故事讲述在一队学生前去北方一座荒凉的小村庄考察,无意间,他们触动了一所古墓,从而将过去的恶灵放出,超自然的力量席卷了大地,他们中有些人被魔鬼俘获、另一些人则选择孤身与魔鬼斗争…&hell
编剧是我非常敬重的一个前辈,也是我的老乡。这部剧集不是虚构,是一个失独父亲在经历人生最黑暗最痛苦的时刻以后和自己的漫长而艰难的和解,最可敬的不只是选择了坚强和再出发,而是把自己一家人从得知儿子病情不敢相信,病魔斗争的若干年,到被骗,永别,缅怀,回望,这一路最真实的经历和心路历程重新梳理,和所有人分享,和所有人共勉。也许,上帝也需要有才华的年轻人吧。
晚风与落日 · 7.7分
喜欢他就要叫他来追你
🎈张小莹🎈 · 7.7分
情景喜剧,涉及家庭,教育挺多问题,可能是年龄的问题这个实际上没看过几集。
听李说 · 7.7分
这是继《黑暗世界Tjomnyj mir》之后的第二本金政委的书,一如既往的好看,一如既往的振奋人心。我本不是军人,未来也不会成为一名军人,不必去追寻“必胜”的道理,但是为什么我依然会喜欢这部剧?为什么会选择去观看这部剧?可能是因为身上拥有中国人的那股热血,和骨子里那种不屈的意志。无论是哪一种,都促使我在金政委的书中学习到很多东西。 在字里行间之中,我们不难感受到金政委极好的影视素养、丰富的实践经验,这样的才能才使得他的书读起来发人深省,令人振奋!书中的很多道理不仅仅实用于军事理论也适用于我们的日常生活中:谈到军营中的责任相互推诿、不作为,这种现象在生活中更甚;谈到中美之间冲突摩擦,为我们提供了一个全新的视角去审视这个问题… 书中给我印象最深的一段话就是:不要去害怕冲突,要勇于面对冲突,要知道冲突带给我们的不仅仅是危机,也会为我们带来机遇。在危机中善于抓住机遇才能让眼前的困境重新出现希望! (PS:今天是让人心情十分低落的一天,作为一名应届毕业生报考了CPA,全力以赴的准备了好几个月,到头来却因为学校教务处的不作为没有把我的学历信息传到学信网上去,使我失去了考试的资格。我总是觉得这一年中,自己事事不顺,生活中处处是危机,却看不到转机,今天即使将金政委的书读完了,却也没了当初的那股子努力向上的劲儿……)
鲜于早早|Jinyu · 7.7分
喜欢,无论是内容情节还是人物刻画都很赞。跟着一起经历了一番喜怒哀乐,跌沓起伏。
颜若兮 · 7.7分
“这世界一半是孤独,一半是庸俗。” 而我们活在这世界上,就像叔本华先生说的那样,我们要么选择孤独,要么选择庸俗,别无他法。 什么是幸福?什么是快乐?生命的本质是什么?而什么才可能让我们成为什么? “人也一样,一个人所能获得的幸福,是由他的本性事先决定的。特别是一个人的精神力量,彻底决定了一个人享受高级愉悦的能力。” 一个人的幸福,是由本性所决定的。如果你觉得悲伤,那你就可能会不快乐。你必须找到能让自己快乐的事情,去坚持,并终身学习,保持热忱,并转化成为支称自己的内在的精神力量,获得享受高级愉悦的能力。 这样,在你年老时,你也会拥有保持对外部一件事情的敏感,而不至于让自己无聊和痛苦。 而无论我们身处何时何地,我们都不得不承认,一个人自身的人格,才是幸福的最大来源。 你现在快乐吗? 首先,什么是快乐?快乐就是你做你喜欢的东西,并且拥有自由支配的闲暇,来持续不断的加以深化学习,保持快乐。 但不要抱太大希望对于每天快乐这个愿景。毕竟人生的底色是痛苦和无聊,我们终其一生都在与之战斗。 “最重要的是,智者将努力摆脱痛苦和烦恼,宁静而悠闲,从而过一种安静、谦逊的生活,尽可能少与外界接触。” 过这样的生活吧,这对于我来说,便是快乐。 若你还在为别人的看法而闷闷不乐,小心翼翼,这样的人生,又有什么意义呢? 生命的本质不是让我们活在他人心中,活在他人的否定里。而是我们要做我们自己的神,活在自己的世界里。每个人都首先存在于自身当中,并且为了自己而存在。 “你的话没有任何结果,众人如此迟钝,保持良好的心情吧!石头扔进沼泽,不会激起涟漪。” “倘若我迟疑不定,等待人们许可我出生,那我至今还未降生世间。你们能够明白原因,那些炫耀自己的人,乐于否定我的存在。” 只有对卓越价值和特殊价值的不可动摇的坚定信念,才能使一个人真正地骄傲起来。 