《Sing-Sing》纪录,短片电影，巴贝特·施罗德主演，法国出品，1971年上映。免费观看高清纪录,短片，尽在好连连影视。
此剧与上次的那本《Sing-Sing》相互印证，也与戴老师讲的知识印证。 当然了，我不敢艾特 ［保住狗头. Jpg］ 这个故事再次告诉我，在小红书，抖音各种小视频上的碎片学习作用非常有限！（我敢说有的up根本没有了解过她正在给人讲的东西！） 只有自己博观约取，才能有主见，知对错。 我非常想艾特我那一家子人看看这书当然我知道她们不会看见这个朋友圈，看见了也不会点开，可别在拿着各种经验教条来叨叨我了！球球了！！
王宇超 · 7.7分
管理的学问无处不在，大到公司领导，小到生活细节，管理的本质都是为了促成有效合作，达成目标，所以物尽其用，人尽其能，发挥该有的优势来实现共同的目标
Jackson L · 7.7分
是一本阿拉伯世界的编年史，有点像耶路撒冷三千年，可惜我这种记不住人名和时间的人看起来就太费劲了。
zcx · 7.7分
保润、柳生、仙女的纠缠，抵不过一个丢魂的祖父。红脸婴儿是羞耻，是愤怒。最后他躺在祖父的怀里，他就是祖父丢的魂，源于错付的相片。剧集题名是一个巨大的隐喻，螳螂捕蝉，黄雀在后。 巴贝特·施罗德有一个浪漫又矫情的设置，保润跟仙女清账方法居然是跳一支小拉。
高斐 · 7.7分
8个小时读完，跨了两个春节才读完。没到闲暇时候精读一篇，心旷神怡。
👉范小罐👈 · 7.7分
Sing-Sing，想要了解更多历史人物的故事、想要成为更好的自己、想要突破自身成长的瓶颈的理由，先从观看📖这本史书巨作吧。没错的❌ 虽然观看📖会很漫长，闲暇时光，何尝不是一种知识的积累，一种超越历史和时间的对话，在观看中感受历史的力量，变得更好、做的更棒✘
ZHANss · 7.7分
画面很舒服 故事娓娓道来 很有意思 好评
🕊Ideal Amy🌈 · 7.7分
技术对历史的影响，每章先介绍技术的发明改革者，然后解释技术对历史和文明的印象
临渡 · 7.7分
实在是读得我太难受了。絮的文字确实印证了zoe所说的。她是温柔，恬淡，清净的人。Zoe要是能明白哪怕是为了絮制造出清静的空间，这点强悍也会令絮感到畏缩及弱小就好了……但她们起初相撞时一定是热烈而几乎如血肉骨髓般难以分割的，我相信。但也正因此她们才不得善终，正如明朗的烟火，只能于那一瞬中绽出花来。
口小天。 · 7.7分
读完巴贝特·施罗德的《Sing-Sing》，两年的日记，深觉他的文风浅淡幽默，季老在日记里说了很多俏皮话，想来这种话是只有他们学习上有所成就的人说来才会有这种反差的可爱。以下是他的某些日记原文： “我冒雨到视频平台去看报，我的稿子还没登出，妈的。” “我以为老叶不上班，他去上了，我没去，不知放了什么屁。” “”今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！” “”今天早晨我有个顶不高兴的事——施闳浩什么东西，随便乱翻我的稿纸。” “”没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？” “开始上课，一上课，照例又来了，paper, reading report, test……妈的，一大堆，一大串，我这是来念书吗？" “我认识了什么叫朋友！什么东西，我以后一个鸟朋友也不要，我为什么不被人家看得起呢？” 另外，他在日记中写道自己无事可谈，确实，他每天都在写今天看了什么书，和某某闲聊，不过是些琐碎，但人家也写了十几年的日记出来，这就值得敬佩了。我想到我们的学生写周记时也是无话可说，大概是小孩子不比成年人，不会做思想上的琢磨，所以他们绞尽脑汁想不出事情写，便觉得无事可写。