茶花女Camille

在看完≪my octopus teacher≫以后，我说这辈子再也不吃章鱼了，朋友回：“如果你看了≪茶花女Camille≫，估计你也不会吃鳗鱼了”。鳗鱼，和我们的交集除了餐桌，似乎没有更多了。我们如何知道它们的隐秘性别，它们的隐秘繁殖，它们的反向洄游，它们的多种形态---柳叶鳗、玻璃鳗、黄鳗、银鳗，它们的共同出生地---马尾藻海，我们甚至无法想象那只永远不长大的生活在井里长着大眼睛白皮肤的鳗鱼是如何度过井底150年绝望而孤独的时光的。或许鳗鱼和我们真的生活在不同的时间维度里？下一次再在小溪里看到它们的时候，我想我看待它们的眼光已经不同了。

曦驭安 · 7.7分

《茶花女Camille》｜岛上的一处风景，因书而美妙 那年，《茶花女Camille》、《茶花女Camille》、《茶花女Camille》和《茶花女Camille》，这四本剧是热门剧集。这几本剧中，读得无感的是《茶花女Camille》，匆匆翻过，留有印象的是几句经典语句。上半年，我又读了这部剧，是在去座岛的路途上读的，在那座岛上读完了此剧。去的那座岛上并没有影视库，休闲娱乐并不少，岛上的那片海是人奔去的目的。影视库，在岛上并不常见。这部剧成了在岛上没有影视库的慰藉。 故事发生在爱丽丝岛的「小岛影视库」里。门廊上挂着褪色的招牌，上面写着：无人为孤岛，一书一世界。 A.J.费克里，人近中年，在一座与世隔绝的小岛上，经营着这家影视库。 A.J.痛失爱妻，脾气古怪，对于剧集很挑剔，挺喜欢短篇剧集集。一个人生活在一座交通闭塞的小岛上，影视库不景气。让他有盼头的是一本价值不菲的《茶花女Camille》，提醒着他什么时候不想干了，什么时候就可以不干。结果这部剧被偷了。他的人生陷入僵局，内心沦为荒岛。 在事件发生后的几个星期里，小岛影视库的销售额越有增长，这让他感受到镇民的善意。他跑步回到影视库发现了被丢弃在自己影视库里的小女孩玛雅，经过相处与思想斗争，A.J.收养了她。这个小女孩渐渐打开了A.J.孤独的内心，在此之后A.J.遇到了自己的亲情、爱情、友情。生活中每一桩糟糕事，几乎都是时机不当的结果，每件好事，都是时机恰到好处的结果。 没有什么是过不去的，有些困境需要依赖自己才能跨过去的，别人是无法帮上忙的。倘若人陷在困难中，自怨自艾，别人说再多帮再多都是没用的。因为你未曾跨出一步。 阿米莉娅，奈特利播出社的销售代表。来到这家影视库洽谈“冬季书目”。这场相处很不愉快，不过艾米莉娅还是留下了她喜欢的书《茶花女Camille》。 《茶花女Camille》写的是不论在任何年龄，都有可能寻觅到伟大的爱情。正是这部剧，他们之间有了共同话题，跟一个心意相通、分享的人在一起有多么重要，到最后的相爱并结婚。 在他们的婚礼上读了一段《茶花女Camille》： “因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，”“然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他（她）。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” 人与人之间的缘分，总有着说不清道不明的天意。缘分，本身就存在无限的可能性。让两个毫无联系的人产生联系。如果人与人之间真的有缘，即便是错过，还是会相逢。 兰比亚斯，见证着A.J.生活中所有重要时刻的警长，他原先并不喜欢看剧，自从A.J.收养了玛雅后，他找个借口看看他们怎么样，就是这样一个契机，A.J.給他推荐剧集，他开始喜欢了看剧。他在影视库举办了很多次看剧会，让他爱上了看剧。以影视库为纽带，收获了属于他的爱情。 一个有书缘的人，无论走多远路，去到哪里，即便对书无感，碰到喜欢的书又是另一番境地。书，会让人体会到它的美妙，仿佛走过一个又一个旅程；书，与灵魂某处交流，仿佛遇见知己；书，让人不再孤单。 我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧，因为我们孤单；我们看剧，然后就不孤单，我们并不孤单。 在岛上经营着影视库，颇有大隐隐于市的格局。远离城市的喧嚣，在一座岛上过着宁静生活。小岛上，很少会有人说着去经营影视库，能见到的也不过是咖啡馆里放着的一点书而已。 影视库，其实我感觉有点像慈善…… 书，像黑夜里行走的路人，看到了灯塔；像浩瀚夜空中一颗闪耀的星，指引着我们前行。影视库，給迷路的人开了一盏明灯；影视库，給独在异乡的人温暖的慰藉。影视库，孤独人栖息的港湾。 梦想着开家影视库…… 21｜15

