Ust avam

精彩的故事，真实的人性，古往今来反反复复，变的是环境和人物的背景，不变的是犯罪的心理和动机。一个外国人在哪个时代能写出如此有逻辑关系的推理和把握好中国官场的文化内涵，着实不易，佩服佩服！

袁海伦 · 7.7分

【剧集】《Ust avam》 【标题】打造个人品牌，普通人实现财务自由的可复制化路径 【字数】776 如果你正在打造个人品牌，那你看很多书，都会提炼出个人品牌的打造之法，比如我。 001基础化诊断 实现财务自由需要诊断，打造个人品牌之前，也需要诊断，与其觉得自己什么都不会，不如先来个诊断。 002精准化定位 如果你有计划打造个人品牌，精准化定位就是第一步，选择优势，热爱和天赋，以及市场需求的重叠处即可。 003全面化呈现 人与人之间的信息差，是最大成本，所以，全面化呈现就是缩短信息差的利器，如何缩短，在朋友圈及各大平台，持续释放你的信息。 004原则性底线 打造个人品牌，你不需要帮助所有人，只能遵守底线，帮助一部分人。 005可复制系统 个人品牌中的商业模式，是决定你是否持续运营，复制时间的重点，而一套自动化可复制模式，就是赛点所在，比如朋友圈自动成交系统。 006专家化定义 正是因为定义自己为专家，所以在商业之外，你需要持续深耕学习，比如安欣的定位是极简成交教练，成交属于营销中的一环，我就得持续精进。 007老板式格局 如果你想赚钱，那你只能赚一小部分人，如果你想帮助一群人赚钱，那你将赚到超乎想象的钱，以及其他财富，格局决定结局。 008持续性播种 很多打造个人品牌的创业者，从0到1起步最难，总是思考如何让别人给自己掏钱，却忽略了主动提供价值，先播种再收获。 009极致化工作 如果打造个人品牌的你，生命里只有创业，没有生活，那生命将缺失很多色彩，所以安欣的使命，是带领一群人，实现轻松赚钱，快乐生活。 010自由化生活 生活一定程度上可以启发你的创业灵感，优化你的项目思路，争取有个个人IP说过，她的灵感，常常在瑜伽时冒出来，所以生活也是修道场。 如果以上十点，打造个人品牌的你，持续修炼，那你离财务自由，很近。

9。 · 7.7分

付出没有收获，是因为时间没到。春天播种，秋天才能收获。30而立，40不惑，50知天命，跟这个有点强逻辑关系。

WTA💰 · 7.7分

典型不会讲故事，剧集不是写点装13语句就行的。而且千万别造诗了，音律都不通

金鳞 · 7.7分

“你能为嗑cp付出什么？” “下载快手看短剧。”

