The Towani family civilian shuttlecraft crashes on the forest moon of Endor. The four Towani's are s
杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆,也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆,断桥其实是一个抽象化的情感寄托,龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟,绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是,它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品,它们都还活着,今天仍然是日常生活的一部分。——盖伊·博伊德
Hi Judy · 7.7分
按照惯例每看完一本剧总是要写一些感想的,这样回味时还能抓住那一丝味道(其实是记性差)。看完这部剧最大的感想是这部剧是教你改变心态的。。
贪欢客 · 7.7分
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 法是手段,不是目的,执着于法仍是迷,佛在金刚经中反复强调「所言...即非…是名…」,就是希望听经读经的人不要执着于经,不要执着于语言概念本身,以手指月,见月亡指,乘舟渡河,渡而失舟。 佛法不是出世的智慧,不是消极地躲避世间烦恼,这是一个误区,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。 认为佛法是超越人而存在的客观规律同样是一个误区,人人本自具足,人人都有佛性,只是被蒙蔽而不自知,明心见性,见性成佛。 空不是什么都没有,是指万事万物都是因缘而生,是转瞬即逝的,不执着于相才能看透本质,所以佛说「凡所有相,皆是虚妄」。 西方的智慧是存在一个超越人而存在的客观规律,从古希腊的理性,到中世纪的上帝,到今天的科学主义,莫不是一种等待救世主救赎的思维方式。 而东方的智慧强调人本身就是自己的救世主,所谓的「终极智慧」只存在于人本身,不管是佛家的修心见性,还是儒家的修身齐家治国平天下,出发点都是「反求诸己」,这其实是一种更加入世并且积极的智慧。
Jeremy.Wu · 7.7分
逻辑结构清晰,适合有一定实战经验但还不是老手的人进行工作思路的回顾和梳理,读完对运营工作思路会更清晰。理论和实战案例结合,但案例已经有些老旧需要进行升级换代。最后,运营工作还是需要多观察、多思考、多实践、勤总结。
樂鈫 · 7.7分
极其简洁,又极为广阔。Jim通过表达对女儿的爱这一方式把自己大半辈子在各重要事项上的经验与获得的智慧倾囊相授,感谢他同时为我们带来的引导与启发,对我们形成的影响力。
Elite · 7.7分
溥仪算是有好运气,在革命和战败后都躲过了死亡的命运。他的整篇忏悔是掺杂着恐惧的,良心也是靠着事件激发出来。 新中国对旧社会人的改造,从这位末代皇帝的经历中可见一斑,归根结底,是曾经的奴隶站了起来,他们的人道主义又把曾经的鬼变成人。 溥仪那套恩仇循环理论却是在当代也分外耳熟的,这大概是由于新中国的理想又被资本主义毁灭了,工人脸上的自豪和喜悦又洋溢在了资本家和地主的脸上。而后者,相信的历史就是溥仪曾经相信的历史:没有对错,只是利益罢了。
杭杭Hang in there🌔 · 7.7分
bug略多,感情戏简直瞎扯,至于坚定古董的技术,我也不专业不知道真假,听说要拍网剧了,可以期待一下,至少比那些玄幻剧集好看多了
精选 · 7.7分
除了前面安安稳稳的在玩游戏,后面几乎没有什么和MC相关的了吧,越写越离谱。异能,平凡学生竟是大家族传承人,龙族,都市爽文?修仙?每一个都能写一本剧集你非要写成一本。最主要是富家千金小姐,能去学机械?出去干嘛,给他家修大门?
