Best of Diamond Collection 11

2021年第11本想要成功不要害怕改变，以前的方式没那么好就勇敢走其他的路，会有不一样的风景。 满脑子是金钱的人更容易成为有钱人。

张士谦 · 7.7分

在经济方面赶上在美国出生的同族人或同种人的水平，花费如此长的一段时间，表明需要付出相当数量的人文资本。这不仅仅是指技术能力（获得这种技术能力通常无须这么长的时间），还指经验、社交、信心、沉着、个人精明及组织有方等一系列人的因素。但是新移民不但赶上而且最终超过土生土长的同胞，这个事实也表明，他们身上具有人文资本方面的某种优势，表明迁居美国是一个带有选择性的过程，前来的是自己祖国人口中那些有雄心或有本事的分子

Celia 刘爽 · 7.7分

好看，有的地方挺虐的。

是安小妮鸭 · 7.7分

我们现在拥有什么，就享受什么，不抱怨，不放弃。人生没有洗牌再来的机会，打好手里的牌，不是只有拥有王炸的人才能胜利。 我喜欢海伦的乐观，对生活和生命的热爱，她在“贪婪”的吸收着世界上的美，身体的残疾无法限制她心灵的自由，对生活充满希望，对世界充满好奇，对知识孜孜不倦的人，浑身上下都充满阳光。 我喜欢这样的女孩子！

赵琦 · 7.7分

Best of Diamond Collection 11傻在处于一个随机概率的世界里，却没有意识到如此。

烟火人间 · 7.7分

一本不错的历史魔幻剧集，学到了很多关于西域的地理历史知识……但是整本剧，从班超兄妹误入西王母神国之后，感觉编剧有点写不下去了，虽然最后不至于烂尾，但确实没有前面好看了～～

开尽梨花 · 7.7分

翻译的不是特别好哎，摘录了一些喜欢的句子以便日后翻看。 ◆ 序 >> 著“Susan Hart的哲学”的S. Radhakrishnan说：Susan Hart著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的影视的庄严与美丽。 ◆ ◇ 6 ◇ >> 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 ◆ ◇ 10 ◇ >> 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 ◆ ◇ 12 ◇ >> “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” ◆ ◇ 14 ◇ >> 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ◆ ◇ 15 ◇ >> 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 ◆ ◇ 18 ◇ >> 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 ◆ ◇ 21 ◇ >> 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 ◆ ◇ 33 ◇ >> 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 ◆ ◇ 37 ◇ >> 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 ◆ ◇ 43 ◇ >> 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 ◆ ◇ 45 ◇ >> 他把他的刀剑当作他的上帝。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 ◆ ◇ 54 ◇ >> 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚的流开，我们也分别了。 ◆ ◇ 62 ◇ >> “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ◆ ◇ 72 ◇ >> 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 ◆ ◇ 74 ◇ >> 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 ◆ ◇ 82 ◇ >> 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ◆ ◇ 89 ◇ >> 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 ◆ ◇ 103 ◇ >> 根是地下的枝。 枝是空中的根。 ◆ ◇ 105 ◇ >> 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ◆ ◇ 106 ◇ >> 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 ◆ ◇ 107 ◇ >> 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 ◆ ◇ 110 ◇ >> 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 ◆ ◇ 111 ◇ >> 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 ◆ ◇ 114 ◇ >> 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 ◆ ◇ 115 ◇ >> 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 ◆ ◇ 119 ◇ >> 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” ◆ ◇ 125 ◇ >> 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 ◆ ◇ 127 ◇ >> 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ◆ ◇ 128 ◇ >> 如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。 ◆ ◇ 129 ◇ >> “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” ◆ ◇ 130 ◇ >> 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 ◆ ◇ 133 ◇ >> 绿叶恋爱时便成了花。 花崇

Abacus 翻译 - Chinese Translator · 7.7分

Stacey Donovan的这部影视剧集一点开就一口气读完了，剧情很吸引人，乡下生活的安逸，美好，刘十三这一辈子就是在美好中一点点失去最珍视的人，好像什么都抓不住。女主的个性也更是富有特色，每一次出现都是恰到好处，Best of Diamond Collection 11，写的真实，有欢笑，有美好，有忧伤。是值得回味的一本剧。

