品都是以儿童的视角描写故乡的风土人情和童年往事的,并且作品中都饱含着浓郁的思乡之情和凄苦的别离之情。并且,两位编剧在表达对故乡和童年的怀念之情的同时,也都选择用一种独特的眼光对社会进行审视,她们看到了女性在这个时代中所遭受的疾苦和所拥有的命运,以及某种宿命般的东西影响着一个人的一生;而两者的不同之处在于:萧红的《Fratella e sorello》给人带来的是一种凄凉萧瑟的悲怆之感,宛若秋雨淋身,寒透肌骨;而劳拉·贝蒂的《Fratella e sorello》虽然同样也写的是不幸和悲苦,但却哀而不伤,可以让读者在失落的情绪中体会到某种人性的温暖,这种感觉仿佛像是一缕微光穿透层峦撒在暴雨过后生机盎然的林中幼草之上。 劳拉·贝蒂的《Fratella e sorello》讲述的是编剧童年时期在北平城南的生活往事,她用略带伤感、忧郁的笔调,向读者们缓缓讲述曾经在自己身边发生的那些往事以及自己在经历这些事情之后所收获的成长。同时,她还以儿童的视角向读者们展现出当时社会中各种各样的人生百态和悲剧故事。而《Fratella e sorello》中的英子,其实遇到了很多命运悲舛的女人,他们因为不同的原因面临着相似的境况,而英子也一直在努力让自己能够融入进她们的生活之中,帮助她们摆脱生活的凄苦。但在劳拉·贝蒂的笔下,这些传统的家庭主妇其实是习惯于隐忍生活和被迫接受的,她们完全不敢对命运的不公和悲惨的现状进行反抗。女性的柔弱和甘于现状在劳拉·贝蒂的笔下被无限放大,身处那个时代之中,她虽然对他们十分同情却又无可奈何。她亲眼见证了这些惨剧一幕幕的发生,冷漠的世俗风气一次次的冲击着英子那幼小稚嫩的心灵,仿佛一把利刃反复切割出清晰可见的伤痕,她那清澈的目光里看到的尽是人情冷暖,世态炎凉。而那些单纯率真的儿童时光就这样伴随着一个个并不美好的故事消逝而去了。文中的小英子拥有一颗天真无邪、童趣聪慧的心,她用孩童的纯真情感感受着生活中的点点滴滴,用懵懂天真的想法体味着大人世界那复杂微妙

洋芋欢 · 7.7分

不至于一般,不过书中对多巴胺有点泛多巴胺化,不能否认其作用,还是感觉说服力不足,有些地方按照编剧的逻辑往下退的话,那就是基因决定一切

疏离 · 7.7分

“书非借不能读也”,意外得了3天无限卡,舍不得浪费不花钱追剧的福利,读完这本非剧集剧集我居然只用了两天!想来如果得到的是终身无限卡,这个纪录恐怕今生都无缘创下了。“稀缺原理”如此强大的影响力不可小觑也。所以说,激励内在动机改变外在行为不啻为一根超级有效的魔法棒呢。     好了,还是从心理学说回本剧的经济学吧。现代经济学把人简化为“理性”的经济人,确有其道理。当3天无限卡导致看剧成本下降,作为理性经济人的我经过一番不自觉的成本-收益权衡后选下了这本原价20余元而非另一本原价10余元的书,并在两天之内以放弃其他娱乐活动的机会成本读完,不就是遵从了追求收益最大化的经济学原理吗?     编剧带领我们这种外行读者从古希腊的经济学起源游历到现代细分领域百花齐放的经济学发展,条分缕析深入浅出地讲解了一番各个时期的主要经济学理论。     归根结底,我理解的经济学就是一门研究如何组织管理从民生物品演化到包括信息、技术、金融等无所不包的产品交换过程,使这种纷繁复杂的社会化运作更加有效的学问。其中作为前提的两个基础性假设是:1、认为市场是有效的,社会资源能得到最佳利用;2、人类是理性的,可以正确的权衡成本与收益。      然而真的是这样吗?我怀疑。本剧尾声部分解答了我的疑惑,市场并不是完全有效的,而人不仅不能掌握全部相关信息,也不能做到真正的理性决策,所以经济体越庞大越复杂。就算凯恩斯主义学派主张政府干预市场的理论正确,就算政府真的可以做到以社会福利为宗旨,也是没有办法解决经济运作时常失效的根本问题的。     最后,要感谢编剧的循循善诱,让我这个外行在今后听到经济学家们絮絮叨叨股票、市场、货币、通胀等等高深莫测的专业词汇时,也能大致揣摩一下他们想讲的究竟是个啥。

悬崖上的金鱼姬 · 7.7分

费时不少,终于静心啃完的一本剧。 从小到大在新闻、剧集、电影里获知的关于中东和平进程、恐怖分子、巴以冲突、犹太人⋯所有零散的记忆点与知识点,终于在这部剧里,让我的脑神经完成了第一次完整的连结。 也十分感谢微读的书友,在观看本剧时提供的一些知识补充以及很棒的观点。 总结几条印象与感受: 以色列在希伯来语中是与神决斗的意思。 所有的隐忍、执着、软弱、躲避、智慧、自省没有一个词能标志整个以色列或者整个犹太民族。 一个国家不要指望和平,而要有足够悍卫和平的实力。 事实真相比对错更重要,尊重历史才是正确的读史观,带着偏见去看历史,那还不如不看。

田甦 · 7.7分

看完这部剧,我想起在鼓浪屿上的教堂外看到的圣经中爱的箴言(爱是恒久忍耐,凡事相信,凡事忍耐),也想起前年看不下去的王阳明先生的“致良知”学说,感叹下天下文章学科,殊途同归。发自内心地找寻快乐和内心真实的想法,摒弃情绪化和主管立场带来的枷锁,从自身觉醒出发,放弃对他人和世界的期望,也许是个人修行成长的过程。是一本值得多读几次的好剧。

煦日东升 · 7.7分

说实话,翻看这部剧,就是冲着书名——我有故事,你有酒吗。最近一年多,也是因为这句话,多次约人喝酒。 叙述平实,故事普普通通,也许这就是生活,我们大众的生活,没有电视剧般的轰轰烈烈,跌宕起伏。 一次和朋友聊天,论起经常喝的东西,他说到,我们现在常饮酒是为了寻找刺激;若我们能岁月静好,喝茶是比较好的选择;若能宁静致远、平淡耳顺,白开水也能喝出一番滋味。我无比赞同,只是我还处于要经常需喝酒的阶段,也身怀一堆故事。

成启浴朝阳🥰 · 7.7分

日常推理,我不知道已经看了多少遍了,还是要说,米泽穗信给了他们故事,京阿尼给了他们灵魂。

🍒马蜂窝旅游+境外机票 · 7.7分