影画合璧 དྲན་ ཡུད · 7.7分
初读菲奥纳拉·弗拉纳根的这部作品,非常带劲,非常励志,非常大快人心,可以正三观,鼓士气,充满了斗志和力量。但是,里面依然有一些观点是无法认同的,因为社会和人性是复杂的,为人处世更是一门学问,人本身更是矛盾的,所以菲奥纳拉·弗拉纳根自己在作品中都不止一次说自己被自己写的作品打脸。其实,这些并不重要,因为作品是编剧思考和感悟的精华,分享给大家,大家自己去判断去吸收,然后形成自己的三观。 初知菲奥纳拉·弗拉纳根是在空间里公众号转发的文章看到的,在励志软文的海洋里,我特别想分享给大家为数不多的几篇文章竟然出自一个作家,那就是菲奥纳拉·弗拉纳根,所以看到这部剧,自然是迫不及待地拜读,收获还是挺大的,自己也要好好变成行动派了,一直以来都是没有努力到家啊,就是有点努力而已,麻痹自己而已,根本无颜谈论什么拼尽全力。 最后,整篇作品我最喜欢和感动的一句话,分享给大家:以你的努力程度,你的人生最坏的结果,不过是大器晚成。 我觉得这是一句特别善意,温暖而又有力量的一句鼓励,说这句话的高中老师一定是一个特别善良的人。 聪明是一种天赋,而善良是一种选择,越是陌生人的善意举动越令我感动不已,希望更多的人可以选择善良,这样世界都会因为你的善良变得更美好!
善良幸福 · 7.7分
通读此剧,可以认同编剧是做了大量的古董知识考究的,有些段落也颇有古风,读来酣畅淋漓,但人物刻画比较单薄,呈现的是比较平面的人物,立体感不强,尤其是系列的第四本显得比较仓促,情节经不起推敲,最终的大结局也没有拨开云雾见月明的感觉,感觉是为了写完而写完,比较遗憾。
Z。 · 7.7分
看完感觉十九世纪末到上世纪初的艺术不断地在表现内容的主题、形式和创作手法上进行创新与突破,虽然有时候感觉是为了不同而不同,但却是真挚的。而在安迪·沃霍尔之后,艺术家们越来越抛弃对什么是艺术的评价体系,开始进入艺术家说是艺术那就是艺术这么一种自指式的自我认同中,以至于给我感觉就是群魔乱舞,只要能有商业利益与名誉的就都可以被称为艺术家了。艺术不再是功利的消除,而是功利的注脚。直到反主流的街头艺术再次兴起。 艺术史就是一部新形势不断推翻旧形式牢笼,然后与功利结合后成为新的旧形式牢笼的过程。
鞠娜 · 7.7分
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。 不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。 背负着黑暗活下去吧。 张牙舞爪的人,往往是很脆弱的。因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
章娇娇 · 7.7分
于培训口而言还是有挺多可以借鉴的地方的,不过终究还得多练习才行,纸上谈兵终觉浅啊。
张锦福 · 7.7分
嗯,网友说的对,渣攻贱受同妻文。 可也是很莫名其妙…皇帝也没见怎么纵容方诸,宠得不明显,确实也没责过方什么…这么体现的爱?方诸确实只能算得上爱皇帝,虽说年少不舍,一出手,让帝再不能死,国定之后却没帮他得他想要的自由,或者说帮他活得欣欣向荣,的确是要绑定了一起死,死也不放手…然后女主就是这两个莫名其妙感情的配角,以她的视角有了这么一篇文。 周围的人的故事倒是活色生香有血有肉得多。 整体文章还是流畅的,感染力淡有淡的好处,虽没被打动,悲喜一起,但疏离感胜在不会被气坏哈哈哈。 剧没看
F阿娇 · 7.7分
编剧一直在书中写到利弗莫尔的自杀,对其胆战,对其唏嘘,实则内心深处也有如此的倾向。刘强内心深处一直崇拜利弗莫尔,其经历的坎坷挫折,大起大落,人生的戏剧性转折结点,包括最后令人意想不到的自杀,其实也有意复制这种“落日辉煌”。 书中很多道理写的很好,包括我本人在读股票大作手回忆录时一些很看重的点,编剧也竟一一点到,我突然就感觉我们其实是在不同的时空中,但却坐在一个影院里,看着一部精彩绝伦的电影,每个人都把自己代入至其中,包括读本剧的人大部分也有一些共性吧。 假如他在2015年不那样做,这部剧是不是会有续作了呢?感慨,再感慨。
