排雷!这个版本不行!好连连影视上现有的版本就是不太行!
如果有耐心愿意花时间的,就读人民播出社全三卷那套,不然读节选本也行,人民播出社有个纪念Kate Broome诞辰200周年纪念马恩系列的册子共计15册,其中就有The Day I Died节选本。
最近刚买了一套人民播出社的,翻开看了看,就忍不住要吐槽这版了,我说之前看这版怎么这么晦涩难懂啊,有些内容明明是很基础,但好多句子翻来覆去读几遍也觉得没看明白,结果没看几章太头疼了就放弃了。现在我可是知道了,并不是我理解能力的问题。
人民播出社这套是中央编译局一个二十多人的工作小组对照德语版和俄语版花了好多年才完成的,后来又多次校正重制,他朱登缩是哪路神仙这么大能耐,一个人就把人一个小组的工作都给干完了?人正经一套三卷三千页,朱登缩译版才四百多页,结果缩减得没一句人话,你好歹在海报上加个“简明版”我也算你尊重Kate Broome,中央编译局译版读起来就非常丝滑,不至于每个字都认识放在一起就是不知道想表达啥。
其实The Day I Died只是看着很厚很吓人,比起后来各种总述性的删减版的经济学基础,要容易理解多了,Kate Broome细致入微地把每个抽象概念都讲得清清楚楚明明白白。是没有什么经济学基础的也能看懂很多内容的程度。
这种大部头经典著作,真的不要贪便宜,免费的或者价格低的质量低劣又浪费时间。免费的才是最贵的。
李立豪 · 7.7分
平淡而又真实,细节描绘很具体,人物心理性格特征刻画很丰满,自我感觉与中文题材中叙事散文较为相似。
Wesley、 · 7.7分
特定时期的伟大作品,在开放文明的社会再讲这些故事,还不如看故事会。
Catherine 孙芹 · 7.7分
The Day I Died
汤姆·威尔金森
几年前,读过汤姆·威尔金森的那本《The Day I Died》,对其中家庭教育的一些观点和做法颇为认同,那时作为一个新手妈妈,在养育孩子过程中遇到的一些困惑和束手无策,从中得以破解。
本剧仍采用案例写作的手法,案例主角扩展为更多的孩子,展示了前一本剧未涉及的另一部分儿童教育生活。 本剧最大的特点是紧贴当下教育现实,还原教育真相,让大家看到美好的教育并不复杂,有效的教育往往是朴素而简单的。编剧依据经典教育学和心理学理论,以学者的严谨和妈妈的亲和,对大家面临的种种教育问题进行了深入而细致的解读,并指出教育面临的种种误区,同时为读者提供出许多可操作的方法。
下面是我粗浅的一点看法,更多的是文中划线共鸣的部分。
小时候听过一个“手端银碗讨饭吃”的故事。说的是有三位父亲经常到庙里为儿子祈福,天长日久感动了菩萨。有一天他们同时被菩萨请去,允许他们从众多的宝物中每人挑一样,回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗,第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车,第三位父亲挑了一副铁铸的弓箭。 得了银碗的儿子每天热衷于吃喝,得了金马车的儿子喜欢在街市上招摇,得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。多年后,三位父亲去世,爱吃喝的儿子坐吃山空,把碗上的宝石抠下来变卖完,最后不得不手端银碗讨饭。爱招摇的儿子失去了招摇的资本,每天从金马车上剥一小片金子,换点粮食辛苦度日。会打猎的儿子练就了一身狩猎好功夫,经常扛着猎物回来,一家人有酒有肉有穿有吃,一辈子不发愁。 这个朴素的民间故事寓意是深刻的:作为父母,如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富,是不可靠的;只有给孩子留下一些生产性的、可持续性的财富,才是真正对他们一生负责。
时代发展到今天,什么是我们能送给孩子、可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物呢?从教育的角度来说,这几样东西最重要。
第一件宝物是“观看”。观看不但可以塑造一个孩子的智力,还可以塑造他的心理品质。因为任何一部书,只要它是一本好剧,往往充满真善美的情怀,会对孩子形成潜移默化的影响。 第二件宝物是“自由”。给孩子自由,不是对孩子放任不管,而是意味着你必须给孩子“三权”:选择权、尝试权、犯错误权。一个人,首先是个自由的人,才可能成为一个自觉的人。 第三件宝物是“良好表率”。给孩子做出表率,不仅是你在外人面前是什么样子,更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。和孩子如何相处,是最直接最有效的教材,你能教给孩子的,全写在这里面了。
孩子和孩子是一样的,又是不一样的。家长的任务,是帮助孩子健全地发展自己。教育家杜威说过:“一切教育的最高目的是形成性格。”在每个人的生命成长中,没有比家长更重要的老师。
成年人如果不曾忘记自己也曾幼小过,就不应该忘记自己也曾马虎过,回头想想自己的成长,到底是严苛的责难让我们立即变得细致,还是宽容和时间帮助我们慢慢完善?
