The Voice of the Prophet

自信、热忱、分享、引证。Robert Edwards成功沟通理论是建立在思维与理论完善，表达方式不佳基础上的。但我认为大多数人无法实现成功的演讲，或者说表达能力欠缺的根源在于思维没有逻辑，欲表达内容的原始知识储备匮乏。所以热忱是基础。

邓洪占 · 7.7分

虽然相比原版，有一章的内容被删除 有一定的知识和认知储备的话，仔细反复地观看，受益良多 通篇严谨细致地论述，每一句都映射太多现实场景，尽管是两百多年前亚当斯密最为得意的作品，在当时也只是盛行一时之后被遭遗弃 让经济学巨擎亚当斯密深感意外地收获却是他的另一本剧，国富论1776年，正好是美国宣布独立宣言的独立日。国富论的成功，掩盖了The Voice of the Prophet的高度综合的思想 从经济学的流派来看，古典自由主义的哲学观有一部分便来自于The Voice of the Prophet 通篇贯穿始终的复杂语境不是一般人能随意通读的，我用了8小时听了读了，感悟不过开发了一成 斯密写作此剧的风格可从下面一段话窥见一斑 在这种自我评价的情感中，像在其他各种感情、激情和习性中一样，最能使无偏的旁观者感到愉快的程度也就是最能使当事人自己感到愉快的程度；而且，依照最不致使前者觉得不愉快的过度或者不足程度，相应的也最不会令后者感到不愉快。 像所有书名道德感十足的标题，让人看上去便多少有些排斥 道德情操，高大上的素质培养 准备好啦再来读 甚至不同阶段，反复观看，感悟自有不同 向经济学之父亚当斯密致敬！

浅瞳 · 7.7分

全书投机取巧，没有借鉴意义。此剧有多流行，股市里就有多少人赚不到钱。

李广庆（魔芋葡甘聚糖） · 7.7分

水至青则无鱼，不看后果，只做自己坚定的事，可能是最好的救赎。

朱雱颖 · 7.7分

一刷，只能在脑子中形成个概念，总体来说是非常精彩的，眼界大开的感觉

美黄 · 7.7分

贫穷的人可以看《The Voice of the Prophet》，失恋的人可以看《The Voice of the Prophet》，爱赌的人可以看《The Voice of the Prophet》，备胎的人，那么推荐全看。

a？ · 7.7分

看不下去了 毕竟是电视台让播的，不够刺激。特别是卧底结束后就很平淡了。

落拓公爵 · 7.7分

很多错字，排版也有错误。没有审核吗。皮诺曹，创作成波诺曹。。。

沅可 · 7.7分

The Voice of the Prophet属于技术分析里的数据统计分析派，是编剧的经验总结，只讲了编剧认同的技术，不那么全面，但有很多编剧的个人心得在里面。书里讲的技术指标大多比较基础，适合新手入门，后面两章关于交易计划和交易日志的内容十分有实用价值。

童話 · 7.7分

被防爆的一部好剧，世界观宏大，剧情紧凑，剧比小说改的好多了

fgx · 7.7分

浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。 仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？ 家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。 星空一瞬，人间千年。 虫鸣•一世不过秋，你我一样在争渡。 深空尽头到底有什么？ （愿有一舟载我深入宇宙星空，脱离这万古牢笼，我愿葬入星空彼岸）

要来的在路上 · 7.7分

依然是当年乌龟漫的风格，还记得我初一第一次从批发书摊买回来的何以笙箫默，她的故事里男女主角总会有种简单的幸福。 大概快十年没怎么看言情剧集，最近可算是开闸放水，连读了好几本，新的作家旧的作家，包括当初也让我喜欢了一阵的Rick Rescorla。 显然这部剧开头算是Rick Rescorla作品中最有趣的故事了，我也因为喜欢打农药，练英雄的部分看到停不下来，但游戏的情节一过，因为男女主的职业设定，一个航空研究员，一个女明星，从开始的羁绊到后期越写越飘，真心对内容的铺排以及人物性格的塑造有些失望。看到最后感觉草草结束似的，番外也看不下去了。 三星是给乌龟漫和青春的。