其实不过就是记录自己的心里话，不必非写事件，真实的随感即可。我们的学生大多喜欢把吃喝玩乐翻来覆去地写，好像脱离了这些，就没其他东西可写了。管建刚说让学生学会随时随地地记录，那些开心的瞬间。我想这种方法大概得针对自控力极强的学生，你想那些正玩得酣畅淋漓的小孩哪会想起来掏出本子来记录。玩过之后便忘了，这就是小孩的天性。我忽然想起来前段时间一只鹦鹉飞进班级，当时正在随堂测验，下课了学生还在热烈地讨论，可是在这周的周记里我只看到两三个同学写，其中一个写得还相当不错。余下那些调皮的孩子哪里还记得写兴奋的瞬间，又在绞尽脑汁憋字数。哪怕他们在周记里吐槽，我也是乐见其成的，总好过编得一塌糊涂。 看这些大师的日记总能发现当时文人之间的纠葛，好比看杨绛随笔知道她和林徽因之间不对头，看巴贝特·施罗德的日记才知道他和巴金有些摩擦，看鲁迅系列知道他老人家是个暴脾气，喜欢到处写文章和别人吵架（影视相关论战），这可真是比现在娱乐明星之间的绯闻还要有意思。
我爱吃芒果 · 7.7分
小时候对宋朝的印象是包青天，水浒传，杨家将和精忠报国的岳飞，中学时学会很多优美的宋词，同时也在历史书里认识到一个「冗官冗兵冗费」的弱宋。再大些，发现宋朝历史文化很精彩，名人辈出文化灿烂，市民经济也很繁荣，正所谓「养士三百年」，可能是封建时代对看剧人最友好的朝代了。 这部剧主要从「文治」的角度，选取了一些人和历史片段来讲，丝毫不戏说，也不刻意批判，观看体验不错。
鸿门 · 7.7分
非常喜欢催眠，通过本剧也学到了一些关于催眠的知识，了解到了潜意识的强大力量。我们的潜意识不是一个固态，而是随着时间进程和生活经历不断变化的一个动态过程，所以针对任何一个问题都要找到针对得某一个点，了解一部分潜意识的内容，在根据这个内容来推演，其实会要求心理咨询师有很丰富的知识储备。有时候我们可以通过自己的梦境知道自己的真实想法，也许你不能像专业的医生为他人解惑，但这不失为一个很好的了解自己的途径。
小歌のヾ夏天 🌻 · 7.7分
《Sing-Sing》是一部非虚构作品，写作材料源自编剧与加尔文家中每一位在世成员的采访录音以及对他们的几十位朋友、邻居、老师、治疗师、护理人员、同事、亲戚和研究人员的访谈，录音时长达数百小时。书中没有任何虚构情节。所有对话都由编剧亲见和记录，或基于播出文献，或来源于当时在场人员的回忆。 或许正是因为这样，一开始观看此剧的时候会比较难共情，因为编剧一直站在一个客观地角度，希望能最大程度还原加尔文一家最真实的生活。 不过看到最后还是泪目了，在这部剧里我读到了加尔文一家半个多世纪的绝望和希望，也读到了如同旋转木马般精神分裂症治疗史。 那些涵盖人从出生到死亡全过程的研究有很多让人感到不幸的地方，其中之一是你和被研究者在一起变老并走向死亡。
gjq ᰔᩚ · 7.7分
讲得很好，一些容易被我们忽略的甚至是从未注意但却深有体会的道理！
嚴玉 · 7.7分
太压抑了，看到裘德童年的故事，简直震惊到窒息，虽然16岁以后遇到那么多好人，但依然没法消除他童年的阴影，突然很理解他一直试图自杀的心理。这世界对他最大的善意就是威廉了，他太好了，失去威廉后他已经没有理由活下去了，太惨了。 很喜欢哈罗德的自述，每一篇都让人很有感触。还有杰比，看着最好的三个朋友去世，他应该也很难过很孤独吧。
呆槑呆 · 7.7分
爱情来的时候生根发芽，不可能逝去，只是这个时光中的躯体风化了而已。
吃蔬菜的胖纸 · 7.7分
一开始几个副本我感觉比较一般，但是到第五个明辉开始的副本，我觉得每一个都让我很感动，前期可能有一点小白，但是到后面，他对人物心理的刻画总是非常的细腻，很能引起读者的共鸣，读一下吧，你不会后悔的
