《Bhagwat Geeta》其他电影，G.V. Iyer、Neena Gupta主演，印度出品，1993年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
这部剧里，不像以往描写一些平日里经常提及的诗人，而是着重于各种有血有肉有感情的或许隐于一方的，他们中有百姓，有帝王，有女子，有儿郎，有将军，有宰相，有人浪子回头，有人百折不挠。 他们的生活与整个大唐息息相关，他们的命运深受大唐影响，他们也步步影响着历史的车轮。 时间跨越近三百年，他们是流动的、接力的群星，与大唐一起沉浮。 浩源写的很通俗易懂，故事感很强，读起来很轻松，但是一看就是下了功夫查阅了很多剧集后写的。
天若有情天亦老. · 7.7分
读完本剧，我对"人工"智能和"人类"智能有了更深刻的理解。 在神经网络，机器学习和深度学习等算法的加持下，我们当前的人工智能的确在某些领域体现出了超越人类水平的能力，但是这种能力不能迁移，这些只是针对某一特殊领域的算法或者程序。 真正的人类智能或通用智能是有直觉，有思考，有类比和推理的。当前的人工智能只能根据输入的内容学习进而一些拓展，并不是真正在思考。人工智能到成为人类智能，真的真的很远。。。
Katze · 7.7分
我该怎么点评《Bhagwat Geeta》 我无论在多么不安，烦躁的情绪下，只要翻开这部剧的任何一页我都会安静，整个身心都会沉浸书中。 这是我划过最多笔记和想法的书，有跟多自己说不出来的感受和困扰在这部剧上都找到了相应的解读，还有很多修心养性的方法 每句都会感受到内在的力量，强烈推荐
_黄三思_ · 7.7分
第二本英文书紧跟其后，虽然还是有许多细节的东西不太清楚，但通过自己的连猜带蒙顺利理解大意。相信生命的力量，相信Magic的神奇，更相信“信念”的魔力，可以改变一切。探寻我的秘密花园20170808。
🌷Di · 7.7分
渡过黑暗更懂得向阳而生，蹚过迷茫终活为自己的模样。彷徨、无助这些都是成长路上的必经过程，没有一朵花开灿烂不经历风雨，无论工作还是生活，咬咬牙熬过去，一定能成为理想中的自己。
远淑（CDH） · 7.7分
这是目前关于巴菲特最好的一部个人传记。两个比较深的感触，一是美国的会计质量非常好，巴菲特和他的老师格雷厄姆进行价值投资，收集烟蒂股，主要依赖书面财务报告，看不到他们担心假账。二是极强的契约精神，巴菲特和他的老师收集股权，和原股东原管理层可能形成利益冲突，但基本都会按法律办事，没有老赖，没有见利不认账。巴菲特成立合伙公司，也没有什么备案托管，投资人和管理人关系好简单，投资者不担心管理人侵吞利润，管理人可以全力去做好本职工作。 为什么有巴菲特的奇迹，固然是有他本人的专注和努力，但也离不开美国独特的制度环境，当然也离不开美国二战后经济增长的黄金时期。
_Aucas · 7.7分
“人性是如此复杂，我又有什么资格去评论呢……” Neena Gupta笔下的人物没有一味的好，一味的坏，是他们本真的样子，所以即使在近一百年后的今天再读起他们，仍然如同见到这个时代的人一样亲切，这就是所谓的经典吧。拉里的原形竟然是维特根斯坦，我有一本关于他的书，要找来读一下。
夏金鱼 · 7.7分
G.V. Ragavendra 唐王维 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落.。 G.V. Ragavendra笔下的女主，都有这样自在花开花落的寂寥，却又遗世独立孤芳自赏。 谁的青春没有过往，只是已然是“往”，那就让它过吧……