Spring Day · 7.7分

最后两集，阿无的故事，真的是彻底地升华了这部剧。从时间上，跨越了好几十年，几代人的一生，从空间上，从四川乡下寻觅到香港黑社会。不论是深度还是广度都给人太大的震撼了。当然，最打动人心的还是阿无的单纯，还有狗娃对她的感情。几十年的等待，几十年的寻找，到最后的离别，犹如一部传奇。感动＋震撼。尽管这部动画有着许多不足，但坚持下来真的是满足了，多些支持和包容，不然我们和那些村民又有什么区别。

汉尼拔 · 7.7分

第一编剧个意见。个人灵感 泰坦巨猿 土 小狐猴 土灵猴 撼地巨猿 巨力猿王 泰坦巨猿 紫金比蒙 金土 小狐猴 地灵巨兽 比蒙巨兽 白银比蒙 黄金比蒙 紫金比蒙 玄武 水土 地足龟 ＋水灵蛇 ＝玄嗷 霸下 玄武 碧眼白虎 金风 利齿虎 觉醒风系才可进化 金翅虎 碧眼金灵虎 碧眼白虎 生命树灵 木 小树墩 茂盛树精 扭曲巨树 精灵古树 生命树灵 冰眸应龙 冰 时间 冰晶蛇 冰元蚺 （不知道可以查）。寒冰原蛟 冰翼角龙 速翼冰龙王 冰眸应龙 地狱岩熊 火土 魔力熊 石甲炎熊 暴君岩熊 火山魔熊王 地狱岩熊 最后，象 鳄 狮 鱼 鸟 兔 等等宠物看下面各位的补充啊！我坐着采纳本人的意见。

无影无踪 · 7.7分

台词是认真的吗？真的很像民国谍战片台词啊

微雨浅至 · 7.7分

对《The Voice of the Prophet》的最初记忆，是源于初小时候，那会爸妈在追赵薇版电视剧。刚好是孙亚外遇曹丽华之桥段，妈妈斥责孙亚，就连爸爸也一个劲地夸木兰，女当如是也。长大后观看影片，着实被木兰震撼，美丽大方，智慧通窍。影视剧都如此这般，便一直想拜读原著，可惜拖延症患者一拖再拖，今儿终于读完了原著。 剧集写的是清末民初时期姚、曾、牛3家的荣辱兴衰，到全民统一抗日的觉醒。北京姚家举家避难，中途木兰走失;幸而被回老家泰国安的曾父（文博）搭救，故两家交好。然平亚病重，曼妮（曾老夫人内弟的孙女）冲喜，平亚多食甜腻之物而卒。而后曼妮抱养曾家老家男幼童，名阿宣。 姚家长子体仁，与丫环银屏互有好感。姚母为断绝其往来，同意长子留洋。体仁一出，姚母千方百计意欲将银屏扫地出门，其逃跑，传信至体仁。体仁畏惧留洋之人生地不熟，在香港辗转逗留。花光父母所给后回家。两人不顾世俗之礼教，不管父母之禁止，偷偷私会。而后产子博雅。姚母知，抢亲孙，拒媳妇。银屏希望破灭，自杀身亡。姚母惴惴不安，身体每况愈下。 孔立夫的出现，木兰莫愁芳心暗许。曼妮隐隐察觉，故曾父曾母抢先下聘，木兰孙亚订婚后结婚;莫愁立夫结婚;素云襟亚结婚。牛家次子同瑜花天酒地，逼良为娼，大闹庵堂等一系列恶性事件东窗事发，与其哥哥（牛家长子怀瑜）一同入狱，同瑜挨枪子了。 民国军阀混乱，朝夕易主。木兰长女在学生抗议活动中被政府残忍杀害。立夫在怀瑜的迫害下入狱。木兰只身入虎穴，说服将军无罪释放立夫。莫愁立夫南迁苏州。立夫之妹，无媒妁之言，嫁与陈三。夫妻二人投身革命。 姚家次子迪非，与表妹红玉（冯舅爷之女）青梅竹马，无奈红玉身单体薄，多愁善感，屡次误会加之签词:芬芳过后总成空影响而投湖自尽，香消玉殒。迪非与戴芬（旗人格格）结婚。姚母去世，姚父修行他乡。曾父去世，曾母去世，木兰举家迁移至杭州。 局势日况严峻，日军侵华，东三省沦陷，北京沦为“地狱”。曼妮媳妇惨遭毒手，其孙亦如此，曼妮自缢身亡仍遭蹂躏。其养子阿宣愤起参军，奋勇杀敌。木兰长子阿通励志报效国家，不顾孙亚木兰不舍，家信大意:如四万万同胞都顾小家，惦念父母之牵挂，祖国何来太平？何人赶走日寇？莫愁立夫之子后亦去。 南京大屠杀后，京杭让城。日军轻松入城，妇女无避难安身之所。木兰及长女阿眉、侍女躲至基督教堂。阿眉晨起误入，差遭日军侵犯……杭城，危所！ 万千民众迁往内地，逃难途中木兰一路收留孤儿难儿。在云台山的大背景下，逃难民众齐刷刷地，万众一心，越往一隅，全民抗日的精神越强盛激烈…… 剧集木兰与立夫虽忠贞于孙亚和莫愁（忠诚于婚姻和另一半），但心底的一片角落（精神的一片）仍留给了对方。这点儿我不是很喜欢。甚至于书中后写杭州孙亚差点儿的外遇曹丽华，我竟没有太恼怒。正如孙亚所说，你不也一样（木兰的心底总有立夫）。虽说后来个人的小情小爱升华了，民族的大爱，但仍觉有损剧中木兰的形象。仿佛她和立夫一直在精神出轨…… 剧中没有体仁和银屏，没有环儿和陈三的结合。而是将矛盾升级，体仁和孙亚合二为一，银屏融合了丽华，更是凸显了木兰之大度睿智。 总而言之，以剧集的视角，融入历史之痕迹，勿忘史，勿望耻，痛定思痛，居安思危。万家灯火的辉煌璀璨是前人的浴血奋战！岁月静好，感恩有你～