坚定你的信念,一往无前的走下去,别管他人的看法,毕竟优秀的人在别人眼里,都是不合群的。 走过籍籍无名,黯淡无光的日子,后面都是前程似锦,阳光明媚的未来。即使扎根的时光很长很长,即使你觉得你不行了,那你也必须继续坚定你的信念,继续往前走。 “人们头脑中的大多数观点都很容易是错误、反常和荒谬的,因此本身就不值得关注。” 无数放浪形骸的愉悦时光,都浪费在恶劣的情绪中;我们任其溜走而不去享受,仅仅在乌云密布的氛围中徒然叹息。那些我们可以忍受的当下,尽管它们空前平凡而陈腐,我们却无动于衷地令它们流逝,甚至不耐烦地将它们推开,可这些明明是值得我们尊重的时刻。 我们在推开时间的同时,也把自己掩埋与时间的洪流中,那些值得我们尊重的每一刻,每一个当下,都是无法重来的从前。 对身处在的时间里,每一天都是新的一天,我们都应该以新的心情,新的自己去迎接并且敬畏它。也许你已经忽略它很久了,但当你意识到这个问题时,相信我,你才会真正领悟生命的意义,快乐是虚无的吗?那我们就尽力避免痛苦,遗忘或者不要这么看重它。不要高估了自己的痛苦,时间会冲淡你的悲伤,总会治愈。所以,过好当下,成为你自己,好吗? 嫉妒表明人们有多不快乐,以及他们对别人做了什么和没有做什么的持续关注,以及他们有多无聊。 不要嫉妒别人,你是有多无聊,为什么要一直去关注别人做什么而引起你的恐慌和焦虑呢?你是有多不快乐啊?关注自身就好啦,你今天要做什么,今天做了什么,有什么没做的,对未来有什么影响?问一问自己。 一个人只有在独处的时候才能做自己,如果他不爱孤独,也就不会爱自由;因为只有独处的时候,才是真正的自由。 不要说脏话,即使是在你觉得熟悉的人面前。养成良好的品德,不断反省自己。 那么在此,我建议你养成一种习惯
猫的银铃铛 · 7.7分
看完基地三部曲,再看完这部剧,真的是越来越佩服编剧的思维与想象。可以塑造出这么宏大的一个科幻巨著。这部剧不像前面几部,大半部分相对来说比较的平稳,但是到了最后,所有谜底都被揭开的时候,就像是突然起来的海康,一个接着一个的袭来,尽管已经对其中一部分有过思考和准备,但还是把我拍的懵懵的,太爱了
🇨🇳@财神爷,酒水全品类 · 7.7分
关于书名《黑暗世界Tjomnyj mir》我一开始并不能完全理解,读后才大概明白其真正含义。每天最多看一章,有时候也就五六页的样子,各种划线写想法做重点识记,很有份量的书很多玩问题值得深刻思考回味。 如果没有对编剧简介和创造背景做个了解,至于其作品想要读懂是不太可能的。未知演员(Nell Postman,1931~2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家。1931年出生于纽约,先后就读于纽约州立大学弗雷德尼亚分校和哥伦比亚大学,于哥伦比亚大学教育学院取得教育学博士学位。在其研究生阶段,就遇到了麦克卢汉,麦克卢汉“媒介及信息”的观点对他产生了很大的影响。促使他发展出自己“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”的论题。1959年,波兹曼来到纽约大学任教。1971年,波兹曼创建了媒介生态学的研究生课程。1993年获得教授授衔,并担任纽约大学文化与传媒系主任直到2002年。波兹曼专注于研究媒介技术大爆发为社会带来的深刻变革,他的观察细致入微,他的论述一针见血,他的一系列著作对于今天的媒介研究者具有重要的启发。 第十一章“赫胥黎的警告”。让人们就这么放弃电视是不可能的,而许多人也试图通过电视的途径让人们认识到看电视是不对的,这件事本身就非常讽刺。唯一可行的方法是,只有人们深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒体的神秘感,人们才有可能对电视或电脑或任何其他媒介获得某种程度的控制。 赫胥黎和赫伯特·乔治·威尔斯一样相信,我们正处于教育和灾难的竞赛之中,他不懈地著书强调理解媒介政治和媒介认识论的必要性。