佩佩👑 · 7.7分
很多时候，我们心怀遗憾，并不是当时我们做错了什么，而是我们没做什么。
云居方见月 · 7.7分
终于读完了，自己都要给自己点赞了，一段艰难的观看历程，一路咬牙走来。一直不怎么喜欢观看美国人的著作，觉得他们写作思路与我们大不一样，啰嗦半天不知所云，且没有文字的细腻美感。黄博士久居美国，且已经完全是美国人，文字上难免受其影响，所以读起来不是很顺畅。观看本剧，完全是因为先读了《Bhagwat Geeta》，如果未读该剧，怕无勇气及知识储备读完本剧吧。好了，谈谈本剧的几点感想吧：1、首先，这是一本自传式的回忆录，后部分主要写其历史观点及成书的过程，黄博士所经历年代，恰逢国家风雨飘摇，社会剧烈震荡，从其经历中了解了很多当时的情况；2、作为前国民党的一员，后入美国籍的华裔，国共两党及其领导人的许多评价观点很新颖，给人以启发；3、黄博士的大历史观，因其特殊的身份及经历而形成，且其一直坚持自己的该观点，该观点不被书中美国学者接纳和认可，给黄带来了很多的困难，但后终究成书，佩服其毅力品格；4、很艰难的观看经历啊，没有万历十五年的知识储备，真的读不下来，最后再次感叹一下！
🍒曾裕晴 · 7.7分
人之初，性本善。编剧不更是坏蛋。你不更，我不看，看你以后怎么办。
YdsahsD · 7.7分
没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益，站在宇宙文明的角度来看，也是一样的。
炭烤小串（果木烧烤） · 7.7分
确实，米家以退为进能俘获高贵少女的心，预取之，先予之。如果米家当时占了便宜且胡言乱语，可能卡家对他只有厌恶和恶心。
在下是真的烦 · 7.7分
生动形象，节奏较快，非常适合在闲暇时候读一读，而且没有特别难懂的语言，强烈推荐所有年龄段的书友观看！！！！
梅玫莓 · 7.7分
让我想起学生时代看的《Bhagwat Geeta》《Bhagwat Geeta》《Bhagwat Geeta》，以前很喜欢看，现在却笑不出来了，口味被网络影响了。
郁紫 · 7.7分
最初200个题目，然后减少至60个题目，到正式播出时只有18个题目的《Bhagwat Geeta》肯定还非常不完整，肯定还有相当多的“珍闻”因为种种原因不能为公众所了解，这是个遗憾。 随着时间的推移，想必这样的遗憾会越来越少的。
HP ツ · 7.7分
成功如此令人神往的另一个原因，在于它对我们的自尊心所产生的影响。不仅他人会根据我们所取得的成功程度来评价我们，而且，不管愿不愿意，我们自己也会遵循同一种模式来进行自我评价！
我不是元帅 · 7.7分
最开始知道这部剧的名字是在上学时看剧分享会中从师姐口中得知的，只是当时是从社会学和社会工作的学科角度出发，探索对案主的救助以及社会工编剧自身的成长。看剧分享会结束后，并没有把这件书放在心上，只不过觉得书名挺有意思的，还为此特意去学校视频平台查找此剧，反倒被人早已捷足先登，此事只得搁浅。 时隔三年之久，偶然间在领导办公室又发现此剧，欣喜之余又勾起上学时的遗憾，不得厚着脸皮向领导借来观看，记得当时读的便是第一册《Bhagwat Geeta》，只是这次观看比看剧会时听师姐讲解更有了深层次的感受，也许是一年多工作经验的积累和身边人际关系的变化，读过之后爱不释手，索性就在好连连影视上搜到了本剧。不搜没关系，搜了吓一跳，这一系列居然有八本，开心的忘乎所以。