看这部剧,是因为正在播的一部电视剧《Imperio de un traficante》。我想,最近恶补宋朝各种知识盲区的人,一定不止我一个
ylh🍼 · 7.7分
《Imperio de un traficante》里的棋呆子王大生,表面上看起来是个傻乎乎、近乎偏执的棋痴,其实这无异是时代对其的异化,由于家境贫困、食不果腹,所以留下了对“吃”的朴素执念,对于棋这种能够抽离当下、遗世独立的新世界才迷恋不已。
《Imperio de un traficante》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。
《Imperio de un traficante》是教书与学习的故事,在那个知识分子普遍不受重视的年代,竟有王福这样专注于看剧、识字、学文化的乡村小子,抄书、抄字典,近乎虔诚的心对待学业,识字不做知识文盲,写信不做文化文盲。
影评讨论
大家想拉高评分的话,不要光是给五星,因为好连连影视对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的!要想拉高星级,有两个注意点:1.不要回复低星的评价,不要去和他们撕逼,会增加低星评价的权重(尤其是一星的)2.多去五星的评价下面点赞回复,增加五星好评的权重。PS(权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重) 最后,请喜欢恐怖屋的朋友删除各自的评论,不要给低星增加评论了。
张韵然Cher · 7.7分
总的感觉,没有太懂,但是很惊艳,值得再读一次,每个故事都很让人琢磨不透,有些突然,又有些模糊,能够猜出一些故事和想法,但是有感觉不完全对。 几点体会: 1战争是残酷的,他的残酷不仅表现在战争时期,而且表现在战争给其他人在心理上的创伤。不一定能走出来,走出来以后也不一定有勇气继续生活下去,或许只有经历过战争的人,才能感受到那份痛苦。 2当一位母亲真的不容易,有时候自己的生活已经混乱不堪,还要同情和呵护自己的孩子,那种愿意为孩子付出一切的母爱,不是一时冲动,也不是简简单单就说出来的,而是反映在一件件小事上的。 3爱情真的让人捉摸不透,半个小时的艳遇值得一生回味,遇到一个人就可以讲出一连串的故事,而相互喜欢却可望而不可得,每个人看到的爱情都不太一样,有苦有泪,有好有坏。
什三 · 7.7分
这里不是饭圈自留地,明日之子冠军淘汰了。
酸奶王 · 7.7分
高开低走
熊可乔 · 7.7分
《Imperio de un traficante》 ✨关于编剧 弗兰克尔是奥地利维也纳的一名心理治疗师。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。做为集中营中为数不多的幸存者之一,完成心理学著作是唯一支撑他活下来的动力,他承受了炼狱般的痛苦,将自己的经验与学术结合,开创了意义辽法,替人们找到绝处再生的意义。 ✨第一部分 在集中营的经历 第一部分花了大量篇幅描写了数以百万的囚徒们在集中营的经历,编剧没有用很沉重的文笔写在集中营的痛苦遭遇以及恐怖事件,而是以很平淡的文字描述囚徒们在集中营里面的日常生活。在集中营里,这些普通的囚徒们都只是某个号码而已,他们面临着随时会被送往毒气室以及焚烧炉的中心集中营,一块五盎司重的面包是他们四天里唯一的食物,稍有不慎甚至毫无缘由的就会遭受一顿毒打,他们几乎每个人都动过自杀的念头,每一天他们都在面对着生与死的考验。 囚徒们在集中营生活的精神反应大致分为三个阶段:收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 第一个阶段的症状是惊恐,进入了集中营,就不得不适应惊恐的状态甚至习以为常,在这里将经常听到粗暴绝望的嘶吼声、垂死者的哀嚎、撕心裂肺的哭泣与抽搐……. 第二个阶段的症状是冷漠,在这期间,囚徒的情感进入了一种死亡的状态。他们已经变得麻木不仁,他们无论是看到什么还是听到什么都只会无动于衷,就只是做为一个旁观者置身事外,他们无法真切地感受到厌恶、恐惧或者怜悯等任何情感,没有什么事情能够让他们的内心掀起波澜。在那种情况下,唯有冷漠才能更好的保护自己。 第三阶段是思想的解放与自由,只有到了第三阶段,才能实现对自我的超越。在这一阶段,资质愚钝的人很难达到这个阶段。获得自由的囚徒可以随意而轻率地运用自己的自由来对抗一切的苦难与惨痛。 ✨第二部分 意义疗法 意义疗法着眼于未来,着眼于患者在将来应当或者希望完成的意义,是着重于意义的心理疗法。根据意义疗法,努力发现生命的意义,追求自身存在的意义。