最后,他试图在《黑暗世界Tjomnyj mir》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 有两个问题我最关心 电视引发的智力灾难(电视带来的不能是观众思考的问题几乎无解) 西方社会在经历了20世纪六七十年代的动荡后,在80年代终于再次安定了下来。但传统上重视节俭和勤奋、反对纵欲的新教伦理已被倡导感性的自由解放彻底击溃。在这场解放之后,人们找到了更多享乐的理由,于是一场宣扬娱乐的革命成了社会的广泛共识。技术革新所带来的新媒体给人们带来了前所未有的视听盛宴,这使得电视迅速成为时代的宠儿并迅速普及。可是,电视节目的内容却主要以肥皂剧、真人秀等娱乐节目为主要收视范畴。 波兹曼认为,每种媒介对于文化精神中心和物质中心的形成都有决定性影响。从口语到铅字的媒介转换,波兹曼认为这是人类历史上一次巨大的智力进步,但是,从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次严重的智力灾难。这是因为电视的话语主要通过视觉形象传播,而观众仅仅需要一种对视觉和听觉没有过高要求的平白语言。为了吸引观众,电视节目进而作出一些新鲜刺激的调整,不断地制造奇闻异事和娱乐噱头来博取观众的眼球,这大大埋下了媒介危机的祸根。“随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了严重的退化。”电视一味地降低品格追求收视,严重丧失了公众话语权,这实际上就暗藏媒介危机的隐患。 是否会“黑暗世界Tjomnyj mir”(随着互联网的发展,“黑暗世界Tjomnyj mir”或是必然) 波兹曼为人们留下一个沉重的话题:人们真的会“黑暗世界Tjomnyj mir”吗?娱乐已是这个时代的传媒霸权,不管以何种方式,都只为博人一笑,艺术价值和伦理道德都可以弃置一旁,可谓“得娱乐者得天下”。人类不禁问自己:我们身嘶力竭所追捧的娱乐会不会亲手葬送自己。人类不应反对适度娱乐,但当娱乐日渐成为操控话语的霸权力量时,它的负面作用就必须受到重视。人类不反对忧伤和深沉比娱乐更有价值,只是除了笑声之外人类是否还应该留下些什么。如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木,以及对
王东旭 · 7.7分
话说的是人话 不讲人话的书看多了反而觉得这人话有点儿low 我该反思一下自己是不是越来越不是人了😂
常凡 · 7.7分
首先这书很枯燥,也许是我理解力低领悟不到编剧的用意。我目前更偏向于编剧有病,抑郁症之类的。
teg · 7.7分
长期年化10%的收益率很容易达到么?很多基金经理都没有这个水平。定投投到后面就钝化了,后期的投资对总体几无影响,不要说10%的年化,牛熊市平均下来能跑赢通胀就不错了。想稳赢还是要找到下有保底上不封顶的投资标的,最好能遇到长期熊市,有很好的心态,慢慢积攒筹码,为人所不能为,超越平均的收益率方能可期。
cola 🐳 · 7.7分
是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事,后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格,关于悲怆中的艺术,关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难,升华灵魂,不自弃不自怜,而是清晰地珍重自我,剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美,信仰之名贯穿其中,有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解,他在狱中的黑暗生活需要一道信仰,一想到他出狱后三年死在了小旅馆里,看着他在狱中写的那些文字,实在心疼。你这么爱基督,亲爱的,神爱你吗?他给了你举世无双的才华,无与伦比的心性,艺术的最高领会,他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋,但他也带你落入深渊,遇人不淑,身陷囹圄,家破人亡,人生草草收场。