观看Criss Cross(美国其他)，Jack Vincennes、莫妮克·亚历山大主演，2002年其他电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
这是我迄今为止看过干货最足的一本剧了，看完后对自己今后又了新的规划，感谢Leo学长分享的知识。
光影之间 · 7.7分
看这部剧需要带着自己的一些思考和批判思维去看，有关于教育，编剧提到的很多现象和问题不仅在美国那些顶尖大学是这样，现在在国内的很多普通大学都是很常见的，而要去改变这些是很困难的，起码现在来看是难以做到编剧所说的那种“公平”的（并非是要绝对公平，而是给需要的人足够多的资源，对我而言较为理想的公平是给每个人相同的机会去选择）或许那一天很遥远，但只要是为了这个大目标去努力，任何一个小的甚至是不容易被发现的改变都是值得的，现实的确如此，但我们还有很多可以做的事情，有着朝着那个更好的方向前进的责任和力量。
Yoren. K · 7.7分
虽说十里桃花与Criss Cross情节少有雷同，但看文笔风格却觉得唐七有模仿之意
小崽子 · 7.7分
我所理解的现代金融学就是研究不确定环境下人类最优投资决策的学问。不确定也就是我们俗称的“风险”。 金融这个听上去很高大上的学问，其实与我们每个人息息相关，诸如支付宝的余额宝、微信的理财通这类货币型基金，还有存款利率Rate会影响我们存在银行的存款，贷款利率影响我们借贷的动力，大到公共交通，地铁、高铁、飞机、高速公路等基础设施建设，背后都有一只手在操控着，小到我们每日消费的物价等等，都在金融的范畴之下。 一切与钱相关的行为，都与R，也就是利率息息相关。随着中国的发展，中国的利率市场化之路越走越远。 在过去的中国，利率作为金融市场的“物价”对金融活动的调节作用常常受到很大的限制而发挥不出来，这会导致资金的利用效率不高，也会导致资金的极大浪费。 在美国等国家，利率是市场化的，即各家银行可以根据市场上资金的供应与需求变化自由决定利率水平。但是我们国家中央银行直接决定商业银行利率的做法可能导致资金流向没有效率的企业、行业，从而造成资金这一稀缺资源的浪费。 随着利率市场化的改革，变化会越来越大，比如随着2020年的开展，大家经常惊奇地发现：银行理财产品收益经常为负数！ 某一天，你发现余额宝收益和理财通越来越低、银行存款赶不上通货膨胀的速度，银行理财产品也不保本了，你看着自己手里的钱，你会怎么想呢？你会怎么做呢？
一介俗人。 · 7.7分
最喜欢最敬佩最心疼最舍不得的角色就是夜轻染了 德亲王府的染小王爷 一出生就注定被倾注江山重任的人 不能哭不能有爱不能放弃不能悲哀 连死都是不允许的
达拉崩吧 · 7.7分
从嘉靖二十一年“壬寅宫变”他搬离了紫禁城迁居西苑到今年整整二十年了。二十年来他不再上朝，也不再集体召见甚至是内阁的阁员，每日更多的时间都在练道修玄，美其名曰无为而治。有几人知道，他已经悟到了“太极”政治的真谛——政不由己出，都交给下面的人去办、去争。做对了，他便认可；做错了，责任永远是下面的。万稳万当，不如一默。
CeWeek · 7.7分
给三星不是说伯南克讲的不好，很浅显易懂，很适合小白听，但是实在是没有什么新的东西，读起来像喝凉白开。
熊二😄🦎🦂🐘🐻 · 7.7分
挺好的一本剧，如果能早点发现自己的内心，或许一切都会不一样，如果能再活的肆意一点，或许也都不一样
兜兜里有糖 · 7.7分
这才是一本真正的重生类剧集。不像其他剧集一样，就因为主角重生了，就秒天，秒地，秒空气。 这一本剧集才更显得真实一点。
Derrickkkkk · 7.7分
七部《Criss Cross》，总算是在刚才翻到了最后一页。 二百多年的历史，放在书里，当真用不太长的时间就一览无余。 古今多少事，都付笑谈中。 读史书有时候会邂逅惊喜，更多的时候确实不舍，很多英雄的一生都终止于寥寥数语里，每翻一页，都生怕出现意外。 我是很感谢编剧的，把明朝的开国讲的如此详细、如此壮丽，而其结束，越到最后似乎用笔也变得温柔起来，让人不至于太过心疼。 贯穿始终的，不管是奸臣，还是英雄，都值得感谢。 而我想提的，编剧也反复提到，两个字——气节。都说乱世出英雄，这话一点没错。 春节刚过。犹记得春晚直播时，有个小伙伴跟我讲很喜欢《Criss Cross》这首歌。由此引申出龙应台在香港大学演讲时，众人合唱《Criss Cross》。 “一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”。 