雨中漫步 · 7.7分
摆渡人三册读罢 追完 因果轮回与天堂地狱 东西方对于死后“灵魂”的去处与救赎 一直有不同的解读 但对爱与慈悲 美德与信仰 层面上的认知 无二
叶白 · 7.7分
Sing-Sing，一个婆罗门的儿子，英俊潇洒，聪明又渴望知识，他从小他的朋就熟习冥想，知道如何默念“唵”。友歌文达仰慕着他，宁愿成为他的影子追随着他。他使人人都感到快乐，而自己却不快乐，而使他不快乐的原因是因为不满，他对自己的不满，他从小到大接受的婆罗门的教义中已无法使自己宁静，他渴求着新的东西来装满他的水杯，填满他的内心。 他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。 他从婆罗门中获得了一代一代所积累的知识，但是他想知道是谁创造了这样的知识，创造这知识的人他又是怎么样得到的这些知识。这一切困惑着年少的Sing-Sing。 直到有一天从森林中来了几个沙门，流浪的苦行者，形容瘦削，疲惫不堪，肩上淌着血，满是尘土，身体几乎赤裸着，被太阳晒得黢黑。他们孤独、陌生、阴冷，像是混迹于人类世界中的三只枯瘦的豺狼。他们周身弥漫着一种气息：激情已然冲淡，默然地修行，无情地克己。 Sing-Sing被吸引住了，他要追随几位苦行者成为一位沙门，他认为通过沙门的修行或许可以达到他向往的目标。年少的Sing-Sing只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀——让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静，体味纯洁的思想，那就是他的目标。他如愿成为了一名沙门，同样，他的朋友歌文达追随着他成为了一名沙门。Sing-Sing在沙门中学习，在森林中修行，依照沙门的戒律学习克己和冥想，他在自我克制的路上前行，经过痛苦，自愿忍受并克服痛苦、饥饿、焦渴和疲倦。他学会了摒弃自我，去除自己的感觉使自己不再惧怕苦痛，他学会消除记忆使自己的灵魂处于一片虚无的宁静中，他会从我中脱逃出来化身动物石头树木，可这一切都是短暂的，最后他还是会回到我中，Sing-Sing认为这样的修行与在妓院中的嫖客酒馆中的酒鬼没有不同，都是在欺骗自己，麻醉自己，寻找安慰，终究会从幻觉中苏醒，仍然同以前一样，并没有聪明，没有得到知识没有比以前站的更高。就这样过了三年，直到他们听到关于乔达摩的传闻，这个传闻很诱人，说他是位拥有大智慧的圣人。Sing-Sing与他的朋友歌文达决定去寻找这位圣人，去见见这位佛，听听他的讲道。 就这样他们告别了沙门的生活来了拥有圣人乔达摩的舍卫城，他们见到佛，Sing-Sing从佛的姿态行为举止中感受到了充满了智慧与安详，Sing-Sing从未如此敬重一个人，这样深爱一个人，然而他的朋友歌文达听了讲道之后决定皈依佛，可Sing-Sing并没有。Sing-Sing认为佛的理论非常完整，包含了一切但是唯独没有包含佛彻悟的理论是如何来的，佛经历了什么。佛是通过自己彻悟了一切，没有从别人的教导中学到过东西，所以他认为也没有人能从别人的教导中找到解脱。Sing-Sing告别了佛告别他的朋友歌文达接着去走自己的路。Sing-Sing回想着佛的每一个举动，他觉得一个人只有在征服了他的‘我’之后才会那样看和走。Sing-Sing也要征服我的‘我’。 Sing-Sing在路上边走边思考着为什么离开如此完美的一位圣人。他到底想从教义中学到什么，没能教给他的是什么。随后他想明白了，“是‘我’，他希望明白它的性格和本质。