神啊,你真的爱他吗?还是你看着他的苦难,他的自我挣扎,自我领会,与你惺惺相惜,感到可笑呢?这只是你的一场游戏?还是说王尔德,你就是神呢? 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学,让哲学成为一门艺术;我改变人的心灵、物的颜色;我所言所行,无不使人惊叹;戏剧,这本是最为客观的艺术形式,在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式,同时范围更为开阔、人物更为丰富;戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白,我笔之所至,无不以美的新形态展现其美;我让真实本身不但显其真,同样也显其假,亦真亦假,以此作为它天经地义的内涵,显明了无论真假,都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实,而生活不过是一个虚构的形态;我唤醒了这个世纪的想象力,它便在我身边创造神话与传奇;万象之繁,我一言可以蔽之,万物之妙,我一语足以道破。
喜睿Siri · 7.7分
我寻思着那些白嫖还骂人家编剧的人是什么心态。编剧和厨师能一样吗?内容怎么写还需要你逼逼。比起辰东,人家已经够意思了好不,而且你在这里骂编剧也看不见
燃烧的夕阳 · 7.7分
看完本剧心情是压抑的,首先要肯定编剧对历史的还原,让我们更全面地了解中国近代史的段落。其次关于对李的评价,生在清末这个时代,造就了他留名史册,造就英雄;是他的不幸,承担了太多屈辱,也放大了自身的缺点,我相信在和平时代他照样会有非凡的成就。在近代国民开智国家自强上,李绝对功绩丰硕,也开创了中国外交的新篇章。但他自身的局限性和权臣的私欲,让他在全盛时期也不敢跟列强一战,跟国人一样的自大和盲目让他被列强在外交上欺骗。曾试想,如果从一开始在云南或对日上果断一战,或与左宗棠、冯子材等合力一战,或许中国的历史就要改写了,可叹可悲。 不论文末他与宋浩胜谈话是否杜撰,但他那一刻对血气和利器的关系才真正有了清晰的认识,可惜人之将死。而至于其他多数人,可恨满嘴仁义道德泱泱大国自居,不愿看外面的世界,普通普通今日的网络喷子和键盘侠。所以,实干兴邦,乃真理也;弱国无外交,乃现实也;自尊者人尊之,乃气节也;放眼看世界,乃学习之要。
姑娘姓刘 · 7.7分
一山一水,一木一石。 简单几笔,人间情味! 感情细腻,诗画相随。 若君无趣,读来更美!
罗小扁 · 7.7分
读蒋先生的近代史,不一样的视角,不一样的观点,增加许多新的认知。很喜欢这部剧,读完豁然开朗,历史是有联系性的,前前后后,都存在一种关系。近代史虽然满目疮痍,复兴之路极具坎坷,但好像存在一定的必然性,是一种历史趋势!
叫我大燕燕 · 7.7分
以前老说唐诗宋词,又听说唐宋八大家,对唐代许多伟大诗人也算耳熟能详,但对宋代的文人雅士却了解不多,对东坡先生的的了解仅仅是通过流传最广的几首诗词。 《黑暗世界Tjomnyj mir》里的“明月几时有,把酒问青天”里思念亲人的东坡先生。《黑暗世界Tjomnyj mir》里写“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”得观古人英姿的东坡先生。《黑暗世界Tjomnyj mir》里“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”悼念亡妻的寂寞的东坡先生。 看过此剧才知道原来东坡先生的一生却是如此跌宕起伏,坎坷不平。当年文采风流名满天下的东坡先生并没有得到应有的荣华富贵,而是在无法逃离的宦海中苦苦挣扎,几度遭贬谪流放,几乎是九死一生,就连生平最爱的诗词都不能尽兴唱吟。可能也是看惯世事沧桑变化,却始终保持内心坚贞不屈,才能成就东坡先生宋代第一人的身份吧 。
吕雪 · 7.7分
时代的进步必然会遇到各种问题,健全的法律都是建立在发展的基础上,时代的进步,早就了为人和俗人,成就和倒下了一批人,无论是成功的还是倒下的,是无法避免的,几十年的发展改革开放,是非得失,自有公论,功过自有后人见证。