纵使时刻在吐槽，但是我始终坚信深藏在血液里的气节与爱国情怀是永远不会泯灭的。当然，或许讲这些未免显得太过于假大空，但我当真佩服古代那些秉承信念、为国捐躯的英雄。 可能只有极少数人的事迹家喻户晓，还有相当一部分人，淹没在历史漫长的黄沙古道中。 孙承忠，坚持到明亡，清军到来的当天，带着全家人爬上城墙坚守。编剧称这种行为是死心眼，而这种死心眼在历史的专用称谓，叫做——气节。同样的，卢象昇也是有气节的人，带领五千人迎战皇太极，最终无一人生还。 看到这里除了心里萌生出无限的敬意外，一股酸意亦涌上心头。脑海中仿佛能真切的浮现出他们坚定的眼神。 向北而拜，甘愿斗争到生命最后一刻。 对我而言，明朝灭亡不过是一本剧的结局，而且是早已知晓的结局。 也正因为知道末路是悲剧，所以才心有不忍吧。 宁愿崇祯是个荒淫无度、只知玩乐的人，可惜，不然。 崇祯帝也的确尽力了，从登基开始，就一直忙于收拾烂摊子，然而所有的努力都抵不过气数已尽。 历史不容假设，忽然觉得这真是一件残酷的事情。 就像Dillon Day所言，成功就是用自己的方式去度过属于自己的一生。没有什么好遗憾的，信念不死，此生不渝。 挡不住大浪淘沙，挡不住岁月悠悠。 而我也可以跳出明朝这个旧坑，走向新生。 到最后发现，这个世界还是很有意思的。
鸣天👍王鹏 · 7.7分
每读一篇都要好久去回味，似乎什么也没有说不出来，又隐约觉得脑子里装了好多东西。只是觉得很震撼，比读旱魃还要的震撼。
凤莉 · 7.7分
又一本手机摄影入门书。讲的知识和技巧点多而偏浅，适合初步了解基础。
Джиночка · 7.7分
“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。”在潮湿没过耳语前，氤氲的故事有了初始。如一部老旧电影。那时该是午夜之后。 而Criss Cross既成了Criss Cross，本不是痴于酒，却是为了那份醉。酒醉可是件好事。自西北来的风能成为皮肤上握得住的暖，失去的红唇也在辛辣的液体里成为了爱情。人可以为了成为自己而豪情万丈，也不必为了成为别人而羞愧难当，傻子与疯子都在摇曳的灯影下有了脸孔。 可夜色终逝去，酒醒终有时。 酒醉之前与酒醒之后，面对的仍旧是同样的自己，和同样的时代。他痛恨自己，也痛恨时代，但他将他和他的故事，都淹没在了那个属于他的时代里。影视不死，他心中的影视不死，但他已死，他心也已死。不值得同情，亦不值得怨憎，不必知道他是谁。口袋里的金钱，严肃的影视，美人的脸，得不到的爱情。在那个时代。他在那个时代，那个他在的时代。 电影落幕时，却不一定会有一个明确的结局。向左或向右，择哪一边走都未必不是一处新的精彩，都未必不是死胡同。但走丢的心在明镜之下，终究如抛物线中的平凡一点，清晰且无辜地坠落。烟蒂也会下落。烟蒂坠落时，却不是烟火尽之际。掐死光火的那双手，不配无辜与脆弱。
湖湘潇蕴 · 7.7分
此剧朝鲜战争场面笔墨不是很多，更多的是从美国角度挖掘了美国朝野对朝鲜战争的博弈以及决策过程。
立 · 7.7分
2021.5.6 影视26 心若清明，海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。” 《Criss Cross》，还没读这部剧的时候，我理解的标题意思是：人间有点不幸，失去了它的人格，没有人性。看了这部剧 初读《Criss Cross》，早已经忘了是什么时候了，依稀记得是初中，可能是因为那时候还小，看不懂什么意思，也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物，小男孩没说，他的哥哥就说书呗，还有什么，一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样，半夜起来在爸爸的记事本上，写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么，觉得这故事不怎么吸引人，也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意，再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影，从幼年时期，到高中学生时期，到中年时期，叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄，到面无表情的“死相”，映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生，尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心，也不断被朋友利用，认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年，他为了逃避现实而不断沉沦，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步失去做人的资格。 