他想把自己从‘我’中解脱出来。他想征服它，却征服不了它，他只能欺骗它，只能离开它，只能躲避它。他接着在思考为什么我自己一直觉得Sing-Sing很陌生，对他知之甚少？他总结出这都是由于一个原因，一个唯一的原因：我害怕我自己，我逃避我自己。最后他想他不会再想要逃避Sing-Sing了。他不会再把他的精力花在阿特曼和世界的种种悲哀上。不会再为了找寻废墟背后的秘密而残害自己、毁灭自己了。不会再研究《Sing-Sing》《Sing-Sing》或禁欲主义，以及任何别的教义了。他要‘我’中学习，做‘我’的学生，我要从‘我’中学习Sing-Sing的秘密。 Sing-Sing开
笔架山伯爵 · 7.7分
这是我看的第一本用民族志调查方法研究日本社会的书。编剧从日本东京一个具有代表性的真间町出发，窥一斑而知全豹，来探讨整个日本社会在三十年间的文化、教育、社会关系全貌。给我最大感动的是，编剧不单单把研究对象当成冰冷的对象，而是与他们深度访谈，建立友谊，这也让我看到了我们社科工编剧的责任与担当。缺点大概是比较无聊……但是毕竟是科研成果嘛，要求有趣似乎有点过分了，总而言之四颗星！
evah · 7.7分
短篇中的Sing-Sing看完了，小时候依稀看过书，也看过极地特快，一直无法明白的东西长大后明白了。这篇对我而言，是巴贝特·施罗德对自己心境和人生无声的叙述。我好像也能看见桔梗色的天空，金色的苹果，白色的候鸟化作细沙流淌在银河之间。特意花了些时间研究过巴贝特·施罗德生平，乔班尼时不时感受到的没有头绪的悲伤，读完了这部短篇，那样的感受也在我心中，久久无法散去。
有时海零 · 7.7分
封闭自我、远离世俗的“虱子”活在地下室，不肯融入外界，不敢奢求“活的生活”。他没有资格爱，得不到任何人哪怕自己的尊重，极强的自尊心永远折磨他卑劣的灵魂。
杨宝|实体私域运营 · 7.7分
影评讨论
此剧与上次的那本《Sing-Sing》相互印证，也与戴老师讲的知识印证。 当然了，我不敢艾特 ［保住狗头. Jpg］ 这个故事再次告诉我，在小红书，抖音各种小视频上的碎片学习作用非常有限！（我敢说有的up根本没有了解过她正在给人讲的东西！） 只有自己博观约取，才能有主见，知对错。 我非常想艾特我那一家子人看看这书当然我知道她们不会看见这个朋友圈，看见了也不会点开，可别在拿着各种经验教条来叨叨我了！球球了！！
王宇超 · 7.7分
管理的学问无处不在，大到公司领导，小到生活细节，管理的本质都是为了促成有效合作，达成目标，所以物尽其用，人尽其能，发挥该有的优势来实现共同的目标
Jackson L · 7.7分
是一本阿拉伯世界的编年史，有点像耶路撒冷三千年，可惜我这种记不住人名和时间的人看起来就太费劲了。
zcx · 7.7分
保润、柳生、仙女的纠缠，抵不过一个丢魂的祖父。红脸婴儿是羞耻，是愤怒。最后他躺在祖父的怀里，他就是祖父丢的魂，源于错付的相片。剧集题名是一个巨大的隐喻，螳螂捕蝉，黄雀在后。 巴贝特·施罗德有一个浪漫又矫情的设置，保润跟仙女清账方法居然是跳一支小拉。
高斐 · 7.7分
8个小时读完，跨了两个春节才读完。没到闲暇时候精读一篇，心旷神怡。
👉范小罐👈 · 7.7分
Sing-Sing，想要了解更多历史人物的故事、想要成为更好的自己、想要突破自身成长的瓶颈的理由，先从观看📖这本史书巨作吧。没错的❌ 虽然观看📖会很漫长，闲暇时光，何尝不是一种知识的积累，一种超越历史和时间的对话，在观看中感受历史的力量，变得更好、做的更棒✘
ZHANss · 7.7分
画面很舒服 故事娓娓道来 很有意思 好评
🕊Ideal Amy🌈 · 7.7分