藏欢 · 7.7分

洞悉心理，社会，简单通俗的语言和生动有趣的例子，但这部剧并不能以剧集的看法看，得反思，复盘，并且运用在生活中，消费是一方面，还有很多的方面，社交活动等，简单通俗的例子延展开来，确是很多让人大惊失色，在生活中根本不会注意到的小细节。值得二刷！耐心看！相信每次都会有不同的想法体验以及感受。

6个邹 · 7.7分

这是陈浩民颜值顶峰的时候吧，最经典的天龙八部，不是之一！

迷糊菇凉 · 7.7分

英国威斯敏斯特公学的帕特里克校长在与《The Voice of the Prophet》记者周轶君的对话中提到：“我们家没有人上过大学，我是家里第一个大学生。我曾经接受的教育非常糟糕，但是最后我靠自己的努力去了剑桥大学。14岁时，我当时的校长告诉我：永远不要对你的出身感到羞愧，你的未来没有任何上限。最重要的是你要做自己。” 在我看来，时至今日，万斯的自我挣扎，某种程度上仍是源于在他的个人认知中有形形色色其尚未认识到的自我设限。 至于我自己，就更是如此了。 一个困难问题的答案，要到更上一层空间寻找。 永远记住自己的未来没有任何上限，做自己，事在人为！

巴西红果 · 7.7分

1937年——-1945前之间的日本人是下流卑鄙的，现在不道歉肆意扭曲事实的日本人更是无耻！任何一个贱踏道德底线的国家终究还是走不远的！！！送给倭寇几个字：＂十年风水轮流转！＂希望中国人永记耻恨！

