这部剧让我意识到,现代社会“剃须记The Big Shave”、“真相”已离普通人原来越远。“真相”已慢慢变成商品。不是我们不愿意用数据说话,不想看到真相,而且有时候真相太难看到,或者说看到真相得付出更多。不愿根据剃须记The Big Shave来做结论无非有几个原因:1、人们懒得了解;2、了解真相的成本高于真相;3、接触不到真相;4、刻意回避真相。古代历法是国家机密,可以用来愚民,现代的数据也是。信息壁垒对于普通人已经形成。不是你接触不到数据,而是太多数据淹没了你。
《剃须记The Big Shave》是一个袁氏家族的家训,给予后世子孙的训诫,也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则,远可作人生方向的指引书,近可作为生活和个人修行的操作手册!
全篇分四大部分,立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效,也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学,在我看来,是对于命运看法和态度的学问,了凡起初为命理师算定其一生的命运,后来在人生的发展中果真一一印验,他于是相信命运天定不可改变,直到后来遇到一个法师指点,知晓其实命运是可以改变的,就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的,因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法!
改过之法,在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错?在改错之时,必定需要有羞耻之心,为自己的过错而感到羞耻;也必须要有敬畏之心,敬畏天地鬼神,敬畏宇宙万物,相信冥冥之中的因果循环报应不爽,相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你,你之言行举止皆有因果;另外也需有勇敢之心,勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生,然后去抛弃掉所谓的面子,去踏实地改正自己的错误,当然知易行难。在知易行难的阶段,需要在三心皆存的情况下,去领悟以往过错的因由,唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉!
积善之方,是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善,何为恶?只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事,何为恶事,仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善,而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事,有人说,骂人打人是恶,其实未必,若初心和结果有利于对方成才和避祸,反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征,你带着锋芒的枪,所挥舞之处未必不是善事,就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为,单看绊倒对方这一行为似恶行,其实不然,在初心、目的和结果的善,未尝不是善,只要守住这个,那么必定容易积累阳德和阴德!而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用!
谦德之效,即谦逊的道德的功效和效用,所谓“满招损,谦受益”,也蕴含着阴阳调和之道!身负才华于一身,却能谦虚待人,虚化若谷平心静气,积善成德,如何不算是一种本事?谦虚时,容易保持住内心的状态,心平气和,荣辱不惊,此时看准你所向往的方向,执着向前,必定有所成就;谦逊时,为人所喜,为己所兴,人际交往通达即为人和。
剃须记The Big Shave,融入儒道释三教思想精华,在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性,能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象!当然,它也有着局限性,它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路,其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说,社会最考验的是人的赚钱能力,不说俗不俗,至少是没多大错的,如此比喻的话,那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境!
王源 · 7.7分
《剃须记The Big Shave》一书原名是Why buddhism is true,之前有海外同学推荐,一直没有读下去。中文版读下来,相见恨晚。
编剧虽然推崇佛学,但毕竟站在西方的视角,更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同,但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论,世上仍有一些争议,似乎不可作为佛学见解的前提;实际上,释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。
