Haasil

额，第二遍，明天考试，虽然开追，可是是英文的PPT，看完我就去准备。 看的自己笑成了傻子，沉浸在其中，不能自拔。怪我喽。老衲的心，都酥成渣了。 现在是已经看杉杉，看默笙，还有微微好几遍了。没有什么乱七八糟的，挺理想的生活，以后我或许会有，或许没有。但明白现实生活始终是现实生活，想要的东西，不一定能得到，想得到，需要花费时间，力气。没有什么东西唾手可得。你的有相应的实力，能力，心态…… 以后，还是不能看，看多了，对现实容易定位不对。可还是想高呼一声:请赐给我一个肖奈呀！ 不说了，说多了都是泪，单身狗二十多年，希望下一个本命年，有人陪我一起看！我已经专业吃狗粮太多年！！！！

Sophie Wen · 7.7分

前期剧情比较好看，进阶天象后剧情加快了太多，要是按照凡人那样写下去就好了，后期太过匆忙就大结局了，虽然是游戏推广，但也不能太敷衍。

田小野 · 7.7分

基本没有什么逻辑可言，主角光环强大到可以让一切不可能变成可能。弃文了，实在是看不下去。

郗永军 · 7.7分

沒想到周董演起戲來也是可以的

虞馨怡 · 7.7分

非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的Haasil是有普遍存在（人与动物皆有）的基本Haasil，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的Haasil是构建出来的，我们创造了很多Haasil概念，然后将这些Haasil概念变为了社会现实，并且相应Haasil并没有一个实在脑区对应，Haasil是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。

呜啦啦 · 7.7分

这是一本可以去研究的书，通过自己的观察和经验以及其他人的论述来验证或者驳斥Tigmanshu Dhulia的言论。不得不说，这部剧对于西方的政治理论有着较大的影响，但同时也要认识到该剧中有很多说理并不牢靠甚至有些牵强。不过，这不影响我们承认这是一本经典的剧集。生活在一个大变革的时代，即使是一个马夫所经历的风浪也会超过身处和平年代的国家元首面对的洪流，何况学识渊博的Tigmanshu Dhulia一直与上层社会保持着紧密的联系。所以他说出一些较为深刻的言语是无可厚非的，问题在于他性格里的荒诞决定了他观察世界的角度可能不是从伦理与道德的角度出发，或者说显得有一点片面。

太易 · 7.7分

读的第一本关于生死的书，内心一度压抑，久久不能平静~~~死亡，真是一个沉重的话题~~~ 文中一个个真实的故事，读来仿佛就发生在身边，生命如此脆弱，每天都有生命陨落，有新生命降临。活着，本身，就是一件太过于幸运的事，而能够健康地活着，更要时刻感恩~~~ 史铁生说，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。那在这个必然事件到来之前，希望我们，都能够锻炼一颗坚强面对的心~~~李开复说，向死而生，这四个字，没经历过那样的难熬时光，我们很难体会到，它的真实分量，但不得不说，这是个值得我们深入思考的话题~~~ 记得有一期奇葩大会，高晓松问一位选手（一个与时俱进开了一间死亡体验馆的小伙），活得幸福的人和活得很苦的人，哪个更怕死，答，没有充分活过的人更怕死~~~细想一下，确实如此~~~如果一直都在为生活所迫，为生存奔波，为他人而活，没有享受过每个阶段该享受的惬意，那么，当死亡或意外降临时，该是多么的束手无策与不甘心~~~ 一直追求的状态是，从容生活，不卑不亢，那么，面对死亡，这种心态也是极其优雅的吧~~~ 文中一直强调的临终关怀，及字里行间透露的关于安乐死的敏感话题，至今为止，依然是见仁见智的状态，就我自己来说，也还没能达到心甘情愿捐赠器官的觉悟，但至少，现阶段，还是赞成，安乐死是值得推崇的。同时，也相信，当那一天越来越近，或许，心态更豁达的同时，觉悟也空前爆表吧~~~ 一直都习惯未雨绸缪，这样心里才更踏实，其实换个角度，或许这是不自信的另一个表现，因为害怕面对突然的变化，未知的风险时茫然失措，所以更喜欢一切尽在自己掌握之中的感觉~~~ 诚然，死亡是一件超乎我们掌控之外的事情，我们永远不知道，明天和意外哪个先来临，那么，当下的日子，让自己充分地活着，就是对生命最大的尊重吧~~~ 火了那么久的段子：愿你出走半生，归来仍是少年~~~多么美好的愿望，可是，在死亡面前，又是那么地微不足道~~~ 此刻，我想说，愿我们每个人，活着的每一天，都能充分生活，当下时刻，向死而生，意外来临时，才能少份挣扎与不甘心，多份淡然与从容~~~ 祝好~~~