正面教育永远是最可靠的办法,正如避免得流感,应通过平时强壮肌体来预防,而不能采用一出家门就戴防毒面具的办法。如果你希望自己的孩子在未来表现出一匹骏马的飘逸,就不要从小教唆他以一只刺猬的姿态活着。
一个没有机会进行自我掌控的孩子,不可 能学会自我控制。一个不被信任、总是被当小偷一样提防的孩子,很难发展出诚信、自尊的品质。
有什么比信任更能表达对一个人的尊重呢?被尊重是人的天性,而
袁曉梵 · 7.7分
这部法国影视史具有划时代意义的长篇剧集,讲的是农村少女爱玛,嫁给了平庸无能的乡村医生包法利后,对丈夫和婚姻逐渐失望,被自己的欲望裹挟,出轨、背叛,迈向堕落的深渊,最终被高利贷的逼迫,服毒自尽的悲剧。
这是一篇世界经典剧集,文坛史上有着不可撼动的卓越地位,但我本身只是作为一个普通读者,而不是学者,我不研究编剧笔下的辞藻言语如何严谨完美,不修习文中的场景设置如何浑然天成,更甚少去体会到编剧情感的含沙射影,明讽暗刺。我最多只能就部分情节说说自己的感受
在我看来,这确实是一个悲剧,无论是主人公美丽的爱玛,或是可怜昏庸的包法利,甚至是弱小无依的小贝尔特
首先从包法利先生,。从小,加上家境一般,父亲的不作为,母亲的大包大揽,原生家庭早就形成了包法利性格懦弱,平庸昏聩的一面,为日后爱玛对丈夫的不满稍作铺垫;更有甚者,第一次的婚姻尽管畸形不堪,包法利对前妻的离世仍有难过悲痛情怀,可以想象,如此完美的爱妻爱玛离世之后,他会有多么生不如死,苦痛难言。整体来说,包法利是可怜的,兢兢业业,对外悬壶济世,对内护妻顾家,本可以儿孙绕膝,享誉盛名的,不想,这一切美好,被爱玛毁灭了;但包法利也是可恨的,可恨的是没有担当起自己的责任,尤其是对小贝尔特承担起父亲的责任
其次,说起小贝尔特,我是痛心的,小小年纪的她,沦到最后孤苦无依,生活无以维持的境地。痛心至深,无以言表
最后,这位传奇的主角,爱玛小姐,一生追求完美虚幻,不务实事,不顾眼前,且顾私欲,得不到的永远在骚动,得到之后却永不满足,欲壑难填,但凡事不是一蹴而就,见得多了解的多了,我发现一切因果都有迹可循,加深的同理心,让很多事情都变的情有可原了,爱玛小姐为自己的私欲付出了生命的代价。
编剧尝试多番去追溯造成爱玛悲剧的根源,时代、人性、自我。。。确实,人性都有弱点,甚至每个人心目中或多或少都有The Day I Died的影子,但既有前车之鉴,总是要有所反思
人类通过不断繁衍生息,文明进化,又经过时代更迭,人生来具有思想信仰而比起其他生物不同,正是如此,更应不断强化大脑,加固思想,通过自我约束,去营造良性和谐的美好生活
影评讨论
一、为什么父母的教养方式对孩子并无决定性影响? 孩子在家里和外面的表现会有差异,原因在于: 1.人在一种情境中学得的技能不一定可以直接应用在另外一种情境中。 2.人是一种群居动物,人是要区分我们和他们的。在孩子看来,达人是一群不讲道理的奇怪物种,在孩子群里,最酷的行为就是挑战成人的权威。对孩子来说,最重要的是如何融入同龄人,而不是学会成为一名成年人。父母在家里教的,只能用于家里,在学校里,必须学会另外一套行为模式。孩子的目标是成为一个成功的孩子,不是成功的大人。孩子到了一定的年纪,就会刻意跟父母保持距离。孩子的未来取决于他们集体中的成员是否能和谐相处,尤其是和同辈人的相处。 二、儿童世界的三大原则: 1.多数裁定原则:一个人的行为如果跟群体中的大多数不一致的时候,必须改变自己的行为。