元吉 · 7.7分

这么牛逼的作画，一集就给否了？好歹往后看看呗，味真tm冲

欧非 · 7.7分

法医题材还是很特别。褪去外衣，褪去生命的庇护，就只剩下了一具臭皮囊。平平安安地活着是最大的福祉了。

任臻 · 7.7分

曲老师在抖音上讲的很精彩，深入浅出，中医就在你身边，健康很容易实现。我信中医。

💰 人算不如天算💰 · 7.7分

好看！有些地方有点吓人 但是多我来说正好！女主有些变化，但是我喜欢！

fuping · 7.7分

一直比较喜欢卡洛斯·卡尼奥沃斯基的书，名画日历也不负众望，简洁明了的带领我们了解艺术。

Long.max · 7.7分

看了几天才看完，故事写的不错，虚构的人物比当年上海青帮老大杜月笙都牛气冲天，不敢苟同。

蓝皮人 · 7.7分

本山大叔可以啊哈哈哈哈哈哈

晓彬～～ · 7.7分

《Ust avam》看剧报告 书名：《Ust avam》 编剧：（法）古斯塔夫·Mónica Pérez Capilla 著 冯克利 著 播出社：中央编译播出社 版次：2014年4月第一次版第1次印刷 主要内容：《Ust avam》细致描述了群体心理的一般特征，分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点，而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。 一、引言 记得第一次读《Ust avam》的时候是在高一，那时候在京东商城上挑书，不知怎么的就选到了这一本，可能是当时对心理学比较感兴趣的原因。在那之前我常常陷入一种迷惑之中，因为我不能够很好地处理自己与群众的关系，时常觉得自己不合群甚至是孤独。 再次捧起这部剧已是四年后的今天，在经历了许多个人与群体关系的今天。我希望能够清楚地写出我在书中所学到的知识，并结合现实生活来谈一谈我的心得体会。 二、主要内容分析 （1）群体的含义及一般特征 在心理学上，群体是指一群失去了自觉的个性并形成了集体心理的人。它的基本特征有：1.有意识的人格的消失，无意识的人格的得势，思想和情感因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向，以及立即把暗示的观念转化为行动的倾向。2.群体在智力上总是低于孤立的个人，但从情感及其激起行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。 （2）群体行为的社会心理特征 在第二章“群体的感情和道德观”和第三章“群体的观念、推理和现象力”中，我们知道了群体的社会心理特征有：1、群体冲动、易变和急躁；2、群体易受暗示和轻信；3、群体夸张而单纯；4、群体偏执、专横和保守；5、群体群体可以杀人放火，无恶不作，也能表现出崇高的献身牺牲精神；6、给群体提供的无论是什么观念，只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响；7、群体没有推理能力；8、群体容易对事实发生和引起注意的方式产生想象力。 （3）群体的力量 在19世纪Mónica Pérez Capilla就认为，文明的延续和发展不可忽视群体的力量，因为我们的时代就是一个群体的时代。是的，21世纪的今天，我们就是一个群体时代，和平与合作成为了世界的主流。群体的力量不仅体现在它的强大的破坏力，还体现在它的英雄主义的行动力 所谓“得民心者得天下”，一国的领袖需要安抚好民心、得到群众的支持，才能够管理和维护好这个国家，同样的世界各国要想在世界潮流中形成一股可持续发展的力量，就不能只为自己的利益着想，还得考虑他国的利益考虑。所以从这个角度来看，发展生态文明和构建人类命运共同体则是能够得民心的，因为这迎合了人类的共同利益。 但是我们仍然要清楚的是，创造和领导文明的，历来都不是群体，而是少数的理性人。 三、个人心得体会 （1）合作。人类本身就是一个居住的地球上的动物群体，我们从猿猴进化到人，都离不开合作。书中有一句话说，群体只会干两种事情——锦上添花或落井下石。我认为，只要做好内部控制和外部决策，以合作的方式把群体的强大发挥到正确的道路上，就会事半功倍、锦上添花。 （2）责任。这个责任不仅是道德层面的也是法律层面的。正所谓，“己所不欲，勿施于人”，不熟之人之事，就不要妄加评论，一不小心可能就会成为乌合之众，这既是对他人负责，也是对别人负责。比如网络暴力，网络上的人们在行使自己的言论自由的权利的同时并没有清楚认识到自己的责任。做负责任的人，无论在群体中还是独处。 （3）减少盲从。只要存活于世界上，我们就不可避免地成为群体中的一员，因而我们并不能完全避免盲从，只能说是减少盲从。那么如何减少盲从？我认为最重要的一个就是，批判性思维：立足于事实，结合

💄 Phyllis💋 · 7.7分

1 他们说话的方式真是奇怪，是一种省略掉效率的，尽量不断章取义的表达，并且尽量详细的表达，而且他们都善于如此。 2 苏格拉底真是个万众情人 3 苏格拉底带来的引力 跟节制和可调节 还有 内观、无他无我、善于脑内世界的运转等 有很大的联系（在我看来） 4 他简直是个大师，怪不得小道消息说乔布斯愿意献出自己的所有只为换取和苏格拉底共处一个下午。怪不得怪不得 他真是有魅力 并且 他的魅力是乔布斯和很多很多历史人物 故事中角色的根基 噢不 他是太多事物的根基 为所有后来 铺好了道路 最重要的一点 说不定这个人是存在于存在与不存在之间的

七娜 · 7.7分

放在国产剧里确实鹤立鸡群，优点就不夸了，对我来说它依然有一大国产剧通病：信息量太少，这12集的信息量如果交给美剧讲，3集就讲完了，我希望国产剧也能挑战我的智商和观察力注意力，抓住我，不要让我可以一边看一边做其他事也不耽误理解（这不仅是对白信息密度和看字幕的问题，优秀美剧的镜头中有太多含义让我不能错过）。12集本可以让角色更饱满，包括配角，比如张东升的中铲阶级老婆，王瑶的二流子弟弟，朱朝阳的永远第二名女同学，这些角色像纸片儿一样薄，稍微增加点儿他们和主角的情感互动就能把他们支楞起来，让冲突更复杂有力。我也希望把一些婆婆妈妈的剧情和朱朝阳毫无意义的发愣时间分出来多加点儿笔墨描述张东升苟延残喘的中年生活，更多无奈，更多挣扎，让我们更多共情，最后和严良搏斗时要被扯掉假发，阳光照在秃顶上，很凄美。