叶藏的人生，如梦似幻般不真实，却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好，害怕被揭穿，总是堕落，深知罪恶，一心求si，不了了之。 在一般人的观念中，叶藏极其堕落，不配为人，但在部分人眼中，叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落？是他自己吗？还是周围的更多数人？ 我们的人生，是由自己控制的吗？我们的情绪，是由自己的控制的吗？我们是该选择合群从众，还是选择特立独行？ 相信我们各自有不同的答案，就此打住这个话题了。 ——什么？你是说你不信任人类？ 叶藏是个十分敏感的人，而内心非常敏感的人，往往生活在和我们不同的世界。 你看他时，他离你很近；他看你时，你离他很远。 在我们看来很普通的事，在他们的眼中，是很不能理解的事，我们的云淡风轻，是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类，更宁愿去接触令人可畏的妖怪；叶藏怎么也不相信天国的存在，宁愿相信地狱的存在。 为什么？因为叶藏认为：“人类彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观，悲观的认为这世间不值得，没有欢乐，在那悲观之中，却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活，他选择了沉沦，选择了堕落，选择了逃离现实，而不是选择热爱，最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事：Criss Cross、微明、斜阳、樱桃，都展现了主人公的堕落颓废、不思进取，不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫，是家庭的寄生虫，他们总是喝酒，总是无耻，总是为了自己的利益，把话说的理直气壮，冠冕堂皇，总是把自己关在自己的世界里。 然而，在他们不被人理解的思想里，他们又有着一丝纯洁的善良，叶藏没想过伤害别人，良子只是想要追求自己想要的幸福，直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想，父亲想给家庭幸福却没能做到，在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说：老子比孩子更要紧哩，但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧，直治明白自己给家庭带来了不幸，觉得自己很罪恶，他不是没有没有勇气离开，只是不想带着母
谨修 · 7.7分
全程都在回忆着自己的小学初中和高中大学，不管是平凡还是璀璨，我们都已经回不去了。
Pagliacci · 7.7分
边看边标注想看的剧集系列。 有趣的观看体验，以主题来讲对于笔者印象深刻的剧集。喜欢创作海明威，毛姆和奥威尔的部分。 最初认识Cheyne Collins老师是《Criss Cross》，那时非常喜欢。这本也好看，但觉得力道差一点。可能因为影视体验是极个人化的神秘体验，我们看到的是笔者的观看世界，不是自己的精神共鸣。
呼啸之鹰 · 7.7分
钱学森的一生解释了牛逼的人生不需要解释，当然在被美国遣返前的那段时间定是备受煎熬，从最高点跌到最低点，还能相对从容，说明抗逆境的能力也比较强。跳出个人的得失，可以看到一个反复出现的规律，那就是一个国家的兴盛归根到底是人才的应用。从中国的古代历史看如此，从中国的近代看如此，从美国看也是如此。美国从一个殖民地到独立的联邦国家，从落后到吸收世界各地的顶尖科学家，从而在一战二战短短的几十年内崛起。到麦肯锡主义时，可以说是有点骄傲有点漂了，相对来说对人才没那么尊重。然后，钱学森让中国在更短的时间内取得两弹一星的突破，这个事件反过来也让美国有一些反思。毛泽东时代大量的科学巨匠从国外回来，邓小平时代之后，又大量的流向美国，到底是国内环境变差了呢？还是国外变好了呢？