技术对历史的影响，每章先介绍技术的发明改革者，然后解释技术对历史和文明的印象
临渡 · 7.7分
实在是读得我太难受了。絮的文字确实印证了zoe所说的。她是温柔，恬淡，清净的人。Zoe要是能明白哪怕是为了絮制造出清静的空间，这点强悍也会令絮感到畏缩及弱小就好了……但她们起初相撞时一定是热烈而几乎如血肉骨髓般难以分割的，我相信。但也正因此她们才不得善终，正如明朗的烟火，只能于那一瞬中绽出花来。
口小天。 · 7.7分
读完巴贝特·施罗德的《Sing-Sing》，两年的日记，深觉他的文风浅淡幽默，季老在日记里说了很多俏皮话，想来这种话是只有他们学习上有所成就的人说来才会有这种反差的可爱。以下是他的某些日记原文： “我冒雨到视频平台去看报，我的稿子还没登出，妈的。” “我以为老叶不上班，他去上了，我没去，不知放了什么屁。” “”今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！” “”今天早晨我有个顶不高兴的事——施闳浩什么东西，随便乱翻我的稿纸。” “”没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？” “开始上课，一上课，照例又来了，paper, reading report, test……妈的，一大堆，一大串，我这是来念书吗？" “我认识了什么叫朋友！什么东西，我以后一个鸟朋友也不要，我为什么不被人家看得起呢？” 另外，他在日记中写道自己无事可谈，确实，他每天都在写今天看了什么书，和某某闲聊，不过是些琐碎，但人家也写了十几年的日记出来，这就值得敬佩了。我想到我们的学生写周记时也是无话可说，大概是小孩子不比成年人，不会做思想上的琢磨，所以他们绞尽脑汁想不出事情写，便觉得无事可写。其实不过就是记录自己的心里话，不必非写事件，真实的随感即可。我们的学生大多喜欢把吃喝玩乐翻来覆去地写，好像脱离了这些，就没其他东西可写了。管建刚说让学生学会随时随地地记录，那些开心的瞬间。我想这种方法大概得针对自控力极强的学生，你想那些正玩得酣畅淋漓的小孩哪会想起来掏出本子来记录。玩过之后便忘了，这就是小孩的天性。我忽然想起来前段时间一只鹦鹉飞进班级，当时正在随堂测验，下课了学生还在热烈地讨论，可是在这周的周记里我只看到两三个同学写，其中一个写得还相当不错。余下那些调皮的孩子哪里还记得写兴奋的瞬间，又在绞尽脑汁憋字数。哪怕他们在周记里吐槽，我也是乐见其成的，总好过编得一塌糊涂。 看这些大师的日记总能发现当时文人之间的纠葛，好比看杨绛随笔知道她和林徽因之间不对头，看巴贝特·施罗德的日记才知道他和巴金有些摩擦，看鲁迅系列知道他老人家是个暴脾气，喜欢到处写文章和别人吵架（影视相关论战），这可真是比现在娱乐明星之间的绯闻还要有意思。
我爱吃芒果 · 7.7分
小时候对宋朝的印象是包青天，水浒传，杨家将和精忠报国的岳飞，中学时学会很多优美的宋词，同时也在历史书里认识到一个「冗官冗兵冗费」的弱宋。再大些，发现宋朝历史文化很精彩，名人辈出文化灿烂，市民经济也很繁荣，正所谓「养士三百年」，可能是封建时代对看剧人最友好的朝代了。 这部剧主要从「文治」的角度，选取了一些人和历史片段来讲，丝毫不戏说，也不刻意批判，观看体验不错。
鸿门 · 7.7分
非常喜欢催眠，通过本剧也学到了一些关于催眠的知识，了解到了潜意识的强大力量。我们的潜意识不是一个固态，而是随着时间进程和生活经历不断变化的一个动态过程，所以针对任何一个问题都要找到针对得某一个点，了解一部分潜意识的内容，在根据这个内容来推演，其实会要求心理咨询师有很丰富的知识储备。有时候我们可以通过自己的梦境知道自己的真实想法，也许你不能像专业的医生为他人解惑，但这不失为一个很好的了解自己的途径。