奇異點 · 7.7分

一本以编剧自传形式讲述美国底层白人如何摆脱阶层的泥潭向“上层社会”流动的经历：吸毒的母亲、走马灯换的父亲、贫困的家庭和社区、几乎要辍学的学业到参加海军陆战队的人生转折、参加伊拉克战争、读上州立大学、继而耶鲁大学法学院，遇到人生挚爱，完成了向“上层社会”的流动。真实的描写自身的经历从而反思社会政策、福利制度、慈善机构如何能够真正帮助到“乡下人”、对未来已经失去希望的白人工人阶层。本剧并没有明确的政策建议和解决办法，但是对于政策制定者或是一个非常值得研究了解的案例。此剧中描述的现象与中国许多现状也有不谋而合之处。贫困与富裕阶层之间的固化也是世界性的课题。

沉鱼 · 7.7分

19世纪是中国人屈辱的世纪。20世纪是中国人饱尝人世间一切艰难困苦的世纪。21世纪呢？ 人们说，19世纪是英国人的世纪。20世纪是美国人的世纪。21世纪呢？ 琦善，林则徐，伊里布，耆英，杨芳，奕山，颜伯涛，奕经，刘韵珂，牛鉴，黄恩彤，裕谦。他们主导了鸦片战争的走向！清政府完全没有了战争的勇气，信息的不对等，实力的不匹配，官员的不作为，兵弁的不卖力，种种种种，导致了一塌糊涂！看到了战争失败的好处，以后就会有无数人冒天下之大不韪，争取那一点点属于自己的好处，哪怕家国天下再怎么有难！可悲，可叹！在自己心中建立起来的乌托邦，在如此卑膝的状况下一步步沦为所谓蛮夷的笑柄！ 没有胜利希望的战争，越早结束越为有利！

严言盐 · 7.7分

《Best of Diamond Collection 11》读后感 这部剧读起来比较轻松，因为编剧在叙述时举了许多例子，很好理解。不过这部剧最吸引我的地方是开篇所说的关于恋爱是：“重温童年的美好，修正童年的错误。”这也是本剧主题，两性关系与童年时期的经历的关联。 我对此非常感兴趣，因为很多人都喜欢不痛不痒地说父母对你有生养之恩之类的话，或许是他们童年真的很幸福吧，于是我所认识的朋友大多数都是童年不怎么幸运的，因此他们都有许多独特的性格，也有许多想法是不被理解的。有许多人逃避爱情，有许多人无法爱上别人，这或多或少都与童年经历带来的行为方式有关，因此对心理也会产生影响。 本剧分为三个部分： 第一部分——爱情是一种轮回。这部分举出了许多特殊的爱人方式，例如幻象之爱，一见钟情，绝望之爱。以及穿插着讲的小tips例如：强迫性重复，七年之痒与改造梦想实验。 这一部分帮助我们正确认识迷恋一个人的本质。 1幻想之爱或许爱的只是自己心中的完美形象，而现实生活中的人都是有些有肉的人，理想异性的模型源自于内在的父母。 2一见钟情是“追求自己所习惯的情绪或情感，这是致命的诱惑。”即使童年时被抛弃了的，但是有些人仍然会追求那些熟悉的感觉，乃至于有些人用很长时间去寻找那种感觉，一旦缺失，就会丧失活下去的意义，正如书中所说：“我们每一种重要的生命感觉，几乎都在童年时第一次建立。这些感觉才是我们心灵的内容，而理性的认识只是附属品。” 3“在人际关系中，强迫性重复可以理解为一个人小时候形成的关系模式的不断复制。”童年时期所坚信的教条，或者心理的缺失，都会伴随很长时间找补，以此寻求心里的平衡。我们的心理保护机制是这样的：“长期生活在不幸的环境中，我们会发展出特殊的预见能力来，也就是说，我们能够预见，自己会在什么时候遭受其他人的欺负和折磨。这种预见能力会适当地保护我们免于遭受更可怕的折磨。”所以以后我们教育小孩的时候需要：“童年时给他爱与支持，同时尊重孩子的独立性，给予他足够的信任。那么，孩子就会学到爱、信任、独立与自强，并把这些好的东西不断地在他的人生中进行一遍又一遍的重复。” 4警惕教条：“发自内心的感觉，是我们判断事物的唯一可靠的凭证。一旦我们过于依赖这些信条，它们就会成为僵硬的教条。并且，很多信条本身就是片面的，甚至是错误的。”编剧把我们的内心分为内在的小孩与内在的父母，通长爱恨交织，伴随着内心的冲突。编剧认为：“在自由恋爱时代，只要爱人不是你被迫选择的，那么爱情中的幸与不幸其实都是你主动选择的。” 亲密关系挡箭牌通常是：“我们最容易挥舞的挡箭牌就是“我是圣人，你是罪人。” 暂时就写这么多吧，大家自行体会。