MaggieYHN · 7.7分
剧情过于拖拉，可能是戏剧题材的缘故，人名/人物的直接描创作/案件现场的直接陈述缺少很多，读起来不是特别连贯，甚至完全记不住关键性小细节，不想阿加莎代表性的作品那样引人入胜，甚至中间好多次想放弃，只是想知道谁是凶手才勉强看了下来。不推荐，可能直接去追剧改话剧/电影会更清楚一些（如果有资源的话
亡劫欲安 · 7.7分
不知他人苦莫劝他人善，像是某个人从懵懂的不管不顾的获取到开悟而又失去的过程自白，不同的成长经历塑造了不同的人，半夏是幸运的，尽管有痛苦有失落但总归是老天还给她机会开悟。浪子回头金不换，相比之下老实人却只能承受，人生有机会做浪子又有机会回头的人，老天何其宠幸。
Cheers!! · 7.7分
真的不怎么样，看了个开头就看不下去了，推理的特别随意，也没感觉被推理说服，好像搞了个华生力蹭福尔摩斯热度？我还不如重看福尔摩斯探案集
飞翔的心 · 7.7分
1.比葵花版的电视剧完整。 2.诠释了底线，责任，担当…… 3.无论是发展还是反腐倡廉都应该让基层群众有获得感，幸福感…… 保持清醒 4.结局与现实，唉……
周日进 · 7.7分
人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。 及时行乐，懂的放松，控制情绪！
道李 · 7.7分
# 5h21min 与特劳特有点不同，特劳特从品牌定位入手，华与华从营销一体化入手，都是为了以更低的营销成本，获得更大的品牌价值，占取对应品类很大的市场份额。值得汲取学习。
西树先生 · 7.7分
初初接触艾灸 觉得博大精深 正好用这部剧入门 家中日常保健有了指路明灯的感觉
夏天ゞ. · 7.7分
通透彻底的将中国的经济发展的底层逻辑阐述出来，简直是大学生必看剧目
ENIANT高 · 7.7分
一本非常引人入胜的艺术读本，没有把艺术讲的束之高阁遥不可及，也没有把技术讲得失去高度。艺术是人区别动物的重要依据，艺术是通往心灵自由之路。
昕昕点灯 · 7.7分
一本讲生命科学一本讲看待世界观念，说实话大部分没读懂，可能是因为见识浅薄，也可能没有沉下心吧
guotao · 7.7分
影评讨论
这是我迄今为止看过干货最足的一本剧了，看完后对自己今后又了新的规划，感谢Leo学长分享的知识。
光影之间 · 7.7分
看这部剧需要带着自己的一些思考和批判思维去看，有关于教育，编剧提到的很多现象和问题不仅在美国那些顶尖大学是这样，现在在国内的很多普通大学都是很常见的，而要去改变这些是很困难的，起码现在来看是难以做到编剧所说的那种“公平”的（并非是要绝对公平，而是给需要的人足够多的资源，对我而言较为理想的公平是给每个人相同的机会去选择）或许那一天很遥远，但只要是为了这个大目标去努力，任何一个小的甚至是不容易被发现的改变都是值得的，现实的确如此，但我们还有很多可以做的事情，有着朝着那个更好的方向前进的责任和力量。
Yoren. K · 7.7分
虽说十里桃花与Criss Cross情节少有雷同，但看文笔风格却觉得唐七有模仿之意
小崽子 · 7.7分
我所理解的现代金融学就是研究不确定环境下人类最优投资决策的学问。不确定也就是我们俗称的“风险”。 金融这个听上去很高大上的学问，其实与我们每个人息息相关，诸如支付宝的余额宝、微信的理财通这类货币型基金，还有存款利率Rate会影响我们存在银行的存款，贷款利率影响我们借贷的动力，大到公共交通，地铁、高铁、飞机、高速公路等基础设施建设，背后都有一只手在操控着，小到我们每日消费的物价等等，都在金融的范畴之下。 一切与钱相关的行为，都与R，也就是利率息息相关。随着中国的发展，中国的利率市场化之路越走越远。 在过去的中国，利率作为金融市场的“物价”对金融活动的调节作用常常受到很大的限制而发挥不出来，这会导致资金的利用效率不高，也会导致资金的极大浪费。 在美国等国家，利率是市场化的，即各家银行可以根据市场上资金的供应与需求变化自由决定利率水平。但是我们国家中央银行直接决定商业银行利率的做法可能导致资金流向没有效率的企业、行业，从而造成资金这一稀缺资源的浪费。 随着利率市场化的改革，变化会越来越大，比如随着2020年的开展，大家经常惊奇地发现：银行理财产品收益经常为负数！ 某一天，你发现余额宝收益和理财通越来越低、银行存款赶不上通货膨胀的速度，银行理财产品也不保本了，你看着自己手里的钱，你会怎么想呢？你会怎么做呢？