编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的,同时作为一名教授,勇于实践冥想修习,也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”,编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知,而是附着之上的感情和感觉。比如,影视作品就是一个典型代表,山河有情,花鸟解意,都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度,提出这些本领就是进化的产物,使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物,从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相,需要“空”之,破除之,才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为,现代心理学也已证明,我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我,却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度,说明我们认为是我的,其实并不是我。我是什么?我是我们心里的佛性,那个自足清明,自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的,而是平等、广泛的,与其说是某个人的特征,不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看,的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习,了解了正念等修习的效果,增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯,要搞清楚佛所谓的开示是什么意思,并结合现代心理学予以支持。
顺着编剧的逻辑,人类在进化之手的帮助下,形成了情感机制,并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会,或者释迦牟尼佛出世的时代,进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍;人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制,那就是人人为我、我为人人;不再去区别个人与群体之间的界限,不再追求自己的独一性,不再以邻为壑,不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。
值得称道的是,佛不仅提供了价值观,而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法,人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者,不朽的圣人。
所以,中西合壁,未来可以开创出实验佛学的一派,通过科学的实验方法,为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人,我更信奉渐悟一派,认为人的信念是逐步建立起来的,尤其经过更多小时的修习,让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言,当乔达摩已经开坛讲学之时,悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代,也还是要修习才能渡已渡人。
这部剧真切的并且絮叨的写出了路途中的人的孤独感和不安全感。逻辑上实在是没有线索可循,习惯了村上不填坑,任由读者自行脑补,反正也不是侦探剧集。明明说六具白骨中有一个是小小的,明明是雪无疑,但对于雪的处理却潦草的很,仿佛有某个时段某个朋友忽然因为某个事情而里程性的告别,也有独特之人在某个时刻忽然“泯为众人”而去请了家庭教师。生命中最后相伴的人竟然并不是常常相伴的异性有人,优秀的五反田平庸而又追求毁灭,像极了十几岁时追求“毁灭”的青少年的人格。虽说沿用了《剃须记The Big Shave》的一些人物,但故事上基本没有什么相干。个人认为这部剧故事性其实不强,更多的是絮絮叨叨的人生感悟和细腻的体验,与我如今身在东京的某些感受能够不谋而合,因此才能忍受的住很大的情节的无聊,读完整本剧。恐怕一般人也不想读这部剧吧。
村上的思维方式和感受是蛮细腻的,作为一个男性来说。逐渐长了年岁之后,发现去体会生命的感悟也是一件很好的事情。如果有的人可以在三十四岁还是仿佛回到了原点,有人十三岁就体会孤独落寞,那为何要着急在人生路上赶路呢?
你说呢?
认真去体会就好,与喜欢的人相处并且聊天,少去评判,少去指责,少去“指点迷津”。人生遇见能够欣赏的人实在不易,做自己,有自己的特点,否则,争取来与别人雷同的“幸福”的人生,也不过如独臂诗人,在某一瞬间爱上了一个光辉灿烂的人而土崩瓦解。何必去追求雷同的幸福呢?