小歌のヾ夏天 🌻 · 7.7分
《Sing-Sing》是一部非虚构作品，写作材料源自编剧与加尔文家中每一位在世成员的采访录音以及对他们的几十位朋友、邻居、老师、治疗师、护理人员、同事、亲戚和研究人员的访谈，录音时长达数百小时。书中没有任何虚构情节。所有对话都由编剧亲见和记录，或基于播出文献，或来源于当时在场人员的回忆。 或许正是因为这样，一开始观看此剧的时候会比较难共情，因为编剧一直站在一个客观地角度，希望能最大程度还原加尔文一家最真实的生活。 不过看到最后还是泪目了，在这部剧里我读到了加尔文一家半个多世纪的绝望和希望，也读到了如同旋转木马般精神分裂症治疗史。 那些涵盖人从出生到死亡全过程的研究有很多让人感到不幸的地方，其中之一是你和被研究者在一起变老并走向死亡。
gjq ᰔᩚ · 7.7分
讲得很好，一些容易被我们忽略的甚至是从未注意但却深有体会的道理！
嚴玉 · 7.7分
太压抑了，看到裘德童年的故事，简直震惊到窒息，虽然16岁以后遇到那么多好人，但依然没法消除他童年的阴影，突然很理解他一直试图自杀的心理。这世界对他最大的善意就是威廉了，他太好了，失去威廉后他已经没有理由活下去了，太惨了。 很喜欢哈罗德的自述，每一篇都让人很有感触。还有杰比，看着最好的三个朋友去世，他应该也很难过很孤独吧。
呆槑呆 · 7.7分
爱情来的时候生根发芽，不可能逝去，只是这个时光中的躯体风化了而已。
吃蔬菜的胖纸 · 7.7分
一开始几个副本我感觉比较一般，但是到第五个明辉开始的副本，我觉得每一个都让我很感动，前期可能有一点小白，但是到后面，他对人物心理的刻画总是非常的细腻，很能引起读者的共鸣，读一下吧，你不会后悔的
雨中漫步 · 7.7分
摆渡人三册读罢 追完 因果轮回与天堂地狱 东西方对于死后“灵魂”的去处与救赎 一直有不同的解读 但对爱与慈悲 美德与信仰 层面上的认知 无二
叶白 · 7.7分
Sing-Sing，一个婆罗门的儿子，英俊潇洒，聪明又渴望知识，他从小他的朋就熟习冥想，知道如何默念“唵”。友歌文达仰慕着他，宁愿成为他的影子追随着他。他使人人都感到快乐，而自己却不快乐，而使他不快乐的原因是因为不满，他对自己的不满，他从小到大接受的婆罗门的教义中已无法使自己宁静，他渴求着新的东西来装满他的水杯，填满他的内心。 他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。 他从婆罗门中获得了一代一代所积累的知识，但是他想知道是谁创造了这样的知识，创造这知识的人他又是怎么样得到的这些知识。这一切困惑着年少的Sing-Sing。 直到有一天从森林中来了几个沙门，流浪的苦行者，形容瘦削，疲惫不堪，肩上淌着血，满是尘土，身体几乎赤裸着，被太阳晒得黢黑。他们孤独、陌生、阴冷，像是混迹于人类世界中的三只枯瘦的豺狼。他们周身弥漫着一种气息：激情已然冲淡，默然地修行，无情地克己。 Sing-Sing被吸引住了，他要追随几位苦行者成为一位沙门，他认为通过沙门的修行或许可以达到他向往的目标。年少的Sing-Sing只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀——让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静，体味纯洁的思想，那就是他的目标。他如愿成为了一名沙门，同样，他的朋友歌文达追随着他成为了一名沙门。