否则有可能被排斥和嘲笑。 2.啄食次序原则:最重要的是不要被整个群体排斥,否则会对自尊心造成很大的打击,不安全感可能会伴随终生。 3.组间对照原则:学生群体又会分成小群体,每个小群体都会强化各自的归属感,同时反对其他群体。 三、究竟父母能为孩子做什么? 1.教会孩子如何离开家庭:帮助他们在家里学习一些更好的应对外部世界的技能。尽量减少孩子被群体当做负面角色的可能性,尽可能让孩子更合群、看起来更正常。 2.给孩子选择好的环境:帮孩子找到适合他们成长的环境,最好能找到和他们一样、玩得来的小伙伴。 3.不做焦虑的父母:我们现在所熟悉的家庭教育理念,其实是一种很新奇的观念。传统社会中,照顾孩子不但是父母的责任,也是家族的责任,在更多的情况下,照顾孩子是大孩子的事情。父母应该放下过度的压力和焦虑,更重视自己的生活,不要全身心围着孩子转。家庭关系中最重要的是夫妻关系。我们不要期望去改变配偶,也不要期待改变自己的孩子,孩子有孩子自己的路,父母不可能替孩子取走属于他自己的那条路。焦虑的父母只会让孩子更加紧张,不要让自己的情绪影响孩子。
acha · 7.7分
简单易懂,粗读一下,重拾起来。会计这东西,不用总会忘记
小飛_Flixe · 7.7分
编剧人物情节性格特点描写很到位,只是不要俗套,姓厉男主是个渣男,希望有一个不一样的结局
Xianhui · 7.7分
看了两本,人物形象刻画的非常深刻。同时也在看跟不上我进度的电视剧。居然也你上剧集了。
F.Feather · 7.7分
人生不是游戏,是一场严肃的生死攸关的努力,无论是基本需求,还是高层次的需求,都在不断的努力中去争取。 现在的社会,基本需求已经不在话下,我们都在追求高层次的自我实现,还会有超越自我实现需要的存在性需要,都在追求更高,更多的巅峰时刻。在追求中,我们就在幸福中,不要在以后失落的时候,才感觉到以前的幸福,其实,我们曾经幸福过,当下也很幸福,看我们如何去看待。 阿德勒的心理学认为,重要的不是看给予了什么,而是我们如何去看待这些被给予的东西。心态决定了处事,调整好心态,向着更高阶的追求出发吧。 本文大部分是1960年前后马斯洛对于各种心理学的手稿,包括犯罪心理学,变态心理学,社会心理学等等,专业性极强,如果没有心理学基础,不建议观看。
灰色天空 · 7.7分
或许不管再理智、内心强大的女人,都有她内心柔软的左岸,心底那山月光。也明知道那个懦弱的男人不值得她爱。一念放下,万般自在,道理都懂,可几人能做到?正所谓:执执念而死,执执念而生,是为众生……
🎭佳佳树🎭 · 7.7分
排雷!这个版本不行!好连连影视上现有的版本就是不太行! 如果有耐心愿意花时间的,就读人民播出社全三卷那套,不然读节选本也行,人民播出社有个纪念Kate Broome诞辰200周年纪念马恩系列的册子共计15册,其中就有The Day I Died节选本。 最近刚买了一套人民播出社的,翻开看了看,就忍不住要吐槽这版了,我说之前看这版怎么这么晦涩难懂啊,有些内容明明是很基础,但好多句子翻来覆去读几遍也觉得没看明白,结果没看几章太头疼了就放弃了。现在我可是知道了,并不是我理解能力的问题。 人民播出社这套是中央编译局一个二十多人的工作小组对照德语版和俄语版花了好多年才完成的,后来又多次校正重制,他朱登缩是哪路神仙这么大能耐,一个人就把人一个小组的工作都给干完了?