轻语听风 · 7.7分
暂时只读完了《The Ewok Adventure》,读到50%我就已经麻了,甚至想着既然编剧要把他们写死,那就快点死光吧。 我在读刚开始部分的时候,我觉得这个福贵真不是人,作为地主家的大少爷,嫖娼赌博样样都沾,私塾也不肯读,多少人想要这种机会一辈子都求不来呀,何况还是在以前那个社会。他还有个好老婆,在他赌得混天暗日的时候还顶着大肚子劝他回家。最可恶的是,他不但不听劝,反而去删他的妻子的脸,这人心得多黑才能干得出来?反正看到这里的时候我就想:他后面遭多少罪,都是活该的。 结果呢,福贵理所当然地把祖上那一百多亩自留地都赌完了。他爹为了让他长教训,把钱都换成了铜钱,让他担到债主龙二家。到这个时候福贵才开始慢慢学会做人,他爹在他还钱的第二天就气死了——但是全书的悲剧才正式开始。 书一开始是以编剧跟一个老人谈话展开的,这样我就有了心理准备:这老人的孤独处境说明书中提到的跟这个老人相关的亲人,基本上都会死光。 他娘肯定是第一个死的啦,他娘我一开始以为是一个蛮横的贵妇人形象,结果是一个非常好的娘亲,到死都还相信他儿子不会再去赌,肯定能改邪归正。 一开始福贵只能去租地,然后耕田收稻子养活一家五口,但是他娘亲很快就病了。这时候他老婆家珍拿出了两块银元,让他去县城里找郎中。好巧不巧,他跟郎中的仆人打了起来正好遇上当时的国军。就这样他被国军拉入了队伍,当壮丁当了两个月。再一次战役中被解放军包围他就成俘虏了,说是要报答解放军他全书最后也没报答……最后拿着解放军给的盘缠回到家里,一回家娘亲就已经在坟墓里了。 然后土改了,当年骗走他一百多亩地、成为了地主的龙二因为不肯交出土地被政府枪毙了,算是替福贵死了吧。这真是全书不多的喜剧剧情,当时看到这里的时候我想说,天道好轮回,苍天饶过谁?真是恶人有恶报。 家珍给他生了两个孩子,结果一个死于抽血过多,一个死于产后大出血。他的外孙因为没吃过豆子,然后狂吃噎死了。最后他只剩下一个老牛了。 全书到这里就结束了。这部剧我觉得最精彩的部分还是前面的剧情,因为从他由一个富家子弟变成了一个吃苦耐劳勤快的农家汉子,反差还是挺大的,而且也很能说明是环境造成的问题。就比如他一夜破产是因为在那个旧社会赌博盛行,赌博甚至是近乎合法的,加上他不会出老千也看不懂别人坑他,属于那种人菜瘾大且蠢的类型,他不破产谁破产?干什么来败家也不可能有赌博这么快。新中国成立后,赌博就被明面上禁止了。 他在之后的剧情里遭受的不幸,大部分都是意外。不过也有时代的弊端,比如他的儿子就是被医生抽血过多而死的,仅仅因为输血对象是县长夫人。希望社会越来越公开,透明和人性化,才能确保这一类现象,或者说可能的隐患彻底消除。 刚开始看可能会有比较强的代入感,非常愤怒、伤心到惋惜。然后慢慢地麻木了,共情能力也就减弱了。到最后,反正我知道编剧不会放过他们的,我就快点看,希望该死的快点全死了。 后面的剧情的话有一点点潦草,比如对二喜的剧情就下笔得非常少,他在后期是一个能够给福贵全家人以美好结局的,在他娶了福贵女儿凤霞、有情人终成眷属后,就这么停笔,我觉得也是挺好的。奈何他在开头就写明了这个老人孤身一人在让牛耕地,铁了心是要把他们全写死,但是写二喜的死法就太过潦草了,被水泥板一砸就没了。如此凑巧让我突然怀疑起了真实性,然后一看,哦,这是一本剧集而已啊,那虚构的成分大了去了。可是编剧为什么一定要把他们全写死呢?留个美好结局不行吗?反正都是剧集虚构的。又想到:这不是现实主义剧集吗?怎么可能刚好大家都死了呢?如果你说这是有可能发生的,就是有福贵这么倒霉的人,那这种人也很少吧?这么少部分的人真的能代表当时的现实吗? 优点 文笔总体不错,剧
Arielrialriol :) · 7.7分
