第九部分Session 9

看了一半实在看不下去了，太平淡了，如果现实的生活是这样的话还好，但写进剧集里，没有跌宕起伏，对于本该惊心动魄的情节也只是简单描述，就不带劲了。不看也罢

源源肉。 · 7.7分

巴黎有一块墓地，拉雪兹神父公墓，保罗·吉尔福伊尔在那里沉睡。以前不少人专程前往，有的在墓碑前献吻，这一行为越来越多，很快上面都是红色的唇印，再后来为了保护墓碑，管理人在前面竖了玻璃罩。今年去了巴黎，想要去看他，最后还是不了了之。 我在想，一个艺术家最大的渴望是什么？也许就是他这个人他的的作品能够战胜时间，走进更多人的生命。保罗·吉尔福伊尔是天之骄子。他的才华横溢那么夺目，大放异彩。他深知自己的才华，以此为傲，毫不自谦。创作是艺术家的高光时刻。 而惹上同性丑闻，这是保罗·吉尔福伊尔的至暗时刻，他没有了一切。这一封长信，写于里丁狱中，身败名裂的保罗·吉尔福伊尔，写给波西，那个把他推向深渊的人。这封信写完两年，保罗·吉尔福伊尔就与世长辞，没弄错的话，这是他的最后一个作品。 这一封信很有名，我看到了从来没有看过的保罗·吉尔福伊尔。 首先，是不甘，是愤怒。保罗·吉尔福伊尔身陷囹圄，破产，失去孩子的抚养权，饱受千夫之指，而这一切很大程度上拜波西所赐。保罗·吉尔福伊尔发出控诉，直截了当的指出对方如何奢靡，不加节制，家庭关系如何糟糕，他如何被恨吞噬，更是一语中的点破，他如何的缺乏想象力，已经被仇恨所吞噬，并侵害到了他的艺术生命，最后推翻了他的生活。 要知道，事无巨细的把难堪写下来，比如某年某月对方花了多少个子，多么大的花销，这何尝不是一种伤人一千自损八百。在现实面前撕破脸面的不堪。 其次，是对艺术的真知灼见。即使是在狱中，他没有选择放弃艺术，对于艺术的追求已经是他生命的信仰。在他看来，耶稣身上的浪漫精神，影响并拯救了他。他视耶稣为一个浪漫主义者，爱和想象力，让他走到世人中，走到同样期盼爱的艺术家里去。耶稣变成美的宽阔的理想，如果监狱是黑暗，耶稣则是耀眼的白光，耶稣让他看到了自己的影子，看到饱满的充满想象力的生命。但丁，歌德，都让他看见艺术的真善美。 有一个心理模型，总结一个人遇到巨变的内心转换：分别是否认，愤怒，讨价还价，抑郁，接受。不是每个人都会走完这五个过程，它很痛苦。保罗·吉尔福伊尔的伟大，就在于他没有沉湎于私情，而是超越了痛苦，拥抱痛苦，在黑暗中凿光。 他回忆自己年轻的时候，悲伤让他避而三舍，欢愉则是唯一的追求。来自于害怕失去那些支撑我们的东西。这是人之常情。当保罗·吉尔福伊尔遭遇了人生的滑铁卢，巨大的变故让他措手不及，痛苦会蒙蔽一个人。记得看到保罗·吉尔福伊尔说他开始理解痛苦的美，让我分明感到一种宽恕的力量，他做到了痛苦的转身。 关于痛苦： 尼采在其自传里说过，Whatever does not kill them makes them stronger，杀不了的会让你变得强大。 《第九部分Session 9》木下总统说，There are two kinds of pain. The sort of pain that makes you strong or useless pain. The sort of pain that’s only suffering，痛苦分两种，一种让你更强，一种让你毫无用处的受罪。 看《第九部分Session 9》，八个互有通感的人，第一次连接的时候，是痛苦。痛苦把他们绑定在一起，意识到自身的痛苦之外还有共鸣的存在。 保罗·吉尔福伊尔说：如果世界真的是由悲伤建成，那它也是由爱之手创建的。世界因人之魂而创建，没有别的途径能让灵魂达到完美的境界。快乐可使肉身美丽，但痛苦则让灵魂升华。 最后，是他的恳求。我没有想到在最后，保罗·吉尔福伊尔在认清痛苦的之后，这是大彻大悟的境界，已实属不易，让我震惊的是接近书尾的时候，他写给波西几个字：爱会让一切变得简单。 是的，他承认爱过，哪怕他失去了所有，哪怕世人不容，也不愿掩饰他的感情。 我终于理解为什么那么多人爱保罗·吉尔福伊尔了