Emily张荟 · 7.7分
影评讨论
编剧是我非常敬重的一个前辈,也是我的老乡。这部剧集不是虚构,是一个失独父亲在经历人生最黑暗最痛苦的时刻以后和自己的漫长而艰难的和解,最可敬的不只是选择了坚强和再出发,而是把自己一家人从得知儿子病情不敢相信,病魔斗争的若干年,到被骗,永别,缅怀,回望,这一路最真实的经历和心路历程重新梳理,和所有人分享,和所有人共勉。也许,上帝也需要有才华的年轻人吧。
晚风与落日 · 7.7分
喜欢他就要叫他来追你
🎈张小莹🎈 · 7.7分
情景喜剧,涉及家庭,教育挺多问题,可能是年龄的问题这个实际上没看过几集。
听李说 · 7.7分
这是继《黑暗世界Tjomnyj mir》之后的第二本金政委的书,一如既往的好看,一如既往的振奋人心。我本不是军人,未来也不会成为一名军人,不必去追寻“必胜”的道理,但是为什么我依然会喜欢这部剧?为什么会选择去观看这部剧?可能是因为身上拥有中国人的那股热血,和骨子里那种不屈的意志。无论是哪一种,都促使我在金政委的书中学习到很多东西。 在字里行间之中,我们不难感受到金政委极好的影视素养、丰富的实践经验,这样的才能才使得他的书读起来发人深省,令人振奋!书中的很多道理不仅仅实用于军事理论也适用于我们的日常生活中:谈到军营中的责任相互推诿、不作为,这种现象在生活中更甚;谈到中美之间冲突摩擦,为我们提供了一个全新的视角去审视这个问题… 书中给我印象最深的一段话就是:不要去害怕冲突,要勇于面对冲突,要知道冲突带给我们的不仅仅是危机,也会为我们带来机遇。在危机中善于抓住机遇才能让眼前的困境重新出现希望! (PS:今天是让人心情十分低落的一天,作为一名应届毕业生报考了CPA,全力以赴的准备了好几个月,到头来却因为学校教务处的不作为没有把我的学历信息传到学信网上去,使我失去了考试的资格。我总是觉得这一年中,自己事事不顺,生活中处处是危机,却看不到转机,今天即使将金政委的书读完了,却也没了当初的那股子努力向上的劲儿……)
鲜于早早|Jinyu · 7.7分
喜欢,无论是内容情节还是人物刻画都很赞。跟着一起经历了一番喜怒哀乐,跌沓起伏。
颜若兮 · 7.7分
“这世界一半是孤独,一半是庸俗。” 而我们活在这世界上,就像叔本华先生说的那样,我们要么选择孤独,要么选择庸俗,别无他法。 什么是幸福?什么是快乐?生命的本质是什么?而什么才可能让我们成为什么? “人也一样,一个人所能获得的幸福,是由他的本性事先决定的。特别是一个人的精神力量,彻底决定了一个人享受高级愉悦的能力。” 一个人的幸福,是由本性所决定的。如果你觉得悲伤,那你就可能会不快乐。你必须找到能让自己快乐的事情,去坚持,并终身学习,保持热忱,并转化成为支称自己的内在的精神力量,获得享受高级愉悦的能力。 这样,在你年老时,你也会拥有保持对外部一件事情的敏感,而不至于让自己无聊和痛苦。 而无论我们身处何时何地,我们都不得不承认,一个人自身的人格,才是幸福的最大来源。 你现在快乐吗? 首先,什么是快乐?快乐就是你做你喜欢的东西,并且拥有自由支配的闲暇,来持续不断的加以深化学习,保持快乐。 但不要抱太大希望对于每天快乐这个愿景。毕竟人生的底色是痛苦和无聊,我们终其一生都在与之战斗。 “最重要的是,智者将努力摆脱痛苦和烦恼,宁静而悠闲,从而过一种安静、谦逊的生活,尽可能少与外界接触。” 过这样的生活吧,这对于我来说,便是快乐。 若你还在为别人的看法而闷闷不乐,小心翼翼,这样的人生,又有什么意义呢? 生命的本质不是让我们活在他人心中,活在他人的否定里。而是我们要做我们自己的神,活在自己的世界里。每个人都首先存在于自身当中,并且为了自己而存在。 “你的话没有任何结果,众人如此迟钝,保持良好的心情吧!石头扔进沼泽,不会激起涟漪。” “倘若我迟疑不定,等待人们许可我出生,那我至今还未降生世间。你们能够明白原因,那些炫耀自己的人,乐于否定我的存在。” 只有对卓越价值和特殊价值的不可动摇的坚定信念,才能使一个人真正地骄傲起来。 坚定你的信念,一往无前的走下去,别管他人的看法,毕竟优秀的人在别人眼里,都是不合群的。 