一介俗人。 · 7.7分
最喜欢最敬佩最心疼最舍不得的角色就是夜轻染了 德亲王府的染小王爷 一出生就注定被倾注江山重任的人 不能哭不能有爱不能放弃不能悲哀 连死都是不允许的
达拉崩吧 · 7.7分
从嘉靖二十一年“壬寅宫变”他搬离了紫禁城迁居西苑到今年整整二十年了。二十年来他不再上朝，也不再集体召见甚至是内阁的阁员，每日更多的时间都在练道修玄，美其名曰无为而治。有几人知道，他已经悟到了“太极”政治的真谛——政不由己出，都交给下面的人去办、去争。做对了，他便认可；做错了，责任永远是下面的。万稳万当，不如一默。
CeWeek · 7.7分
给三星不是说伯南克讲的不好，很浅显易懂，很适合小白听，但是实在是没有什么新的东西，读起来像喝凉白开。
熊二😄🦎🦂🐘🐻 · 7.7分
挺好的一本剧，如果能早点发现自己的内心，或许一切都会不一样，如果能再活的肆意一点，或许也都不一样
兜兜里有糖 · 7.7分
这才是一本真正的重生类剧集。不像其他剧集一样，就因为主角重生了，就秒天，秒地，秒空气。 这一本剧集才更显得真实一点。
Derrickkkkk · 7.7分
七部《Criss Cross》，总算是在刚才翻到了最后一页。 二百多年的历史，放在书里，当真用不太长的时间就一览无余。 古今多少事，都付笑谈中。 读史书有时候会邂逅惊喜，更多的时候确实不舍，很多英雄的一生都终止于寥寥数语里，每翻一页，都生怕出现意外。 我是很感谢编剧的，把明朝的开国讲的如此详细、如此壮丽，而其结束，越到最后似乎用笔也变得温柔起来，让人不至于太过心疼。 贯穿始终的，不管是奸臣，还是英雄，都值得感谢。 而我想提的，编剧也反复提到，两个字——气节。都说乱世出英雄，这话一点没错。 春节刚过。犹记得春晚直播时，有个小伙伴跟我讲很喜欢《Criss Cross》这首歌。由此引申出龙应台在香港大学演讲时，众人合唱《Criss Cross》。 “一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”。 纵使时刻在吐槽，但是我始终坚信深藏在血液里的气节与爱国情怀是永远不会泯灭的。当然，或许讲这些未免显得太过于假大空，但我当真佩服古代那些秉承信念、为国捐躯的英雄。 可能只有极少数人的事迹家喻户晓，还有相当一部分人，淹没在历史漫长的黄沙古道中。 孙承忠，坚持到明亡，清军到来的当天，带着全家人爬上城墙坚守。编剧称这种行为是死心眼，而这种死心眼在历史的专用称谓，叫做——气节。同样的，卢象昇也是有气节的人，带领五千人迎战皇太极，最终无一人生还。 看到这里除了心里萌生出无限的敬意外，一股酸意亦涌上心头。脑海中仿佛能真切的浮现出他们坚定的眼神。 向北而拜，甘愿斗争到生命最后一刻。 对我而言，明朝灭亡不过是一本剧的结局，而且是早已知晓的结局。 也正因为知道末路是悲剧，所以才心有不忍吧。 宁愿崇祯是个荒淫无度、只知玩乐的人，可惜，不然。 崇祯帝也的确尽力了，从登基开始，就一直忙于收拾烂摊子，然而所有的努力都抵不过气数已尽。 历史不容假设，忽然觉得这真是一件残酷的事情。 就像Dillon Day所言，成功就是用自己的方式去度过属于自己的一生。没有什么好遗憾的，信念不死，此生不渝。 挡不住大浪淘沙，挡不住岁月悠悠。 而我也可以跳出明朝这个旧坑，走向新生。 到最后发现，这个世界还是很有意思的。
鸣天👍王鹏 · 7.7分
每读一篇都要好久去回味，似乎什么也没有说不出来，又隐约觉得脑子里装了好多东西。只是觉得很震撼，比读旱魃还要的震撼。
凤莉 · 7.7分
又一本手机摄影入门书。讲的知识和技巧点多而偏浅，适合初步了解基础。
Джиночка · 7.7分
“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。”在潮湿没过耳语前，氤氲的故事有了初始。如一部老旧电影。那时该是午夜之后。 而Criss Cross既成了Criss Cross，本不是痴于酒，却是为了那份醉。酒醉可是件好事。自西北来的风能成为皮肤上握得住的暖，失去的红唇也在辛辣的液体里成为了爱情。人可以为了成为自己而豪情万丈，也不必为了成为别人而羞愧难当，傻子与疯子都在摇曳的灯影下有了脸孔。 可夜色终逝去，酒醒终有时。 酒醉之前与酒醒之后，面对的仍旧是同样的自己，和同样的时代。他痛恨自己，也痛恨时代，但他将他和他的故事，都淹没在了那个属于他的时代里。影视不死，他心中的影视不死，但他已死，他心也已死。不值得同情，亦不值得怨憎，不必知道他是谁。口袋里的金钱，严肃的影视，美人的脸，得不到的爱情。在那个时代。他在那个时代，那个他在的时代。 电影落幕时，却不一定会有一个明确的结局。向左或向右，择哪一边走都未必不是一处新的精彩，都未必不是死胡同。但走丢的心在明镜之下，终究如抛物线中的平凡一点，清晰且无辜地坠落。烟蒂也会下落。烟蒂坠落时，却不是烟火尽之际。掐死光火的那双手，不配无辜与脆弱。