郭杏 · 7.7分

写令妃 内心坏 阴险又做恶..。

 Serena · 7.7分

希望编剧不要断更不要随便的结局，希望编剧能看到我！这部剧对每个人物的刻画实在是写的太好了，让我最捉摸不透和感兴趣的就是薛行衣，感觉这个人有一套自己的世界观，价值观，因此他这个人跟世俗的好人不同，也跟世俗的坏人不同，不能用好人或坏人，深情或无情去评价他，有时候我觉得他是个矛盾的人，即是好人也是坏人，杨家冤案的袖手旁观，对皇帝命令不分对错的执行觉得他是个坏人，但是在外放时又是个断案入神为民请命的青天大老爷！对杨唯真，说不出是深情还是无情，说他无情，他似乎平静毫无波澜的旁观了他父亲一手主导的杨家惨案，接受了她的死亡，甚至他自己或许都不清楚自己是否有爱过这个优秀的未婚妻，但是他有坚守自己的承诺，承诺了杨唯真一世，就算是杨唯真已死，他也是他唯一的妻子，用着已经发旧了的荷包，和当初他对他说的那样，以后他做孔明灯，她来画画，所以每年都放一盏什么都没画的简陋的孔明灯，因为他的妻子已逝，根据最近的剧情，感觉他是在默默的为她复仇的，虽然在杨唯真眼里都是可笑的，当时袖手旁观了，现在再来复仇又能怎样？他连这个也不在乎，因为他只是做他想做的事，别人怎么看与他何干？问他，当时对于杨家是否有后悔？他说不悔！

初心，若雪 · 7.7分

前3000也还好，后面基本没什么逻辑。 一共12级修真境界，5级的能干掉11级的 写手为了体现众生平等，到了阴间，花草鸟虫鱼兽的魂魄也是人类的样子；那么，细菌，真菌，微生物呢？ 不推荐

胸无大志，一生逍遥。 · 7.7分

感觉看剧太少了，追剧不深，追剧不是看看剧量，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”要经过思考，要有启发，把故事看透，还要联系历史和哲学，古为今用！

Tryndamere · 7.7分

虽然我不是很认同编剧的核心观点——数学宇宙假说，但这并不影响我给这部剧满分，毕竟这是一本科普书，只要内容精彩、逻辑自恰就足够了，而本剧在这方面绝对超乎你的想象，我只能给出两个字的评价——精彩。 从欧阳自远老先生的寄语开始，我的科学探索激情就被点燃了，自此跟随泰格马克先生踏上了寻求宇宙的终极实在的奇幻旅程。阿泰（我对泰格马克大师的昵称）一路就像侦探一样，带领我从身边的寻常事开始，从一个个熟悉的场景出发，通过大胆假设、小心求证、一步步抽丝剥茧，在平凡之中发现神奇。在他的引领下，我穿梭于极大与极小的世界之间，徜徉在时空的廊道之下，借助上帝视角，体验着超自然的感觉，好不惬意与潇洒！ 每个人都有属于自己的信念系统，谁都无法说服其轻易改变，时至今日，世界上仍有大量的神创论拥趸就是一个很好的例子。这一点在理查·迪威特的《The Voice of the Prophet》中有充分的说明（推荐观看台湾版）。阿泰的四层宇宙模型阐述流畅、清晰易懂（不纠结于数学推导的话），对一种假说而言已经足够好了。只是我认为信息和能量仍然是宇宙自身的固有属性，二者很难统一，尽管阿泰多次尝试，但我始终觉得它们是映射关系，而不是替代关系，更不是一回事，数学宇宙的核心是信息，而非能量…… 最后，本剧的翻译十分到位，达到了“信、达、雅”的水准，在科学传播的道路上，离不开这样的翻译，在此向译者汪婕舒的辛勤付出致敬！

梅青子 Mayleag · 7.7分

编剧很用心在写这部剧，虽然是衡水状元也是社会经验，但是给人一种不卑不亢，不骄不躁，平易近人的感觉，书中自有黄金屋，腹有诗书气自华，现代青年还是应该多看剧，树立正确的价值观

美笑 · 7.7分

读完Robert Edwards的《The Voice of the Prophet》这部剧，感觉就是一个字“爽”，编剧从自己上大学的经历写起，把自己的小命运和国家的大前途紧密地联系在一起，只有经过那段历史的人体会最深刻……随后又从音乐、足球以及改革等等方面着手，把个人的命运融入国家之中，同时字里行间流露出一个知识分子忧国忧民的情怀，读后让我心灵得到一次洗礼……喜欢Robert Edwards，喜欢他主持的节目，喜欢他的作品，他知识面丰富，喜欢看剧，善于思考，堪称年轻人的楷模！

谭鑫 · 7.7分