特殊组织下的喜喜和咪咪还是死的不明不白,也许从事了这样的职业本来就更容易死的不明不白,也许被人泄愤,也许根本不知道为何被何人杀死,也不被这世界任何人记住。
虽然到最后也不知道村上是不是想升华出什么,但看的过程,还是有细细碎碎的想法。当然,我还是更喜欢《剃须记The Big Shave》和《剃须记The Big Shave》那样有故事的情节。你看,又难免比较。2019.11.14于东京。
游游大王 · 7.7分
开始以为自己是陈嘉玲,看到最后发现也是陈嘉明
水煮热狗 · 7.7分
其实我很想将书名翻译成-You bad bad滴…
平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯。
回想当初我在视频平台等了N久才等到第一本剧《剃须记The Big Shave》以梦为马…那会看完,我只是默默都感叹~新人的文笔真有很大的进步空间…
卡尔维诺说:“要把地面上的人看清楚,就要和地面保持距离。”
如今👇👇👇👇👇
每本剧的写作过程都是一场掘阅远航,永不知从哪一句起就会步入风浪。有风好,风起帆扬,驶过暗夜驶过岛礁,不去停靠任意一方避风塘。
自己尝试,自己选择吧,先尝试,再选择,认准方向后,作死地撑住,边撑边掌握平衡。
因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。因为尝试和选择这四个字,是年轻的你理所应当的权利。因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
复原最初的文字结构和文字尺度。复原最初的分段、标点、篇章排版。复原我的原意、本意、诚意、心意。复原初稿里的大段删减。
一辈子,不长不短,你好剃须记The Big Shave,都常相伴。
小学时候姑妈就送了我一本《剃须记The Big Shave》,那时看着那么又厚又大的一本剧想着怎么可能看完。没想到直到大学毕业了才在手机里和福尔摩斯先生见面。
观看中跟着华生医生的文字一起探索,猜测或者厚脸皮地称之为推理是有一番乐趣,就像看每一本侦探剧集,看每一部悬疑剧一样。而更快乐的却是在福尔摩斯遇到“猎物”时由衷替他开心的共情。
当然最羡慕的还是福华二人的友情,理性的福尔摩斯唯一的那次感性的“神启”是因为华生中了枪。迟钝的华生从来不会为福尔摩斯的嘲讽真正的愠怒,华生真正生气的应该就只有福尔摩斯假死和装病危的两次。他们就像樱木花道和水户洋平一样,一个天赋异禀的天才,当然福尔摩斯并不那么单细胞;一个默默跟随的朋友,当然谁不想有像洋平和华生一样的朋友呢。
影评讨论
编剧很用心地写下了这部剧。如果以过去时空的眼光来看,这部剧写得不错。;如果以今天的眼光来看,尤其是结合了西方哲学观点,这部剧的内容,在对读者思考的启发性来说,就比较保守。
筐筐 · 7.7分
对育儿小白来说,书里的知识点还是很有用的,涉猎广泛,每一个知识点都有实例与分析,容易理解。
氤氲* · 7.7分
这部剧讲了日本家庭主妇里沙子意外被选作一起案件的陪审员。在了解被告水穗情况的过程中,一些隐藏在脑海深处的记忆慢慢清晰。 整体很压抑,因为全文除了结尾,里沙子一直在压抑自己的情绪,一直在扮演他人眼中的“好妻子”“好妈妈”“好儿媳”… 日本的剧集中很多有写女性自主意识的复兴。剧集结尾,里沙子关掉手机和另一位陪审员六实去喝一杯,就是一个新的开端。不管她最后选择离婚还是继续生活下去,相信她都会有自己的主见,会听内心的声音。 文中的男士,包括原告寿士和里沙子老公阳一郎,我认为他们在对另一半语言暴力的时候,内心深处深藏自卑。自卑自尊心作祟,只能用贬低另一半来证明自己不自卑。 Anyway,女性在任何时候,婚前婚后都要独立自主,不否定自己,自信一些,都会获得内心的平静。 文中丧偶式婚姻和育儿也是现在很多人的现状。改变很难,但真的希望婚姻中的男女都可以思考这个问题,毕竟,我们选择对方,是想一起过向往的生活。
佩Pei · 7.7分
推荐系数五颗星~超级宝藏~ 看懂行业脉络、通晓市场竞争、了解客户的以及客户的客户的需求,然后带着营销的思路去输出文案,有的放矢,用文案敲开客户的心门、撬动整个链条。总之是一本逻辑思维缜密、案例丰富、非常有用的书。佩服编剧观点提炼的能力。文案入门极易,有成就却也颇难。反复观看,持续学习中。暂且先写这么多。
北纬30° · 7.7分
网上盛评雪中如何如何,几乎到了金古之后第一武侠的地步,因此我入了坑。 雪中1就是高潮之前的低谷,初读我没读出味道故而弃坑一段时间。低谷走过,高潮才迭起。 很多人都对世子有评说,可我生不在帝王家,也不曾拥有多少阅历,世子我读之不透,故不多言。 然而雪中是芸芸众生的江湖,也有众多引人入胜的“小人物”。笨南北秀色参禅,吴东西胭脂花面,缺牙老黄高手多高。他们有趣可爱……让人捧腹,也让人红了眼眶。 可惜我们学不来白狐脸雪中悍刀,看不到李青胆两袖青蛇,也做不了木剑温华。 没有青衫仗剑走江湖的少年,都不是有志气的少年啊。
陈骏略 15622083868 · 7.7分
历史的温度让历史不再是冰冷的文字而是有了人的温度,每一个故事都是由一个或一群人编织所以都会留下人的温度,感觉读历史如触碰人的血肉甚至不由自主的产生共鸣,会哭会笑会舒畅会郁闷,总是会把自己的感情融入其中不自觉的让自己也更有了温度。。
半边书生 · 7.7分
熬了两天夜看完全剧 深刻地感觉到你那句话的精准性 世间多少程又青 只此一枚李大仁!