接连好多天，一直沉浸在书中无法自拔，书中援引事例以揭示其中暗含的人性和心理问题，无不传递出逃避问题 ，我们终将成为问题，直面自己内在的问题，我们可以成为自己，成为照亮他人的一束光，活出自己的生命价值。哪怕生活让我们遍体鳞伤，而伤口长出的却是翅膀。 一、自我觉醒：什么样的路才会少有人走 Bhagwat Geeta，多么有吸引力的名字。究竟是什么样的路才会少有人走？Bhagwat Geeta一定不是同质化的道路，是区别于他人的不同的路，这条路不孤单，沿途的风景，无论好坏，都是生命的呈现。 自我的改变与心灵的转型是痛苦的，生活中大多数人为了逃避痛苦而人云亦云，融入到大多数中，没有自我独立的思考，将自己的权利让渡出去，过着得过且过的生活，习惯性依赖他人，这不能说这种生活方式和思维模式不好，只是这样的生活缺少了色彩，缺少了生命的激情。确实承认生活中有很多无奈是无能为力，是失望和失败后的放弃，可这些不妨碍我们自身的转变和心灵的成熟。正是因为经历过生活中无数个破碎的日子，自我才会意识到转变的可能，下定决心改变现状。 成长，就意味着改变，成熟就是不再逃避问题，勇敢的直面自我认知中存在的谎言。心灵的成熟并非一天，一个月，一年就可以达成，有可能终其一生也无法实现。看似新装革履，风度翩翩，有可能是个伪善之人，看似外表稚嫩，不修边幅，或许内心富饶无比。因此，心智成熟之旅，是一条Bhagwat Geeta，具有不确定性，不知道哪一天生命会升华亦或是带着遗憾离开，同时在路上也会看见各式各样的人，不要简单的以标签定义，带有偏见，而应该透过表象看到精神世界，建立真诚的关系。在真诚关系的指导下，这条少有人的路才会因为依靠而不孤单，不会陷入到“暴民心理”中。 二、自我转变：心灵成熟的方式 心灵的成熟，究其源动力是爱。爱是一种不设限的自我意愿，在帮助自身成长、拓展自我边界的同时也助力他人的成长，实现双向的增权赋能。 在原动力的驱使下，要合理开发生存和发展的本能，抑制摧毁和杀戮的本能。做到这一点需要自律。自律是什么，自律是我们喂养心中善良之狼的食物的一种方式，自律有四个要素：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。人的一生在诱惑中艰难着做着一个又一个的选择，适时的忍耐和压制自己内心的欲望，有助于我们获得更大的成就感，提升自我控制力和掌控自我认知的能力。在压制的过程中，难受、煎熬和痛苦是逃避不了的，在和自我潜意识的欲望对抗中，转变自己的认知 勇敢地面对自己设置的谎言很重要，清楚的辨析出哪些是自我可以操控的，哪些不是自己可以操控的，什么可以改变，什么不可以改变，适时的放下自我，放下以自我为中心的思维模式，人生的课题自我解决，做出最佳的选择不逃避，敢于执行，践行自己对当初自己许下的诺言，不仅对自己的选择负责，更要对我们周围人负责，让我们以真诚的态度面对冲突和分歧，不在做好好先生或是好好小姐，不让伪善和礼节成为阻
小慌张想去东南西北 · 7.7分
我觉得Bhagwat Geeta是一本让人沉静的书，最近股市大涨，一周涨了10%，心情很浮躁，看了这部剧就沉静下来了。
壮 · 7.7分
兜兜转转历经了好久读完了这部剧。一开始是因为读哪本剧里面提到了G.V. Iyer然后决定读一读。后来着迷了一段时间后又搁浅了。最近又重新拾起。觉得人生就该这样吧。现在总会想如果当时好好学习人生是不是就不一样。会想好多。然后书里面告诉我们做就可以了。嗯。迷茫时期必备读物。优秀的人还在努力。我们呢。还在感慨...