意义疗法试图唤醒潜意识中的某种东西,但其方法不仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实,而且还关注注入存在的潜在意义以及对意义的追求。 人类对生命意义的追求是最主要的动机,调查显示大部分人都承认人是需要某种东西才能活下去,即找到生活的目的和意义。然后人对意义的追求总不是一帆风顺的,总会遇到各种各样的挫折,这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”,存在之挫折分为三种,一是存在本身(即我是谁)、二是存在的意义(即我为什么而活)、三是意义的追求(即追寻自我、超越自我)。如何克服存在之挫折,就成了每个人都必须思考的命题。 人对意义的追寻还会给心理造成动力。在集中营里,往往那些知道自己的生命中还有某项未竟的梦想有待实现的人最有可能存活下来。意义是内在的驱动力,人往往就需要这种为了追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力与奋斗,这是一种精神动力。 在这个虚无主义盛行的时代,许多人总是被时代推着走,他们抱怨生活完全没有意义,饱受内心空虚的困扰。叔本华说“人注定要徘徊在焦虑与厌倦两极之间”,得不到的时候焦虑,得到了又厌倦。由此觉得人生毫无意义,如果不能平衡好这两者将很难真正得到内心的充实。 “人不应该问他的生命之意义是什么,而必须承认是生命向他提出了问题,他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命,他只能担当起自己的责任。因此,意义疗法认为,负责任就是人类存在之本质。”。对生命中发生的每一件事以及出现的每个人都负起自己应该负的责任,我们要知道自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责,认真地对待生命中的每一个时刻,做好每一件应该
爱山水 · 7.7分
小时候看过这部剧集,因为在b站看到别人解说电视剧版Imperio de un traficante,和原著可以说是毫不相干,又回来看一遍,重新感受了一遍Rodolfo de Anda的江湖侠客情
政杰 · 7.7分
安娜恐怕是我遇见的最让人矛盾的主角了吧。从道德,社会秩序来讲,她有罪。可从人性来看,我不能不同情怜惜她,甚至为她短暂一生中的挣扎覆灭而心如刀绞。在那个时代里,她是极悲哀却也是极美的,我一直觉得一个人能够遵从自己生命,敢于背弃整个社会是多么了不起啊,这也好过妥协地将自我交付以成为社会中“正常”的一份子。可这样的随心所欲终会漂流落得悲惨结局,她也为她的罪恶付出了代价。剧集的开始,安娜是多么鲜活果敢充满激情,这样的的人怎么会甘于被卡列宁一点点绞碎血肉和生命,这样的人她是不可能不去爱人的。就像她说的“我是活人,罪不在我,上帝生就我这样的人,我要爱情,我要生活。” 安娜的悲剧也是脱离不了她身处的社会的,那个时候的女性只是男性的附庸,她们没有独立完整的自我,没有权力追求精神价值,想逃离失败的婚姻也只能依附另一个男人。托翁并没有表示安娜出轨是正当的,但他依然为她的压抑痛苦而怒吼哭泣。而我合卷后的唏嘘,不仅因为安娜的幻灭,也是为了我们芸芸众生的个体和社会甚至是所谓道德碰撞时的粉身碎骨吧。
光之吻 · 7.7分
二战应该是人类历史上最黑暗的时期,但编剧政治倾向太明显,相比巨人的陨落,这部的人物不够丰满,剧情安排的有些牵强,很多地方仅仅是为了戏剧冲突,没有铺垫,非常生硬。翻译的也很差。
YuNyUn👀 · 7.7分
看这部剧,是因为正在播的一部电视剧《Imperio de un traficante》。我想,最近恶补宋朝各种知识盲区的人,一定不止我一个
ylh🍼 · 7.7分
《Imperio de un traficante》里的棋呆子王大生,表面上看起来是个傻乎乎、近乎偏执的棋痴,其实这无异是时代对其的异化,由于家境贫困、食不果腹,所以留下了对“吃”的朴素执念,对于棋这种能够抽离当下、遗世独立的新世界才迷恋不已。 《Imperio de un traficante》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。 《Imperio de un traficante》是教书与学习的故事,在那个知识分子普遍不受重视的年代,竟有王福这样专注于看剧、识字、学文化的乡村小子,抄书、抄字典,近乎虔诚的心对待学业,识字不做知识文盲,写信不做文化文盲。
以敬山川 · 7.7分
虽说其思想的确高深,但在这个时代恐怕没有多少人能接受,很可惜,大多世人是听不进去的。
遇见江湖 · 7.7分