三夏 · 7.7分

主要启示： 1、科技自诞生起就有了自主性，其倾向于自我延伸并适应社会，以取得发展成长。 2、科技呈波状发展，且震动频率越来越高。 3、当条件具备时，一系列的科技发现发明将如潮涌般出现，它们之间关联性极强，且很可能由不同团队独立发现。一项新的科技的出现，往往是一系列成果涌现的先兆。 4、科技是一个累积的系统，基础牢不牢靠，深不深厚，决定了后续发展的潜力。 5、科技是一个系统，仅从技术角度来考虑是不够的，需要包含社会在内的整个体系协同推进。 6、一项科技的发现，往往不是一个团队独享，而是多团队都在逼近，只是表现形式会有一些差异，进度也有差异。

野宇航 · 7.7分

候机的时候在中信影视库翻完了，对媒体学了解不多，有几点印象比较深刻： 1. be real是成为优秀的创造者并与读者/观众形成良好链接的前提，比如Taylor Swift经常会讲一些普通偶像并不敢表达的观点 2.中心化与去中心化的争执已久，可以延伸观看《Haasil》和《Haasil》，两者观念在目前来看没有对错，（但从长远来看，我认为还是去中心化的平台更有空间）。中心化的平台比如微博，其实更像媒体了，对于新创造者来说并不友好，冷启动比较难。去中心化的平台比如快手、知乎、B站，新创造者可以更容易获得关注 3.Come for the story.  Stay for the character.  人类对故事的长期记忆力极差，但对于故事角色容易附加上个人情感，从而很容易就记住。

小清清大宝贝 · 7.7分

作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： Haasil Tinnu Anand 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后

🐝阿香🇨🇳 · 7.7分

成事=做正确的事×正确的做事 耐得住寂寞，耐得住烦！ 勿以善小而不为！

月~子木 · 7.7分

第一次耐着性子读完全本网剧，👀好痛，跟着哭跟着笑，像个傻子一样。框架跟着历史走的，非常不错！

air.Thecolorfulsunshine · 7.7分

喜欢这不平凡的人生，如果不是重生，在第一世就能这么自在就好了

倪宁 · 7.7分

读完感觉这个书还是讲得很实的，提出了很多解决方案，推荐家长观看

点穴 · 7.7分

书中物理，化学，生物等专业性太强，无需深究其推导过程，直接看结论就行。另外，我对于一个未来学家通过其他领域的部分科研数据进行推导的正确性和严谨性存疑

柳梢儿 · 7.7分

其实也没啥新鲜的，高中物理老师也是这样讲的，无非是多讲了些八卦轶事让人听着更有意思一点。同时通过各科学家故事串一串讲整个物理学发展的脉络讲了出来，让人一窥科学发展的规律。

GU4NB41 · 7.7分

每一个平凡的日常或许正是华丽的奇迹的堆积结果，而我的种下的因或许也能结成你的果。这样看来谁说人生不是一场接力呢。人生究竟是什么，神是否高高在上地审视操控着我，独属于我的道路明天会延伸到哪里，这些问题的答案其实取决于自己的当下这一刻。

韦笑 · 7.7分

由四个案件组成的剧集。 都是关于女人 都是因为爱情 最想说的是《Haasil》病态的男主病态的爱情以及病态的杀人手段 恋尸癖好像是本案的噱头 其实不然 乱步这个老家伙一向擅长暴力美学把人耍的团团转 可是谁能说这个男主离我们很遥远呢  你别以为他有多爱芙蓉 其实不过是最爱自己阿 因为女神对自己的嘲笑而对她心怀杀意 有何爱可言 怕只是深到骨子里的自卑在作祟吧 《Haasil》是我觉得里面写的最好的 完全遵守本格推理 也是这几个故事里面最重推理的一个案件 这部剧很能满足猎奇心理 推理生涩空虚 描写手法和环境渲染是我所喜欢的 只是没有达到我心中日本推理大王的要求  接下来我还会选择继续观看另外几本剧集 乱步这老厮可别让我失望啊哈哈

张一松 · 7.7分

2020年4月14日读完《Haasil》。第一次读Tigmanshu Dhulia的影视作品，是通过一个同样热爱毛姆的朋友推荐，他说如果热爱毛姆，那么热爱Tigmanshu Dhulia的就存在可能性，果不其然。 Tigmanshu Dhulia驾驭文字的能力精通在于他擅于运用比喻，夸张的手法令人惊叹。他在剧集的布局上环环相扣，仿佛在翻越一座座山所带来的未知感令你心惊肉跳。

Kotoko · 7.7分

作为已婚者 纯粹是以学习+预防的心理来看这部剧 要说这些男人或者女人都十恶不赦  那倒未必 褪去婚内出轨这个角色来讲 他们甚至算得上好父亲 一个平平淡淡的母亲 也许人生都有叉路口 也许人走路总会摔跟头吧