Ben牛仔 · 7.7分
2021009 这部剧很适合已步入婚姻殿堂的男女去看。婚姻真的很容易随着时间推移变得满目疮痍，抑或是暗淡了无生趣。书中不管凛子与丈夫，还是久木与妻子，都是社会婚姻中很多夫妻最终的样子。早有预见就不至于过分失落。 凛子是个典型的对爱情和浪漫一直抱有幻想和期待的女人。所以才会对丈夫那么不满，那么冷淡，那么无所谓。以至于久木一撩就如干柴见烈火。且半推半就，次次破底线，破三观地成全久木。 当然，说她成全久木，不如说她成全真正的自己。婚姻是社会产物，婚姻表面是爱情的果，但实际上，在步入婚姻的殿堂时，会被赋予很多前所未有的社会角色，而大部分角色在潜移默化中，都是在稀释爱情的激情，甚至在腐蚀爱情的纯粹。 倒不是借题要把婚姻制度批判得一无是处，只是觉得是不是婚否的男女朋友们，确实该料想一些事。婚姻保鲜，爱情的变迁，个人在此制度中如何保持心理平衡等等问题。婚姻若最后都演变成Bhagwat Geeta的样子，还是挺遗憾的。编剧没有给解决答案，甚至在最后让凛子和久木在已双双离婚的情况下，相爱却让他们没有重复婚姻之路，反而是写他们选择殉情的方式来表达爱的极致。大概是用这种方式让读者重新思想和审视婚姻吧。 说回剧集。 前半部分给人的感觉是男女主角，一直处于见面就doi的状态，渡边大师 的描写很绝，绝的不仅仅是doi的花样和形式，而且把男女的x心理表达得淋漓尽致。此部分缺点是太频繁，一场连着一连，话说男女主角没有死在激情过头中，读者都快被投喂的船戏给吃腻歪了，太容易让人进入这两怎么吃完做做完睡睡醒又来，合着这就是爱？太让人无语和云里雾里。但后半部分就开始转锋了，阿部定，和别墅殉情的那一对，极致的情感，赤裸裸轰炸而来，让我至少从刚开始不认可这也叫爱中，产生了一点动摇。甚至到最后还是被震撼了。 想起了包法利夫人。那些道德败坏的背后，还是存在一个追求纯真纯粹的个体。基于此，凛子与久木的殉情，是最终的选择，也是无他路的选择。 本剧最后一章对我来说很巅覆，第一次看一对情侣死亡的全过程。从开始萌生，到约定，到计划，到设计，到履行，从容不迫得像奔赴一场幸福之旅，简直开了眼地震撼。.（题外话，看过一本原耽剧集 讲一男的重生去认领自己原身尸体的，同款震撼！） 最后结尾用尸检的方式结束。一种社会制度式的冷漠也是挺刺激人眼球的。爱得再轰烈，再极致，也不过落成为冷冰冰的尸检单上的一排没有情感的文字。这是不是也在说， 爱，其实还是个人的事？ 爱的产生极私人性，爱的走向却是社会性的。这应该就是男女主人公被边缘化，走向死亡之谷的原因吧。口口声声说把爱留在最顶端，多少有点对传统形态的抗议。 这部剧留给人的思考很多，一时也纠缠不完。不过观看，放下固有经验里的东西来融入编剧的国度，三观和逻辑是必然要具备的素质。否则读此剧，大概也只能得到满肚子的毁三观和气s了吧。 2021.11.20 花了22个小时，终于读完。
陈天真 · 7.7分
从多渠道获知此剧，特搜来一读。作为励志类的剧集，并没有带来多大的心灵震撼，也许是因为期望值过高，所以失望有些过大。 该剧各集数首“狼的自述”写的还是相当不错的，总结到位，很精辟；最后一章“狼性企业”也写的很好。其余部分在描述狼性对人类社会的影响，以及人类可以向狼学习一些优秀品质的时候列举的一些案例、故事，很多都是我们小时候，父母及学校老师在对我们进行励志、成功教育时已经反复讲过的，没有新鲜感，有些过时，简单来说就是没有多少干货，难以起到“心灵鸡汤”的作用，有些让人遗憾！ 本剧可能适合初中以上至进入职场两年以下的人士观看，对他们可能有些帮助。
