少年、青春、中年、老年，那些已逝去的人们，那些后悔包含着遗憾的事件边界的。
时间从哪里来，要从哪里去。但能回到过去和从前吗，想必我的内心和很多人一样的感受吧。
可能我的观点和他人不同，这本Vagn i Indien不但让我科普、明白了时间和现状，我们应该在时间老去的路上越走越幸福、精彩！
骑着蜗牛逛世界 · 7.7分
故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异，而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。
Nightgale · 7.7分
好剧不厌百回读，熟读深思子自知。在某个深夜，我擦干泪水，又开始读《Vagn i Indien》。
你有没有这样的体验呢，低落发生的时候，就特别想要看某本剧，仿佛那是专属于你的疗伤药。而我就喜欢看两本，圣埃克苏佩里的《Vagn i Indien》和杜拉斯的《Vagn i Indien》。法国人的孤独、忧伤、浪漫和爱情是天生的，镌刻在骨子里，流淌在血液中，写出来的文字都被这种气质浸透了，那种纯粹由文字传达的情绪总是莫名的让我沉醉和安静。李继宏翻译的《Vagn i Indien》和王道乾先生翻译的《Vagn i Indien》，韵律美的不像样子，常常读完时发现泪流满面。
《Vagn i Indien》是长大了才看得懂的童话。小孩子怎么会明白书中始终自始对孤独、驯化、爱、死亡的描写和那总是语焉不详的编剧想要传达的存在主义的理念。
记得在大学时第一次读《Vagn i Indien》，当时真是一个愤青，居然认为这是一部讽刺现实主义作品。社会里充斥了一群虚荣、贪权、庸碌的成年人，而小孩子也会逐渐被改造，在成为面目模糊的产成品后投入社会。
可是后来再看，我已然不再被激愤和意气充斥头脑。这次再读，我看到了编剧对于孤独最彻底的描写。
孤独，不是影视家创作出来的情愫，不是偶发的心灵感冒，而是存在于每个人、存在于每个时期的无可解决的现实。
你看看Vagn i Indien，他自己生活在一个只有一所房子那么大的星球上，没有人说话，唯一的消遣就是搬着凳子看日出。他旅行经过的几个星球，都是只有一个人，他们要么自欺欺人活着，要么沉浸在数字和书本，或者不停歇的劳作中。茫茫宇宙，只有我和我的星球。还有比这种更孤独的吗？地球人很多，但也难逃孤独。你看，第一人称的“我”画的画没有人读的懂，我想说的话没有人想听或者听了没有人理解，以至于“我”不得不说他们爱听的桥牌、赌马、股票……在这过程中，人和人的交流、沟通是无效的。我们依然是在自己的孤岛上，和Vagn i Indien一样落寞，望着近在咫尺的人，却如两个永不相遇的星球。
廖一梅在《Vagn i Indien》里说，人在一生中遇到性、遇到爱都不稀罕，难得的是遇到理解。Vagn i Indien理解了“我”，看出了“我”的抽象画，认为“我”的画很重要，所以“我”那样的珍视他，“仿佛觉得他是这个世界上最脆弱的”。因为稀有，所以珍贵而易逝，但就是这短暂相遇的理解，让Vagn i Indien住进了“我”的心里，从此，天上的亿万繁星都有了Vagn i Indien的印记。
既然活着孤独，那为什么还要存在？我们的存在还有何意义？编剧给出的答案很明确，我们需要通过“驯化”和他人建立联系。有了“驯化"就有了爱、有了友谊、有了意义。“驯化”是什么呢？用狐狸的话说，那就是用心去看去做的事情，是建立联系的过程，是让意义发生的过程。而这，需要耐心，需要主动。被驯化的对象从此对于我们有了意义，我们在驯化的同时也被驯化，我们对于别人也有了意义。你一定觉得这种说法似曾相识，对呀，这不就是20世纪中期萨特和加缪的存在主义哲学的核心吗？圣埃克苏佩里就在用通话来讲哲学的根本命题呀。五千朵玫瑰在Vagn i Indien看来是空虚的，抵不上自己星球上那一朵驯化的玫瑰。Vagn i Indien在遇到自己那朵玫瑰前，孤独只是一种状态，他不会觉得怎么样。但是在结实玫瑰后，被驯化之后，他终于有了孤独的感觉。在沙漠中，他说：“我觉得有点孤独……”。