湖湘潇蕴 · 7.7分
此剧朝鲜战争场面笔墨不是很多，更多的是从美国角度挖掘了美国朝野对朝鲜战争的博弈以及决策过程。
立 · 7.7分
2021.5.6 影视26 心若清明，海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。” 《Criss Cross》，还没读这部剧的时候，我理解的标题意思是：人间有点不幸，失去了它的人格，没有人性。看了这部剧 初读《Criss Cross》，早已经忘了是什么时候了，依稀记得是初中，可能是因为那时候还小，看不懂什么意思，也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物，小男孩没说，他的哥哥就说书呗，还有什么，一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样，半夜起来在爸爸的记事本上，写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么，觉得这故事不怎么吸引人，也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意，再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影，从幼年时期，到高中学生时期，到中年时期，叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄，到面无表情的“死相”，映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生，尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心，也不断被朋友利用，认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年，他为了逃避现实而不断沉沦，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步失去做人的资格。 叶藏的人生，如梦似幻般不真实，却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好，害怕被揭穿，总是堕落，深知罪恶，一心求si，不了了之。 在一般人的观念中，叶藏极其堕落，不配为人，但在部分人眼中，叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落？是他自己吗？还是周围的更多数人？ 我们的人生，是由自己控制的吗？我们的情绪，是由自己的控制的吗？我们是该选择合群从众，还是选择特立独行？ 相信我们各自有不同的答案，就此打住这个话题了。 ——什么？你是说你不信任人类？ 叶藏是个十分敏感的人，而内心非常敏感的人，往往生活在和我们不同的世界。 你看他时，他离你很近；他看你时，你离他很远。 在我们看来很普通的事，在他们的眼中，是很不能理解的事，我们的云淡风轻，是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类，更宁愿去接触令人可畏的妖怪；叶藏怎么也不相信天国的存在，宁愿相信地狱的存在。 为什么？因为叶藏认为：“人类彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观，悲观的认为这世间不值得，没有欢乐，在那悲观之中，却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活，他选择了沉沦，选择了堕落，选择了逃离现实，而不是选择热爱，最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事：Criss Cross、微明、斜阳、樱桃，都展现了主人公的堕落颓废、不思进取，不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫，是家庭的寄生虫，他们总是喝酒，总是无耻，总是为了自己的利益，把话说的理直气壮，冠冕堂皇，总是把自己关在自己的世界里。 