Sing-Sing在沙门中学习，在森林中修行，依照沙门的戒律学习克己和冥想，他在自我克制的路上前行，经过痛苦，自愿忍受并克服痛苦、饥饿、焦渴和疲倦。他学会了摒弃自我，去除自己的感觉使自己不再惧怕苦痛，他学会消除记忆使自己的灵魂处于一片虚无的宁静中，他会从我中脱逃出来化身动物石头树木，可这一切都是短暂的，最后他还是会回到我中，Sing-Sing认为这样的修行与在妓院中的嫖客酒馆中的酒鬼没有不同，都是在欺骗自己，麻醉自己，寻找安慰，终究会从幻觉中苏醒，仍然同以前一样，并没有聪明，没有得到知识没有比以前站的更高。就这样过了三年，直到他们听到关于乔达摩的传闻，这个传闻很诱人，说他是位拥有大智慧的圣人。Sing-Sing与他的朋友歌文达决定去寻找这位圣人，去见见这位佛，听听他的讲道。 就这样他们告别了沙门的生活来了拥有圣人乔达摩的舍卫城，他们见到佛，Sing-Sing从佛的姿态行为举止中感受到了充满了智慧与安详，Sing-Sing从未如此敬重一个人，这样深爱一个人，然而他的朋友歌文达听了讲道之后决定皈依佛，可Sing-Sing并没有。Sing-Sing认为佛的理论非常完整，包含了一切但是唯独没有包含佛彻悟的理论是如何来的，佛经历了什么。佛是通过自己彻悟了一切，没有从别人的教导中学到过东西，所以他认为也没有人能从别人的教导中找到解脱。Sing-Sing告别了佛告别他的朋友歌文达接着去走自己的路。Sing-Sing回想着佛的每一个举动，他觉得一个人只有在征服了他的‘我’之后才会那样看和走。Sing-Sing也要征服我的‘我’。 Sing-Sing在路上边走边思考着为什么离开如此完美的一位圣人。他到底想从教义中学到什么，没能教给他的是什么。随后他想明白了，“是‘我’，他希望明白它的性格和本质。他想把自己从‘我’中解脱出来。他想征服它，却征服不了它，他只能欺骗它，只能离开它，只能躲避它。他接着在思考为什么我自己一直觉得Sing-Sing很陌生，对他知之甚少？他总结出这都是由于一个原因，一个唯一的原因：我害怕我自己，我逃避我自己。最后他想他不会再想要逃避Sing-Sing了。他不会再把他的精力花在阿特曼和世界的种种悲哀上。不会再为了找寻废墟背后的秘密而残害自己、毁灭自己了。不会再研究《Sing-Sing》《Sing-Sing》或禁欲主义，以及任何别的教义了。他要‘我’中学习，做‘我’的学生，我要从‘我’中学习Sing-Sing的秘密。 Sing-Sing开
笔架山伯爵 · 7.7分
这是我看的第一本用民族志调查方法研究日本社会的书。编剧从日本东京一个具有代表性的真间町出发，窥一斑而知全豹，来探讨整个日本社会在三十年间的文化、教育、社会关系全貌。给我最大感动的是，编剧不单单把研究对象当成冰冷的对象，而是与他们深度访谈，建立友谊，这也让我看到了我们社科工编剧的责任与担当。缺点大概是比较无聊……但是毕竟是科研成果嘛，要求有趣似乎有点过分了，总而言之四颗星！
evah · 7.7分
短篇中的Sing-Sing看完了，小时候依稀看过书，也看过极地特快，一直无法明白的东西长大后明白了。这篇对我而言，是巴贝特·施罗德对自己心境和人生无声的叙述。我好像也能看见桔梗色的天空，金色的苹果，白色的候鸟化作细沙流淌在银河之间。特意花了些时间研究过巴贝特·施罗德生平，乔班尼时不时感受到的没有头绪的悲伤，读完了这部短篇，那样的感受也在我心中，久久无法散去。
有时海零 · 7.7分
封闭自我、远离世俗的“虱子”活在地下室，不肯融入外界，不敢奢求“活的生活”。他没有资格爱，得不到任何人哪怕自己的尊重，极强的自尊心永远折磨他卑劣的灵魂。
杨宝|实体私域运营 · 7.7分