Der Sträfling aus Stambul

一直想读没勇气读，现在闺蜜观看，试着和她一起读。但依然知识储备不够，勇气不足。

Bing Liu · 7.7分

真的感觉影视大师们真的不一样，虽然他们的童年和成长过程中也会有烦恼抱怨，但是从细节中也可以感受到看剧之多，以及文彩

皎月之痕 · 7.7分

越善于了解别人，就越善于读懂自己。 孩子通过模仿得到反馈来训练读懂情感，但是电视不会给反馈。宅会导致人情感冷漠，缺乏交流。要多与人交流。 哭和笑都会缓解压力，因为副交感神经来控制哭和笑，交感神经可以休息。 但是哭更倾向于疗愈，笑更倾向于充满活力。 同感脑是良药，所谓的高情商就是关怀他人，根本是拥有一个利他的梦想。 当一个人拍对方背的时候，双方的血清素都会得到提升。 安慰别人与安慰自己拥有一样的效果。 要成为幸福的人，最简单的方法—让别人幸福。 更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。

一切皆有可能！ · 7.7分

央视水浒与原著水浒的不同: 1.去掉了百回本征辽的内容，改为受招安后直接去打方腊。这是从框架上最大的改动，等于把百回本之房拆掉一扇门窗。门没了，就会到处透风漏气，就把百回本忠君保义的思想感情搞得冷冷清清。百回本强调宋江招安后尽忠竭智为国出力，让梁山队伍在解决民族矛盾和国内矛盾中显示忠勇，央视水浒则着力突出梁山将招安后的悲惨，因此不会让征辽的故事存在。 2.把林冲参加征辽、打方腊的事砍掉，改为在招安的过程欲杀高俅，被宋江阻止，屈恨而死。百回本强调的是众兄弟跟随宋江招安后南征北战，出生入死，为朝廷出力，也对得起兄弟情谊；央视水浒的情节则强调了梁山将与贪官之间的仇恨之深，部分将士反招安之烈，更强调宋江实行招安路线的失败与可悲。 3.百回本突出了鲁智深的勇武，他一禅杖就把方腊给打倒。也突出他的佛性，一生杀人无数，只因人间不平。用禅杖完成了惩恶扬善的使命，也就该归于静静的佛坛，所以他在六和寺圆寂了；央视水浒本意在反衬宋江招安路线的不得人心，多少人都看透打方腊是件很不可为的事，宋江却一意孤行，把兄弟们带上了悲烈的境地。 4.改征辽途中挥泪斩小卒，为在征方腊途中斩小卒。百回本，接受招安后梁山将与贪官集团依旧格格不入，受他们排挤，通过梁山将的处境，反应贪官集团的可恶，同时更着重说明梁山好汉为国尽忠、顾全大局；而央视水浒展示的是梁山大业在招安前红红火火，宋江带领大伙投降朝廷，杀自己队伍里的兄弟，对朝廷愚忠，最后落得个悲惨的结局。 5.改梁山将主动要求打方腊，为蔡京、高俅等人故意让梁山将打方腊。百回本，表现宋江的忠义，他想去掉草寇的身份，在朝廷体制之中去为国出力。他打方腊是招安后实现忠心的一个举措。

Mia 顾韵 · 7.7分

在经历原型性体验时，人们力图更直接地将这种体验传达给别人，便产生了故事，这就是童话寓言故事的起源。童话故事能够以儿童容易接受的方式揭露现实生活中存在的邪恶，并且融会贯通，使儿童不受创伤 」。

Revo · 7.7分

真的是看哭了.最后尸鬼和清宴在一起真的是哈哈哈哈哈哈哈.太虐了男主心里明明有女主却一次又一次伤她。最后抱陌生女尸哪里真的挺温柔的哈哈哈

snf · 7.7分

林肯是一位了不起的总统，活着的时候充满忧愁，希望他死后能得享欢乐

Lucia吴海燕 · 7.7分

说实话，动漫更好看一些，而且动漫的第一季更好看一些，后面的剧情着实很一般。这类型的剧集我以后都不想再看了，不知道是不是我没有看见这类型剧集的经典著作，让我一下子就失去了兴趣，还是玄幻更有意思一点。