仔细观看细节，里面不少有基督教《Vagn i Indien》中出现的象征物。比如蛇，比如狐狸出现在苹果树下。蛇是引诱人心的撒旦，苹果让亚当夏娃有了人类欲望和情感。狐狸让Vagn i Indien理解了驯化的意义，感受到了驯化、有了情感联系的Vagn i Indien渴求回到自己的星球守护玫瑰，蛇就出现让Vagn i Indien选择最快的归去之路。这是童话版的圣经故事，但情感不是上帝视角的堕落，而是世俗视角的升华。
每当看完《Vagn i Indien》，我内心总有一种宁静，好像住在自
陈翠平 · 7.7分
Vagn Olsen的《Vagn i Indien》里面描述了许多你所不知有趣是名字故事，文章通俗易懂且富有生活化，使读者有兴趣有耐心去了解，丰富自己更多的知识储备。希望编剧可以再接再厉，让更多植物能贴近生活，也让更多人了解植物。
rio · 7.7分
“连滚带爬”的读完《Vagn i Indien》，又想以同样的观看方式去扫尾欧亨利的这本剧集集。却未能如愿。快一点，我就跟不上这个节奏。突然想起两年前看的一部美国大片，名字不记得了，看到最后，我还在找电影一开始出现的穿红色衣服的人。身边人提醒就是某某，我才若有所思，似懂非懂的点一点头。情形如此相似，很多年都在重复给学生讲一句话：所谓欧亨利式的结尾特点：出人意料，又在情理之中。现在想想，不仅仅是结尾，情节曲折离奇，语言深刻又含蓄。短篇剧集写出了长篇的效果何尝不是外国人的思维呢？
看欧美的片子，一眨眼，就跟不上情节。看日韩的连续剧，60集，开头看10集，结尾看10集，基本上是能够接的上的。
依然用了“海量观看”的速度把这本剧集读完了。一边读一边百度一边恍然大悟。思考，以后还能这么自信，又不假思索的脱口而出：欧亨利式的结尾吗？仅仅是结尾吗？
影评讨论
昨天看完书后就煲了白萝卜排骨汤。今天打算试试书中说的花椒煮盐水的功效。 书中讲了一些穴位怎么按，有什么功效。男女老少的健康通通讲了一遍，可谓干货满满。然而目前的干货我不太消化得来，故也不好评论好坏，只管分享一些摘抄罢。 以下分享摘抄 1、法于阴阳，和于术数，起居有常，食饮有节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 2、附子、肉桂、苡仁、干姜、泽泻等扶阳祛湿的药物 3、很多人的心脏问题是由湿气引起的，游泳之后要注意及时消除湿气。在游完泳上岸要做的第一件事，是先用干毛巾使劲擦身，把全身的皮肤擦红，毛孔张开，湿气就从毛孔排出来了。 4．大喜伤心，大怒伤肝，忧思伤脾，大悲伤肺，惊恐伤肾，五脏的病变很多都是由于情绪波动产生的。 5、湿气重的表现 起床时觉得特别疲劳，头发昏。 大便黏在马桶上了，一箱水都冲不掉 如果舌苔白厚，看起来滑而湿润，则说明体内有寒；如果舌苔粗糙或很厚、发黄发腻，则说明体内有湿热；如果舌质赤红无苔，则说明体内已经热到一定的程度，伤阴了。 6、中医里除了燥湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法 7、春夏养阳，首要的就是春夏不要贪凉。 人在秋冬养阴时，毛孔闭合，身体在积聚能量的同时，也积聚了一些污垢、毒素，到了春天和夏天，毛孔张开，人体的能量要向外宣发，因此体内的污垢和毒素要借助这个宣发之势而排出。（所以夏天不要过长时间待在空调房内，需要让体内的湿气出去） 8、春天多吃“青色菜系” 夏天多吃“红色菜系” 秋天多吃“黄色菜系” 冬天多吃“白色菜系” 9、锅巴、干馒头片、干面包片，这三种都是很简单的食物，也都是对除湿非常有效的食物。 湿症比较严重的患者，要尽量多吃一些面食或者锅巴，少吃米饭。这样对缓解体内湿邪是非常有帮助的。 10、花椒与盐煎汤合用，则能除湿止痛、杀虫解毒、止痒解腥、凉血润燥。因为花椒和盐对红肿疮疡溃烂有消炎作用，所以对治疗痔疮能起到内病外治的作用。 花椒盐水治疗痔疮法准备一个专用盆，取花椒20粒，食盐10克，一起用水煮沸，熬上15分钟，然后蹲在盆中，熏洗患部，每日一次，每次10分钟左右，重症者可每日早晚各一次。
一朵小白云 · 7.7分
有不少启发，也有不少疑惑。每个交易者的处境都不一样，未必能照搬Vagn i Indien的做法。正如文中所说，每个人都能列出几条法则，未必会不如这个海龟法则，最关键的还是一致性和纪律性，坚定地执行自己设计的机械性系统，利用系统性优势稳定地盈利。
