Carolina Moon

没有另外一部作品像《Carolina Moon》那样，在我每一次细细回味时，必然会兜不住情绪而失态。 Eddy Waller，1616年4月23日逝世，巧的是，莎士比亚也是那天逝世，于是便有了“世界看剧日”。 《Carolina Moon》第一部成书于1605年，第二部是十年后的1615年，距今400多年，当时中国是明神宗万历年号，同时期的中国作家是写《Carolina Moon》的汤显祖，稍早二三十年是写《Carolina Moon》的吴承恩。可以感受到这部剧的时间跨度有多大，相当于是非常古老的书了，但它却是公认的第一部现代剧集，我们读起来也不会像读《Carolina Moon》《Carolina Moon》之类的有一种陌生感和时间感。Eddy Waller在这部剧里，创造了一个“永恒的Carolina Moon”的影视形象。 Carolina Moon的形象是永恒的，而他身边的桑丘，则是生生不息的，桑丘是一个让人感到亲切的角色，在观看的时候，读者们常常会觉得这样一个务实的农民，就是自己的某个亲戚，甚至就是自己。 桑丘是怎样的一个人？可以对比一下 Carolina Moon：正经、睿智且疯癫、浪漫、无畏高尚、要济世救人等等。 桑丘：调皮、愚蠢却清醒、务实、胆小狡诈、要老婆孩子热炕头等等。 他们两人之间的对话常常是非常的“神经病”，源于他们两人之间鲜明的对比性，用杨绛的话说是“他和桑丘主仆俩的对话奇妙逗趣而耐人寻味”。“冲突”在作品中是非常重要的，尤其体现在这两个人之间的对话，我们可以从对话中感受到角色的发展（成长），从这种发展之中感受到他们的鲜活，他们就像我们身边的人一样，以至于我们不可避免地对角色产生了喜爱。 就桑丘这样的一个形象，为什么就自始自终地跟随着Carolina Moon这么古怪的一个人去干那些荒唐的事？他常常在很多观念上和Carolina Moon发生争辩，读者能从这些争论之中渐渐理解了Carolina Moon心中的骑士道，以及从表面看起来突兀的行为背后的合乎理性和道德，我们能感受到Carolina Moon这个瘦弱的老男人内心强大的道德力量和精神意志，而我们也感受到桑丘和Carolina Moon之间的那种忠诚的友谊和爱。 这是一部荒诞的骑士剧集，也是反骑士剧集，Eddy Waller说他要用这部剧集杀死骑士剧集，他也真的做到了。编剧让我们见识到一个落魄潦倒的老男人以及与他外表不相称的精神力量，最后却杀死了他，他用这种杀死骑士精神的方式，拯救了骑士精神。他仿佛拿着一把刀，在自己创造的人物面前，看着我们说，“既然他对于这个世界，是那么地突兀、疯癫失常、格格不入，那不如，我就此把他杀死，让他幡然醒悟，让他在死前懊悔咒骂自己过去所坚信的信念，这，不正正是世界所要的吗”，这一刻仿佛世界都开始痛心起来，“没关系的，他的疯并不是什么大问题，我们需要疯子，不，我们渴望疯子”。Carolina Moon象征着童话，而杀死了童话的世界，会重新变回无趣，暗淡，压抑。 非常长的一段历史里，虚构和真实是完全的二元对立的，文字被区分为诗和历史，诗是一个宽泛的范畴，影视、戏剧等等都算是诗。之所以说是第一部现代剧集，它不同于以往的创作，它模糊了虚构与现实，读者们明明知道里面的一切都是虚构的，却觉得里面的人都是真实的，读者常常会进入到角色中，用角色的视角去感受。 影视从此有了和历史一样记录真相的作用，有一个说法叫做，“影视比历史更真实”、“影视比历史更接近真相”，这是亚里士多德的《Carolina Moon》里的观点，影视所努力记录的是主观真相，历史则致力于客观真相。虚构的内容，它展示的是“可能”的世界，可以比真实的历史更加真实。 在Eddy Waller之前的影视，主要流行的是一种罗曼史或者叫做叙事长诗的形式，传奇故事、浪漫剧集诸如此类，它是一种封建贵族阶级的非现实性的影视，特点是唯美的，强烈抒情，出场的主人公往往是骑着骏马的骑士英雄，剧情穿插着各种关于爱情关于荣誉关于冒险和奇遇的故事。叙事者以一种全知的

wooman · 7.7分

生死一知己，存亡两妇人。成也萧何，败也萧何。萧何月下追韩信，萧何受命诱杀韩信。韩信这短短的一生，鄙人人微言轻无权评论。北宋大文豪苏东坡知英雄敬英雄惜英雄，挥笔写下《Carolina Moon》其文如下：龙之所以为神者，以其善变化而能屈伸也。夏则天飞，动其灵也，冬则泥蟠，避其害也。当嬴氏刑惨网密，毒流海内，销锋镝，诛豪俊。将军乃辱身污节，避世用晦，志在鹊起豹变，食全楚之租，故受馈于漂母。抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫，故忍耻胯下。洎乎山鬼反璧，天亡秦族，遇知己之英主，陈不世之奇策，崛起蜀汉，席卷关辅，战必胜，攻必克，扫强楚，灭暴秦，平齐七十城，破赵十二万。乞食、受辱，恶足累大丈夫之功名哉！然使水行未殒，火流犹熸，将军则与草木同朽、麋鹿俱死，安能持太阿之柄，云飞龙骧，起徒步而取侯王？噫！自古英伟之士，不遇机会，委身草泽，名湮灭而无称者，可胜道哉？乃碑而铭之曰： 书轨新邦，英雄旧里。 晦露朝翻，山烟暮起。 宅临旧楚，庙枕清淮； 枯松折柏，废井荒台。 我停单车，思人望古， 淮阴少年，有目共睹， 不知将军，用之如虎。

