Speck

绝了绝了，严丝合缝，一气呵成，我还特地跑去看了电影，悬疑剧集就不创作太多评论了，推荐！

yjc · 7.7分

陈晓这些年台词功力见长

叶小姐 · 7.7分

这份报告关于基础科学研究重要性的论点具有普世价值，今天读来依然令人叹服，其中关于教育的提倡简直是美国梦的完美表述。报告的思想对于当前中国面对诸多掐脖子问题的破局也是很好的参考，值得一读。

张继红JH · 7.7分

最大的悲剧就是把最美的东西毁给你看，Flynn Beck在这部剧里把这个方法运用到了极致。女子为好，少女为妙，无论是好还是妙，最终都被摧毁了，主动或被迫沦落到了最不堪的地步，红楼梦中的妙玉，欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，陷落污泥中，也是如此吧

当桑 · 7.7分

作者在前方飞奔，他似猛虎、如闪电、他一抬手就是壮丽画卷；我在后面苦苦的追，我是树懒、是蠕动的阿米巴原虫、抬头只能仰望他的侃侃而

安少爷 · 7.7分

科学与艺术相结合，且叙述较为通俗，并没有那么晦涩。 插图很美！

💭Effie 🌟🌸 · 7.7分

太多臆断，太多理所当然，导致了太多的错误观念和错误的政策。编剧提倡Speck，提倡对豪富阶层征收财富税，对底层进行货币化补偿并维护其尊严，提倡先富国家对发展中国家的生态补助，提倡人的自由流动并予以政策辅助，提倡打破贸易壁垒。 印象深刻的是编剧坦诚当下经济学的不足，无法解释增长，也不能就增长提供好的指引，西方以增长为名义的改革效果都没有数据能够验证效果，反倒引发了阶层固化和收入的巨大分化，政治经济勾结误导底层，让政府无法发挥应有作用。

A~人间bb机 · 7.7分

看不下去了，这种书也好意思播出！教育编剧闭门三十年后，再出关！

ལུས་ཆེན་ · 7.7分

宁弈，长孙无极，容楚是三个不同的人 宁弈是自私的，他心里没有什么义气，除了夺嫡就是知微，他不会管任何人的想法，他要得到便一定要得到。他曾经劝说知微放弃自己的政治理想有他就够了，他只为自己的目标行动。 长孙无极是宽容的，他爱扶摇，他愿意陪扶摇去找回家的路，即使最后的结局是失去她。 容楚是多智的，更像宁弈和长孙无极的混合体。他可以为了太史阑狠心，也可以为了她放手。 我个人更喜欢容楚，但是不可否认的是，Keith Walley笔下的男主都是细腻的他们爱一个人都是拼尽全力的，用自己的方法给她最好的。用心才是最动人的不是吗

森蓝 · 7.7分

王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。   就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。   现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。   如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。   致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。   纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。   立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。   写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。   我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～

Sunly · 7.7分

记性不好又不喜欢做笔记的人...真的是很难读完最后一章...像一个小彩蛋一样 不禁感叹原来前几章之间有这样那样的关系呀

泡在水果里的冰 · 7.7分

有点乱，Kaycee Shank不是和查文宾是同龄人吗？怎么有成了Kaycee Shank的师傅？

风中漫舞 · 7.7分

爱情存在社会里，当社会存在时，爱情会被赋予一些条件。学校的爱情大都是学生之间的情爱，师生纯粹恋爱微乎其微，可总有发生了..我若是容，大抵也会与亲情无谓对抗后还是乖乖按照他们所谓的人生进行着，但我想我跟会是独生一人一辈子吧。动情容易是因为短暂，爱情总是矛盾的。