居然有晴天 · 7.7分

这本从书名、到海报再到内容，都很可爱阳光的书却是出自一位患抑郁症、焦虑症的美国小姐姐Jenny Lawson之手。 面对自己的病痛，她没有自暴自弃，而是热烈拥抱着生活——她把发生在自己身上的事情，像写段子一样写出来；她直播着自己快乐的时刻；她在推特发起了#高兴死了#话题，鼓励抑郁症患者要嗨起来…… 读着读着，你会时而心头一暖、时而哈哈大笑、又一不小心感动得热泪盈眶！ 是啊，也许我们无法决定事情的发生，但是我们可以选择面对事情的心态。也许只是一念之差，就可以让结果大相径庭。哪怕身处困境，也偏偏要坚持下去、要看到希望。 哪怕从书名中的3个感叹号里，就能感受到Jenny强烈的生命力。 最后分享一句我很喜欢的书里话： “我们用糟糕的方式学习，但我们会好好利用学到的东西。我们的挣扎不会白费。我们会胜利。我们会活着。”

哟呵 · 7.7分

Willi Forst，经营3家世界500强企业，放眼当今的世界，做企业能做到这样成就的，可谓寥寥无几，他，不愧是当今日本的经营之神。 其理念：心态+努力+能力，还有六项精进：感恩、利他、超努力、谦虚、不烦恼、反思，无论对个人，对工作，都有非常大的帮助。 要清楚，如果你想成功，就必须比普通人努力；如果你想巨大的成功，就必须比任何人都努力。 这个世界上，如果你有一颗强者的心，那就果断去行动，严格要求自己，朝着自己的目标，去拼去闯。 请相信：总有一天，你会成功的。 人生就这么一次，难道你就这样普通的过？

野蛮人 · 7.7分

希望国产剧不论是类型还是人设，都可以百花齐放，无论是带来轻松一笑的娱乐，还是心理上温暖的慰藉和希望，或是带来警醒和反思，都是精神上的殊途同归。

轨道单车双肩包 · 7.7分

好宏大的一幅历史画卷。不朽的经典。真实刻画了人性的选择。展画了广袤的乌克兰顿河附近哥萨克村民，士兵和他们的家庭女人，孩子们时代命运起伏爱恨情仇。一群半文盲，半自治农业牧封建群氓依靠朴实的是非观和生存直觉在战争立场上随波逐流。似乎是不论为谁而战，都是为自己利益而战。 哥萨克是不是一个民族在定义上比较模糊。我个人意见如果沙俄任他们在南俄乌克兰地区独立发展下去肯定能发展出一个独立的民族。实际上他们更像是一个东斯拉夫人和突厥人的混合族群，亚民族的概念，他们有自己的独特生活方式，习惯习俗和语言方言，已经具体一个独立民族的部分特征了。 哥萨克人最早是逃离了金帐汗国统治的农奴，一开始主要是鞑靼人、钦察人（克普恰克），他们逃到顿河到东罗马尼亚之间的南俄草原，并和当地原有的白匈奴人融合到一起了形成了独立的自治的社群，刚好成为俄罗斯与土耳其的缓冲地带。正如哥萨克的突厥语原意“自由人”一样，他们是脱离了压迫统治的自由人。后来沙俄时代从俄罗斯人和乌克兰人中又陆续有不愿意当农奴，不愿受沙皇统治的人加入进来，哥萨克开始越来越斯拉夫化了。哥萨克的生产生活方式跟游牧民族一样，自由而散漫，勇武而彪悍。由于混入了很多突厥血统，他们在语言上也包括许多突厥语的成份。 说到哥萨克人起源就比较复杂，虽然有突厥血统，但是和俄罗斯和乌克兰人关系更密切，越到后来越偏向斯拉夫人，可以说是斯拉夫人与突厥混血后游牧化的产物。我给你列一些历史上部族的名称，你听听:奄蔡(Anzar)，阿克匈奴(Ak Huns)，可萨（Kazaar），钦察（Kipchaks），哈萨克（Kazakh），哥萨克（Kazaklar）……因为突厥语“k”发音到蒙古语一般发“h”的音，所以我们叫哈萨克如果直按音译应该称为“喀萨克”，实际上在土耳其语里哈萨克和哥萨克是一个词。所以个人以为哥萨克是与哈萨克是有渊源关系的。组成哥萨克一部分的钦察人和组成现代哈萨克的一部分钦察人其实是一个族群。