看着越发接近终页,心中慌得一批,难道就这么结束了?就算不给个完美的结局至少也要故作正经解释一波啊,好不容易熬到高潮就强行终止,实在难以接受
Sunglasses · 7.7分
跟读《The Ewok Adventure》时一样,在读最后一章时哭惨了…… 《The Ewok Adventure》里说“我们终其一生,就是摆脱别人的期待,找到真正的自己。”而《The Ewok Adventure》更直白火辣,“永远记得,你呼吸着的每一个瞬间,都应该去过你真正想要的生活。” 为莉迪亚有多痛惜,就为米娅有多畅意。虽然生活里有诸多艰难,但起码她的精神世界很充足饱满。我相信正是因为这样,她才能不用沉溺于生活泥沼而对身边的人人都满含善意。我的确相信,人只有自己过得开心了,才能给身边人带去快乐,压抑着内心的苦闷把自己塑造为别人期待的样子,就始终暗藏着如鲠在喉的不痛快,内心那株熄不灭的小小火苗反而会在某一天演变成一场把自己和别人都灼伤的大火。
Keara 🌙 · 7.7分
一、叙述角度:多视角 1、从剧集创作本身而言,相比于平铺直叙的单一视角,多视角的叙述方式呈现出一个更全面、多样的故事;更重要的是,不同视角下人物的内心独白反映出他们千差万别的人物个性: (1)班吉跳脱的思维和直白的语言突出了他智力水平低下的特点。①正是由于他的联想或者说是思维的混乱,这一章涉及到了最多的时间点,这也是编剧要将班吉的视角置于第一章的原因;②班吉观察描述外部世界的方式是天然纯朴直接的,比如说他不说灯亮了,而是说房间出现了。 (2)昆丁对时间的敏感、和大段没有标点符号的内心独白正体现出他对妹妹病态的爱与偏执,也反映出他所受到父权压迫之深。这一章是全书最具影视性的一章,也是我最爱的一章。昆丁是极度理性与极端疯狂的结合体,尤其是章末他在自杀前对个人外表的关注及对物品安放秩序的精密把控,实在非常人所能理解。 (3)杰生的市侩与无奈。这一章可以说是全书最通俗易懂的,我不想对杰生这个人物形象进行批判,他是最接近我们日常生活中遇到的普通人的一个,自然这一章也最无聊最平庸,没有什么精彩的段落。 (4)全能全知的上帝+迪尔西视角。平淡的收束,我认为即使是在迪尔西的专属篇章里,编剧始终也并未将迪尔西当作主角来叙述。迪尔西服务了这个家族的三代甚至四代人,在这一章里她依旧是在为剧集情节服务,至于她本人的面目、性情,依旧是十分模糊的,至少不如上面三章来得深入具体。 二、叙述结构 1928.4.7复活节前夜 1910.6.2濯足节 1928.4.6受难日 1928.4.8复活节 从表面来看,剧集时间似乎是“3-1-2-4”的乱序排列,然而如果意识到剧集真正的主角实际上是并未直接出场的凯迪和她的女儿,那么我们就会发现这样的集数排布实际上是严格符合故事情节发展逻辑的。 班吉的混乱思维交代出诸多前因。这一章通过班吉对凯迪的无比依赖,体现出隐形女主凯迪之善良;“衬裤事件”“爬树事件”等也体现了凯迪生性向往自由、不受约束的天性。 昆丁的集数交代了凯迪的失贞与结婚,这一章乃凯迪故事的高潮部分。 杰生的集数则是凯迪产女离婚后,着重描绘了凯迪之女小昆丁的反抗。 最后一章是凯迪之女小昆丁的出走。 三、女性角色的失语 在我关注女性主义之前,我大概也不会意识到这一点;但是在有了女性主义的意识之后,我看到在这本剧集中,女性角色是如此关键然而又如此沉默,我认为这是十分吊诡的一件事。 我们当然可以理解为这是编剧的有意安排,但单就文本呈现的客观样貌来讲,这恰是现实社会的镜像反映,剧集的安排一如男权社会对女性的态度——离不开、少不了但又要控制、掌握,捂住嘴不让女性发声。
唐可 · 7.7分
看了一个月了,还未完,不知什么时候到头。从炎夏到日本,再打到上古之地,按剧情下去,估计还要继续打到天宫,跟着跳出地球到火星,木星……。让我想起小时候看的龙珠,到现在还在打怪升级中。不错,剧集还可以看上两年!