然而，在他们不被人理解的思想里，他们又有着一丝纯洁的善良，叶藏没想过伤害别人，良子只是想要追求自己想要的幸福，直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想，父亲想给家庭幸福却没能做到，在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说：老子比孩子更要紧哩，但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧，直治明白自己给家庭带来了不幸，觉得自己很罪恶，他不是没有没有勇气离开，只是不想带着母
谨修 · 7.7分
全程都在回忆着自己的小学初中和高中大学，不管是平凡还是璀璨，我们都已经回不去了。
Pagliacci · 7.7分
边看边标注想看的剧集系列。 有趣的观看体验，以主题来讲对于笔者印象深刻的剧集。喜欢创作海明威，毛姆和奥威尔的部分。 最初认识Cheyne Collins老师是《Criss Cross》，那时非常喜欢。这本也好看，但觉得力道差一点。可能因为影视体验是极个人化的神秘体验，我们看到的是笔者的观看世界，不是自己的精神共鸣。
呼啸之鹰 · 7.7分
钱学森的一生解释了牛逼的人生不需要解释，当然在被美国遣返前的那段时间定是备受煎熬，从最高点跌到最低点，还能相对从容，说明抗逆境的能力也比较强。跳出个人的得失，可以看到一个反复出现的规律，那就是一个国家的兴盛归根到底是人才的应用。从中国的古代历史看如此，从中国的近代看如此，从美国看也是如此。美国从一个殖民地到独立的联邦国家，从落后到吸收世界各地的顶尖科学家，从而在一战二战短短的几十年内崛起。到麦肯锡主义时，可以说是有点骄傲有点漂了，相对来说对人才没那么尊重。然后，钱学森让中国在更短的时间内取得两弹一星的突破，这个事件反过来也让美国有一些反思。毛泽东时代大量的科学巨匠从国外回来，邓小平时代之后，又大量的流向美国，到底是国内环境变差了呢？还是国外变好了呢？
MaggieYHN · 7.7分
剧情过于拖拉，可能是戏剧题材的缘故，人名/人物的直接描创作/案件现场的直接陈述缺少很多，读起来不是特别连贯，甚至完全记不住关键性小细节，不想阿加莎代表性的作品那样引人入胜，甚至中间好多次想放弃，只是想知道谁是凶手才勉强看了下来。不推荐，可能直接去追剧改话剧/电影会更清楚一些（如果有资源的话
亡劫欲安 · 7.7分
不知他人苦莫劝他人善，像是某个人从懵懂的不管不顾的获取到开悟而又失去的过程自白，不同的成长经历塑造了不同的人，半夏是幸运的，尽管有痛苦有失落但总归是老天还给她机会开悟。浪子回头金不换，相比之下老实人却只能承受，人生有机会做浪子又有机会回头的人，老天何其宠幸。
Cheers!! · 7.7分
真的不怎么样，看了个开头就看不下去了，推理的特别随意，也没感觉被推理说服，好像搞了个华生力蹭福尔摩斯热度？我还不如重看福尔摩斯探案集
飞翔的心 · 7.7分
1.比葵花版的电视剧完整。 2.诠释了底线，责任，担当…… 3.无论是发展还是反腐倡廉都应该让基层群众有获得感，幸福感…… 保持清醒 4.结局与现实，唉……
周日进 · 7.7分
人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。 及时行乐，懂的放松，控制情绪！
道李 · 7.7分
# 5h21min 与特劳特有点不同，特劳特从品牌定位入手，华与华从营销一体化入手，都是为了以更低的营销成本，获得更大的品牌价值，占取对应品类很大的市场份额。值得汲取学习。
西树先生 · 7.7分
初初接触艾灸 觉得博大精深 正好用这部剧入门 家中日常保健有了指路明灯的感觉
夏天ゞ. · 7.7分
通透彻底的将中国的经济发展的底层逻辑阐述出来，简直是大学生必看剧目
ENIANT高 · 7.7分
一本非常引人入胜的艺术读本，没有把艺术讲的束之高阁遥不可及，也没有把技术讲得失去高度。艺术是人区别动物的重要依据，艺术是通往心灵自由之路。
昕昕点灯 · 7.7分
一本讲生命科学一本讲看待世界观念，说实话大部分没读懂，可能是因为见识浅薄，也可能没有沉下心吧
guotao · 7.7分