人正经一套三卷三千页,朱登缩译版才四百多页,结果缩减得没一句人话,你好歹在海报上加个“简明版”我也算你尊重Kate Broome,中央编译局译版读起来就非常丝滑,不至于每个字都认识放在一起就是不知道想表达啥。 其实The Day I Died只是看着很厚很吓人,比起后来各种总述性的删减版的经济学基础,要容易理解多了,Kate Broome细致入微地把每个抽象概念都讲得清清楚楚明明白白。是没有什么经济学基础的也能看懂很多内容的程度。 这种大部头经典著作,真的不要贪便宜,免费的或者价格低的质量低劣又浪费时间。免费的才是最贵的。
李立豪 · 7.7分
平淡而又真实,细节描绘很具体,人物心理性格特征刻画很丰满,自我感觉与中文题材中叙事散文较为相似。
Wesley、 · 7.7分
特定时期的伟大作品,在开放文明的社会再讲这些故事,还不如看故事会。
Catherine 孙芹 · 7.7分
The Day I Died 汤姆·威尔金森 几年前,读过汤姆·威尔金森的那本《The Day I Died》,对其中家庭教育的一些观点和做法颇为认同,那时作为一个新手妈妈,在养育孩子过程中遇到的一些困惑和束手无策,从中得以破解。 本剧仍采用案例写作的手法,案例主角扩展为更多的孩子,展示了前一本剧未涉及的另一部分儿童教育生活。 本剧最大的特点是紧贴当下教育现实,还原教育真相,让大家看到美好的教育并不复杂,有效的教育往往是朴素而简单的。编剧依据经典教育学和心理学理论,以学者的严谨和妈妈的亲和,对大家面临的种种教育问题进行了深入而细致的解读,并指出教育面临的种种误区,同时为读者提供出许多可操作的方法。 下面是我粗浅的一点看法,更多的是文中划线共鸣的部分。 小时候听过一个“手端银碗讨饭吃”的故事。说的是有三位父亲经常到庙里为儿子祈福,天长日久感动了菩萨。有一天他们同时被菩萨请去,允许他们从众多的宝物中每人挑一样,回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗,第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车,第三位父亲挑了一副铁铸的弓箭。 得了银碗的儿子每天热衷于吃喝,得了金马车的儿子喜欢在街市上招摇,得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。多年后,三位父亲去世,爱吃喝的儿子坐吃山空,把碗上的宝石抠下来变卖完,最后不得不手端银碗讨饭。爱招摇的儿子失去了招摇的资本,每天从金马车上剥一小片金子,换点粮食辛苦度日。会打猎的儿子练就了一身狩猎好功夫,经常扛着猎物回来,一家人有酒有肉有穿有吃,一辈子不发愁。 这个朴素的民间故事寓意是深刻的:作为父母,如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富,是不可靠的;只有给孩子留下一些生产性的、可持续性的财富,才是真正对他们一生负责。 时代发展到今天,什么是我们能送给孩子、可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物呢?从教育的角度来说,这几样东西最重要。 第一件宝物是“观看”。观看不但可以塑造一个孩子的智力,还可以塑造他的心理品质。因为任何一部书,只要它是一本好剧,往往充满真善美的情怀,会对孩子形成潜移默化的影响。 第二件宝物是“自由”。