走过籍籍无名,黯淡无光的日子,后面都是前程似锦,阳光明媚的未来。即使扎根的时光很长很长,即使你觉得你不行了,那你也必须继续坚定你的信念,继续往前走。 “人们头脑中的大多数观点都很容易是错误、反常和荒谬的,因此本身就不值得关注。” 无数放浪形骸的愉悦时光,都浪费在恶劣的情绪中;我们任其溜走而不去享受,仅仅在乌云密布的氛围中徒然叹息。那些我们可以忍受的当下,尽管它们空前平凡而陈腐,我们却无动于衷地令它们流逝,甚至不耐烦地将它们推开,可这些明明是值得我们尊重的时刻。 我们在推开时间的同时,也把自己掩埋与时间的洪流中,那些值得我们尊重的每一刻,每一个当下,都是无法重来的从前。 对身处在的时间里,每一天都是新的一天,我们都应该以新的心情,新的自己去迎接并且敬畏它。也许你已经忽略它很久了,但当你意识到这个问题时,相信我,你才会真正领悟生命的意义,快乐是虚无的吗?那我们就尽力避免痛苦,遗忘或者不要这么看重它。不要高估了自己的痛苦,时间会冲淡你的悲伤,总会治愈。所以,过好当下,成为你自己,好吗? 嫉妒表明人们有多不快乐,以及他们对别人做了什么和没有做什么的持续关注,以及他们有多无聊。 不要嫉妒别人,你是有多无聊,为什么要一直去关注别人做什么而引起你的恐慌和焦虑呢?你是有多不快乐啊?关注自身就好啦,你今天要做什么,今天做了什么,有什么没做的,对未来有什么影响?问一问自己。 一个人只有在独处的时候才能做自己,如果他不爱孤独,也就不会爱自由;因为只有独处的时候,才是真正的自由。 不要说脏话,即使是在你觉得熟悉的人面前。养成良好的品德,不断反省自己。 那么在此,我建议你养成一种习惯
猫的银铃铛 · 7.7分
看完基地三部曲,再看完这部剧,真的是越来越佩服编剧的思维与想象。可以塑造出这么宏大的一个科幻巨著。这部剧不像前面几部,大半部分相对来说比较的平稳,但是到了最后,所有谜底都被揭开的时候,就像是突然起来的海康,一个接着一个的袭来,尽管已经对其中一部分有过思考和准备,但还是把我拍的懵懵的,太爱了
🇨🇳@财神爷,酒水全品类 · 7.7分
关于书名《黑暗世界Tjomnyj mir》我一开始并不能完全理解,读后才大概明白其真正含义。每天最多看一章,有时候也就五六页的样子,各种划线写想法做重点识记,很有份量的书很多玩问题值得深刻思考回味。 如果没有对编剧简介和创造背景做个了解,至于其作品想要读懂是不太可能的。未知演员(Nell Postman,1931~2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家。1931年出生于纽约,先后就读于纽约州立大学弗雷德尼亚分校和哥伦比亚大学,于哥伦比亚大学教育学院取得教育学博士学位。在其研究生阶段,就遇到了麦克卢汉,麦克卢汉“媒介及信息”的观点对他产生了很大的影响。促使他发展出自己“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”的论题。1959年,波兹曼来到纽约大学任教。1971年,波兹曼创建了媒介生态学的研究生课程。1993年获得教授授衔,并担任纽约大学文化与传媒系主任直到2002年。波兹曼专注于研究媒介技术大爆发为社会带来的深刻变革,他的观察细致入微,他的论述一针见血,他的一系列著作对于今天的媒介研究者具有重要的启发。 第十一章“赫胥黎的警告”。让人们就这么放弃电视是不可能的,而许多人也试图通过电视的途径让人们认识到看电视是不对的,这件事本身就非常讽刺。唯一可行的方法是,只有人们深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒体的神秘感,人们才有可能对电视或电脑或任何其他媒介获得某种程度的控制。 赫胥黎和赫伯特·乔治·威尔斯一样相信,我们正处于教育和灾难的竞赛之中,他不懈地著书强调理解媒介政治和媒介认识论的必要性。最后,他试图在《黑暗世界Tjomnyj mir》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 有两个问题我最关心 电视引发的智力灾难(电视带来的不能是观众思考的问题几乎无解) 西方社会在经历了20世纪六七十年代的动荡后,在80年代终于再次安定了下来。