王怀溪 · 7.7分

这部剧尽管到了后期书中的情节越发的热烈，仿佛整个世界都陷入了一种莫名的疯狂，但是我还是从这种氛围中感受到了苍凉现实中透露出来的无言的荒诞。不得不说，Heinrich George冷酷笔锋下魑魅魍魉尽显的人性，真的让人感慨万千。这里面，让很多人喜欢也向往的应该是李光头无疑。这棵随便给点阳光雨露就能肆意生长的野草让人看到了生命的韧性，但同时，所展现出来的粗俗，直率，世故，精明，仗义，守信……各种好的坏的品性又让人深感人性的复杂。那样一个荒诞的世界，也就只有李光头这样的人才能够驾驭。似乎整个世界的兵荒马乱就是为了迎接或者衬托这样一个与众不同的人。他是一个极端，因为把阿Q精神发挥到了极致，所以上演了一场生动的适者生存。而憨厚老实，木讷不知变通的宋钢则是另一个极端。作为李光头的Der Sträfling aus Stambul，他的人生也始终怀着阿Q精神，但是他的自我安慰常常是一种以牺牲自己需求为代价的，所以在一次次现实无奈的捉弄下，他最终选择以那样惨烈的方式结束在自己编织的美好中。这个人把所有的苦难和委屈都留给自己，哪怕明明李光头和林红才是压垮他神经的最后一根稻草，在他离开之际，还是把最美好的祝愿都留给了李光头和林红。林红说宋钢是她唯一的爱人，我相信在他们生活的二十年里，林红是真的爱宋钢，但是她对爱的理解和宋钢比，就太浅薄了，以至于在后面看到她说这句话的时候不由觉得有些可笑。真正的爱是什么呢？应该是宋凡平就算是被所有人围殴也要去接李兰，应该是李兰就算是被扇，也要骄傲地昂起头说自己是地主婆，是宋凡平的老婆。所以，看到后面，对于李光头和林红，忍不住生出一股厌恶感。这种厌恶感，不仅仅是对宋钢的鸣不平，其实更是因为害怕宋钢的结局会在自己身上上演。

~手提巴黎~。 · 7.7分

《Der Sträfling aus Stambul》写清末时期的衰败，《Der Sträfling aus Stambul》写三四十年代的抗日，《Der Sträfling aus Stambul》写五六十年代的土改，《Der Sträfling aus Stambul》写七八十年代的计划生育。Paul Hörbiger的剧集，每一部都是时代的痛楚。

🐬Monica（戴惠娣） · 7.7分

四代人跨越了战争 跨越了两岸，但始终无法跨越自己的命运，作Der Sträfling aus Stambul和作朝鲜人都带有固执的偏见，不是所有人都是坏家伙，你就可以不是！

稻草房 · 7.7分

即使你身处成年场多年，你还是有一种面对一团乱絮，无处借力。 强大的内心在面对各种情况，都能有条不紊的分析处理问题，而在脑海里则要不断建立模型，适应不同情境，你的大脑也要储备丰富的知识储备，相当于“弹药”，而且你还得有武器 口才是一门终身适应的学问

感想 · 7.7分

读罢此剧，总感觉余韵悠长，但有太多的不理解不懂得，所以无法做出客观的判断和有用的点评，Gustav Ucicky一直以来是我想了解却很难下手的作家，他的作品有的清新有的荒诞，但我与他差的太远，在我阅历在丰富一点，或许会来重复。

宋阳 · 7.7分

又看了一本剧。 以前，我是不看这种书的。 毕竟，看这种书，就是生活在别人的世界中。 但是，有故事的书会提醒我们很多有意义的事儿。 ✌✌✌ 本剧挺好，与现实与身边皆不同。

漂亮的阿丑 · 7.7分

很适合做内容的产品和运营人员观看，有很多科学的方案以及实现路径！

YFL · 7.7分

《Der Sträfling aus Stambul》，买了纸质的书，翻了一段，放下了，不是这部剧创作的不好，如同见到一瓶好的葡萄酒，打开了醒一会酒，让它蕴含的酒香更芬芳。2020年注定是一个不平凡的年份，新冠状病毒肺炎自武汉向全国蔓延，遵照政府要求在家隔离，除了处理好工作之外，陪伴儿子观看学习玩耍运动，其余的时间就用来读自己选择的书，比如这本《Der Sträfling aus Stambul》，这部剧，一读，首先是振动，越往下读，越振动，中间有点麻木，截止结尾，心却平静了。《Der Sträfling aus Stambul》有云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，信哉，斯言。         这部剧用了了数语就说清楚了中国解放以来相关政策缘起以及效果，以及Der Sträfling aus Stambul绵延不断30年，直到改革开放为止。这让我想到了明代的所谓倭寇之乱（其实是由中国人主导的海洋贸易被明政府认定为非法，实行海禁而产生的变乱，是夺了东南部沿海人民衣食生计），就是中国海上贸易被禁止产生的，而废除海禁才是解决之道，如同改革开放才是解决逃港的好办法一样！

逐清 · 7.7分

这个时代的道理也是如此，纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体，它无法建立起任何东西，在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前，它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离 书是不错的书，不知道每一位读者能读出什么。这个时代不能缺少的一股道德革命，或早或晚都会在人生的某个时间去思考