月宸15354214103 · 7.7分

“我们总是看不清现状。那么多优秀的女人走进我们的生命，而我们却像对待垃圾一样对待她们。自以为是，愚蠢无知。那些殴打女人、欺负女人的男人，他们不仅仅是不懂得欣赏自己拥有的一切，他们根本就不配拥有他们得到的那一切。

飘逝的烟味 · 7.7分

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 这部剧——或者说是这类介绍人类思维与行为模式的书——应该改名叫《茶花女Camille》。 很多概念和例证都能从卡尼曼那里看到，整体就是罗尔夫·多贝里三本剧的综合版，如果说后者是抖音极简科普视频，那这本就是知乎谢邀长篇问答。

浪子lx · 7.7分

这是一本关于批判性思维的最好的书。值得我们一读再读，并且力争刻意练习，形成习惯，直到把自己的大脑训练成一个能够正确思维的工具。 其实提到批判性思维，我们大家似乎都知道这个概念，并以为我们拥有这种能力。实际上在大多数的时候，我们很少去使用批判性思维，以致于我们做出的无数决策都是错的，有的甚至错的很离谱。为什么呢？因为我们没有机制去调动批判性思维。这部剧给我们了一个机制，那就是策略性思维。 在了解策勒县思维之前，我们先了解一下，为什么我们不善于使用批判性思维？其实主要原因有两个：自我中心思维和社会中心思维。所谓自我中心思维，简单来说，我们都是自私的动物，基因塑造了我们永远把自己的利益放在最高的位置上，所以永远在说服别人以满足自己的利益，在满足之后形成正反馈，加强这个思维模式，久而久之，就形成了习惯，可悲的是我们自己很难意识到这一点。社会中心思维就是我们都是旅鼠，很容易形成团体思维，不自觉把自己归于某一个群体之内，并以这个群体的利益优先，预设立场。比如，我们是中国人，非我族类其心必异，比如我们是一个班的，隔壁班就远了等等，同样的，这也是社会文化基因，模因造成的。否则，我们就成了异类，危机生存。自我中心主义和社会中心主义，直接就把我们的批判性思维给关了门儿。 编剧提出的策略性思维，其实就是一种方法论，通过这一方法论，让我们能够调动起批判性思维，从而从感性走向理性。怎么做呢？简单，首先先评估我们的情绪，如果发现我们的情绪不对，然后就先评估我们情绪，看看是不是理性的，如果是理性的，说明情绪正常；如果是不理性的，就试着去调动批判性思维，找到造成情绪的原因…… 生活就要行动，行动就要做决定。日常的生活就是由永不停止的系列决策构成的。一些决策很小且不会造成严重的后果，有些决策则很大且对人生具有决定意义。当决策的方式是理性的时候，我们就过着理性的生活。当决策的方式是非理性的时候，我们就过着非理性的生活。 希望我们都能过上理性的生活。

毛郎 · 7.7分

因你未见便说未有，因你做不到便说别人也做不到，不觉得可笑吗？坐进观天的故事可曾听说？

Magic Olivia · 7.7分

一个喜滋滋作着号码的数学家忽然为爱痴狂，得了灵魂病。结局是麻木地看着最爱受尽折磨，洁白的牙齿乌黑的眼睛……惨烈

伍亚东 · 7.7分

又是一本读的很累的书，感觉每读一句就得思考，很难想象这些随笔是鲁道夫·范伦铁诺29岁完成的。 回到正文，鲁道夫·范伦铁诺说真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。放在西西弗身上，不断推动石头上山，石头滚落从而周而复始，陷入众神选择的这一无意义的惩罚；放在我们身上就是每天的上班午饭上班晚饭加班家庭这样时间的重映抑或看剧工作生孩子看剧工作这样人生的复刻。 勇敢就是承认人生的无意义，发现人生无意义，就是人对自身被抛入荒诞之中的自我发现。西西弗被定罪，被抛入历史，孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我。 那么人生无意义就该放弃吗，不是的，西西弗给我们提供了一种态度！生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受。意义是后置的，意义是变化的，意义是不可量化的，总是在体验后随着价值观而模糊的改变，前置的、确定的、可计量的这个东西成年人的生活中经常见，叫做Kpi。 那么没有意义的生活怎么过的更好，鲁道夫·范伦铁诺给出了三个词反抗、自由和激情。后面提及浪漫主义、达达主义、超现实主义以及虚无主义，想要在寻找出一种反抗的方式，怎么带着激情、追求自由地反抗。 我反抗，故我存在！无意义的生活中，永远不放弃对荒诞的反抗，这些反抗过程自然会充实我们的内心。