低调的雷哥 · 7.7分
影评讨论
杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆,也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆,断桥其实是一个抽象化的情感寄托,龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟,绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是,它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品,它们都还活着,今天仍然是日常生活的一部分。——盖伊·博伊德
Hi Judy · 7.7分
按照惯例每看完一本剧总是要写一些感想的,这样回味时还能抓住那一丝味道(其实是记性差)。看完这部剧最大的感想是这部剧是教你改变心态的。。
贪欢客 · 7.7分
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 法是手段,不是目的,执着于法仍是迷,佛在金刚经中反复强调「所言...即非…是名…」,就是希望听经读经的人不要执着于经,不要执着于语言概念本身,以手指月,见月亡指,乘舟渡河,渡而失舟。 佛法不是出世的智慧,不是消极地躲避世间烦恼,这是一个误区,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。 认为佛法是超越人而存在的客观规律同样是一个误区,人人本自具足,人人都有佛性,只是被蒙蔽而不自知,明心见性,见性成佛。 空不是什么都没有,是指万事万物都是因缘而生,是转瞬即逝的,不执着于相才能看透本质,所以佛说「凡所有相,皆是虚妄」。 西方的智慧是存在一个超越人而存在的客观规律,从古希腊的理性,到中世纪的上帝,到今天的科学主义,莫不是一种等待救世主救赎的思维方式。 而东方的智慧强调人本身就是自己的救世主,所谓的「终极智慧」只存在于人本身,不管是佛家的修心见性,还是儒家的修身齐家治国平天下,出发点都是「反求诸己」,这其实是一种更加入世并且积极的智慧。
Jeremy.Wu · 7.7分
逻辑结构清晰,适合有一定实战经验但还不是老手的人进行工作思路的回顾和梳理,读完对运营工作思路会更清晰。理论和实战案例结合,但案例已经有些老旧需要进行升级换代。最后,运营工作还是需要多观察、多思考、多实践、勤总结。
樂鈫 · 7.7分
极其简洁,又极为广阔。Jim通过表达对女儿的爱这一方式把自己大半辈子在各重要事项上的经验与获得的智慧倾囊相授,感谢他同时为我们带来的引导与启发,对我们形成的影响力。
Elite · 7.7分
溥仪算是有好运气,在革命和战败后都躲过了死亡的命运。他的整篇忏悔是掺杂着恐惧的,良心也是靠着事件激发出来。 新中国对旧社会人的改造,从这位末代皇帝的经历中可见一斑,归根结底,是曾经的奴隶站了起来,他们的人道主义又把曾经的鬼变成人。 溥仪那套恩仇循环理论却是在当代也分外耳熟的,这大概是由于新中国的理想又被资本主义毁灭了,工人脸上的自豪和喜悦又洋溢在了资本家和地主的脸上。而后者,相信的历史就是溥仪曾经相信的历史:没有对错,只是利益罢了。
杭杭Hang in there🌔 · 7.7分
bug略多,感情戏简直瞎扯,至于坚定古董的技术,我也不专业不知道真假,听说要拍网剧了,可以期待一下,至少比那些玄幻剧集好看多了
精选 · 7.7分
除了前面安安稳稳的在玩游戏,后面几乎没有什么和MC相关的了吧,越写越离谱。异能,平凡学生竟是大家族传承人,龙族,都市爽文?修仙?每一个都能写一本剧集你非要写成一本。最主要是富家千金小姐,能去学机械?出去干嘛,给他家修大门?