但传统上重视节俭和勤奋、反对纵欲的新教伦理已被倡导感性的自由解放彻底击溃。在这场解放之后,人们找到了更多享乐的理由,于是一场宣扬娱乐的革命成了社会的广泛共识。技术革新所带来的新媒体给人们带来了前所未有的视听盛宴,这使得电视迅速成为时代的宠儿并迅速普及。可是,电视节目的内容却主要以肥皂剧、真人秀等娱乐节目为主要收视范畴。 波兹曼认为,每种媒介对于文化精神中心和物质中心的形成都有决定性影响。从口语到铅字的媒介转换,波兹曼认为这是人类历史上一次巨大的智力进步,但是,从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次严重的智力灾难。这是因为电视的话语主要通过视觉形象传播,而观众仅仅需要一种对视觉和听觉没有过高要求的平白语言。为了吸引观众,电视节目进而作出一些新鲜刺激的调整,不断地制造奇闻异事和娱乐噱头来博取观众的眼球,这大大埋下了媒介危机的祸根。“随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了严重的退化。”电视一味地降低品格追求收视,严重丧失了公众话语权,这实际上就暗藏媒介危机的隐患。 是否会“黑暗世界Tjomnyj mir”(随着互联网的发展,“黑暗世界Tjomnyj mir”或是必然) 波兹曼为人们留下一个沉重的话题:人们真的会“黑暗世界Tjomnyj mir”吗?娱乐已是这个时代的传媒霸权,不管以何种方式,都只为博人一笑,艺术价值和伦理道德都可以弃置一旁,可谓“得娱乐者得天下”。人类不禁问自己:我们身嘶力竭所追捧的娱乐会不会亲手葬送自己。人类不应反对适度娱乐,但当娱乐日渐成为操控话语的霸权力量时,它的负面作用就必须受到重视。人类不反对忧伤和深沉比娱乐更有价值,只是除了笑声之外人类是否还应该留下些什么。如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木,以及对
王东旭 · 7.7分
话说的是人话 不讲人话的书看多了反而觉得这人话有点儿low 我该反思一下自己是不是越来越不是人了😂
常凡 · 7.7分
首先这书很枯燥,也许是我理解力低领悟不到编剧的用意。我目前更偏向于编剧有病,抑郁症之类的。
teg · 7.7分
长期年化10%的收益率很容易达到么?很多基金经理都没有这个水平。定投投到后面就钝化了,后期的投资对总体几无影响,不要说10%的年化,牛熊市平均下来能跑赢通胀就不错了。想稳赢还是要找到下有保底上不封顶的投资标的,最好能遇到长期熊市,有很好的心态,慢慢积攒筹码,为人所不能为,超越平均的收益率方能可期。
cola 🐳 · 7.7分
是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事,后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格,关于悲怆中的艺术,关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难,升华灵魂,不自弃不自怜,而是清晰地珍重自我,剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美,信仰之名贯穿其中,有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解,他在狱中的黑暗生活需要一道信仰,一想到他出狱后三年死在了小旅馆里,看着他在狱中写的那些文字,实在心疼。你这么爱基督,亲爱的,神爱你吗?他给了你举世无双的才华,无与伦比的心性,艺术的最高领会,他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋,但他也带你落入深渊,遇人不淑,身陷囹圄,家破人亡,人生草草收场。神啊,你真的爱他吗?还是你看着他的苦难,他的自我挣扎,自我领会,与你惺惺相惜,感到可笑呢?