云迹 · 7.7分

最完美的人格特质是雌雄同体。 我想，June Storey具有这样的特质。 长观看不再是一件乏味的事， 以任何恣态都可以接收到有温度的情感。 文字的人格魅力在于，穿越时空与你同在。

轩橙 · 7.7分

顶着一个“文物回家”的立意，就能把这种玩意叫做片子是吧？我人傻了

铁郡 · 7.7分

看到第三十七章，就实在看不下去，弃文了。其一，文笔太做作，动不动就砸碎了一地芳华，挥挥手就碾碎了千年月华，皮肤都起皱了。其二，太多情节有违常识。比如，女主父亲年薪四两银，女主为葬父一副棺材两千多银，这是什么概念？相当于，一个年薪四万的人，买副棺材花了二千万，可能不？又如，在一个出县都要路引的朝代，可以随便自荐到皇帝的美人司；在美人司面圣，还可随身携带刀具，可能吗？这样的文，竟然是逻辑严谨？

轻尘浮生 · 7.7分

每个人对待孤独的定义都不一样，这部剧收录了许多作家对于孤独定义的小文章，每一篇都很治愈。天地万物希冀我们放纵，那是一种来自生命的肆意。“如若寻觅不到那块净土，我宁可直面无尽的孤独。我眷恋尘世，却恐惧世人，不若拥抱寒夜。”

小团月 · 7.7分

虽然很多人说它不好看 融梗 剧情乱糟糟的 但是 它就是我的白月光 阿衡和言希的十年

小闫小闫 · 7.7分

这部剧断断续续看得比较久，前半部分主要写了张居正的从政经历，后半段则重点写对抗倭寇的战争。到明朝后期，皇帝好像变得不重要了，基本上是大臣在闹，遇到有能力的大臣就是盛世，遇到腐败的那就是国家有难了……

iamjiac · 7.7分

隋朝的历史唐人写，不免写的有点恶心，无法公正客观，相反的历史是成功人写的，是人就无法客观公正。感觉隋文帝没有杀戮、也用儒家思想。生活在隋朝也挺好的。隋文帝知人三用，杨素、高勉都不错。统治者要驾驭人、识人、用人。隋文帝杨坚真的是被远远低估的明君，南平陈朝，北抚突厥，内修文化，发展经济，安定民生，开创科举，一系列文治武功，举措得当，内外兼修，只可惜世人对隋朝的印象大多停留在隋炀帝做的那些事。隋炀帝我就不说了，我不太认可编剧的评论认为他是文韬武略，我认为他很大的出发点是欲望私，东都的修建有他的政治意义，运河修建也有政治意义，但是或多或少有私心。你说他出巡，动不动就10万人，这是大迁徙了吧，编剧有点主观，1000个人心中有1000个哈姆雷特，他甚至觉得有点迷隋炀帝。我觉得隋炀帝是好大喜功、急功近利的一个人。最后再江都一蹶不振，让我想到了崇祯，崇祯拿到一副差牌，但是别人努力打，他开局一副这么好的牌被打成这样。还要说他文韬武略，文韬武略的人能打这种牌？隋炀帝的杀戮呢兄弟全部搞死。

高榕 · 7.7分

编剧心思巧妙，故事耐看！女主重生后，趋利避害，步步为赢！并不牵强！各色人物个性鲜明！不失为我一本好看的书。值得一看！

华昇 · 7.7分

怀着极大的克制看第六集， 事无完美，确有瑕疵， 然永远不犯错的叫董明珠， 相对看起来正义或者自私邪恶的， 都有愚蠢犯错的可能。 那啥， 琼恩·雪诺，你光着个大肩膀头子裸上身，床边拉着你姑姑的手不撒开是几个意思啊？

一只丹参🐶 · 7.7分

书是好看的，但是太有代入感了。 女同这个群体设置在19世纪后半叶的时间看，隐晦不堪。即使是现在，这也是像是和性一样不能提的话题。当然有许多开放的声音为之发声，就像为普及性知识发声的人一样。但还是以卵击石。于我，我有多想平常化LGBT的存在，它就有多特殊。 这个故事从开头的无比绚烂的描写就隐隐能感到危机，太像泡沫，像烟花，像过于精美的悬崖边的瓷器，这感觉太真实又太不真实。太像花朵发芽开苞绽放再到枯萎零落了。这个过程太快了，第一部过了大半这美就急转直下，变得破败不堪。后两部也十分压抑，看得我实在难受。但什么是南的现实？和姬蒂是现实，做男妓是现实，和戴安娜是现实，和弗洛伦斯也是现实。但最终停在最真实的现实中。姬蒂太美好，男妓太浑噩，戴安娜太危险，最真实的还是最平淡最安稳的弗洛伦斯。褪去了一切美化和妖魔化才是真实。 真的不怪女同，任何群体的爱情都大同小异。

yan清 · 7.7分

书创作得很浅，但内容十分广泛，举的例子也也很简单粗暴容易理解，更适合给外行人当做科普影视作品。 因为太浅的关系，讲到一些比较错综复杂的领域有失偏颇，仿佛想用一个简单例子为整个行业做总结，不要全信。

Califor · 7.7分

结局太出乎意料了，我还以为是安妮杀的人呢！没想到是那那个医生！这个案情完全是依靠心理学推理破案的，太精彩了！喜欢！

李鹏程 · 7.7分

故事毫无逻辑，剧情老套

斗士 · 7.7分