影画合璧 དྲན་ ཡུད · 7.7分
初读菲奥纳拉·弗拉纳根的这部作品,非常带劲,非常励志,非常大快人心,可以正三观,鼓士气,充满了斗志和力量。但是,里面依然有一些观点是无法认同的,因为社会和人性是复杂的,为人处世更是一门学问,人本身更是矛盾的,所以菲奥纳拉·弗拉纳根自己在作品中都不止一次说自己被自己写的作品打脸。其实,这些并不重要,因为作品是编剧思考和感悟的精华,分享给大家,大家自己去判断去吸收,然后形成自己的三观。 初知菲奥纳拉·弗拉纳根是在空间里公众号转发的文章看到的,在励志软文的海洋里,我特别想分享给大家为数不多的几篇文章竟然出自一个作家,那就是菲奥纳拉·弗拉纳根,所以看到这部剧,自然是迫不及待地拜读,收获还是挺大的,自己也要好好变成行动派了,一直以来都是没有努力到家啊,就是有点努力而已,麻痹自己而已,根本无颜谈论什么拼尽全力。 最后,整篇作品我最喜欢和感动的一句话,分享给大家:以你的努力程度,你的人生最坏的结果,不过是大器晚成。 我觉得这是一句特别善意,温暖而又有力量的一句鼓励,说这句话的高中老师一定是一个特别善良的人。 聪明是一种天赋,而善良是一种选择,越是陌生人的善意举动越令我感动不已,希望更多的人可以选择善良,这样世界都会因为你的善良变得更美好!
善良幸福 · 7.7分
通读此剧,可以认同编剧是做了大量的古董知识考究的,有些段落也颇有古风,读来酣畅淋漓,但人物刻画比较单薄,呈现的是比较平面的人物,立体感不强,尤其是系列的第四本显得比较仓促,情节经不起推敲,最终的大结局也没有拨开云雾见月明的感觉,感觉是为了写完而写完,比较遗憾。
Z。 · 7.7分
看完感觉十九世纪末到上世纪初的艺术不断地在表现内容的主题、形式和创作手法上进行创新与突破,虽然有时候感觉是为了不同而不同,但却是真挚的。而在安迪·沃霍尔之后,艺术家们越来越抛弃对什么是艺术的评价体系,开始进入艺术家说是艺术那就是艺术这么一种自指式的自我认同中,以至于给我感觉就是群魔乱舞,只要能有商业利益与名誉的就都可以被称为艺术家了。艺术不再是功利的消除,而是功利的注脚。直到反主流的街头艺术再次兴起。 艺术史就是一部新形势不断推翻旧形式牢笼,然后与功利结合后成为新的旧形式牢笼的过程。
鞠娜 · 7.7分
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。 不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。 背负着黑暗活下去吧。 张牙舞爪的人,往往是很脆弱的。因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
章娇娇 · 7.7分
于培训口而言还是有挺多可以借鉴的地方的,不过终究还得多练习才行,纸上谈兵终觉浅啊。
张锦福 · 7.7分
嗯,网友说的对,渣攻贱受同妻文。 可也是很莫名其妙…皇帝也没见怎么纵容方诸,宠得不明显,确实也没责过方什么…这么体现的爱?方诸确实只能算得上爱皇帝,虽说年少不舍,一出手,让帝再不能死,国定之后却没帮他得他想要的自由,或者说帮他活得欣欣向荣,的确是要绑定了一起死,死也不放手…然后女主就是这两个莫名其妙感情的配角,以她的视角有了这么一篇文。 周围的人的故事倒是活色生香有血有肉得多。 整体文章还是流畅的,感染力淡有淡的好处,虽没被打动,悲喜一起,但疏离感胜在不会被气坏哈哈哈。 剧没看
F阿娇 · 7.7分
编剧一直在书中写到利弗莫尔的自杀,对其胆战,对其唏嘘,实则内心深处也有如此的倾向。刘强内心深处一直崇拜利弗莫尔,其经历的坎坷挫折,大起大落,人生的戏剧性转折结点,包括最后令人意想不到的自杀,其实也有意复制这种“落日辉煌”。 书中很多道理写的很好,包括我本人在读股票大作手回忆录时一些很看重的点,编剧也竟一一点到,我突然就感觉我们其实是在不同的时空中,但却坐在一个影院里,看着一部精彩绝伦的电影,每个人都把自己代入至其中,包括读本剧的人大部分也有一些共性吧。 假如他在2015年不那样做,这部剧是不是会有续作了呢?感慨,再感慨。