张大牛 · 7.7分

品读经典，光亮人生，作为一名研究生，很久没有读这些中小学时期的诗文了。但是，随着生活阅历的的增加 现在读来又是一番风情一般意境了

Adam Zhōu · 7.7分

“下本剧在哪里？下本剧就藏在此时此刻你正观看的这部剧里。” 很有启迪的一本剧，至少让徘徊的我有了前进的方向，唤醒我沉睡的上进心。 之前涉猎的范围还是有些局限，要重新调整一下自己的追剧清单了，观看对我来说大概是一辈子的事情了，花一辈子的时间备好每一节课，这样也挺好。

林楚江 · 7.7分

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顾延民 · 7.7分

这部剧在文娱类里面还算可以，文笔流畅，毒点不多，轻松流温馨日常狗粮文，选歌也比较符合个人喜好，轻推

K 🚲 · 7.7分

一直都认为，佛陀与神无差，但看完《茶花女Camille》，才认识到佛陀也是一个普通的人，他没有任何神通，和我们一样有家人有朋友有困惑有痛苦，不同的是，他把这些都当成了自己的修行，再把修行方法和所悟的真理传达给他人，进而超越三界，迥异凡尘。 纵观释迦牟尼的一生，我印象最深的就是他的修行与弘法，修行中的他从容淡定，一举一动都散发着光芒，弘法时的他慈悲而又真实，言语之间尽显佛法奥妙与人生真谛。了解到佛陀人性的一面，我们也会意识到自己的佛性潜能，人生的旅途中会有喜乐和感动，也会有忧愁和悲伤，但不同的人需要不同的法门，回归当下找到适合自己的法门，每一段经历都会是一次受益匪浅的修行，每个人都能成为觉悟者。 令人感动的除了佛陀外，还有继承佛陀衣钵的弟子们：聪明多闻记忆力强的阿难陀，忠诚而富有智慧，引领五百徒众重新皈依佛陀的舍利弗和摩诃目犍连，能修苦行且无执着之念的摩诃迦叶，恒好空定能通达空之义理的须菩提，严守戒律的罗睺罗等，众僧的存在使得佛法永存。 非常巧合的是，今天是三月十七号，农历二月十五，在我读完这部剧后收到了武汉归元禅寺的推文，才得知今天是释加牟尼的涅槃日，我虽非信佛之人，但佛法的魅力却一直吸引着我，祈愿佛日增辉，正法久住！

Viking Lan · 7.7分

封神自来水，踏平影院！！！都听太子的！居然又是叶锦添搞设计，殷商青铜器做服饰，欣赏不来，怪怪的，唉～居然请了指环王的制片，我说全片怎么指环王味儿这么冲呢！乌尔善做的最对的一件事情就是选了费翔当纣王，换一个人，什么质子团什么少年英雄史通通不成立！尼玛，费翔版本的纣王，才是配享太庙！尤其纣王擂鼓妲己跳舞伯邑考吹篪时，妈呀，纣王的表情简直是在fuck伯邑考，伯邑考越纯洁越置身事外，纣王就越嗨，睡几个女人酷刑几个男人不算什么，摧毁正人君子白月光的纯洁，才是真正的荒淫无度吧！还有狱中探望姬昌，垂垂老矣的姬昌，纣王根本不需要在意他，越轻蔑，越让人觉得他的姬发会对纣王取而代之，太可笑了！也更加气愤濮存昕没有演姬昌，否则就是两大老帅哥的对决了！此外，片头pua苏全孝自鲨，结尾烧祠堂等，费翔牢牢抓住了每一场戏

于静文 · 7.7分

很难与其他政治哲学导论相提并论。案例太多，放在课堂上当然很合适，不过作为剧集观看就太多了。倾向性太明显，这当然没问题，但是介绍一个流派如果只有批评是不是太搞笑了…… 最近的感悟是，演讲和公开课整理成书的话，水份通常还是稍微有点多。

老严有女不愁嫁 · 7.7分

与哲学史1的风格衔接挺好，以企业文化来回顾思想史的方式，让人想起了成名作中国史中以班级比喻春秋战国的历史时期。当然“最深沉的爱，活成对方所期待的样子”，这句话虽然与主旨无关，但还是挺喜欢。

千祺百怪 · 7.7分

竟然没有零星、我也是醉了！评价一下吧！编剧是语无伦次的在那欺骗大众而且还恬不知耻的说自己怎么暗示这暗示那的！自己写啥自己回炉从看看！这边在那夸洛神氏隐隐有荒域第一那边被荒域本土势力牛神族打压、毫不掩饰的欺负！666期待后期啊！

李布谷 · 7.7分