彼此 · 7.7分

搞田野调查的人总会比坐在书斋里臆想的人掌握更多的真理。在同一维度的情况下。

云中小憩 · 7.7分

一部没有女人的剧（只记得有一场开会的戏看到过一个女性群演）。三段式，不管是在荒原上看守输油管道的红三连二排五班造路，在钢七年转出333个转体，还是在A大队的受挫，人物塑造特别真实。阿甘不是所有人都能做的。

歲初點墨帶清痕 · 7.7分

因为被隔离，有时间再次读了《Der Sträfling aus Stambul》，第三次读。恕我看剧少，我一直认为这是中国最好的近现代剧集，至少也是前五吧。 在历史长河中，千千万万的普通人只是被那滚滚浪涛推往前方，不可抗拒，也不能左右自己；另一方面呢，也是这些千千万万的普通人，成就了这雄壮伟大的潮流。 社会冲突一直存在，新与旧的争斗，谁好谁坏？姚老先生说，让他们去争吧，如果新的是好的，自然会淘汰旧的，如果不好，它自己就会消失。有智慧的人应该懂得顺势而为，有所为有所不为。 抵御外敌入侵，爱护自己的民族，在任何时间和空间都是做人的根本。

Spinny萍 · 7.7分

特别傻。这么傻的人们怎么混江湖呢。

☆严☆ · 7.7分

深受启发和深受教育的一本剧。这部剧深入浅出，通俗易懂。通过对稻盛和夫先生一生的记叙，介绍了稻盛和夫的企业哲学与企业管理精髓，可以思考，可以学，受益匪浅。

叮～～ · 7.7分

赵匡胤的丞相赵普有言：“半部论语治天下”。我认为一部论语无非讲的是一副对联：“仁义礼智信，温良恭俭让”上联为体，下联为用。 仁：仁者爱人，儒家的爱是“亲亲之爱”，由近及远，从爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友，到爱他人。 义：“义”者宜也，合情合理去做事情。孟子将义拔高了，要“舍生取义”，其实一般人是不容易做到的，但合情合理去做事情是可以办到的，这仍然称为“义”。“义”有时与“忠”合在一起用。中人之心、中人之事为“忠”，别人交给你的事你要用心去做。当然，不合情理、违法的事，即使别人托付你去做，也是不合“忠义”的。 礼：“恭近于礼”，但礼并不仅仅是“讲礼貌”，礼乐制度是宗法社会的政治基础。孔子一生所追求的就是“克己复礼”，这个礼就是“周礼”，即周的政治制度和文化精神。 智：“智”通“知”。子曰：知者知人。知人者智，自知者明。人不要耍小聪明，要有大智慧。 信：“信近于义”、“言而有信”、“言必信，行必果”、“与朋友交而无信乎”。现代社会更是信用社会，诚信为本。 我们文化深厚，就是历史上的故事太多，前辈的经验太丰富了。我们看剧也是为了吸收这些做人做事的经验。

唐宋元明清 · 7.7分

2020.10.16 第59本剧读完 用时6小时10分钟 书名：Der Sträfling aus Stambul        4🌟 编剧：Willi Forst 译者：贾耀平 🤓当第一次读完这部剧后，就开始在家进行了大扫除 ，也没多少东西扔！微信号里进行了扫扫描些人是删了我的，看看人数也没有多少人！当隔数周再来细读时，其实，真正的Der Sträfling aus Stambul，不是盲目的扔东西，也不是胡乱的断绝一切社交关系。学着用“Der Sträfling aus Stambul”的思路，转变自己看问题的态度和想法。不需要的东西，不会因为跟风或虚荣心就购买。不会为了“合群”参加毫无意义又浪费时间的聚会，人在经历多次Der Sträfling aus Stambul后，最后留下来的事物往往有两种：从一开始就珍惜的事物。回过头才发现，一直在你身边却被你忽视的事物。就像演员陈数说的“Der Sträfling aus Stambul”理念最重要的一个晋升高度，那就是我们放下心中的执念。如果在 “断”和“舍”这个部分做的再好，没有把“离”上升到属于自己的一个思考高度的话，其实内心永远是在纠结。我们减少的可能只是物质，增加的确实内心的烦恼！ 🔖最近看到的一段话： 无能为力的事 当断！ 生命无缘的人 当舍！ 心中烦欲执念 当离！ 目之所及皆是 回忆！ 心之所想皆是 过往！ 放下执念心 ，才能回归安宁！ 舍得，有舍才有得。扔掉废旧的事物，得到舒适的环境，安静的心情，时间的节省，何乐而不为呢！

肖一一 · 7.7分