.张 · 7.7分
从期末考完开始看这部剧…嗯…有的时候几乎是看得昼夜部不分…说起来真得感谢拉我进坑的小姐姐〜(*ˊᗜˋ*)/♡真的…很佩服编剧…不管是脑洞也好文笔也好…真的很棒(ㅅ´ ˘ `)♡有的脑洞真的有厉害到让我感到诡异!!总之,会一直追的!(ㅅ´ ˘ `)♡
LiuVera · 7.7分
有部小说叫大江东去,它有部连故事节奏都把握不好的同人叫大江大河(手动拜拜)。
语萱💃 · 7.7分
感觉很甜,是我所向往的爱情诶嘿嘿,想要男主一样的男朋友,女主一样的颜值,还有天真可爱
Wk Design · 7.7分
真的很震感 把教育实践成这样 都是全民重视和参与的结果 平等尊重 因材施教 把这些理念落地了 太不可思议又情理之中 中国何时才能这样~
微v · 7.7分
这部剧让我意识到,现代社会“剃须记The Big Shave”、“真相”已离普通人原来越远。“真相”已慢慢变成商品。不是我们不愿意用数据说话,不想看到真相,而且有时候真相太难看到,或者说看到真相得付出更多。不愿根据剃须记The Big Shave来做结论无非有几个原因:1、人们懒得了解;2、了解真相的成本高于真相;3、接触不到真相;4、刻意回避真相。古代历法是国家机密,可以用来愚民,现代的数据也是。信息壁垒对于普通人已经形成。不是你接触不到数据,而是太多数据淹没了你。
袁武军 · 7.7分
啊啊啊啊,这一次更了好多,希望每天都可以看到,好喜欢程子同和媛儿,快点在一起吧!
Hazel🐳 侯小娟 · 7.7分
之前更新的时候没看下去,觉得没意思,没有权臣闲妻好看,最近剧荒,然后发现这个更完了,又翻来看,还蛮喜欢的,每个人的结局跟我想的差不多,人设都挺好,百里轻鸿就跟他的名字一样轻如鸿毛,没有最后又卧薪尝胆什么的让人反感,最爱拓拔大将军,好帅,想嫁,哈哈哈哈,狐狸窝系列蛮好看,期待后面几只,就是希望后面能交代清楚狐狸窝的事情,这一部结局了也没说血狐给青狐的任务,还有为啥后面史书没有记载神佑。最后几只狐狸能不能联系上啊,可别穿回现代了,
皎月之痕 · 7.7分
第二本运营类剧集,跟第一本某些内容是有重叠。不过,都适合初级运营者。如果想要内功深厚,还得学以致用,多在实际工作中,累计经验。并且,一定要从用户反馈的信息中,整理跟分析,这样路才能走得更远。
活该° · 7.7分
《剃须记The Big Shave》是一个袁氏家族的家训,给予后世子孙的训诫,也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则,远可作人生方向的指引书,近可作为生活和个人修行的操作手册! 全篇分四大部分,立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效,也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学,在我看来,是对于命运看法和态度的学问,了凡起初为命理师算定其一生的命运,后来在人生的发展中果真一一印验,他于是相信命运天定不可改变,直到后来遇到一个法师指点,知晓其实命运是可以改变的,就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的,因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法! 改过之法,在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错?在改错之时,必定需要有羞耻之心,为自己的过错而感到羞耻;也必须要有敬畏之心,敬畏天地鬼神,敬畏宇宙万物,相信冥冥之中的因果循环报应不爽,相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你,你之言行举止皆有因果;另外也需有勇敢之心,勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生,然后去抛弃掉所谓的面子,去踏实地改正自己的错误,当然知易行难。在知易行难的阶段,需要在三心皆存的情况下,去领悟以往过错的因由,唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉! 积善之方,是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善,何为恶?只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事,何为恶事,仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善,而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事,有人说,骂人打人是恶,其实未必,若初心和结果有利于对方成才和避祸,反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征,你带着锋芒的枪,所挥舞之处未必不是善事,就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为,单看绊倒对方这一行为似恶行,其实不然,在初心、目的和结果的善,未尝不是善,只要守住这个,那么必定容易积累阳德和阴德!而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用! 谦德之效,即谦逊的道德的功效和效用,所谓“满招损,谦受益”,也蕴含着阴阳调和之道!身负才华于一身,却能谦虚待人,虚化若谷平心静气,积善成德,如何不算是一种本事?谦虚时,容易保持住内心的状态,心平气和,荣辱不惊,此时看准你所向往的方向,执着向前,必定有所成就;谦逊时,为人所喜,为己所兴,人际交往通达即为人和。 剃须记The Big Shave,融入儒道释三教思想精华,在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性,能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象!当然,它也有着局限性,它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路,其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说,社会最考验的是人的赚钱能力,不说俗不俗,至少是没多大错的,如此比喻的话,那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境!