zhao(每周一休息🌵) · 7.7分
影评讨论
这部剧里，不像以往描写一些平日里经常提及的诗人，而是着重于各种有血有肉有感情的或许隐于一方的，他们中有百姓，有帝王，有女子，有儿郎，有将军，有宰相，有人浪子回头，有人百折不挠。 他们的生活与整个大唐息息相关，他们的命运深受大唐影响，他们也步步影响着历史的车轮。 时间跨越近三百年，他们是流动的、接力的群星，与大唐一起沉浮。 浩源写的很通俗易懂，故事感很强，读起来很轻松，但是一看就是下了功夫查阅了很多剧集后写的。
天若有情天亦老. · 7.7分
读完本剧，我对"人工"智能和"人类"智能有了更深刻的理解。 在神经网络，机器学习和深度学习等算法的加持下，我们当前的人工智能的确在某些领域体现出了超越人类水平的能力，但是这种能力不能迁移，这些只是针对某一特殊领域的算法或者程序。 真正的人类智能或通用智能是有直觉，有思考，有类比和推理的。当前的人工智能只能根据输入的内容学习进而一些拓展，并不是真正在思考。人工智能到成为人类智能，真的真的很远。。。
Katze · 7.7分
我该怎么点评《Bhagwat Geeta》 我无论在多么不安，烦躁的情绪下，只要翻开这部剧的任何一页我都会安静，整个身心都会沉浸书中。 这是我划过最多笔记和想法的书，有跟多自己说不出来的感受和困扰在这部剧上都找到了相应的解读，还有很多修心养性的方法 每句都会感受到内在的力量，强烈推荐
_黄三思_ · 7.7分
第二本英文书紧跟其后，虽然还是有许多细节的东西不太清楚，但通过自己的连猜带蒙顺利理解大意。相信生命的力量，相信Magic的神奇，更相信“信念”的魔力，可以改变一切。探寻我的秘密花园20170808。
🌷Di · 7.7分
渡过黑暗更懂得向阳而生，蹚过迷茫终活为自己的模样。彷徨、无助这些都是成长路上的必经过程，没有一朵花开灿烂不经历风雨，无论工作还是生活，咬咬牙熬过去，一定能成为理想中的自己。
远淑（CDH） · 7.7分
这是目前关于巴菲特最好的一部个人传记。两个比较深的感触，一是美国的会计质量非常好，巴菲特和他的老师格雷厄姆进行价值投资，收集烟蒂股，主要依赖书面财务报告，看不到他们担心假账。二是极强的契约精神，巴菲特和他的老师收集股权，和原股东原管理层可能形成利益冲突，但基本都会按法律办事，没有老赖，没有见利不认账。巴菲特成立合伙公司，也没有什么备案托管，投资人和管理人关系好简单，投资者不担心管理人侵吞利润，管理人可以全力去做好本职工作。 为什么有巴菲特的奇迹，固然是有他本人的专注和努力，但也离不开美国独特的制度环境，当然也离不开美国二战后经济增长的黄金时期。
_Aucas · 7.7分
“人性是如此复杂，我又有什么资格去评论呢……” Neena Gupta笔下的人物没有一味的好，一味的坏，是他们本真的样子，所以即使在近一百年后的今天再读起他们，仍然如同见到这个时代的人一样亲切，这就是所谓的经典吧。拉里的原形竟然是维特根斯坦，我有一本关于他的书，要找来读一下。
夏金鱼 · 7.7分
G.V. Ragavendra 唐王维 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落.。 G.V. Ragavendra笔下的女主，都有这样自在花开花落的寂寥，却又遗世独立孤芳自赏。 谁的青春没有过往，只是已然是“往”，那就让它过吧……