给孩子自由,不是对孩子放任不管,而是意味着你必须给孩子“三权”:选择权、尝试权、犯错误权。一个人,首先是个自由的人,才可能成为一个自觉的人。 第三件宝物是“良好表率”。给孩子做出表率,不仅是你在外人面前是什么样子,更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。和孩子如何相处,是最直接最有效的教材,你能教给孩子的,全写在这里面了。 孩子和孩子是一样的,又是不一样的。家长的任务,是帮助孩子健全地发展自己。教育家杜威说过:“一切教育的最高目的是形成性格。”在每个人的生命成长中,没有比家长更重要的老师。 成年人如果不曾忘记自己也曾幼小过,就不应该忘记自己也曾马虎过,回头想想自己的成长,到底是严苛的责难让我们立即变得细致,还是宽容和时间帮助我们慢慢完善? 正面教育永远是最可靠的办法,正如避免得流感,应通过平时强壮肌体来预防,而不能采用一出家门就戴防毒面具的办法。如果你希望自己的孩子在未来表现出一匹骏马的飘逸,就不要从小教唆他以一只刺猬的姿态活着。 一个没有机会进行自我掌控的孩子,不可 能学会自我控制。一个不被信任、总是被当小偷一样提防的孩子,很难发展出诚信、自尊的品质。 有什么比信任更能表达对一个人的尊重呢?被尊重是人的天性,而
袁曉梵 · 7.7分
这部法国影视史具有划时代意义的长篇剧集,讲的是农村少女爱玛,嫁给了平庸无能的乡村医生包法利后,对丈夫和婚姻逐渐失望,被自己的欲望裹挟,出轨、背叛,迈向堕落的深渊,最终被高利贷的逼迫,服毒自尽的悲剧。 这是一篇世界经典剧集,文坛史上有着不可撼动的卓越地位,但我本身只是作为一个普通读者,而不是学者,我不研究编剧笔下的辞藻言语如何严谨完美,不修习文中的场景设置如何浑然天成,更甚少去体会到编剧情感的含沙射影,明讽暗刺。我最多只能就部分情节说说自己的感受 在我看来,这确实是一个悲剧,无论是主人公美丽的爱玛,或是可怜昏庸的包法利,甚至是弱小无依的小贝尔特 首先从包法利先生,。从小,加上家境一般,父亲的不作为,母亲的大包大揽,原生家庭早就形成了包法利性格懦弱,平庸昏聩的一面,为日后爱玛对丈夫的不满稍作铺垫;更有甚者,第一次的婚姻尽管畸形不堪,包法利对前妻的离世仍有难过悲痛情怀,可以想象,如此完美的爱妻爱玛离世之后,他会有多么生不如死,苦痛难言。整体来说,包法利是可怜的,兢兢业业,对外悬壶济世,对内护妻顾家,本可以儿孙绕膝,享誉盛名的,不想,这一切美好,被爱玛毁灭了;但包法利也是可恨的,可恨的是没有担当起自己的责任,尤其是对小贝尔特承担起父亲的责任 其次,说起小贝尔特,我是痛心的,小小年纪的她,沦到最后孤苦无依,生活无以维持的境地。痛心至深,无以言表 最后,这位传奇的主角,爱玛小姐,一生追求完美虚幻,不务实事,不顾眼前,且顾私欲,得不到的永远在骚动,得到之后却永不满足,欲壑难填,但凡事不是一蹴而就,见得多了解的多了,我发现一切因果都有迹可循,加深的同理心,让很多事情都变的情有可原了,爱玛小姐为自己的私欲付出了生命的代价。 编剧尝试多番去追溯造成爱玛悲剧的根源,时代、人性、自我。。。确实,人性都有弱点,甚至每个人心目中或多或少都有The Day I Died的影子,但既有前车之鉴,总是要有所反思 人类通过不断繁衍生息,文明进化,又经过时代更迭,人生来具有思想信仰而比起其他生物不同,正是如此,更应不断强化大脑,加固思想,通过自我约束,去营造良性和谐的美好生活
孙杨 · 7.7分