王源 · 7.7分
《剃须记The Big Shave》一书原名是Why buddhism is true,之前有海外同学推荐,一直没有读下去。中文版读下来,相见恨晚。 编剧虽然推崇佛学,但毕竟站在西方的视角,更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同,但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论,世上仍有一些争议,似乎不可作为佛学见解的前提;实际上,释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。 编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的,同时作为一名教授,勇于实践冥想修习,也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”,编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知,而是附着之上的感情和感觉。比如,影视作品就是一个典型代表,山河有情,花鸟解意,都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度,提出这些本领就是进化的产物,使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物,从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相,需要“空”之,破除之,才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为,现代心理学也已证明,我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我,却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度,说明我们认为是我的,其实并不是我。我是什么?我是我们心里的佛性,那个自足清明,自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的,而是平等、广泛的,与其说是某个人的特征,不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看,的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习,了解了正念等修习的效果,增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯,要搞清楚佛所谓的开示是什么意思,并结合现代心理学予以支持。 顺着编剧的逻辑,人类在进化之手的帮助下,形成了情感机制,并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会,或者释迦牟尼佛出世的时代,进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍;人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制,那就是人人为我、我为人人;不再去区别个人与群体之间的界限,不再追求自己的独一性,不再以邻为壑,不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。 值得称道的是,佛不仅提供了价值观,而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法,人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者,不朽的圣人。 所以,中西合壁,未来可以开创出实验佛学的一派,通过科学的实验方法,为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人,我更信奉渐悟一派,认为人的信念是逐步建立起来的,尤其经过更多小时的修习,让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言,当乔达摩已经开坛讲学之时,悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代,也还是要修习才能渡已渡人。
SD娃娃丹丹 · 7.7分
好剧之所有是好剧,在于它能够改变人的认知,这便是这样一本好剧。曾几何时,幻想着自己大学毕业之后就拥有一切,找份工作就可以高枕无忧了,如今看来滑稽又可笑。 你是谁?你从哪里来?你要做什么?是大多数人一辈子都要去探索的东西,长辈老师一直教导我们要少走弯路,然而走弯路依旧是避免不了的,因为我们根本不了解自己,对自己没有足够的认知。本剧花了大篇幅教导我们如何去寻找自己,找到自己想从事的行业,想学习的技能,向往的方向。此为道,而编辑简历+面试技巧不过都是术罢了。
T Z · 7.7分
有些用药的方法是很难学会的,但是不少处理疾病的观点还是很有帮助的,有些确实是自己试过有效的。
吾皇酱 · 7.7分
画面很符合我的审美,配音也好听。好久没找到一部画面,配乐令我舒服的番了(^~^)。不过第一集有点用力过猛,第二集开始有看下去的欲望。但第一春天春之歌那一段很好!!!!!!