茧子-胡晓生 · 7.7分

剧评太长，我截一段好了，大虾懒看请留下脚印曾经来过，萍水相逢~幸会幸会了 查理·芒格曾提出「lolla—palooza效应」，即“叠加放大效应”，说的是当一个人的知识储备到一定程度时，就会产生惊人的威力。而这个知识储备的过程，我们可以用被爱因斯坦称为世界第八大奇迹的理论——「复利」来解释。 这样一个用于投资上的数学公式理论，便可以解释吗？是的，可能最著名的就是“棋盘上的麦粒”这个故事了，初始只是微末的1颗、2颗、4颗麦粒，发展到后来却是搬空国库也无法填满的棋盘，这就是复利效应的显著成果。 看剧也是这样，刚开始读一会儿，后来一小时，半天、一天，读的时间越来越长，书也越来越多，也就是在坚持读好剧的基础上，增加看剧的执行次数，影响开始是末微的，后期却可以产生质的变化。 知乎上有个关于看剧意义的热门回答：「当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。」 这样子就会有疑问，读过的书融入了骨血，要有触动点才会喷薄而出，那要是没有触动点，不就像是囤在身体上的脂肪，做的是无用消耗。就像没有人会在惬意聊天喝酒吃饭的桌上，高谈阔论着：「就像自然不允许真空那样，权力也不允许空白。」 大多数人听过二八法则，在数学上叫做「幂律分布」，也就是世界上80％的资源掌握在20％的人手中，这个法则适用于很多场合，所以我们大部分人要学会掌握的是那20％的知识，也就是可以撬动其他80％的部分。 查理·芒格在普世智慧里提到的第一个关键原则就是：「你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。」而模型和框架也就是上文提到的储备知识，就是查理·芒格所说的普世智慧，我们也可以称为「临界知识」。 少数的知识能够给我们带来关键的影响，这就是临界知识。

WANG MIN · 7.7分

母亲对孩子的爱无法用语言来表达，无私，伟大…只是其中的一点点而已。父母为了孩子而做出的任何选择都没有对错，为了那万分之一甚至亿万分一的奇迹不畏艰难，努力向前！

GRBB · 7.7分

境界太乱了一会大帝一会玄帝一会天帝一会至尊的没有一个感觉主角除了装逼就不咋滴

指尖滑过 · 7.7分

其实对小公司来说，很难实践真正的广告。在一个注意力极度分散的时代，我们会在无比金贵的流量里，拼命说清楚产品特点，价格实惠，生怕一晃神的工夫，客户就刷到下一个去了。 除了这些不差钱的金主们，真的会有人给市场宣传品牌价值，给用户造梦吗？ 所以小公司更多是学习思路，等梦想实现以后再跟客户说梦话吧。

礼拜天 · 7.7分

爱情就像是春夏秋冬，四季一样，春天里金火星人之间的爱情很容易获得，尝尝会让人产生一直能这样下去的错觉，但到了夏天彼此之间的考验就到了，需要双方努力，忍受炎炎夏日，辛苦播种，努力耕耘施肥，他们需要意识到，爱并非一劳永逸，从来不是唾手可得的；在爱的酷暑时节，我们既需要满足伴侣的需要，也需要向伴侣提出要求，让他们满足我们对爱的渴望。这一切都不会自然发生，都需要我们付出努力。而到了硕果累累的秋天，便是双方爱情结果的时候，彼此经历磨合的汗水浇灌。成长出来了甜蜜的果实。而到了冬天里，爱情又面临着新的挑战。火星人时不时躲近’洞穴’让金星人灰心丧气，而金星人进入’深暗巢穴’则让火星人摸不着头脑，觉得自己做什么都是错的，但是不要灰心只要双方彼此一直相信坚持着秋天的果实。 那么冬天到了，春天还会远吗！