轻语听风 · 7.7分
暂时只读完了《The Ewok Adventure》,读到50%我就已经麻了,甚至想着既然编剧要把他们写死,那就快点死光吧。 我在读刚开始部分的时候,我觉得这个福贵真不是人,作为地主家的大少爷,嫖娼赌博样样都沾,私塾也不肯读,多少人想要这种机会一辈子都求不来呀,何况还是在以前那个社会。他还有个好老婆,在他赌得混天暗日的时候还顶着大肚子劝他回家。最可恶的是,他不但不听劝,反而去删他的妻子的脸,这人心得多黑才能干得出来?反正看到这里的时候我就想:他后面遭多少罪,都是活该的。 结果呢,福贵理所当然地把祖上那一百多亩自留地都赌完了。他爹为了让他长教训,把钱都换成了铜钱,让他担到债主龙二家。到这个时候福贵才开始慢慢学会做人,他爹在他还钱的第二天就气死了——但是全书的悲剧才正式开始。 书一开始是以编剧跟一个老人谈话展开的,这样我就有了心理准备:这老人的孤独处境说明书中提到的跟这个老人相关的亲人,基本上都会死光。 他娘肯定是第一个死的啦,他娘我一开始以为是一个蛮横的贵妇人形象,结果是一个非常好的娘亲,到死都还相信他儿子不会再去赌,肯定能改邪归正。 一开始福贵只能去租地,然后耕田收稻子养活一家五口,但是他娘亲很快就病了。这时候他老婆家珍拿出了两块银元,让他去县城里找郎中。好巧不巧,他跟郎中的仆人打了起来正好遇上当时的国军。就这样他被国军拉入了队伍,当壮丁当了两个月。再一次战役中被解放军包围他就成俘虏了,说是要报答解放军他全书最后也没报答……最后拿着解放军给的盘缠回到家里,一回家娘亲就已经在坟墓里了。 然后土改了,当年骗走他一百多亩地、成为了地主的龙二因为不肯交出土地被政府枪毙了,算是替福贵死了吧。这真是全书不多的喜剧剧情,当时看到这里的时候我想说,天道好轮回,苍天饶过谁?真是恶人有恶报。 家珍给他生了两个孩子,结果一个死于抽血过多,一个死于产后大出血。他的外孙因为没吃过豆子,然后狂吃噎死了。最后他只剩下一个老牛了。 全书到这里就结束了。这部剧我觉得最精彩的部分还是前面的剧情,因为从他由一个富家子弟变成了一个吃苦耐劳勤快的农家汉子,反差还是挺大的,而且也很能说明是环境造成的问题。就比如他一夜破产是因为在那个旧社会赌博盛行,赌博甚至是近乎合法的,加上他不会出老千也看不懂别人坑他,属于那种人菜瘾大且蠢的类型,他不破产谁破产?干什么来败家也不可能有赌博这么快。新中国成立后,赌博就被明面上禁止了。 他在之后的剧情里遭受的不幸,大部分都是意外。不过也有时代的弊端,比如他的儿子就是被医生抽血过多而死的,仅仅因为输血对象是县长夫人。希望社会越来越公开,透明和人性化,才能确保这一类现象,或者说可能的隐患彻底消除。 刚开始看可能会有比较强的代入感,非常愤怒、伤心到惋惜。然后慢慢地麻木了,共情能力也就减弱了。到最后,反正我知道编剧不会放过他们的,我就快点看,希望该死的快点全死了。 后面的剧情的话有一点点潦草,比如对二喜的剧情就下笔得非常少,他在后期是一个能够给福贵全家人以美好结局的,在他娶了福贵女儿凤霞、有情人终成眷属后,就这么停笔,我觉得也是挺好的。奈何他在开头就写明了这个老人孤身一人在让牛耕地,铁了心是要把他们全写死,但是写二喜的死法就太过潦草了,被水泥板一砸就没了。如此凑巧让我突然怀疑起了真实性,然后一看,哦,这是一本剧集而已啊,那虚构的成分大了去了。可是编剧为什么一定要把他们全写死呢?留个美好结局不行吗?反正都是剧集虚构的。又想到:这不是现实主义剧集吗?怎么可能刚好大家都死了呢?如果你说这是有可能发生的,就是有福贵这么倒霉的人,那这种人也很少吧?这么少部分的人真的能代表当时的现实吗? 优点 文笔总体不错,剧
Arielrialriol :) · 7.7分