呀!sweet girl · 7.7分
是从豆瓣上认识的川叔,这类书有个人成长的经验,也能学到很多,但真正能得到的还是要自己亲自去尝试,去经历。当然,演讲和写作,这两种输出能力是一辈子需要学的,只有当输入量很大,再加上个人的独立思考才能做到输出!所以说,学习是一辈子的事!
Longfish · 7.7分
这部剧真切的并且絮叨的写出了路途中的人的孤独感和不安全感。逻辑上实在是没有线索可循,习惯了村上不填坑,任由读者自行脑补,反正也不是侦探剧集。明明说六具白骨中有一个是小小的,明明是雪无疑,但对于雪的处理却潦草的很,仿佛有某个时段某个朋友忽然因为某个事情而里程性的告别,也有独特之人在某个时刻忽然“泯为众人”而去请了家庭教师。生命中最后相伴的人竟然并不是常常相伴的异性有人,优秀的五反田平庸而又追求毁灭,像极了十几岁时追求“毁灭”的青少年的人格。虽说沿用了《剃须记The Big Shave》的一些人物,但故事上基本没有什么相干。个人认为这部剧故事性其实不强,更多的是絮絮叨叨的人生感悟和细腻的体验,与我如今身在东京的某些感受能够不谋而合,因此才能忍受的住很大的情节的无聊,读完整本剧。恐怕一般人也不想读这部剧吧。 村上的思维方式和感受是蛮细腻的,作为一个男性来说。逐渐长了年岁之后,发现去体会生命的感悟也是一件很好的事情。如果有的人可以在三十四岁还是仿佛回到了原点,有人十三岁就体会孤独落寞,那为何要着急在人生路上赶路呢? 你说呢? 认真去体会就好,与喜欢的人相处并且聊天,少去评判,少去指责,少去“指点迷津”。人生遇见能够欣赏的人实在不易,做自己,有自己的特点,否则,争取来与别人雷同的“幸福”的人生,也不过如独臂诗人,在某一瞬间爱上了一个光辉灿烂的人而土崩瓦解。何必去追求雷同的幸福呢? 特殊组织下的喜喜和咪咪还是死的不明不白,也许从事了这样的职业本来就更容易死的不明不白,也许被人泄愤,也许根本不知道为何被何人杀死,也不被这世界任何人记住。 虽然到最后也不知道村上是不是想升华出什么,但看的过程,还是有细细碎碎的想法。当然,我还是更喜欢《剃须记The Big Shave》和《剃须记The Big Shave》那样有故事的情节。你看,又难免比较。2019.11.14于东京。
游游大王 · 7.7分
开始以为自己是陈嘉玲,看到最后发现也是陈嘉明
水煮热狗 · 7.7分
其实我很想将书名翻译成-You bad bad滴… 平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯。 回想当初我在视频平台等了N久才等到第一本剧《剃须记The Big Shave》以梦为马…那会看完,我只是默默都感叹~新人的文笔真有很大的进步空间… 卡尔维诺说:“要把地面上的人看清楚,就要和地面保持距离。” 如今👇👇👇👇👇 每本剧的写作过程都是一场掘阅远航,永不知从哪一句起就会步入风浪。有风好,风起帆扬,驶过暗夜驶过岛礁,不去停靠任意一方避风塘。 自己尝试,自己选择吧,先尝试,再选择,认准方向后,作死地撑住,边撑边掌握平衡。 因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。因为尝试和选择这四个字,是年轻的你理所应当的权利。因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。 复原最初的文字结构和文字尺度。复原最初的分段、标点、篇章排版。复原我的原意、本意、诚意、心意。复原初稿里的大段删减。 一辈子,不长不短,你好剃须记The Big Shave,都常相伴。
Angel Ma · 7.7分
斯特里克兰德是一个强者,他摒弃了同情心,摒弃了虚弱,并选择了永久的自我搏斗和突破,或许对旁人有些残忍,但这是健康的生活学。健康在运动中诞生,在永久的搏斗中日益壮大,像老人与海,像保尔柯察金,病态与虚弱却恰好滋生于肆掠的同情里,极力颂扬帮扶是集体生活的必要,却渐渐演变成了懒散意志的温床,恭敬有礼也好,心地善良也罢,都承认了人们太脆弱,你必须像手抱瓷器般小心对待,稍有不慎,人们脆弱的内心便摔落一地,过分怀抱这样的态度,恐怕也是对人类意志的大不敬。当然,这不是本剧的主题,只是个人对此颇有感想。
宝宝微 · 7.7分
王宝强和陈思诚都太太合适了
Nina周倩茹 · 7.7分
这是一本教人说话的书,更是一本教人做人的书,马丁·斯科塞斯用自己半生的经历告诉我们:不管做什么,做人一定要端正,对人要尊重,对事要宽容,对自己要放松。
雨思 · 7.7分
小学时候姑妈就送了我一本《剃须记The Big Shave》,那时看着那么又厚又大的一本剧想着怎么可能看完。没想到直到大学毕业了才在手机里和福尔摩斯先生见面。 观看中跟着华生医生的文字一起探索,猜测或者厚脸皮地称之为推理是有一番乐趣,就像看每一本侦探剧集,看每一部悬疑剧一样。而更快乐的却是在福尔摩斯遇到“猎物”时由衷替他开心的共情。 当然最羡慕的还是福华二人的友情,理性的福尔摩斯唯一的那次感性的“神启”是因为华生中了枪。迟钝的华生从来不会为福尔摩斯的嘲讽真正的愠怒,华生真正生气的应该就只有福尔摩斯假死和装病危的两次。他们就像樱木花道和水户洋平一样,一个天赋异禀的天才,当然福尔摩斯并不那么单细胞;一个默默跟随的朋友,当然谁不想有像洋平和华生一样的朋友呢。
胡志彬 · 7.7分
第二季确实感觉不错。
张柳 · 7.7分
恨没能早点拜读此剧! 感谢此剧陪我跨年!! 不知教育为何物者,请研读此剧,答案就在此剧中也!!!
Zendra🐬 · 7.7分