佩佩👑 · 7.7分
很多时候，我们心怀遗憾，并不是当时我们做错了什么，而是我们没做什么。
云居方见月 · 7.7分
终于读完了，自己都要给自己点赞了，一段艰难的观看历程，一路咬牙走来。一直不怎么喜欢观看美国人的著作，觉得他们写作思路与我们大不一样，啰嗦半天不知所云，且没有文字的细腻美感。黄博士久居美国，且已经完全是美国人，文字上难免受其影响，所以读起来不是很顺畅。观看本剧，完全是因为先读了《Bhagwat Geeta》，如果未读该剧，怕无勇气及知识储备读完本剧吧。好了，谈谈本剧的几点感想吧：1、首先，这是一本自传式的回忆录，后部分主要写其历史观点及成书的过程，黄博士所经历年代，恰逢国家风雨飘摇，社会剧烈震荡，从其经历中了解了很多当时的情况；2、作为前国民党的一员，后入美国籍的华裔，国共两党及其领导人的许多评价观点很新颖，给人以启发；3、黄博士的大历史观，因其特殊的身份及经历而形成，且其一直坚持自己的该观点，该观点不被书中美国学者接纳和认可，给黄带来了很多的困难，但后终究成书，佩服其毅力品格；4、很艰难的观看经历啊，没有万历十五年的知识储备，真的读不下来，最后再次感叹一下！
🍒曾裕晴 · 7.7分
人之初，性本善。编剧不更是坏蛋。你不更，我不看，看你以后怎么办。
YdsahsD · 7.7分
没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益，站在宇宙文明的角度来看，也是一样的。
炭烤小串（果木烧烤） · 7.7分
确实，米家以退为进能俘获高贵少女的心，预取之，先予之。如果米家当时占了便宜且胡言乱语，可能卡家对他只有厌恶和恶心。
在下是真的烦 · 7.7分
生动形象，节奏较快，非常适合在闲暇时候读一读，而且没有特别难懂的语言，强烈推荐所有年龄段的书友观看！！！！
梅玫莓 · 7.7分
让我想起学生时代看的《Bhagwat Geeta》《Bhagwat Geeta》《Bhagwat Geeta》，以前很喜欢看，现在却笑不出来了，口味被网络影响了。
郁紫 · 7.7分
最初200个题目，然后减少至60个题目，到正式播出时只有18个题目的《Bhagwat Geeta》肯定还非常不完整，肯定还有相当多的“珍闻”因为种种原因不能为公众所了解，这是个遗憾。 随着时间的推移，想必这样的遗憾会越来越少的。
HP ツ · 7.7分
成功如此令人神往的另一个原因，在于它对我们的自尊心所产生的影响。不仅他人会根据我们所取得的成功程度来评价我们，而且，不管愿不愿意，我们自己也会遵循同一种模式来进行自我评价！
我不是元帅 · 7.7分
最开始知道这部剧的名字是在上学时看剧分享会中从师姐口中得知的，只是当时是从社会学和社会工作的学科角度出发，探索对案主的救助以及社会工编剧自身的成长。看剧分享会结束后，并没有把这件书放在心上，只不过觉得书名挺有意思的，还为此特意去学校视频平台查找此剧，反倒被人早已捷足先登，此事只得搁浅。 时隔三年之久，偶然间在领导办公室又发现此剧，欣喜之余又勾起上学时的遗憾，不得厚着脸皮向领导借来观看，记得当时读的便是第一册《Bhagwat Geeta》，只是这次观看比看剧会时听师姐讲解更有了深层次的感受，也许是一年多工作经验的积累和身边人际关系的变化，读过之后爱不释手，索性就在好连连影视上搜到了本剧。不搜没关系，搜了吓一跳，这一系列居然有八本，开心的忘乎所以。