看着越发接近终页,心中慌得一批,难道就这么结束了?就算不给个完美的结局至少也要故作正经解释一波啊,好不容易熬到高潮就强行终止,实在难以接受
Sunglasses · 7.7分
跟读《The Ewok Adventure》时一样,在读最后一章时哭惨了…… 《The Ewok Adventure》里说“我们终其一生,就是摆脱别人的期待,找到真正的自己。”而《The Ewok Adventure》更直白火辣,“永远记得,你呼吸着的每一个瞬间,都应该去过你真正想要的生活。” 为莉迪亚有多痛惜,就为米娅有多畅意。虽然生活里有诸多艰难,但起码她的精神世界很充足饱满。我相信正是因为这样,她才能不用沉溺于生活泥沼而对身边的人人都满含善意。我的确相信,人只有自己过得开心了,才能给身边人带去快乐,压抑着内心的苦闷把自己塑造为别人期待的样子,就始终暗藏着如鲠在喉的不痛快,内心那株熄不灭的小小火苗反而会在某一天演变成一场把自己和别人都灼伤的大火。
Keara 🌙 · 7.7分
一、叙述角度:多视角 1、从剧集创作本身而言,相比于平铺直叙的单一视角,多视角的叙述方式呈现出一个更全面、多样的故事;更重要的是,不同视角下人物的内心独白反映出他们千差万别的人物个性: (1)班吉跳脱的思维和直白的语言突出了他智力水平低下的特点。①正是由于他的联想或者说是思维的混乱,这一章涉及到了最多的时间点,这也是编剧要将班吉的视角置于第一章的原因;②班吉观察描述外部世界的方式是天然纯朴直接的,比如说他不说灯亮了,而是说房间出现了。 (2)昆丁对时间的敏感、和大段没有标点符号的内心独白正体现出他对妹妹病态的爱与偏执,也反映出他所受到父权压迫之深。这一章是全书最具影视性的一章,也是我最爱的一章。昆丁是极度理性与极端疯狂的结合体,尤其是章末他在自杀前对个人外表的关注及对物品安放秩序的精密把控,实在非常人所能理解。 (3)杰生的市侩与无奈。这一章可以说是全书最通俗易懂的,我不想对杰生这个人物形象进行批判,他是最接近我们日常生活中遇到的普通人的一个,自然这一章也最无聊最平庸,没有什么精彩的段落。 (4)全能全知的上帝+迪尔西视角。平淡的收束,我认为即使是在迪尔西的专属篇章里,编剧始终也并未将迪尔西当作主角来叙述。迪尔西服务了这个家族的三代甚至四代人,在这一章里她依旧是在为剧集情节服务,至于她本人的面目、性情,依旧是十分模糊的,至少不如上面三章来得深入具体。 二、叙述结构 1928.4.7复活节前夜 1910.6.2濯足节 1928.4.6受难日 1928.4.8复活节 从表面来看,剧集时间似乎是“3-1-2-4”的乱序排列,然而如果意识到剧集真正的主角实际上是并未直接出场的凯迪和她的女儿,那么我们就会发现这样的集数排布实际上是严格符合故事情节发展逻辑的。 班吉的混乱思维交代出诸多前因。这一章通过班吉对凯迪的无比依赖,体现出隐形女主凯迪之善良;“衬裤事件”“爬树事件”等也体现了凯迪生性向往自由、不受约束的天性。 昆丁的集数交代了凯迪的失贞与结婚,这一章乃凯迪故事的高潮部分。 杰生的集数则是凯迪产女离婚后,着重描绘了凯迪之女小昆丁的反抗。 最后一章是凯迪之女小昆丁的出走。 三、女性角色的失语 在我关注女性主义之前,我大概也不会意识到这一点;但是在有了女性主义的意识之后,我看到在这本剧集中,女性角色是如此关键然而又如此沉默,我认为这是十分吊诡的一件事。 我们当然可以理解为这是编剧的有意安排,但单就文本呈现的客观样貌来讲,这恰是现实社会的镜像反映,剧集的安排一如男权社会对女性的态度——离不开、少不了但又要控制、掌握,捂住嘴不让女性发声。
唐可 · 7.7分
看了一个月了,还未完,不知什么时候到头。从炎夏到日本,再打到上古之地,按剧情下去,估计还要继续打到天宫,跟着跳出地球到火星,木星……。让我想起小时候看的龙珠,到现在还在打怪升级中。不错,剧集还可以看上两年!
低调的雷哥 · 7.7分