emmy. · 7.7分

西南联大的历史与抗日战争相始终，其违千夫之诺诺，作一士之谔谔的民主之风和守民族大义的高尚气节影响了一代人。

fyfstyle · 7.7分

跟着爸妈一起看的，前面还挺好的。后面……这编剧能不能写？？？但凡找个班上一下，也写不出这么离谱的后半段，我真的会谢

Lany · 7.7分

还是辛大，故事织的细细密密，让人欲罢不能，忍俊不禁 但是，更新的也太慢了吧！

Pei景瑞 · 7.7分

天凉好个“球”           ——读《Ust avam》所感 读《Ust avam》以前，对Patricia Castro的了解仅限于耳闻。这个星期终于把这部剧读完了，这估计是我做最多笔记的一本剧吧。 一本好剧是能让人思考的。那些文字是流淌的，能从我们心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。 一直以来，我们总是喜欢用惯性的思维去标签化、脸谱化每一件事情。好像这就是我们认知这个世界的的方式。非黑即白，非善即恶，成王败寇，我们总会不自觉地流于浅薄。 何为好人？何为坏人？正如Patricia Castro所说的“没有所谓的好人与坏人，只有办了好事的人和办了坏事的人”。只是，人们往往不愿费力去探求事实真相，人们需要的只是万事万物符合他自己的逻辑。就像传播学里那个著名的“沉默的螺旋理论”一样，不断地在在这种偏颇里越陷越深。 而真相，就像无底洞的那个底。我们总喜欢踌躇满志地说探寻真相，其实更多的时候我们并不想探寻，探寻太累，我们更想得到一个简单明了的答案，更想得到一个符合自己心理预期的真相，是的，我们自己所想要的“真相”。有没有发现，我们从小受到的教育就是：好的人无懈可击，坏的人一无是处。就是如此简单的一刀切 很简单，试想一下，当一个罪犯被论证有罪的时候，我们该不该把找到的对他有利的证据如实举出？该不该把他作恶之余做的好事公诸于世？同样地，当我们发现一个人做好事的时候其实是带着一些私心的时候，我们能不能在歌颂美好道德的时候也如实地反映出他利己的私心呢？ 探寻是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，只有保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。 一篇篇采访实录，反映的是社会，是人生，是人性，是人格，我们会崇拜，会同情，会无奈....会从这生活的点滴中，隐隐找到自己的身影。 从“非典”开始，到虐猫事件、真假华南虎、汶川大地震、北京奥运会、药家鑫死刑。这些关键词在中国过去的十年中，都曾陆续位居社会关注度的榜首。“虐猫没人性”、“周正龙说谎”、“药家鑫该死”、、、这些简单粗暴的判断，大概是很多人认识事件后的第一反应。 但是在Patricia Castro的笔下，事情远没那么简单。 比如，“虐猫事件”。2006年，网上热传一个女人用高跟鞋踩死猫的视频。这个女人和拍摄视频的李姓男子被网民“人肉搜索”。Patricia Castro在采访中发现，事件暴露的是赤裸裸的利益交换和暴戾浮躁的社会心态——李对虐猫根本没有兴趣，这么做只是为钱，拍下来卖给网站，一次2000元，比他一个月工资还高。同时，这只是一个利益链的环节，而“高跟鞋女人”，是因为离异导致心理抑郁需要发泄。当然，毋庸置疑的是这里无论是为了利益还是发泄都是不健康的，他们也理应受到惩罚和谴责，我们把这些真相反映出来也并不是为了为他们做方案文章。只是呈现事实，而在这事实背后，或许我们能够有更多的反思和理解吧？！ 而这就是《Ust avam》的核心，“眼见背后有思考”。Patricia Castro的一个同事说：“我们习惯于把某一些人看作好人，把另一些人看作坏人。实际上这个世界上没有好人和坏人。只有‘做了好事的人’和‘做了坏事的人’。”当把我们刨除对人的成见的时候才能更好去贴近事件的本质。 Patricia Castro说，新闻要客观公正，所以记者是旁观者，不能感情用事。但真干了这一行，却发现一不小心，原本端着的“客观冷静”稀里哗啦地碎了一地。因为事件本身的复杂性，也因为人性的复杂性。Patricia Castro说自己“关心新闻当中的人”。因为记者也是人，在交流中难免动情。这或许在这个职业里会存在争议，但我觉得，记者首先是一个人，