宛之 · 7.7分

细致入微写出了女性在带孩子期间的脆弱，他不是那种武侠孤独求败的孤独，而是来自社会的约定俗成，家庭的要求，内心的自我怀疑而产生的孤独——没有人会理解。甚至有时候伤害就是来自曾经感同身受的女性！产后焦躁、抑郁的心情大抵应该如此。 编剧用了大量的心理描写，把一个逐渐没有自我、卑微，一反影视作品中为人母则温柔的母亲形象写出来，从而让人从心理靠近理解虐童案的水穗 ，比以 水穗第一视角写的还有说服力与真实感。 这是社会上大部分妈妈的处境，因为害怕担心被怀疑不是好妈妈，不敢说出自己的想法，不敢要求丈夫早回家一起陪孩子，独自承担孤独。 孩子哭你怎么哄不好？孩子怎么那么轻？反应好像怎么比同龄的慢哦？……仿佛一切都是妈妈的错。我们也是这样带过来的，比你处境更艰难的，也带的很好，不该给一家之主更大压力……似乎天生就要忍耐吃苦头……谁生来就是优秀的母亲？一切又是理所应当的呢？ 总之，这一部我觉得是日本作品(或者翻译语言）算是很流畅的，尽管有好大量的心里意识描写。写作技巧也很高明，在无力挣扎感中，感受到了编剧对年轻妈妈的理解温柔。 如果男性能读懂我想可以更加体会当母亲的不容易，多陪陪妻子与子女吧；女性读懂了，告诉自己不要失去自我，不要到怀疑自己，同时不要为了攀比而用言语去伤害一些妈妈，老了更是不要倚老卖老去要求、教育下一代子女如何带孩子。 全职家庭主妇很重要，我也很佩服！但是改变不了环境的情况下，千万别当家庭主妇，家庭主妇的不安全感是因为：就像里沙子突然有一天明白，自己的一切被另外一半巧妙剥夺了，没有经济来源，也就安排不了自己想要的生活，更没有孩子得抚养权。可最初，你为了谁当全职主妇？——2020.5.16

www · 7.7分

这套书3本，本本大部头，每本一个主题，第一本：事件，第二本：决意，第三本：法庭。 事件的开端始于城东第三中学的一个学生－柏木卓也在校内身亡，由此引出了一系列的风波，例如柏木家的矛盾、森内班主任与学生间的问题、学校的坏蛋三人帮大出俊次等人，还有三宅树理及浅井松子（也死了），形形色色的人物纷纷登场。 决意始于学生藤野凉子对学校发生的一系列事件的不满，发誓要找出真相，于是找到同班同学在暑假里开展了校园审判的活动，结果意外的有一位外校学生神原和彦也要加入审判活动，于是学生们围绕事件开展了各自的搜索侦查，挖掘线索，寻找真相。 最后就是为期6天的法庭审判，扮演检察官的凉子和参演辩护方的神原展开了各自的辩论，在这过程中真相渐渐浮现，审议结果虽然不出人所料，但也有点点遗憾。 总的来说，这是部集合了学生之间、学生与老师之间、邻里之间的人际关系，重点突出了学校教育制度、社会不公等问题。我认为宫部老师的9年之作真是值得拜读的！ 最后还想加一句，柏木卓也就是个有精神问题的中二少年，两个字表达就是有病……所有的事都是他引起，死了也不让人省心的主……