这只是你的一场游戏?还是说王尔德,你就是神呢? 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学,让哲学成为一门艺术;我改变人的心灵、物的颜色;我所言所行,无不使人惊叹;戏剧,这本是最为客观的艺术形式,在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式,同时范围更为开阔、人物更为丰富;戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白,我笔之所至,无不以美的新形态展现其美;我让真实本身不但显其真,同样也显其假,亦真亦假,以此作为它天经地义的内涵,显明了无论真假,都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实,而生活不过是一个虚构的形态;我唤醒了这个世纪的想象力,它便在我身边创造神话与传奇;万象之繁,我一言可以蔽之,万物之妙,我一语足以道破。
喜睿Siri · 7.7分
我寻思着那些白嫖还骂人家编剧的人是什么心态。编剧和厨师能一样吗?内容怎么写还需要你逼逼。比起辰东,人家已经够意思了好不,而且你在这里骂编剧也看不见
燃烧的夕阳 · 7.7分
看完本剧心情是压抑的,首先要肯定编剧对历史的还原,让我们更全面地了解中国近代史的段落。其次关于对李的评价,生在清末这个时代,造就了他留名史册,造就英雄;是他的不幸,承担了太多屈辱,也放大了自身的缺点,我相信在和平时代他照样会有非凡的成就。在近代国民开智国家自强上,李绝对功绩丰硕,也开创了中国外交的新篇章。但他自身的局限性和权臣的私欲,让他在全盛时期也不敢跟列强一战,跟国人一样的自大和盲目让他被列强在外交上欺骗。曾试想,如果从一开始在云南或对日上果断一战,或与左宗棠、冯子材等合力一战,或许中国的历史就要改写了,可叹可悲。 不论文末他与宋浩胜谈话是否杜撰,但他那一刻对血气和利器的关系才真正有了清晰的认识,可惜人之将死。而至于其他多数人,可恨满嘴仁义道德泱泱大国自居,不愿看外面的世界,普通普通今日的网络喷子和键盘侠。所以,实干兴邦,乃真理也;弱国无外交,乃现实也;自尊者人尊之,乃气节也;放眼看世界,乃学习之要。
姑娘姓刘 · 7.7分
一山一水,一木一石。 简单几笔,人间情味! 感情细腻,诗画相随。 若君无趣,读来更美!
罗小扁 · 7.7分
读蒋先生的近代史,不一样的视角,不一样的观点,增加许多新的认知。很喜欢这部剧,读完豁然开朗,历史是有联系性的,前前后后,都存在一种关系。近代史虽然满目疮痍,复兴之路极具坎坷,但好像存在一定的必然性,是一种历史趋势!
叫我大燕燕 · 7.7分
以前老说唐诗宋词,又听说唐宋八大家,对唐代许多伟大诗人也算耳熟能详,但对宋代的文人雅士却了解不多,对东坡先生的的了解仅仅是通过流传最广的几首诗词。 《黑暗世界Tjomnyj mir》里的“明月几时有,把酒问青天”里思念亲人的东坡先生。《黑暗世界Tjomnyj mir》里写“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”得观古人英姿的东坡先生。《黑暗世界Tjomnyj mir》里“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”悼念亡妻的寂寞的东坡先生。 看过此剧才知道原来东坡先生的一生却是如此跌宕起伏,坎坷不平。当年文采风流名满天下的东坡先生并没有得到应有的荣华富贵,而是在无法逃离的宦海中苦苦挣扎,几度遭贬谪流放,几乎是九死一生,就连生平最爱的诗词都不能尽兴唱吟。可能也是看惯世事沧桑变化,却始终保持内心坚贞不屈,才能成就东坡先生宋代第一人的身份吧 。
吕雪 · 7.7分
时代的进步必然会遇到各种问题,健全的法律都是建立在发展的基础上,时代的进步,早就了为人和俗人,成就和倒下了一批人,无论是成功的还是倒下的,是无法避免的,几十年的发展改革开放,是非得失,自有公论,功过自有后人见证。
Emily张荟 · 7.7分