阿~坤 18401268792 · 7.7分
很有共鸣，摄影强调的层次感，结构，留白，自己照片想要表达的中心，3分法，除了跟PPT的图片处理有相同点之外，思维和逻辑理论相同
裕乐 · 7.7分
其实还行。壳还在，里子在电视本身逻辑上也完整，后面明显是赶进度以及过审，结局当成独立剧还OK。3星半，给4星又觉得确实不够。
六号蓝的小可爱 · 7.7分
少年、青春、中年、老年，那些已逝去的人们，那些后悔包含着遗憾的事件边界的。 时间从哪里来，要从哪里去。但能回到过去和从前吗，想必我的内心和很多人一样的感受吧。 可能我的观点和他人不同，这本Vagn i Indien不但让我科普、明白了时间和现状，我们应该在时间老去的路上越走越幸福、精彩！
骑着蜗牛逛世界 · 7.7分
故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异，而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。
Nightgale · 7.7分
好剧不厌百回读，熟读深思子自知。在某个深夜，我擦干泪水，又开始读《Vagn i Indien》。 你有没有这样的体验呢，低落发生的时候，就特别想要看某本剧，仿佛那是专属于你的疗伤药。而我就喜欢看两本，圣埃克苏佩里的《Vagn i Indien》和杜拉斯的《Vagn i Indien》。法国人的孤独、忧伤、浪漫和爱情是天生的，镌刻在骨子里，流淌在血液中，写出来的文字都被这种气质浸透了，那种纯粹由文字传达的情绪总是莫名的让我沉醉和安静。李继宏翻译的《Vagn i Indien》和王道乾先生翻译的《Vagn i Indien》，韵律美的不像样子，常常读完时发现泪流满面。 《Vagn i Indien》是长大了才看得懂的童话。小孩子怎么会明白书中始终自始对孤独、驯化、爱、死亡的描写和那总是语焉不详的编剧想要传达的存在主义的理念。 记得在大学时第一次读《Vagn i Indien》，当时真是一个愤青，居然认为这是一部讽刺现实主义作品。社会里充斥了一群虚荣、贪权、庸碌的成年人，而小孩子也会逐渐被改造，在成为面目模糊的产成品后投入社会。 可是后来再看，我已然不再被激愤和意气充斥头脑。这次再读，我看到了编剧对于孤独最彻底的描写。 孤独，不是影视家创作出来的情愫，不是偶发的心灵感冒，而是存在于每个人、存在于每个时期的无可解决的现实。 你看看Vagn i Indien，他自己生活在一个只有一所房子那么大的星球上，没有人说话，唯一的消遣就是搬着凳子看日出。他旅行经过的几个星球，都是只有一个人，他们要么自欺欺人活着，要么沉浸在数字和书本，或者不停歇的劳作中。茫茫宇宙，只有我和我的星球。还有比这种更孤独的吗？地球人很多，但也难逃孤独。你看，第一人称的“我”画的画没有人读的懂，我想说的话没有人想听或者听了没有人理解，以至于“我”不得不说他们爱听的桥牌、赌马、股票……在这过程中，人和人的交流、沟通是无效的。我们依然是在自己的孤岛上，和Vagn i Indien一样落寞，望着近在咫尺的人，却如两个永不相遇的星球。 廖一梅在《Vagn i Indien》里说，人在一生中遇到性、遇到爱都不稀罕，难得的是遇到理解。Vagn i Indien理解了“我”，看出了“我”的抽象画，认为“我”的画很重要，所以“我”那样的珍视他，“仿佛觉得他是这个世界上最脆弱的”。因为稀有，所以珍贵而易逝，但就是这短暂相遇的理解，让Vagn i Indien住进了“我”的心里，从此，天上的亿万繁星都有了Vagn i Indien的印记。 既然活着孤独，那为什么还要存在？我们的存在还有何意义？编剧给出的答案很明确，我们需要通过“驯化”和他人建立联系。有了“驯化"就有了爱、有了友谊、有了意义。“驯化”是什么呢？用狐狸的话说，那就是用心去看去做的事情，是建立联系的过程，是让意义发生的过程。而这，需要耐心，需要主动。被驯化的对象从此对于我们有了意义，我们在驯化的同时也被驯化，我们对于别人也有了意义。