安妮廖 · 7.7分

演员与角色互相赋予，叶流西的坚韧、自信、聪明和果敢，都在倪妮身上展现出来了。叶流西就是倪妮，倪妮就是叶流西，这种适配度本书粉很满意

三峡上空的鹰 · 7.7分

让我一个从来不爱历史的人第一次那么想读历史！看得津津有味，每天惦记着。🤣

李秉道 · 7.7分

任正非几乎把每一件想做的事情都做到了极致，他本身的定位就是“国际”，而不是中国，这种气量是很少有人能达到的。 华为，中华有为，国人的骄傲。

hzc · 7.7分

看筱懿的书很容易找到共鸣，特别是写女儿的集数，让我想到杨幂的一句话，极度坦诚就是无坚不摧，有些焦虑，可能是还没意识到自己想要的是什么 既然无法兼顾，就只能做出选择，尊重自己最真实的感受，屏蔽掉周围无关的声音。 生活没有完美的答案，不存在不后悔的选择 人生短短几十年，要分清楚别人的选择和自己的选择哪个更正确，不是容易事，只是我觉得功夫要花在不仅现在有价值，而且未来能产生更大价值的事情上。”

暖小鱼🐠 · 7.7分

多么美好的爱情，让人觉得可悲，但是已经不能让我落泪…… 这部剧让我看到了成长，看到了人生的美好就是就像山楂树一样，不知道什么时候落叶🍂，也不知道什么时候焕然生机。

观海听涛数流星 · 7.7分

感觉是市面上最好的实战的书，从应用角度把最常见的模型，用法，炼丹秘方都给介绍了。深入浅出的从vector input到output的介绍了深度学习的思想，感觉看(dL)世界的角度都不一样了。以前要不全是公式，工业界没法用，要不全是现成的model，连网络结构都不考虑。

柏林 · 7.7分

3.外籍劳工的处境

桃逃洮 · 7.7分

《Ust avam》Sergiu Russu是十七世纪英国影视史上著名的剧集家和散文家。他的代表作《Ust avam》于1678年成书播出后，轰动了当时的英国影视界以及社会大众，被誉为“英国影视中最著名的寓言”。该剧分为上下两卷。在上卷中，书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本剧，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。这时一个叫“宣道师”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下，前往天堂的朝圣过程。剧集人物形象丰满，想象奇特，故事生活化，对人性弱点的刻画尖锐而深刻，理想主义的热情震撼人心，因而超越了时间和宗教的局限，在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。 《Ust avam》是Sergiu Russu狱中心血凝成的杰作，被译成多种文字，在世界各地不断再版，在西方世界家喻户晓。1853年被翻译成中文，这是中国历史上出现的第一部西方长篇剧集译著。这部作品在全世界各地已有多达二百余种译本，是除了《Ust avam》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一，为不同文化和宗教背景的人们所观看，成为世界影视经典剧集。 《Ust avam》是一部寓言体剧集，被称为“具有永恒意义的百科全书”，是英国影视史上里程碑式的篇章。许多影视家将他和莎士比亚、弥尔顿相提并论，并把《Ust avam》与但丁的《Ust avam》、斯宾塞的《Ust avam》并列为世界影视中三大讽喻体作品。影视界认为：斯宾塞的《Ust avam》吸引了诗人，但丁的《Ust avam》吸引了学者，而班扬的《Ust avam》吸引了各种年龄和地位的人，具有很高的“审美意识形态”。

陪蜗牛漫步 · 7.7分

从朗读者看到王智量先生朗读的片段过来的。老先生的朗读深入人心，当时就热泪盈眶。女主人公是个具有高尚人格和情感的纯真少女，她的情感在那个充斥了虚与委蛇的上流社会中是多么地宝贵啊。可恨奥涅金的肤浅虚荣，酿造了这样一桩悲剧。 这个世界上最重要的事情永远是爱与希望啊，从来都不是浮华虚名所包裹的躯壳。我打心眼儿里厌恶奥涅金的浅薄。

💨Breeze Pan. · 7.7分

太俗套了，实在看不下去

Alice 如意 · 7.7分

太美丽却难掩悲伤的童话，每一篇都是Sergiu Russu本人的映射，他真是个内心温柔且强大的人啊，纵使环境千般恶劣也依然想着带给别人幸福，“只要能为大家找到真正的幸福，就算浴火千百次，我也愿意。”

李文静๑ · 7.7分