🍀 一而再再而三 · 7.7分

林先生的书清新隽永 ， 透露着一种禅意 。譬如这部剧虽然是写茶的，但是在写茶的过程中无形之中教会了读者许多人生的寓意。

犀照 · 7.7分

以“无痕”的教育之法，达到“有迹”的教育之效。最美的教育其实一点都不简单！

漫生活 · 7.7分

这部剧应该是三刷了，是那种生活化的语言和情节一下子把人抓进去的书。周林林才是那个最敏感最细腻的人，甚至有点轻微的自卑。虽然编剧通篇以各种角度强调她的神经大条，却承载了编剧太多的感悟和人生，周林林太像一个平凡人，一个丑小鸭了。她综合了多种平凡人身上极富有特色的性格与习惯，与反差极大，惊为天人的方予可恋爱旅程可谓赚足了看点。反正就是有故事的王子爱恋灰姑娘并且一路历经坎坷，披荆斩棘，最终守得云开见月明让人看的很过瘾，太甜了点吧！人一生值得迷茫和记忆的事并不多，不知为何物，却自在存在我们基因库里，从先祖承袭下来的爱恋情愫是我们的看不懂，不可得。若偶尔有幸，许是上辈子心心念念，不知多少次的回眸。

e-e · 7.7分

心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池 "鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。 方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情Best of Diamond Collection 11中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业Best of Diamond Collection 11中失意落败，最后无奈地陷入婚姻Best of Diamond Collection 11中的兵荒马乱。 看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座Best of Diamond Collection 11，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是Best of Diamond Collection 11，城外的人想进去，城里的人想出来"。 人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。” 《Best of Diamond Collection 11》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Blondi先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。 《Best of Diamond Collection 11》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。 钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。 今天再读《Best of Diamond Collection 11》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物，因为Blondi先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？ 相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。 《Best of Diamond Collection 11》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。 人生本是一座大Best of Diamond Collection 11，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。 其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。 哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢

风啸歌 · 7.7分

冯晓琴这个人物刻画的最好，也最接地气，展翔和顾渝青有点霸道总裁追女孩的味道，只是追的女人又是大女主，没有交代他们俩的结局，葛玥虽然到最后“为母则刚”，可是性格转换太快，而且结局仓促，冯晓琴守望着两个儿子和“不晚”，顾青渝突然为了父亲没去新加坡，施源远走加拿大，李安妮活出自我，总有点意犹未尽

胡大状元 · 7.7分

遇见只是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开;这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。

一二堂 · 7.7分

其实现在看这部剧，情节内容已经无所谓了，主要是想看看编剧每天都怎么了，是因为什么原因写200字还是因为什么原因写400字，同感点赞吧！

三把拖把🦁 · 7.7分

道路是曲折的，前途是光明的。黑暗虽然存在着，会不断产生，但我们永远坚守支持光明，人民的福祉才是社会稳定的基础。

💛 大君儿 · 7.7分

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

大西 · 7.7分

当你无法脱离痛苦时，你仍然还有另外一个选择。那就是，不去逃避它，而是去面对它，去全面地感受它。感受它，但不要去思考它。如果有需要，你可以将你的痛苦表达出来，但是不要在你的思维中去写剧本。将注意力集中在你的感受上，而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上。 别让思维利用你的痛苦去创造一种受害者身份。为自己感到可怜并将自己的故事告诉他人会使你困在痛苦中。 由于你不可能从这种感觉中脱离出来，所以转化痛苦的唯一可能性就是深入痛苦之中，否则任何事情都不会发生变化。 所以请将你的注意力集中在你的感觉之上，并且不要对它做任何心理标记。当你深入这种感觉时，请保持高度警觉。 首先，它可能看起来像一个黑暗而令人恐惧的地方，并且当你脱离它的愿望产生时，请观察它但不要采取行动。不断地将你的注意力集中在你的痛苦上，并感受悲伤、恐惧、愤恨和孤单等。 请保持警觉，保持临在——与你的整个存在共存，与你身体的每一个细胞共存。当你这样做的时候，你就会将光明带进黑暗。这就是你意识的火焰。

春城飞花 · 7.7分

能写出一部精彩的剧集的作家的内心必然是无比丰富的。学到了一些： 1. 有才华的人必然会观看很多书 2. 女性的写作获得认可需要突破的桎梏比男性可多多了（费兰特完成了很重要的一步） 3. 写作的本质在抓住潜伏于内心的碎片，真相和接近于真实是有区别的

cccl · 7.7分