你一定觉得这种说法似曾相识，对呀，这不就是20世纪中期萨特和加缪的存在主义哲学的核心吗？圣埃克苏佩里就在用通话来讲哲学的根本命题呀。五千朵玫瑰在Vagn i Indien看来是空虚的，抵不上自己星球上那一朵驯化的玫瑰。Vagn i Indien在遇到自己那朵玫瑰前，孤独只是一种状态，他不会觉得怎么样。但是在结实玫瑰后，被驯化之后，他终于有了孤独的感觉。在沙漠中，他说：“我觉得有点孤独……”。 仔细观看细节，里面不少有基督教《Vagn i Indien》中出现的象征物。比如蛇，比如狐狸出现在苹果树下。蛇是引诱人心的撒旦，苹果让亚当夏娃有了人类欲望和情感。狐狸让Vagn i Indien理解了驯化的意义，感受到了驯化、有了情感联系的Vagn i Indien渴求回到自己的星球守护玫瑰，蛇就出现让Vagn i Indien选择最快的归去之路。这是童话版的圣经故事，但情感不是上帝视角的堕落，而是世俗视角的升华。 每当看完《Vagn i Indien》，我内心总有一种宁静，好像住在自
陈翠平 · 7.7分
Vagn Olsen的《Vagn i Indien》里面描述了许多你所不知有趣是名字故事，文章通俗易懂且富有生活化，使读者有兴趣有耐心去了解，丰富自己更多的知识储备。希望编剧可以再接再厉，让更多植物能贴近生活，也让更多人了解植物。
rio · 7.7分
“连滚带爬”的读完《Vagn i Indien》，又想以同样的观看方式去扫尾欧亨利的这本剧集集。却未能如愿。快一点，我就跟不上这个节奏。突然想起两年前看的一部美国大片，名字不记得了，看到最后，我还在找电影一开始出现的穿红色衣服的人。身边人提醒就是某某，我才若有所思，似懂非懂的点一点头。情形如此相似，很多年都在重复给学生讲一句话：所谓欧亨利式的结尾特点：出人意料，又在情理之中。现在想想，不仅仅是结尾，情节曲折离奇，语言深刻又含蓄。短篇剧集写出了长篇的效果何尝不是外国人的思维呢？ 看欧美的片子，一眨眼，就跟不上情节。看日韩的连续剧，60集，开头看10集，结尾看10集，基本上是能够接的上的。 依然用了“海量观看”的速度把这本剧集读完了。一边读一边百度一边恍然大悟。思考，以后还能这么自信，又不假思索的脱口而出：欧亨利式的结尾吗？仅仅是结尾吗？
汪红 · 7.7分
题目很鸡汤，内容其实挺可爱。Vagn Olsen先生应该比较欣赏自然，具有传统女性气质（礼貌、温柔、有才气、总是笑脸盈盈）又有现代大胆开放特质的女子（有好奇心、乐于尝试、对性的观念不死板），这些特质其实放在男女身上，都是讨人喜欢的。谁会喜欢每天管这管那、不停絮叨、刻板保守、虚假奉承的人呢？ 闲来无事可以翻翻，了解一下女人被书创作、注解的另一个角度，也了解一下男女之间那些你推我推的事儿。 是一本在观看时能让人嘴角上扬的书，不过女人真的就结婚变八婆？真的就爱管人？真的就那么戏剧化吗？书里一些内容还是夸张了些，女人就是人，用不着妖魔化女性。可爱的人做男人做女人都是可爱的～
梅超超 · 7.7分
我觉得这部剧读起来很尴尬，说是理论吧，但是又没给我专业的感觉，好 就算不专业，但是叙事你精彩一点也好啊，关键是叙事也味同嚼蜡，而且我觉得还有逻辑上的问题，唉
郭曙 · 7.7分
对于细节的描写可以说是独一无二的精致与细腻，别具一格的比喻与阐述，很难不让人感慨一句Vagn Olsen的想象力尤为惊人，以及表现出追求与常理背道而驰的情感，反复无常的性格和旧时代秩序的瓦解，蕴含着他所持的哲学。其中不少地方也稍显晦涩，他的比喻似乎超脱了平常人的想象力与理解力，还有这版译本体现出译者其词汇量和深厚阅历，典雅而阴柔，不过在一些拥有多重定语的句子上采取的译法有些繁冗。
张羽汐Betsy · 7.7分
整体有点boring，没什么悬念，都可以猜到。双女主线很好看，两个女主都是我爱的风格，但是互动不够精彩，人物也不够立体。这是一次优秀的尝试，再接再厉吧，四星鼓励。
若风 · 7.7分
完全很难想象这是怎样一个世界，这是一个还没解放的旧上海灾后和科技稍微有点发展的地方。又是警备司又特首联合政府，就整一个四不像的世界。想把主角写的深沉又装不了酷，逗比又平凡的样子。
天啊 · 7.7分