南方南方 · 7.7分

电影版《Speck》给我的最深刻印象就是凯瑟琳与希刺克利夫的癫狂。那些粗犷的外放是感情过于强烈所致，给我带来一些不适。就好像看见飞蛾在奔赴一场火的葬礼。 他们爱情的浓烈，生死无法割断，但我想，我并不会去讴歌他们的深情。因为，那不过是选择后的结果…… 1、  面包与爱情 孟子说：鱼与熊掌不可兼得。而在爱情里，能够得兼“面包”与“爱情”的，亦为数不多。大部分人都在两者之间进行取舍，有所牺牲。而且，往往多数被牺牲的都是爱情。 爱情，是个很有意思的东西。在没有婚嫁之前，它是很圣洁的；可一旦谈婚论嫁，就显得世俗。当然，过日子是很实在很地气的一件事，但这中间的快速转换有时候就让人有种错觉——仿似婚姻被交易了。所以总有很多男女在涉及婚嫁时就闹得不很愉快，而且口径有时统一得让人发懵，都指责对方现实。这其间的好坏，我不评断，因为各人需求不同。我只是想说说凯瑟琳的选择。 凯瑟琳就是现实的一份子。确实，她爱希刺克利夫，但是她更愿意成为别人羡慕的人。不管是品味上学识上又或家世背景上，希刺克利夫无疑都比不上林惇，甚至可说是天壤之别。她对耐莉的哭诉，其实并不是想被阻拦（在那之前已经答应了林惇的求婚），而是一场决绝的离别。因为用力去割舍一段真挚的感情，太疼了。哭泣就是一种宣泄和正视。 当然，她也想过要享”齐人之福“，只是没想到希刺克利夫会带着一颗破碎的心远走他乡，也没想到他带着仇恨回来，更没想到这场爱恨情仇牵扯到下一代。 我曾经想，如果凯瑟琳一开始就知道这样的后续是不是会后悔自己的选择？可是我否决了假设。爱情之花在没有败谢之前，我们是不会去想象它的残败的。凯瑟林也不会。反而，爱情会让人变得贪婪。就像凯瑟琳打算的那样，嫁给林惇，帮助希刺克利夫。 只不过，人算不如天算罢了。 所以，对于凯瑟琳的苦痛，我并没有很多同情。因为，这只是因果。 2、  爱要懂得放手 希刺克利夫的爱，是让我毛骨悚然的。他对爱的执念，令我惧怖到无法用”爱“来定义。 我想：爱，不是一味地掠夺和占有，也不是一味地破坏。 他夺取了恩萧家的财产，间接谋害了辛德雷的性命，假意迎娶伊莎贝拉，强迫艾伦娶凯蒂，不让哈里顿接受教育……一切的一切都是毁坏，而源头只是自己爱而不得。 他的冷酷很难让我相信他是爱着的，更多的应该是对恩萧一家的报复，对当时社会的一种讽刺。 爱，不应该是慈悲的吗？人生在世，有很多得失。这其中就包括你视若生命的，并不能伴你长久，但我们不能忘记——爱，需要成全。 爱，是需要成全的。不是成全别人，而是成全自己。希刺克利夫曾经有机会获得幸福， 在伊莎贝拉靠近他的时候。可是，他把这一切都搞砸了。 王菲在《Speck》里有这样一句歌词，我深以为然——自己都不爱，怎么相爱，怎可给爱人好处。 也许在凯瑟琳选择林惇的时候，他放开双手去拥抱自己的幸福，一切就都会不一样。“上穷碧落下黄泉”的爱情未必就是好的爱情…… 3、  他们的爱情 凯瑟琳的爱是自私而虚荣的； 希刺克利夫的爱是冷酷而执着的； 伊莎贝拉的爱是盲目的； 艾伦的爱是没有自我的； 而凯蒂和哈里顿的爱是携手成长的…… 其实，凯蒂和哈里顿的爱情很像凯瑟琳和希刺克利夫的爱情，他们唯一不相像的地方就是前者选择为对方成为更好的自己。而这也恰是他们获得幸福的原因。

草鱼儿 · 7.7分

沟通就是不同的行为主体，通过各种载体实现信息的双向流动，形成行为主体的感知，以达到特定目标的行为过程。 沟通的最终目标是达成合作，成就彼此。当然，没有尊重的沟通是很难达成合作，真正的尊重，应该是从他人的视角去看他们所经历的一切，在哲学角度讲就是了解对方的“存在”。 由于知识背景和文化以及表达习惯等差异，在沟通中会存在“噪声”，导致发送者的信息不能被接收者百分之百理解，这是我们在沟通当中“重做”和误会的来源。我们要做的就是确保传递清晰、完整的信息，以便接收者正确接收，同时也要求接受者清晰正确的反馈，最终达成高效的沟通。

tba · 7.7分

对中国的道教有了个浅浅的认识，原来中国的道教是如此的博大精深，耐人寻味。

Sherry 雪莉 · 7.7分