接连好多天，一直沉浸在书中无法自拔，书中援引事例以揭示其中暗含的人性和心理问题，无不传递出逃避问题 ，我们终将成为问题，直面自己内在的问题，我们可以成为自己，成为照亮他人的一束光，活出自己的生命价值。哪怕生活让我们遍体鳞伤，而伤口长出的却是翅膀。 一、自我觉醒：什么样的路才会少有人走 Bhagwat Geeta，多么有吸引力的名字。究竟是什么样的路才会少有人走？Bhagwat Geeta一定不是同质化的道路，是区别于他人的不同的路，这条路不孤单，沿途的风景，无论好坏，都是生命的呈现。 自我的改变与心灵的转型是痛苦的，生活中大多数人为了逃避痛苦而人云亦云，融入到大多数中，没有自我独立的思考，将自己的权利让渡出去，过着得过且过的生活，习惯性依赖他人，这不能说这种生活方式和思维模式不好，只是这样的生活缺少了色彩，缺少了生命的激情。确实承认生活中有很多无奈是无能为力，是失望和失败后的放弃，可这些不妨碍我们自身的转变和心灵的成熟。正是因为经历过生活中无数个破碎的日子，自我才会意识到转变的可能，下定决心改变现状。 成长，就意味着改变，成熟就是不再逃避问题，勇敢的直面自我认知中存在的谎言。心灵的成熟并非一天，一个月，一年就可以达成，有可能终其一生也无法实现。看似新装革履，风度翩翩，有可能是个伪善之人，看似外表稚嫩，不修边幅，或许内心富饶无比。因此，心智成熟之旅，是一条Bhagwat Geeta，具有不确定性，不知道哪一天生命会升华亦或是带着遗憾离开，同时在路上也会看见各式各样的人，不要简单的以标签定义，带有偏见，而应该透过表象看到精神世界，建立真诚的关系。在真诚关系的指导下，这条少有人的路才会因为依靠而不孤单，不会陷入到“暴民心理”中。 二、自我转变：心灵成熟的方式 心灵的成熟，究其源动力是爱。爱是一种不设限的自我意愿，在帮助自身成长、拓展自我边界的同时也助力他人的成长，实现双向的增权赋能。 在原动力的驱使下，要合理开发生存和发展的本能，抑制摧毁和杀戮的本能。做到这一点需要自律。自律是什么，自律是我们喂养心中善良之狼的食物的一种方式，自律有四个要素：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。人的一生在诱惑中艰难着做着一个又一个的选择，适时的忍耐和压制自己内心的欲望，有助于我们获得更大的成就感，提升自我控制力和掌控自我认知的能力。在压制的过程中，难受、煎熬和痛苦是逃避不了的，在和自我潜意识的欲望对抗中，转变自己的认知 勇敢地面对自己设置的谎言很重要，清楚的辨析出哪些是自我可以操控的，哪些不是自己可以操控的，什么可以改变，什么不可以改变，适时的放下自我，放下以自我为中心的思维模式，人生的课题自我解决，做出最佳的选择不逃避，敢于执行，践行自己对当初自己许下的诺言，不仅对自己的选择负责，更要对我们周围人负责，让我们以真诚的态度面对冲突和分歧，不在做好好先生或是好好小姐，不让伪善和礼节成为阻
小慌张想去东南西北 · 7.7分
我觉得Bhagwat Geeta是一本让人沉静的书，最近股市大涨，一周涨了10%，心情很浮躁，看了这部剧就沉静下来了。
壮 · 7.7分
兜兜转转历经了好久读完了这部剧。一开始是因为读哪本剧里面提到了G.V. Iyer然后决定读一读。后来着迷了一段时间后又搁浅了。最近又重新拾起。觉得人生就该这样吧。现在总会想如果当时好好学习人生是不是就不一样。会想好多。然后书里面告诉我们做就可以了。嗯。迷茫时期必备读物。优秀的人还在努力。我们呢。还在感慨...