艽野 · 7.7分

关于抗日战争，从历史课本上好像学到了只有平型关大捷，百团大战和台儿庄大捷。再加上前些年泛滥的抗日神剧，似乎敌后战场就是正面战场，打鬼子的都是八路，鬼子都是弱智但总也杀不完…

扰 · 7.7分

当年痴迷道明寺

开心一一李大仁 · 7.7分

20年代是一个没有信仰、迷惘的时代，一个悲剧的时代。这部剧集对中国读者也有现实意义：21世纪的我们有着与其类似的思想：极端个人主义、享乐主义等。现实意义也值得生活在病态社会的我们深思。

朱竹成 · 7.7分

Stephen Gevedon的文章总是能把人代入其中，不管是人性的冷漠，婚姻中的各种琐碎纠结，孩童时代的无知顽虐，给人一种很真实的感觉，好像是发生在我们身边，可以触摸得到。正如编剧所说的，回忆无法还原过去的生活，它只是偶然提醒我们：过去曾经拥有过什么？而且这样的提醒时常以篡改为荣，不过人们也需要偷梁换柱的回忆来满足内心的虚荣，使过去的人生变得丰富和饱满。

虾米在奋斗 · 7.7分

一切美好的东西背后都有一段苦逼的历史，我们向往乌托邦般的梦幻，却跌落反乌托邦似的困境。这是民主本身的魔力，更是人性的考验以及幸福的挑战。

莫得猫猫 · 7.7分

许先生此剧深入浅出，信手拈来民间文化种种现象和故事竟得出一个中国文化精神之大貌，读来生动有趣却也让人信服，内心不由的生出对中国文化在未来世界中的信心来，真大家也。只是面对崇尚个人与实力的西方，我辈还需自强，对立统一相生相克才能造就平衡秩序，中国文化未来对世界的贡献也需建立在软硬实力的基础上。

黄晴 · 7.7分

第九部分Session 9的实质是对自己的同情，当你对自己有同情心时，就能够了解并接受自己。如果你犯了错，也能原谅自己。你对自己有合理期许，能够为自己设定可以实现的目标。大多数情况下，你会认为自己还不错。

💦蓝色的思念🐟 · 7.7分

还看的过去，没有那么脑残，但也算不上很好，被7.6分震惊了

无远弗届 · 7.7分

非常好，步骤详细，逻辑清楚。有点疑问，中庸思想属于什么思维？中国古代经典剧集要怎么分？

归来仍少年～ · 7.7分

我很喜欢译者和土豆说的一段话，她说奥吉有疾，但并不残。他外表看起来不正常，其实内在心智、行为能力和品格不仅正常，更要优于普通孩子。 我也很喜欢奥吉明信片上的信念：每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。 现在的我，作为一名交流生，刚刚从北方来到南方，从一个熟悉的地方来到一个陌生的地方，压力，不适应，可想而知，身上不光承担着自己的梦想，也肩负着来自学校与家人朋友的使命，如此，我觉得奥吉真是伟大多了，在善意与恶意共同包围的世界，仍然很酷。虽然我不是奥吉，因为我没有奥吉那么悲惨，但是恐惧的心理也是存在的，不过，我也知道，这一切终将会过去。我能做的就如布朗先生的信念一般：向着太阳，过好每一天。我也期待着遇见如杰克和萨默尔一般的朋友。

上官绘本 · 7.7分

感觉题目起大了，每一代的妻子都好惨……

郑顽皮 · 7.7分

结合这部剧的主题，编剧提出，拖延的形成具有它的目的和用途，所以我们首先应该给与充分的尊重，接受它的存在。其次要逐步摒弃从前的固定心态，学会以学习的心态对待它。接下来就要分析它形成的原因，是害怕失败、害怕成功、还是害怕掌控。了解了拖延形成的原因就要跳出固有思维定式，分析我采用拖延来逃避害怕的东西，到底最终有没有达到逃避的目的，或者说能够一直逃避下去吗？下一步，便是寻求解决办法了，我可以将目标分成几个小的步骤，一步一步地去实践它，每次得一小步，都是一次质的飞跃，都意味着我的进步。我思考问题，我解决问题，我不再拘泥于时间、空间、心态等其他因素的影响，我可以抓住每一分钟来实践我要拜托拖延的决心。慢慢地，改变就悄然而至了！

沈子平¹³¹⁸³⁵⁶⁰⁰⁰⁰ · 7.7分