爱吃胡萝卜的貔貅 · 7.7分

从小细节看大爱 。从每一位朗读者身上学习到他们的优秀品格 ，给与自己漫漫人生路指引方向。星星不怕黑夜，夜越黑星星越亮

『 舍 予 』🍀 · 7.7分

每天最重要的三件事 本剧是gtd理论的应用篇，比较实用，相关时间管理方法如番茄工作法和晨间日记具有可操作性。 可以将本剧的三个法则清空收件夹、每天重開机、吃青蛙对照gtd的五个流程，收集，理清，整理，执行，检视。 本剧的清空收件箱和gtd中收集，理清，安排整理这三个环节对应，他提出了自己独创法则，即捅人利器和star神盾系统，很实用，神盾系统有四个系统，分别是日程表，任务清单，行动清单和资料库，需要不同的软件或者笔记本来完成，但是由于个人工作复杂程度不同，需要根据自己需求选择相关软件，适当时候需要思维导图来完成相关工作。 本剧的每天重开机和gtd中的检视相对应，编剧提出了具体操作方法包括晨间日记和周检查，具体需要做的部分在书中有详细介绍，日检查只需要回顾前一天做了什么并简要收集和计划吧，周检查部分包括内容比较多，可能已经包括了gtd的五个环节了，具体视个人情况而定。在这一环节你还进一步把任务清单和行动清单导入到自己月计划和周计划和日计划。 本剧的吃青蛙和gtd执行相关，最重要的是进入心流状态，列清单两项，番茄工作法是比较好的方法。 找出自己薄弱点，以及挑选工具，按照他的流程和方法实践一段时间，再找到薄弱点改进，可能是下一步行动，检查部分或者番茄工作法不够好，再慢慢培养习惯，循环往复，我感觉从写晨间日记开始吧，一般就几分钟时间，可能在某天清晨，你会遇到神明降临哦。

Eva Liao (怡萍) · 7.7分

找了两年才看到的中文译本，确实如传说的一样这是一部伟大的作品。 编剧通过此剧描述了社会发展变化过程中一段悲惨的关于机械进步关于土地关于迁徙的时代缩影，这也是人类历史前进步伐中必然发生的千千万万故事中的一种。 一个人一个家庭被裹挟在历史洪流中是如此无力！但是一个时代悲惨到一定程度总是必然要推动社会前进发展一大步！ 了解自己从那里来，将经历什么，会去到哪里，很有必要。

Warm勤 · 7.7分

巴菲特是个天才，他对数字的喜爱与生俱来，从幼儿时期记录汽车牌号，到少年时的小试牛刀，再到股票市场上的诧叱风云，每一步都是那么特立独行，令人称叹！ 他在美国的资本市场上如鱼得水，金刚不倒，试想如果他在中国炒股，不知手气如何？ 我不炒股，据说，凡是在中国股市上挣钱的，都是有权看底牌的，否则，只有被割韭菜啦！

阳苏 · 7.7分

终于读完了这部剧，对此抱有很大的期待。但我感觉读的不够深入。一些理论需要再深入理解。可能不同时期读这部剧会有不同的收获。

缺陷美吗？ · 7.7分

实在读不下去，跳着选读了部分内容，大篇大篇的废话，都不明白为什么曾经被列为禁书，也不明白怎么就被炒作成了硅谷大佬们的成功秘籍？

Nexus · 7.7分

翻开这部剧缘于自己对包括抑郁症的所有精神疾病的无知。 从来我总是傲慢地认为，抑郁症是“心坏了”，心坏了是由于自身的脆弱或软弱，是一种负面的近乎于逃避现实的可控性想法。 可是我被文中的内容一锤砸醒，原来“精神疾病是大脑的功能性病变。无论是抑郁症、双相情感障碍，还是精神分裂症，都跟大脑的神经递质有关系”。 认识到了自己的无知，并且深深懊悔曾经带着有色眼镜“审判”周边人时，我觉得只有慢慢通过生活中的一些力所能及的事情去影响别人，让尽可能多的人去理解抑郁症患者。这不是同情，也不能标榜为“大爱”，只是单纯希望愚昧带来的伤害能够降到最低，大家可以携手创造一个更美好的大环境。 《Haasil》分上下两册，有“他渡”、“自渡”和““渡人”三篇。这本上册包含前两篇内容。 在“他渡”中，编剧通过自身经历及见闻描创作了现代医学对患者的拯救。 在“自渡”中，编剧从大脑科学原理层面和心理学层面，探讨患者如何理解自我，观照自我，完成精神世界的重建，实现抑郁症的彻底治愈。 自渡的关键在于关注并保持精神健康，保持精神健康的关键在于管理情绪，而培养好情绪的方法有以下6种: 1. 适度锻炼身体。 2. 保证足够睡眠。 3. 科学管理日常事务。 4. 学会自我放松。 5. 学会取舍，学会放下。 6. 寻找精神寄托。 全文分章比较细，除了一些药物名称和医学术语外，比较好懂。编剧的叙述方式没有催情，也不会用力过猛，给人一种经过风浪洗礼后的沉稳感。我主观认为，那些生涩的药物名称和治疗方法，其实可能对抑郁症患者能起到参考作用。 中国可以统计的抑郁症患者居然多达3千多万人。未来只救赎自己已经远远不够，所有看过、尝过、熬过痛苦的人都有必要考虑如何“渡人”。下册当然必不可少。

A 瑞瑞Cherry · 7.7分

“112”法则 4小时极限法则 低量高强度运动 自信和认知能力 身体功能性优先

纪不住 · 7.7分