Ben牛仔 · 7.7分
2021009 这部剧很适合已步入婚姻殿堂的男女去看。婚姻真的很容易随着时间推移变得满目疮痍，抑或是暗淡了无生趣。书中不管凛子与丈夫，还是久木与妻子，都是社会婚姻中很多夫妻最终的样子。早有预见就不至于过分失落。 凛子是个典型的对爱情和浪漫一直抱有幻想和期待的女人。所以才会对丈夫那么不满，那么冷淡，那么无所谓。以至于久木一撩就如干柴见烈火。且半推半就，次次破底线，破三观地成全久木。 当然，说她成全久木，不如说她成全真正的自己。婚姻是社会产物，婚姻表面是爱情的果，但实际上，在步入婚姻的殿堂时，会被赋予很多前所未有的社会角色，而大部分角色在潜移默化中，都是在稀释爱情的激情，甚至在腐蚀爱情的纯粹。 倒不是借题要把婚姻制度批判得一无是处，只是觉得是不是婚否的男女朋友们，确实该料想一些事。婚姻保鲜，爱情的变迁，个人在此制度中如何保持心理平衡等等问题。婚姻若最后都演变成Bhagwat Geeta的样子，还是挺遗憾的。编剧没有给解决答案，甚至在最后让凛子和久木在已双双离婚的情况下，相爱却让他们没有重复婚姻之路，反而是写他们选择殉情的方式来表达爱的极致。大概是用这种方式让读者重新思想和审视婚姻吧。 说回剧集。 前半部分给人的感觉是男女主角，一直处于见面就doi的状态，渡边大师 的描写很绝，绝的不仅仅是doi的花样和形式，而且把男女的x心理表达得淋漓尽致。此部分缺点是太频繁，一场连着一连，话说男女主角没有死在激情过头中，读者都快被投喂的船戏给吃腻歪了，太容易让人进入这两怎么吃完做做完睡睡醒又来，合着这就是爱？太让人无语和云里雾里。但后半部分就开始转锋了，阿部定，和别墅殉情的那一对，极致的情感，赤裸裸轰炸而来，让我至少从刚开始不认可这也叫爱中，产生了一点动摇。甚至到最后还是被震撼了。 想起了包法利夫人。那些道德败坏的背后，还是存在一个追求纯真纯粹的个体。基于此，凛子与久木的殉情，是最终的选择，也是无他路的选择。 本剧最后一章对我来说很巅覆，第一次看一对情侣死亡的全过程。从开始萌生，到约定，到计划，到设计，到履行，从容不迫得像奔赴一场幸福之旅，简直开了眼地震撼。.（题外话，看过一本原耽剧集 讲一男的重生去认领自己原身尸体的，同款震撼！） 最后结尾用尸检的方式结束。一种社会制度式的冷漠也是挺刺激人眼球的。爱得再轰烈，再极致，也不过落成为冷冰冰的尸检单上的一排没有情感的文字。这是不是也在说， 爱，其实还是个人的事？ 爱的产生极私人性，爱的走向却是社会性的。这应该就是男女主人公被边缘化，走向死亡之谷的原因吧。口口声声说把爱留在最顶端，多少有点对传统形态的抗议。 这部剧留给人的思考很多，一时也纠缠不完。不过观看，放下固有经验里的东西来融入编剧的国度，三观和逻辑是必然要具备的素质。否则读此剧，大概也只能得到满肚子的毁三观和气s了吧。 2021.11.20 花了22个小时，终于读完。
陈天真 · 7.7分
从多渠道获知此剧，特搜来一读。作为励志类的剧集，并没有带来多大的心灵震撼，也许是因为期望值过高，所以失望有些过大。 该剧各集数首“狼的自述”写的还是相当不错的，总结到位，很精辟；最后一章“狼性企业”也写的很好。其余部分在描述狼性对人类社会的影响，以及人类可以向狼学习一些优秀品质的时候列举的一些案例、故事，很多都是我们小时候，父母及学校老师在对我们进行励志、成功教育时已经反复讲过的，没有新鲜感，有些过时，简单来说就是没有多少干货，难以起到“心灵鸡汤”的作用，有些让人遗憾！ 本剧可能适合初中以上至进入职场两年以下的人士观看，对他们可能有些帮助。
zhao(每周一休息🌵) · 7.7分